Tibetan
ཀྱི་ཕ་མ་ལུས་ཅན་མཐའ་དག་གནས་སྐབས་དུས་མིན་འཆི་བ་ལས་སྐྱོབ་ཅིང་མཐར་ཐུག་འཆི་ མེད་མགོན་པོའི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པའི་སླད་དུ་ཚེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོར་འཇུག་པར་སེམས་བསྐྱེད་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧྲཱི༔ མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བ་སོགས་གསུམ། དབང་གི་གཞི་བསྒྲུབ་ཅིང་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་ཕྱིར་སྒོ་གསུམ་གྱི་གནད་གཅུན་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་སྒོམ་མཛོད། ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པར་གྱུར་པའི་ངང་ལས། སྣང་ཡུལ་ཐམས་ཅད་བདེ་ཆེན་པདྨོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་རྒྱན་དང་བཀོད་པ་ཚད་མེད་པའི་དབུས་སུ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དོན་གཉིས་བྱས། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་འཆི་མེད་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དམར་གསལ་མཚན་དཔེའི་གཟི་བྱིན་ཚད་མེད་པ་འབར་བ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲས་ཤིང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན་ཕྱག་མཉམ་གཞག་གི་སྟེང་དུ་ཚེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་བཀང་བ་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་པང་དུ་ཡུམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་དམར་མོ་གཅེར་བུ་རུས་པའི་རྒྱན་ཅན་ཕྱག་གཡས་ཚེ་བུམ་དང་གཡོན་མདའ་དར་བསྣམས་པས་འཁྱུད་པ། གནས་གསུམ་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་གསལ་ཞིང་འབར་བའི་འོད་ཟེར་དང་། སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ཐུགས་ཀ་ ནས་ཀྱང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་འཆི་མེད་ཚེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་པའི་རྣམ་པར་བྱོན་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྡ་སྦྱར། སྤོས་རོལ་དབྱངས་དང་བཅས། བྱིན་འབེབ་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། ཧྲཱི༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་སོགས་དང་སྔགས་མང་དུ་བརྗོད། ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་བྱང་ཆུབ་མ་འཐོབ་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས། ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ཞེས་རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག །སླར་ཡང་ཚེའི་བཅུད་བསྡུ་ཞིང་དངོས་གྲུབ་འགུགས་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ལྷ་ཚོགས་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་བས་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དང་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མའི་ཕོ་ཉ་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྟ་བུ་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ་པར་སྤྲོས། རང་རང་གི་བླ་ཚེ་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོས་བརྐུས་ཕྲོགས་ཆད་ཉམས་ཡར་པ་རྣམས་དང་། འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོའི་བཅུད་དང་དྭངས་མ། རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེ་ཨ་ནྲྀ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་བསྡུས་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དབང་བརྙེས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །མདའ་དར་གཡབ་ལ། ཧྲཱིཿམ༔ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་སོགས་ལས་བྱང་ལྟར་ཚེ་འགུགས་གཏང་། བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་ནང་བཅུད་རིགས་ལྔ་ཚེའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དངོས་སུ་བཞུགས་པའི་སྐུ་ལས་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་བས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། བུམ་པ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ བུམ་ཆུ་ལྔ་ལྡན་བདེ་གཤེགས་ཚེ་དཔག་མེད༔ དེང་འདིར་སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བྷནྡྷ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྣོད་དུ་རིགས་ལྔའི་ཚེ་ལྷ་ཡབ་ཡུམ་བདེ་སྦྱོར་མཛད་པའི་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་གྱི་རྒྱུན་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ངག་ཏུ་མྱང་བས་གསུང་རྡོ་རྗེ་འགག་པ་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། བྷནྡྷའི་བདུད་རྩི་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་ངག་ཏུ་སྦྱིན་ལ། ཧྲཱི༔ དུང་ཆེན་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྣོད་ནང་དུ༔ རྩ་བརྒྱད་ཡན་ལག་སྟོང་སྦྱར་བདུད་རྩི་སྨན༔ འཆི་མེད་ལྷ་ཚོགས་མཉམ་སྦྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ དེང་འདིར་སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འགག་མེད་གསུང་གི་ཚེ་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ འཁོར་འདས་དྭངས་མའི་བཅུད་འདུས་པའི་རིལ་བུ་འོད་གོང་དཀར་དམར་གྱི་ནང་དུ་ཚེ་བདག་རིགས་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་སུ་བཞུགས་པ་འདི་ཉིད་མྱང་བས། སྙིང་གའི་མི་ཤིགས་པའི་ཐིག་ལེ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པས་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་འཁྲུལ་པ་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། རིལ་བུ་སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་ཁར་སྦྱིན་ལ། ཧྲཱི༔ ཕྱི་ལྟར་དམ་རྫས་དཀར་མངར་འབར་བའི་བཅུད༔ ནང་ལྟར་རྩ་གསུམ་ཚེ་ལྷ་རིགས་ལྔའི་ལྷ༔ གཉིས་མེད་དམ་རྫས་མྱོང་གྲོལ་རིལ་བུ་འདི༔ དེང་འདིར་སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་ཚེ་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཕྲིན་ལས་བཞིའི་འབྲང་རྒྱས་སྒོ་སྐྱོང་ལྷ་མོ་བཞིའི་རང་བཞིན་ལག་ཏུ་གཏད་པས་ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་
Chinese
为了使一切有情父母暂时从非时死亡中解脱，究竟获得长寿怙主的果位，发起进入殊胜长寿坛城的意乐，念诵以下内容。 ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。 虚空遍布有情等三句。 为了成就灌顶之基并降临智慧尊，专注于约束身语意三门之要，如此修持。 以事业咒语清扫，以 स्वाभाव (svabhāva) 净化。 观想一切器情皆无自性，化为空性。 从空性中，所有显现之处皆为极乐莲花庄严的刹土，于无量庄严的中央，在盛开的红莲花和月轮之上。 你们各自的明觉是智慧的自性，从红色种子字 ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）放出光明，成办二利，复又收回，完全转变，刹那间，你们都变成长寿怙主无量寿佛，身色红亮，具足无量相好之光辉，以绸缎和珍宝的饰品庄严，具有圆满受用之装束，双手结禅定印，其上持有充满甘露精华的长寿宝瓶，双足金刚跏趺坐，怀抱明妃秘密智慧红身裸体，以骨饰庄严，右手持长寿宝瓶，左手持箭幡。 三处金刚字三字明亮而闪耀，放出光明。 从上师坛城本尊的心间，也放出遍布十方诸佛刹土的光芒。 三根本、浩瀚诸佛化现为长寿本尊智慧尊之相，融入你们，生起此信解。 如是示意。 伴随香、乐声。 祈请降临之偈颂。 ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。 五身智慧等及念诵众多咒语。 观想智慧尊之加持，直至未得菩提之前，坚定不移。 ཏིཥྛ་བཛྲ༔ （藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚）。 如是持金刚于顶。 再次为了汇集长寿精华并勾招成就，如此观想。 祈请本尊坛城主尊及眷属，催动其誓愿，从其身放出光明和迅速天女的使者，如阳光中的微尘般遍布虚空。 自身之命元被八部鬼神偷盗、抢夺、中断、衰损的以及
English
In order to liberate all sentient parents from untimely death temporarily and ultimately attain the state of the immortal protector, generate the intention to enter the powerful mandala of longevity and repeat the following. HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). The three lines beginning with "all-pervading beings." In order to accomplish the basis of empowerment and invoke the wisdom being, focus on restraining the essential points of the three doors and meditate in this way. Cleanse with the action mantra. Purify with SVABHAVA. From the state where all containers and contents are devoid of inherent existence, all appearances become the pure land of Great Bliss, adorned with lotus flowers. In the center of immeasurable splendor and arrangement, on top of a fully blooming red lotus and a lunar disc, your own awareness, the essence of wisdom, radiates light from the red syllable HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). It accomplishes the two purposes. It gathers back and completely transforms. In an instant, you all become the immortal protector Amitayus, the color of whose body is bright red, blazing with the immeasurable splendor of marks and signs. Adorned with silk and jewel ornaments, possessing the complete attire of enjoyment, holding a vase of longevity filled with the essence of nectar in the gesture of meditation, seated in the vajra posture, embracing the consort Secret Wisdom, naked, red, adorned with bone ornaments, holding a vase of longevity in her right hand and a banner of victory in her left. The three vajra syllables at the three places are clear and blazing, radiating light. From the heart of the guru mandala deity, light radiates, pervading all the Buddhafields of the ten directions. The Three Roots and the vast array of Buddhas appear as the wisdom form of the immortal longevity deity and dissolve into you. Generate this faith. Thus indicate. Accompanied by incense and music. Verses for invoking blessings. HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). The Five Kayas, wisdom, etc., and recite many mantras. Believe that the blessings of the wisdom being are firmly established until enlightenment is attained. TISHTHA VAJRA (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚). Place the vajra on the head. Again, in order to gather the essence of longevity and attract accomplishments, visualize in this way. By urging the commitment of the main deity and retinue of the deity assembly, light radiates from their bodies, and messengers of the swift goddess, like particles of sunlight, spread throughout space. The life force of oneself that has been stolen, plundered, cut off, deteriorated, and increased by the eight classes of spirits and elementals, and
Chinese
轮回涅槃，常与无常之精华与清净。诸佛菩萨之加持与成就，皆化为虹光、明点、阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）、尼（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nri，汉语字面意思：尼）等相，融入汝等身中，生起获得不死金刚寿灌顶之想。摇动箭幡。 舍（藏文：ཧྲཱིཿམ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 如西方极乐世界等仪轨般勾招寿命。 宝瓶为五种智慧光芒之宫殿，内含五部，寿命诸神众真实安住之身，降下不死甘露之流。汝等之身充满，生起获得身金刚不变之寿灌顶之想。宝瓶置于顶髻。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 宝瓶为五种智慧光芒之宫殿，宝瓶之水具足五种，乃善逝无量寿。今于具缘之子灌顶故，愿得无迁金刚身之灌顶。根本咒与。 噶雅 阿比钦扎 嗡（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओम，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：身灌顶 嗡）。 于班杂大乐之器中，五部寿命天父天母行双运，白红菩提心之流，与颅器之甘露融为一体，以舌尝之，生起获得语金刚无碍之寿灌顶之想。班杂之甘露置于喉间并施于口中。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 巨螺乃大乐之器，八万支分甘露药，不死天众和合菩提心。今于具缘之子灌顶故，愿得无碍语之寿灌顶。根本咒与。 瓦嘎 阿比钦扎 阿（藏文：ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：वाक अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：vāka abhiṣiñca ā，汉语字面意思：语灌顶 阿）。 轮回涅槃清净精华所聚之丸药，于红白光团之中，寿命之主五部坛城圆满安住，以此尝之。与心间之不坏明点融为一体，生起获得意金刚无谬之寿灌顶之想。丸药置于心间并施于口中。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 外显誓言物，白甜炽燃之精华。内显三脉寿命天，五部之天神。无二誓言物，尝即解脱之丸药。今于具缘之子灌顶故，愿得无谬意之寿灌顶。根本咒与。 哲达 阿比钦扎 吽（藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：心灌顶 吽）。 以手中交付四种事业之眷属、增长、护门四位天女之自性，息增怀伏及
English
The essence and purity of samsara and nirvana, permanence and impermanence. All the blessings and accomplishments of the Buddhas and Bodhisattvas are condensed into rainbows, bindus, A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A), Nri (Tibetan: ནྲྀ, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nri, Literal Chinese meaning: Nri), etc., and dissolve into you, generating the aspiration to attain the immortal vajra life empowerment. Wave the arrow banner. Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿམ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih)! Like the rituals of the Western Pure Land of Sukhavati, etc., summon life. In the vase, in the palace of the five wisdom lights, the five classes of inner essence, the assembly of life deities, actually reside, and from their bodies flows a stream of immortal nectar. Your bodies are filled, generating the aspiration to obtain the life empowerment of the immutable body vajra. Place the vase on the crown of the head. Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih)! The vase is the palace of the five wisdom lights, the vase water possesses five qualities, it is the Sugata Amitayus. Today, since empowerment is bestowed upon the fortunate child, may the empowerment of the immutable vajra body be obtained. The root mantra and. Kaya Abhishincha Om (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ, Devanagari: काय अभिषिञ्च ओम, Romanized Sanskrit: kāya abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese meaning: Body empowerment Om). In the vessel of Bhanda great bliss, the five classes of life deities, father and mother, engage in union, the stream of white and red bodhicitta, mixed as one taste with the nectar of the skull cup, by tasting it with the tongue, generate the aspiration to obtain the life empowerment of speech vajra without obstruction. Place the nectar of Bhanda on the throat and bestow it in the mouth. Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih)! In the great conch shell, the vessel of great bliss, the nectar medicine compounded from eighty thousand branches, the immortal deities, the combined bodhicitta. Today, since empowerment is bestowed upon the fortunate child, may the life empowerment of unobstructed speech be obtained. The root mantra and. Vaka Abhishincha Ah (Tibetan: ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ, Devanagari: वाक अभिषिञ्च आ, Romanized Sanskrit: vāka abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Speech empowerment Ah). The pill that gathers the pure essence of samsara and nirvana, in the red and white sphere of light, the mandala of the five classes of life lords is completely present, by tasting this. Mixed as one taste with the indestructible bindu in the heart, generate the aspiration to obtain the life empowerment of mind vajra without delusion. Place the pill on the heart and bestow it in the mouth. Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih)! Outwardly, the samaya substance, the essence of white sweetness blazing. Inwardly, the three channels, the life deities, the deities of the five classes. The non-dual samaya substance, the pill that liberates upon tasting. Today, since empowerment is bestowed upon the fortunate child, may the life empowerment of undeluded mind be obtained. The root mantra and. Citta Abhishincha Hum (Tibetan: ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: चित्त अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: citta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Mind empowerment Hum). By entrusting the nature of the four goddesses who are the retinue, increase, and gatekeepers of the four activities into your hands, the vast activities of pacifying, increasing, magnetizing, and