Back to the library

rtz049 0016.original tibetan text.g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

་གཏོར་འཇའ་ཤེལ་དགོད༔ མཆོད་ཚོགས་ལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བཤམ༔ ལས་ཀྱི་གཞུང་བསྲང་ནུས་ལྡན་བསྒྲུབས༔ དེ་ནས་སློབ་མ་ལས་ཆུས་བཀྲུ༔ བགེགས་གཏོར་བཏང་ཞིང་སྲུང་མཚམས་བཅད༔ མཎྜལ་འབུལ་ཞིང་གསོལ་གདབ་ནི༔ དགའ་ཆེན་སྟོན་པ་མཆོག་གཅིག་པུ༔ བླ་མ་འཆི་མེད་ཙཎྜ་ལཱིས༔ བདག་ལ་བརྩེ་བས་ཉེར་དགོངས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ཅེས་ཞུ་དམ་ཚིག་འབོགས་པ་ནི༔ བདུད་རྩིའི་ཆུ་ནན་ལྕེ་ལ་སྦྱིན༔ སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བཞག་བྱས་ལ༔ འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་དོན་གཉེར་ན༔ དད་དང་སྙིང་རྗེས་གཞི་གཟུང་སྟེ༔ དབང་དོན་དམ་ཚིག་སྲོག་བཞིན་སྲུངས༔ ཟབ་མོའི་ལམ་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ༔ བུས་ཀྱང་འདའ་དཀའི་ཐ་ཚིག་བརྗོད༔ ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟི་ན་ར་ཀན༔ དེ་ནས་རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ སྐྱབས་སེམས་སྡོམ་གཟུང་སྤྱི་ལྟར་བྱ༔ སློབ་མ་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་མོ་ལུས་དཀྱིལ་བཅས༔་་་སྤྱི་བོར་རིགས་བདག །མིག་ཏུ་གཟུགས། རྣ་བར་སྒྲ། སྣར་དྲི། ལྕེར་རོ། གསང་བར་རེག །སྙིང་གར་ཆོས་རྡོ་རྗེ་ལ། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚེ་དཔག་མེད་དང་། ཡན་ལག་བཞི་ལ་པདྨ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། གཞན་ཡང་སྐུའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་རྩ་གསུམ་ཚེ་ལྷ་རབ་འབྱམས་གསལ་གདབ། མཆན། གསལ་བཏབ་ཡེ་ཤེས་དབབ་ཅིང་བརྟན༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་རྗེས་བུམ་དབང་ནི༔ ཧྲཱི༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་ཟླུམ༔ ནང་བཅུད་གཟུགས་སྐུ་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར༔ འོད་ཞུ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་བས༔ བུམ་པ་སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ གསང་དབང་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན༔ ཧྲཱི༔ བླ་མ་འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་ཙཎྜ་ལཱི༔ པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ གསང་བ་གསུང་གི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཤེར་དབང་བཅུད་ལེན་རིལ་བུ་སྦྱིན༔ ཧྲཱི༔ སྲིད་ཞིའི་དྭངས་མ་མི་འགྱུར་ཐིག་ལེའི་གཟུགས༔ བཅུད་ལེན་ཚེ་ཡི་རིལ་བུ་འདི་བྱིན་པས༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་དགའ་བཞིའི་ནུས་སྟོབས་འབར༔ བདེ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བཞི་པ་འཇའ་ཤེལ་བརྡས་མཚོན་ཏེ༔ ཧྲཱི༔ སེམས་ཉིད་ངོ་བོ་ཀ་དག་ཤེལ་ལྟ་བུ༔ ལྷུན་གྲུབ་རོལ་པ་འཇའ་ཚོན་བཞིན་དུ་ཤར༔ དབྱེར་མེད་གཉུག་མ་དོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ རིག་རྩལ་ཡེ་ཤེས་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ

Chinese

朵(གཏོར)朵(འཇའ)夏(ཤེལ)果(དགོད)!供养会供等如常陈设,如法正直具力地修持,之后以水为弟子沐浴,遣除魔障朵玛并设守护界,献曼扎并祈请:大乐导师唯一尊,不朽上师旃扎利,以慈爱垂念于我,赐予智慧寿灌顶。如是祈请并施予誓言:以甘露水润泽舌尖,于心间安放金刚,若欲求不朽成就,以信心与慈悲为基础,如护生命般守护灌顶之义与誓言,精进于甚深之道。班杂阿弥利达 乌达嘎 扎 扎(པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ,pañca amṛta udaka ṭha ṭha,五甘露水,呸呸)!说出难以违越的誓言:萨玛雅 依当迪 纳拉嘎那(ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟི་ན་ར་ཀན,samaya idanti narākan,誓言,此,地狱)!之后三根本长寿天,于虚空遍布之圣众前,如常皈依发心受戒,弟子于无所缘之空性中,本尊坛城与身坛城等:头顶种姓主,眼中色,耳中声,鼻中香,舌中味,秘密处触,心间法金刚,其心间智慧勇识无量寿,四肢莲花界自在母,此外身体所有处,明观安住三根本长寿诸天。 注:明观安住降临并稳固智慧,劝请意誓后瓶灌顶:舍(ཧྲཱིཿ,hrīḥ,种子字)!吉祥宝瓶离戏法身圆,内含精华色身空行坛城现,光融不朽甘露灌顶故,愿获宝瓶身之胜灌顶!根本咒与:噶雅 阿比钦扎 嗡(ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ,kāya abhiṣiñca oṃ,身灌顶,嗡)!秘密灌顶施予颅器甘露:舍(ཧྲཱིཿ,hrīḥ,种子字)!上师不朽智慧旃扎利,与莲花无量寿佛双运之,心髓菩提心之灌顶故,愿获秘密语之胜灌顶!瓦嘎 阿比钦扎 阿(ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ,vāka abhiṣiñca ā,语灌顶,阿)!施予精华摄取丸:舍(ཧྲཱིཿ,hrīḥ,种子字)!有寂精华不变明点之形,以此施予精华摄取长寿丸,令脉气明点四喜之能量燃,愿获大乐意之胜灌顶!则达 阿比钦扎 吽(ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,citta abhiṣiñca hūṃ,意灌顶,吽)!第四以虹光明镜表征:舍(ཧྲཱིཿ,hrīḥ,种子字)!心性自性本净如明镜,任运自成显现如彩虹,无别本元意义之灌顶故,愿获觉性智慧胜灌顶!嘉纳 阿比钦扎(ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ),

English

Torma, rainbow, and crystal are placed! Offerings and gatherings are arranged as usual. Perform the activity's practice correctly and powerfully. Then, wash the disciple with water. Discard the obstructing Torma and establish the protective boundary. Offer a mandala and make supplications: "The sole supreme teacher of great joy, the immortal Guru Chandali, with love, please consider me and bestow the empowerment of wisdom life." Thus, request and bestow the vows: Give the essence of nectar to the tongue. Place the vajra in the heart. If you seek the immortal siddhi, take faith and compassion as the foundation. Protect the meaning and vows of empowerment like your life. Strive on the profound path. Pañca amrita udaka ṭha ṭha (པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ,pañca amṛta udaka ṭha ṭha,Five Amrita Water, Phat Phat)! Speak the vows that are difficult to transgress. Samaya idanti narakan (ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟི་ན་ར་ཀན,samaya idanti narākan,Vow, This, Hell)! Then, the three roots, the deities of life, in the presence of the sky-pervading assembly, take refuge, generate bodhicitta, and take vows as usual. The disciple, in the state of emptiness without focus, the main mandala and the body mandala, etc.: On the crown of the head, the lord of the family. In the eyes, form. In the ears, sound. In the nose, scent. On the tongue, taste. In the secret place, touch. In the heart, the Dharma Vajra. In its heart, the wisdom being Amitayus. On the four limbs, Padma Dhying Phugma. Furthermore, in all places of the body, clearly visualize and establish the vast array of three roots, the deities of life. Note: Clearly visualize and establish, descend and stabilize wisdom. After urging the mind vow, the vase empowerment: Hrih (ཧྲཱིཿ,hrīḥ,seed syllable)! The auspicious vase, the Dharmakaya, round and free from elaboration. The inner essence, the Rupakaya, the mandala of dakinis arises. By the empowerment of dissolving light, immortal nectar, may the supreme empowerment of the vase, the body, be attained! Root mantra and: Kaya abhiṣiñca om (ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ,kāya abhiṣiñca oṃ,Body Abhisheka, Om)! The secret empowerment bestows the nectar of the skull: Hrih (ཧྲཱིཿ,hrīḥ,seed syllable)! Guru Immortal Wisdom Chandali, in union with Padma Amitayus, by the empowerment of the essence, the bodhicitta, may the supreme empowerment of secret speech be attained! Vaka abhiṣiñca ah (ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ,vāka abhiṣiñca ā,Speech Abhisheka, Ah)! The essence extraction pill is bestowed: Hrih (ཧྲཱིཿ,hrīḥ,seed syllable)! The essence of samsara and nirvana, the form of the unchanging bindu, by bestowing this essence extraction life pill, may the energy of the channels, winds, bindus, and the four joys blaze! May the supreme empowerment of great bliss mind be attained! Citta abhiṣiñca hum (ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,citta abhiṣiñca hūṃ,Mind Abhisheka, Hum)! The fourth is symbolized by the rainbow crystal: Hrih (ཧྲཱིཿ,hrīḥ,seed syllable)! The nature of mind, primordially pure like crystal, spontaneous manifestation arises like a rainbow. By the empowerment of the non-dual, original meaning, may the supreme empowerment of awareness and wisdom be attained! Jñana abhiṣiñca (ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ),

Tibetan

་ཨ་ཨ༔ མཐའ་རྟེན་ཚེ་གཏོར་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུའི་བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་སྣང་མཐའ་ཡས༔ ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྐུ་མགོན་པོ་ཚེ་ དཔག་མེད༔ སྤྲུལ་སྐུ་འཆི་མེད་ལྷ་མོ་ཙཎྜ་ལཱི༔ སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་པདྨ་སཾ་བྷ་བ༔ དབྱིངས་ཕྱུག་ཚེ་ཡི་བདག་ཉིད་མནྡྷཱ་ར༔ རྗེ་འབངས་གྲོགས་གསུམ་གནུབས་ཆེན་ནམ་སྙིང་སོགས༔ འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་རྗེའི་གཟི་བྱིན་སྐྱེད༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱི༔ བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་ཡར་པ་དེང་འདིར་ཁུག༔ བར་ཆད་ཚེ་འཕྲང་འོད་གསལ་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ འཁོར་འདས་དྭངས་བཅུད་སྙིང་དབུས་ཐིག་ལེར་སྟིམས༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུ་སྐྱེ་འཆི་བྲལ་བའི་ཀློང༔ ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སརྦ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ རྗེས་སུ་ཚེ་བཅུད་རྒྱས་གདབ་ཅིང༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་སྦྱིན་མངའ་གསོལ་བྱ༔ དམ་ཚིག་ཁས་བླངས་གཏང་རག་དབུལ༔ དགའ་སྟོན་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར༔ དེ་ལྟར་ཟབ་མོའི་དབང་བསྐུར་མཆོག༔ འདིས་ནི་ལམ་གྱི་སྣོད་དུ་འགྱུར༔ དུས་མིན་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་ཞི༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ མཐར་ཐུག་འཆི་མེད་སྐུ་འགྲུབ་ཕྱིར༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་གཅེས་པར་ཟུངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་ཏནྟྲ་ནི༔ བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་སྙིང་པོའི་བཅུད༔ རང་བྱུང་པདྨས་དུས་བབས་ཚེ༔ ད་ལྟའི་རྗེ་འབངས་འདུས་པ་དང༔ མ་འོངས་འགྲོ་འདུལ་རིག་འཛིན་གྱི༔ ཉམས་ལེན་མཐར་ཐུག་གསང་བའི་ལམ༔ ལྔ་ལྡན་ འོད་ཀྱི་ཡི་གེའི་གཟུངས༔ དབྱིངས་རིག་ཐིག་ལེའི་སྒྲོམ་བུར་བསྩལ༔ ཌཱ་ཀི་རྣམས་ལ་གཉེར་གཏད་པ༔ ནམ་ཞིག་རྟེན་འབྲེལ་དུས་བབས་ཚེ༔ དགོངས་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་བརྡས་མཚོན་ཏེ༔ སྙན་བརྒྱུད་གདམས་པའི་བདུད་རྩི་ཡིས༔ སྐལ་བཟང་འཆི་མེད་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ལས། པདྨ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ་འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེས་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། །། པདྨ་ཚེ་ཡི་སྙིང་ཏིག་ལས་འཆི་མེད་མཁའ་འགྲོའི་གདམས་པ། པདྨ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ།

Chinese

ཨ་ཨ༔ 尽所有寿命食子置于顶, 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! 法身自性薄伽梵无量光, 五圆满报身怙主无量寿, 化身无死天女旃扎丽, 三身无别莲花生, 法界自在寿之自性曼达热, 君臣眷属格努钦南宁等, 成就无死之持明空行众, 祈请发心,增益悲悯之光辉, 具缘弟子种姓之子等, 本命寿元衰损,于今召回, 遣除中断,命难于光明法界中解脱, 轮回涅槃精华融入心间明点, 获得童子瓶身,远离生死之界, 赐予寿命与智慧,殊胜共同之成就, 萨瓦悉地阿比钦扎 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! 随后增益寿命精华, 加持吉祥物, 授予誓言,献酬谢, 举行欢喜会供轮, 如是甚深之灌顶, 此乃成为道之法器, 息灭非时死亡之怖畏, 寿命福德智慧增长, 为究竟成就无死身, 具缘者当珍重受持, 萨玛雅, 金刚寿之续部, 乃百千俱胝之精要精华, 自生莲师于时机成熟时, 赐予如今之君臣聚会, 及未来调伏有情之持明者, 修行究竟秘密之道, 五圆满 光之文字明咒, 赐予法界觉性明点之匣中, 交付于空行母们, 何时缘起时机成熟时, 以甚深密意传承之表示, 以口耳传承窍诀之甘露, 愿有缘者成就无死, 萨玛雅, 嘉嘉嘉, ഗുཧྱ(藏文:གུ་ཧྱ,梵文天城体:गुह्य,梵文罗马拟音:guhya,汉语字面意思:秘密), 隐没表示, 从三世知者邬金大师之加持中, 莲师多昂朗巴光明化身金刚所确定, 莲师寿元心滴中无死空行之教言, 莲师多昂朗巴。

English

Ah Ah! Place the life-offering cake on the crown of the head. Hrih! (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) The Dharmakaya essence, Bhagavan Amitabha, The Sambhogakaya, the protector Amitayus with the five certainties, The Nirmanakaya, the deathless goddess Chandali, Inseparable from the three kayas, Padmasambhava, The mistress of space, the essence of life, Mandarava, The king, subjects, and companions, Nubchen Namkhai Nyingpo, etc., The hosts of vidyadharas and dakinis who have attained immortality, I urge your samaya, increase the splendor of your compassion! For the fortunate disciples, sons of the lineage, May the broken and diminished life force be restored here and now! May obstacles and life-threatening dangers be dissolved into the clear light of space! May the essence of samsara and nirvana be absorbed into the bindu at the heart center! Grant the siddhi of life and wisdom, supreme and common, In the realm of the youthful vase body, free from birth and death! Sarva Siddhi Abhisinca Hrih! (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) Afterwards, increase the essence of life, Bestow auspicious substances, Offer the samaya vows and gratitude, Turn the wheel of the joyful feast gathering. Thus, this profound and supreme empowerment Will transform into a vessel for the path. May the fear of untimely death be pacified, And may life, merit, and wisdom increase. In order to ultimately accomplish the deathless body, May the fortunate ones cherish and hold it dear. Samaya! This Vajra Life Tantra Is the essence of a hundred million treasures. At the time when the self-arisen Padma is due, To this gathering of king and subjects, And to the future vidyadharas who tame beings, The ultimate secret path of practice, The five certainties, The form of the letters of light, Is bestowed in the box of the bindu of space and awareness. Entrusted to the dakinis, When the time of interdependent origination arrives, Symbolized by the profound signs of the mind transmission, Through the nectar of the oral transmission instructions, May the fortunate ones accomplish immortality! Samaya! Gya Gya Gya! Guhya (藏文:གུ་ཧྱ,梵文天城体:गुह्य,梵文罗马拟音:guhya,汉语字面意思:秘密)! Conceal the symbols! From the blessings of the omniscient Great Orgyen, It was established by Padma Do-ngak Lingpa, the emanation of radiant Vajra. The Immortal Dakini Instructions from the Heart Drop of Padma Life. Padma Do-ngak Lingpa.

Page 3 of 3