Tibetan
་འདི་རུ་གཡང་དུ་ལེན། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་དང་། །འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་སྙན་གྲགས་སོགས། །བདེ་སྐྱིད་མ་ལུས་ཕུན་ཚོགས་པའི། །འདོད་རྒུའི་ཆར་ཆེན་བདག་ཅག་ལ། །དོ་ནུབ་གནས་འདིར་འབབ་པར་ཤོག །ཀི་ཀི་བསྭོ་བསྭོ་ལྷ་རྒྱལ་ལོ། །དེ་ནས་ཤིས་བརྗོད་ནི། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དམ་ཚིག་གཙང་ མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ནོར་ལྷ་དབང་ཕྱུག་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བསམ་དོན་རེ་སྐོང་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། །ཉི་མའི་གུང་ལ་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་བདེ་ལེགས་པ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་གཙང་མའི་མཆོད་པ་རྣམས་ཕྱོགས་གཙང་སར་བསྐྱལ། མདའ་དར་འཕང་དང་བཅས་པ་ཚགས་བྱེད་དུ་བཅུག །ཞྭ་མོ་ཕྱིར་མི་སྟེར་བར་དམ་བསྒྲགས། བླ་ཤའི་ཤ་དེ་ནད་པར་ཟ་རུ་བཅུག །བླ་ཁུག་མིན་གྱི་རྟགས་ལ་ཞྭ་མོ་དེ་སྔ་ཕྱིར་སྲང་འདེགས་ཞལ་ཤེས་མན་ངག་ལྟར་བྱེད། ཅེས་བླ་འགུགས་ཆོ་ག་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་ཞེས་བྱ་བ་འདིའང་དོན་གཉེར་ཅན་མང་པོས་བསྐུལ་བའི་ངོར་ཡར་ཀླུངས་སྤྲུལ་སྐུ་ཆོས་ལྡན་པས་ཕོ་བྲང་ཡུམ་བུ་བླ་མཁར་དུ་སྦྱར་པའོ། །འདི་ནི་གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་ཆོས་བདག་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་རྣམ་འཕྲུལ་མྱང་སྟོན་ཡར་ཀླུངས་སྤྲུལ་སྐུ་མཆེད་ལྔར་གྲགས་པའི་ནང་ཚན། སྐལ་ལྡན་པ་ཞེས་སྔ་འགྱུར་བཀའ་གཏེར་གྱི་བསྟན་པའི་བདག་པོ་དེས། སྔོན་གྱི་རིག་སྔགས་འཆང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་བཞེས་ལྟར་བསྡེབས་པ་སྟེ། དབུས་གཙང་དུ་དར་སྲོལ་ཆེ་ཞིང་། ཁྱད་པར་བྱང་པའི་བརྒྱུད་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་ལེན་མཛད། ཞྭ་མོ་སྲང་ལ་གཞལ་བས་མངོན་སུམ་དུ་སྲང་གྲངས་འཕེལ་བ་སོགས་རྟགས་མཚན་དང་། ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་མྱོང་བས་ཀྱང་གྲུབ་བོ། །མངྒ་ལཾ།། ༈ །།འདིའི་བརྒྱུད་པ། སྐལ་ལྡན་ཡར་ཀླུངས་སྤྲུལ་སྐུ་ནས་ རིམ་པར་བརྒྱུད། སྨན་ལུང་པ། པདྨ་ཕྲིན་ལས། གནུབས་སྟོན་བློ་བཟང་དོན་གྲུབ། ལེགས་པའི་འབྱུང་གནས། སློབ་དཔོན་འཇམ་དབྱངས། ནམ་མཁའ་ལེགས་པ། བསྟན་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ། དཔལ་ལྡན་ཕྲིན་ལས། རྡོར་འཛིན་ཀུན་དགའ་དཔལ་ལྡན། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དེས་སོ། །བླ་བསླུ་འཆི་བདག་
Chinese
於此迎請福運來。壽命福德與財富，眷屬受用及名聲等，所有安樂圓滿具足之，如意甘霖祈降於我等，今晚降臨於此地。嘰嘰梭梭，神祇勝利！接著吉祥祈願文：根本傳承上師願吉祥！加持降臨如雨願吉祥！本尊壇城聖眾願吉祥！賜予殊勝成就願吉祥！諸佛菩薩聖眾願吉祥！智悲力具聖眾願吉祥！勇父空行聖眾願吉祥！誓言清淨聖眾願吉祥！財神自在天眾願吉祥！飲食財物受用願吉祥！地方神祇地主願吉祥！如意成就所願願吉祥！晝吉祥夜晚亦吉祥，白晝正午皆吉祥，日夜恆時皆吉祥，三寶尊聖願吉祥！之後將清淨吉祥之供品移至淨處，箭幡等物置於隱密處，帽子嚴禁歸還他人，替身肉讓病人食用，為作是否替身之驗相，將帽子前後秤量，如口訣所示。如是名為「迎請命魂儀軌不死持明」，乃應諸多具緣者之請求，由雅隆祖古確旦於雍布拉康（Yumbu Lakhar）所造。此乃蓮師法主五部如來之化身娘敦雅隆祖古五兄弟之一，名為噶丹巴者，依循昔日持明者之傳統所編纂，於衛藏地區廣為流傳，尤其為北方傳承持有者所奉行。秤量帽子，親見重量增加等徵兆，以及因其利益廣大而證成。芒嘎লাম！此傳承：由噶丹雅隆祖古依次傳承，至曼隆巴、貝瑪欽列、努頓洛桑頓珠、列貝炯內、堪布蔣揚、南喀列巴、丹增確嘉、華丹欽列、多傑津昆噶貝丹、蔣揚欽哲旺波，至彼等。贖命儀軌，死主。
English
Here, we invite good fortune. May life, merit, wealth, retinue, possessions, fame, and all happiness and perfection, like a great rain of wishes, descend upon us. May it fall here tonight! Ki ki so so, may the gods be victorious! Then, the auspicious prayers: May the root and lineage lamas be auspicious! May blessings descend like rain, may it be auspicious! May the yidam deities be auspicious! May the bestower of supreme accomplishments be auspicious! May the Buddhas and Bodhisattvas be auspicious! May the wise, compassionate, and powerful ones be auspicious! May the heroes and dakinis be auspicious! May the pure samaya beings be auspicious! May the wealth deity, the powerful one, be auspicious! May food, wealth, and possessions be auspicious! May the local deities and landowners be auspicious! May wishes be fulfilled, may it be auspicious! May the day be auspicious, may the night be auspicious! May midday be auspicious, and may day and night always be auspicious! May the Three Jewels be auspicious! Then, the pure and auspicious offerings are moved to a clean place. The arrows and banners are placed in a hidden place. The hat is strictly forbidden from being returned to others. The substitute's meat is given to the patient to eat. As a sign of whether it is a substitute, the hat is weighed back and forth, as instructed in the oral teachings. Thus, this is called "The Ritual of Inviting the Life Force, the Immortal Vidyadhara," which was composed by Yarlung Tulku Chöden at Yumbu Lakhar Palace at the request of many fortunate individuals. This is one of the five brothers of Nyangtön Yarlung Tulkus, emanations of the five Buddha families, the lord of the Dharma of Guru Chökyi Wangchuk, named Kaldenpa, who compiled it according to the tradition of the vidyadharas of the past. It is widely practiced in Ü-Tsang, especially by the holders of the Northern Lineage. By weighing the hat, signs such as the visible increase in weight, and the experience of great benefits, it is proven. Mangalam! The lineage of this: From Kalden Yarlung Tulku, it was successively transmitted to Menlungpa, Pema Trinley, Nüton Lobsang Döndrup, Lekpai Jungne, Khenpo Jamyang, Namkha Lekpa, Tenzin Chögyal, Palden Trinley, Dorzin Kunga Palden, Jamyang Khyentse Wangpo, and so on. The ransom of life, the lord of death.
Tibetan
གི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བའི་ལུང་རྒྱུན་གྱི་གཤམ་ཡང་འདི་དང་འདྲ། སྐལ་ལྡན་ཡར་ཀླུངས་སྤྲུལ་སྐུས་མཛད་པའི་བླ་འགུགས་འཆི་མེད་རིག་འཛིན། སྐལ་ལྡན་པ།
Chinese
其从战争中获胜的传承之偈也与此相似。 具缘雅砻化身所著之《招魂不死持明》。具缘者。
English
The following verse from the lineage that triumphs in battle is also similar to this. The 'Summoning the Life-Force, Immortal Vidyadhara' composed by Kalsang Yarlung Tulku. Fortunate One.