Tibetan
མངའ་བ་རྣམས། །མ་ལུས་ངོ་བོ་ཨ་མྲྀ་ཏ། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ དེས་གསུང་གི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་གཟུངས་སྔགས་བཟླ་བ་ལ་དབང་ངོ་། །ཞེས་དོན་བཤད། ཤར་སྒོའི་ཤེལ་རྡོའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ནི་དྲི་མ་མེད། །སྒྲིབ་བྲལ་གསལ་དྭངས་མཉམ་ཉིད་སྤྲོས་དང་བྲལ། །ཕྱི་ནང་གཉིས་མེད་དོན་དམ་ཐིག་ལེའི་དབང་། །སྐལ་ལྡན་བུ་མཆོག་ཁྱོད་ཀྱིས་རྟོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ངོ་བོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་ངོ་། །ཞེས་དོན་བཤད། ཤར་སྒོའི་ཚེ་གཏོར་མགོ་བོར་བཞག །བྷྲཱུྃ། ཚེ་ཟན་དངོས་གྲུབ་ སྣ་ཚོགས་འདོད་རྒུའི་གཏེར། །མི་ཟད་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤྱད་ན་བསྐལ་པ་སྟོང་གི་ཚེ་ཡང་སྲིང་། །སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཞེས་དང་། གཟུངས་སྔགས་བརྗོད། དེ་ནས་ཚེ་དབང་དངོས་ནི། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཡས་སྐོར་གསུམ་དང་ཕྱག་གསུམ་འཚལ་དུ་བཅུག་ལ། སྔགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ། སོགས་གཞུང་ལྟར་རྗེས་ཟློས་བྱ། དམིགས་པ་འབོགས་པ་ནི། སློབ་དཔོན་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཚེ་དཔག་མེད་ཚོན་གང་པ་རེ་རྒྱང་གིས་ཐོན། མདུན་གྱི་ཚེ་ཆང་ཚེ་རིལ་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ་ཞིང་། དེ་དག་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་སླེབ་པ་ཙམ་གྱིས། ཁྱེད་རང་གི་ཚེ་ཉམས་པ། བརྐུས་པ། ཡར་པ། གས་པ། འཁྱམས་པ། ཞིག་པ། རལ་པ། འཐོར་པ། ཆག་པ་རྣམས་དང་། སྔོན་གྱི་ལས་དང་འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་ལས་གྱུར་པའི་ཚེ་ཐུང་བའི་མཚན་མ་ཡོད་པ་དེ་དག་རབ་ཏུ་ཞི་ནས། ཚེ་མི་ཤིགས་པའི་རྡོ་རྗེ། མི་འགྱུར་བའི་གཡུང་དྲུང་། མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་བྱས་ཏེ། འཆི་བ་མེད་པ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་སྙམ་དུ་མོས་པ་མཛོད། །ཅེས་བརྡ་སྤྲད། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་གི་ཐོད་ནང་གི་ཚེ་རིལ་དང་ཚེ་ཆང་སྦྱིན། དེ་ནས་རྒྱ་གར་ནས་བྱོན་པའི་བླ་མ་དྷ་ན་ཤྲཱིས་གནང་བའི་ཚེ་སྒྲུབ་གཟུངས་སྔགས་བྱིན་རླབས་ཅན་འདིས། ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཕྱི་མ་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །ཅེས་གཞུང་ལྟར་སྨོན་ལམ་ཚར་གསུམ་བརྗོད་དུ་བཅུག་གོ །དེ་ནས་དེ་དག་མི་ཉམས་པའི་ཕྱིར་རྒྱས་གདབ་པ་ནི། ལྷོ་སྒོའི་ ཚེ་མདའ་ཐོགས་ཏེ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་རྒྱ་གྲམ་དུ་རེག་
Chinese
诸位有缘者，完全是甘露的自性，给予有缘的弟子。嗡 萨瓦 达塔嘎达 瓦嘎 阿比辛恰 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），由此获得语的灌顶，清净语的障碍，有权念诵无量寿的陀罗尼咒语。如是解释意义。东方门的玻璃石灌顶是：诸佛的意是无垢的，无有遮障，清澈透明，平等，远离戏论，无有内外，胜义谛的明点灌顶，愿有缘的殊胜之子您能证悟！嗡 萨瓦 达塔嘎达 चित्ता 阿比辛恰 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），由此获得意的灌顶，清净意的障碍，有权修持无量寿的自性俱生智。如是解释意义。东方门的寿食放置于头顶。བྷྲཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。寿食是成就，是各种所欲的宝藏，是无尽受用的宝库，享用它能延续千劫的寿命，给予有缘的士夫您。如是说，并念诵陀罗尼咒语。之后是真实的寿灌顶，让弟子们向上师和坛城右绕三圈并顶礼三拜，以咒语祈请：那摩 布达雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，皈依佛），等等按照仪轨复诵。观想：从上师无量寿佛的胸口，放出与无量寿佛等高的光芒，融入面前的寿酒和寿丸之中，当它们到达舌尖时，您的寿命衰损、被盗、向上、破裂、漂泊、损坏、腐烂、消散、断裂等等，以及由往昔的业和当下的因缘所导致的短命之相，都彻底平息，成为不坏的金刚、不变的雍仲、不灭的胜幢，生起获得不死寿命成就之想。如是传达。给予坛城之上的颅器中的寿丸和寿酒。之后，以此从印度来的喇嘛达那西日所赐予的，具有加持的寿修持陀罗尼咒语，愿长寿无病，安乐圆满，来世得生极乐世界！如是按照仪轨念诵三遍祈愿文。之后，为了不衰退，进行封印：南方门的寿箭，手持寿箭触碰弟子的头顶十字。
English
Those who have the fortune, completely the nature of nectar, give to the fortunate son. Om Sarva Tathagata Vaka Abhisincha Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning), thereby obtaining the empowerment of speech, purifying the obscurations of speech, having the authority to recite the dharani mantra of Amitayus. Thus the meaning is explained. The crystal stone empowerment of the eastern gate is: The mind of all Buddhas is without impurity, without obscurations, clear and transparent, equal, free from elaboration, without inner and outer, the bindu empowerment of ultimate truth, may you, the supreme fortunate son, realize it! Om Sarva Tathagata Citta Abhisincha Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning), thereby obtaining the empowerment of mind, purifying the obscurations of mind, having the authority to meditate on the co-emergent wisdom of the nature of Amitayus. Thus the meaning is explained. The longevity cake of the eastern gate is placed on the head. Bhrum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning). The longevity food is accomplishment, a treasure of various desires, a treasury of inexhaustible enjoyment, using it can extend the life of a thousand kalpas, given to you, the fortunate person. Thus it is said, and the dharani mantra is recited. Then the actual longevity empowerment is: the disciples are made to circumambulate the teacher and the mandala three times to the right and prostrate three times, and pray with mantras: Namo Buddhaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Homage to the Buddha), etc., repeat according to the ritual. Visualization: From the heart of the teacher Amitayus, a light equal to Amitayus is released, dissolving into the longevity wine and longevity pills in front. As soon as they reach the tip of the tongue, your life is diminished, stolen, upward, cracked, wandering, damaged, decayed, scattered, broken, etc., and the signs of short life caused by past karma and immediate conditions are completely pacified, becoming an indestructible vajra, an unchanging swastika, an imperishable victory banner, generating the thought of obtaining the accomplishment of deathless life. Thus it is conveyed. The longevity pills and longevity wine in the skull cup on top of the mandala are given. Then, with this blessed longevity practice dharani mantra given by Lama Dhanashri who came from India, may you have long life, be free from illness, have happiness and prosperity, and be born in Sukhavati in the next life! Thus, the aspiration prayer is recited three times according to the ritual. Then, in order to prevent them from declining, the seal is applied: The longevity arrow of the southern gate, holding the longevity arrow, touches the crown of the disciple's head in a cross.
Tibetan
ཅིང་། བྷྲཱུྃ། ཨཱ་ཡུཿའཆི་མེད་སྣང་མཐའ་ཚེ་ཡི་བདག །རྡོ་རྗེའི་སློབ་མའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ། །ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་ཆེར་བསྩལ་པ་འདི། །མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་སྲ་བརྟན་རྡོ་རྗེ་ལྟར། །འཇིགས་མེད་མདའ་དར་རྒྱ་གྲམ་རྒྱ་ཡིས་ཐོབས། །ཚེ་ལ་བར་ཆད་མེད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་བརྗོད། དེ་ལྟར་དབང་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མནོས་པའི་དམ་ཚིག་ཏུ་ལུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཁམས་དྲུག་ལྡན་གྱི་མི་ནས། མདོར་ན་སྲོག་ཆགས་གྲོག་སྦུར་ཙམ་གྱི་སྲོག་ཀྱང་མི་གཅད་པ་དང་། ངག་གི་སྒོ་ནས་གཞན་གྱི་སྲོག་ཆོད་ཅིག་ཅེས་བསྒོ་བ་དང་། སྲོག་གཅོད་པ་ལ་ལེགས་སོ་སྦྱིན་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་གཞན་གྱི་སྲོག་གཅོད་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང་། འདི་དག་གི་སྲོག་གཅད་དོ་སྙམ་པའི་འདུན་པ་སྤང་ཞིང་། ཚེ་དཔག་མེད་འདི་ཉིད་ཀྱི་གཟུངས་སྔགས་ལ་འབད་ན་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཞིང་། གནས་སྐབས་སུ་ཚེའི་བར་ཆད་ཞི་ཞིང་བསམ་པ་འགྲུབ། མཐར་ཐུག་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ངེས་པས་ན། དེ་ལྟར་ཁྱད་པར་གྱི་དམ་ཚིག་རྣམས་དང་། གཞན་ཡང་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་མ་ལུས་པ་སྲོག་ལ་བབ་ཀྱང་བསྲུང་སྙམ་དུ་བསམ་ལ། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྩལ་སོགས། གཏང་རག་གི་མཎྜལ་འབུལ། རྗེས་སུ་ཚེ་ ལྷ་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ་ཡིག་བརྒྱས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐངས་ནས་གཤེགས་གསོལ་སོགས་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་བྱ། གཏོར་མ་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་དངོས་གྲུབ་ཏུ་རོལ་ཞིང་། བྱ་ཁྱི་ལ་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ། །ཞེས་ཚེ་དབང་ཟབ་ཁྱད་ཅན་འདི་ཉིད་ཀྱང་གནམ་མཚོའི་བཀྲ་ཤིས་དོ་བོ་ཆེར་འཁྲུལ་སྣང་དུ་བྱུང་བ་ཅུང་ཟད་ཟིན་བྲིས་སུ་བགྱིས་ཀྱང་། རྒྱུ་དལ་གྱི་དབང་དུ་ལུས་པ་ལ། སླར་ཡང་བླ་མ་དྲོ་སྐྱིད་ཀྱིས་ནན་ཆེར་བསྐུལ་བའི་ངོར། དབུར་སྟོད་ཀྱི་དགེ་སློང་དྷརྨཱ་ཀཱིརྟིས་གཞུ་སྤྲོ་ལུང་གི་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་བྲིས་པའོ། །ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་བསྡུས་པ་ལྟ་བུར་ཕྱག་ལེན་རྙིང་པ་ལྟར་བྱེད་ན། མཎྜལ་དང་། དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སོགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་ཀྱིས་རྒྱུན་བཤགས་སྡོམ་པ་གཟུང་། ལྷ་བསྐྱེད་ནས་བྱིན་དབབ། བརྟན་པར་བྱས། སླར་ཡང་སྔགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། དམིགས་པ་དཔོད། ཚེ་རིལ་དང་ཚེ་ཆང་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱིན། སྨོན་ལམ་ཚར་གསུམ་མམ་གཅིག་བརྗོད་དུ་གཞུག །དེ་ལས་ཀྱང་བསྡུ་ན་ཚར་རྗེས་མ་རྣམས་ལ་སྔགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་གདབ་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་གྲངས་གསོག་པ་ཕྱག་ལེན་ཡིན་ལ། མཇུག་ཏུ་རྒྱས་
Chinese
ཅིང་། （藏文，བྷྲཱུྃ，梵文天城体，BHRŪṂ，梵文罗马拟音，bhrum，汉语字面意思） ཨཱ་ཡུཿ长寿，འཆི་མེད་不朽，སྣང་མཐའ་无量光，ཚེ་ཡི་བདག་寿自在。 祈愿赐予金刚弟子的身语意三，寿命的广大成就，如不变不坏坚固的金刚一般，获得无畏的箭、幡、十字杵的加持，祈请遣除寿命的障碍。 如是说。 如此，为了完全领受诸灌顶的誓言，从身体方面来说，从具有六界的人开始，总之，即使是蚂蚁蚊子之类的生命的性命也不断绝；从语言方面来说，不说“断绝其他众生的性命”之类的话，不赞同断绝生命，不布施断绝生命；从意方面来说，断绝舍弃随喜他人断绝生命，以及想要断绝这些生命的念头。如果精进于无量寿佛的陀罗尼咒，就能获得寿命的成就，暂时能平息寿命的障碍，心想事成，最终必定能获得怙主无量寿佛的果位。因此，要这样想，即使是性命攸关，也要守护这些特殊的誓言，以及其他所有根本和支分的誓言。如主尊如何开示等。 献上酬谢的曼茶罗。 之后，对寿命
English
Ching. BHRŪṂ (藏文，བྷྲཱུྃ，梵文天城体，BHRŪṂ，梵文罗马拟音，bhrum，汉语字面意思). Āyuḥ (Longevity), Achime (Immortality), Nangtha (Infinite Light), Tseye Dak (Lord of Life). Grant the great accomplishment of life to the body, speech, and mind of the Vajra disciple, like the unchanging, indestructible, firm, and stable Vajra. Obtain the fearless arrow, banner, and crossed vajra through empowerment. Please eliminate obstacles to life. Thus, it is said. Thus, as a vow to fully receive all the empowerments, from the aspect of the body, starting from a person with the six elements, in short, do not cut off even the life of creatures as small as ants and mosquitoes; from the aspect of speech, do not instruct others to "cut off the lives of others," do not approve of cutting off life, and do not give alms for cutting off life; from the aspect of mind, abandon rejoicing in others cutting off life, and the intention to cut off these lives. If you diligently practice the dharani mantra of Amitayus, you will obtain the accomplishment of life, temporarily pacify obstacles to life, and fulfill your wishes. Ultimately, you will definitely attain the state of the protector Amitayus. Therefore, think that even if it is a matter of life and death, you must protect these special vows, as well as all the root and branch vows. As the main deity has instructed, etc. Offer a mandala of gratitude. Afterwards, to the life
Tibetan
གདབ་སོགས་དཀྱུས་བཞིན་ནོ།། །།༄། སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཚེ་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་ཉེ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་འཆི་མེད་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །སྣང་མཐའ་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་སྤྱན་རས་གཟིགས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་བརྒྱུད་སྲོལ་ཀུན་འདུས་པ། །ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་དང་། །དཀོན་མཆོག་ཕྲིན་ལས་བཟང་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །དོན་གྲུབ་ཆོས་རྒྱལ་དཀོན་ མཆོག་བསྟན་འཛིན་དང་། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མའི་ཞབས། །པདྨའི་རྒྱལ་མཚན་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དཔལ། །རྩ་བའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དངོས་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ལ། །གུས་པས་གསོལ་བཏབ་བསྒོམ་བཟླས་རྣལ་འབྱོར་མཐུས། །དུས་མིན་འཆི་དང་བར་ཆད་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །དབང་བཅུའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་མགོན་པོ་འབྲི་གུང་པ་རིག་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པའི་དག་སྣང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཚེ་སྒྲུབ་ཟབ་མོའི་བརྒྱུད་འདེབས་འདིའང་། དཔལ་སྟག་ལུང་ཐང་པ་རིན་པོ་ཆེ་ངག་དབང་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ལས་ཆོས་ཚུལ་འདི་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ཐོབ་པའི་སྐབས་སུ་རྒྱལ་ཁམས་ཉུལ་བའི་བྱ་བྲལ་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སིདྡྷི་རསྟུ།། །། སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཚེ་སྒྲུབ་ཟབ་མོའི་སྐོར་རྣམས། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ།
Chinese
如常安插等。 ༄། 现存名为《声不悦耳之甚深长寿修法近传承上师祈请文·不死成就》。 无量光佛长寿怙主观世音， 莲花生师传承悉皆总集者， 祈请法称、功德任运成就者， 祈请功德事业贤善增上者。 祈请顿珠法王、功德持教者， 祈请法幢、法日之莲足下尊， 祈请莲花幢、不死成就之吉祥， 祈请根本上师诸位尊者们。 恭敬祈请实传上师本尊众， 以修诵瑜伽之威神力加持， 息灭一切非时死与诸障碍， 获得十自在之智慧祈加持。 此乃贡波直贡巴持明法称之清净显现，声不悦耳之甚深长寿修法传承祈请文。于吉祥达隆塘巴仁波切阿旺丹贝尼玛处，获得此法类之恩德之际，由游方之瑜伽士蒋扬钦哲旺波所祈请。悉地圆满。 声不悦耳之甚深长寿修法之诸法类。蒋扬钦哲旺波。
English
As usual, insert etc. ༄། The supplication to the lineage of lamas of the profound longevity practice of "Disagreeable Sound," called "Immortal Accomplishment," is present. Amitabha, the protector Avalokiteśvara, Padmasambhava, the one who gathers all lineages, I pray to Dharma Kirti, Kunchok Lhundrup, I pray to Kunchok Trinley Zangpo. I pray to Dondrup Chögyal, Kunchok Tendzin, At the feet of Dharma Gyaltsen, Chökyi Nyima, The glory of Padma Gyaltsen, Immortal Accomplishment, I pray to all the root lamas. With reverence, I pray to the direct and indirect lamas, the yidam deities, Through the power of respectful supplication, meditation, recitation, and yoga, Pacify all untimely death and obstacles, And bless me to attain the wisdom of the ten powers. This is also the lineage supplication of the profound longevity practice of "Disagreeable Sound," a pure vision of Gonpo Drigungpa Rigdzin Chökyi Drakpa. When the Dharma was received from the glorious Taklung Thangpa Rinpoche Ngawang Tenzin Nyima, it was supplicated by Jamyang Khyentse Wangpo, a wandering yogi. Siddhi rastu. The collections of the profound longevity practice of "Disagreeable Sound." Jamyang Khyentse Wangpo.