Tibetan
་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོའི་མཐར་གཟུངས་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་། ཚེ་ལ་དབང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་དང་། ལྷ་མིའི་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔལ་འབྱོར་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཏེ། ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ། ན་མོ་དྷརྨཱ་ཡ། ན་མོཿསངྒྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཨཏྟེ། བཏྟེ། ཀུ་ནཏྟེ། ཏ་ཀེ །ཐ་ཀེ །ཋ་རཀྐེ །ཧི་ལི་མི་ལི། སམྦྷཀྵ། བི་བྷཀྵུ། སི་སནྡྷུ། ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླ་འོ། །དེ་དག་ནི་བདག་གི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །མདུན་བསྐྱེད་ནི། བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་ཀྱི་ཐོད་པའི་བདུད་རྩིའི་ནང་དུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པའི་ཞེས་པ་ནས། ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། བར་བདག་བསྐྱེད་ལྟར་བསྒོམས་ལ། རང་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས། སྟོང་གསུམ་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཅུད་དང་། སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་དཔལ་མ་ལུས་པ་དང་། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་ ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ལྷུང་བཟེད་ནང་དུ་བྱུང་བས་གང་ཞིང་ལྷུད་ཀྱིས་ལུད་པ། ཐོད་པའི་ཚེ་ཆང་དང་། རིལ་བུ་དང་། གཞན་ཡང་ཚེའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ལ་ཐིམ་པས་འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་སྩོལ་ནུས་པའི་མཐུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཅེས་དམིགས་ཏེ་བཟླས་པ་བྱ། སྐབས་སུ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ་བཟླས་པ་ལ་འབད། ཐུན་བསྡུ་བའི་ཚེ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ། རྒྱ་གར་ནས་བྱོན་པའི་བླ་མ་དྷ་ན་ཤྲཱིས་གནང་བའི་ཚེ་སྒྲུབ་གཟུངས་སྔགས་བྱིན་རླབས་ཅན་འདིས། ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཕྱི་མ་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་སྨོན་ལམ་བཏབ། ཆོ་ག་ལྷག་ཆད་བྱུང་བ་དང་སོགས་ཤླཽ་ཀ་དང་ཡིག་བརྒྱས་ལྷག་ཆད་བསྐང་། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་ཕོག་སྟེ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ། རང་ཉིད་ཀྱང་ལུས་སྟོད་སྨད་ནས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ་ཞིང་། ཧྲཱིཿཡིག་ཀྱང་འོད་ཀྱི་གོང་བུར་གྱུར་ཏེ་མི་དམིགས་པར་གྱུར་པའི་ངང་དུ་བཞག་སྟེ། ཤིས་པ་རྒྱས་པར་བརྗོད་ཅིང་། བསྔོ་བ་དང་སྨོན་ལམ་གྱི་རྒྱས་གདབ་པར་བྱའོ། །ཞེས་སྒྲ་མི་སྙན་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་འདི་ཡང་དབང་གི་ཉེར་མཁོར་བླ་མ་དྲོ་སྐྱིད་ཀྱིས་བསྐུལ་བར་དབུ་རུ་སྟོད་ཀྱི་དགེ་སློང་དྷརྨ་ཀཱིརྟིས་སྤྲོ་ལུང་གི་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་བྲིས་པའོ།། ༈ །།བླ་མ་དང་ མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདིའི་བྱིན་རླབས་བྱ་བར་འདོད་ན། གནས་དབེན་པར་རྡུལ་ཚོན་དམར་པོའི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲིས་པའི་དབུས་སུ་མཉྫིའི་ཁར་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་བདུད་རྩིས་བཀང་བའི་ནང་དུ་ཚེ་རིལ་སློབ་མའི་གྲངས་ཅན་བླུགས་པའི་ཁ་མེ་ལོང་དང་དར་དམར་གྱིས་བཀབ། སྟེང་དུ་གཟུངས་ཐག་བཏགས་ལ་བཞག །དེའི་ཤར་དུ་ཚེ་གཏོར་ཟླུམ་པོ་བྲིས་སྐུས་བརྒྱན་པ་དང་ཤེལ་རྡོ། ལྷོར་གཙོ་བུམ་དང་མདའ་དར། ནུབ་ཏུ་ཆང་ཕུད་དང་དྲིའི་ཆུ། བྱང་དུ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཡོ་བྱད་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་ལས་བུམ་རྣམས་བཀོད། མཐར་མཆོད་པས་བསྐོར། བདག་བསྐྱེད་དང་མདུན་བསྐྱེད་གཞུང་ལྟར་བསྒྲུབ་ཅིང་བསྙེན་ཛཔ྄་ལ་འབད། དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ལས་བུམ་གྱི་ཆུས་ཁྲུས་བྱ། བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་གྲལ་དུ་འཁོད་ལ་མཎྜལ་ཕུལ་ཏེ། དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སྟོན་པ་པོ། །སོགས་ལན་གསུམ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་རྒྱུན་བཤགས་ལན་གསུམ་བྱ། དེ་ནས་ཐོག་མར་བྱང་སྒོའི་ལས་བུམ་གྱིས་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་། ཧཱུྃ། དྲི་མ་རྣམ་དྲུག་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ལྷ་ཡི་ཆུ། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་ངན་པ་ཀུན། །བྱང་ཞིང་དག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སྦྱིན་ནོ། །ལས་གཞུང་ལྟར་མངོན་རྟོགས་ཀྱི་དམིགས་པ་དཔོད་ལ་རོལ་མོ་བྱ་ཞིང་བྱིན་དབབ། དེ་ཉིད་མི་ཉམས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནུབ་སྒོའི་དྲི་ཆུས་ཡི་གེ་གསུམ་བཟླ་ཞིང་གནས་གསུམ་དུ་ཐིག་ལེ་བྱ། དེ་ནས་དབང་དངོས་གཞིའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། ། བདག་ནི་འགྲོ་ལ་ཕན་དོན་དུ། །གཙོ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས། །མ་ལུས་རྗེས་གནང་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ། ལྷོ་སྒོའི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་ཞིང་། དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི། ཁམས་གསུམ་པ་ཡིས་ཕྱག་བྱས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་གྱི། །གནས་ལས་བྱུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཞེས་དང་། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། དེས་སྐུའི་དབང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་ངོ་། །ཞེས་དོན་བཤད། ནུབ་སྒོའི་ཆང་ཕུད་སྦྱིན་ཞིང་། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ནི། །མི་ཟད་གསུང་དབྱངས་
Chinese
顶礼赞叹！从自己心间的日轮座上红色种子字ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）的周围，由咒语环绕发出光芒。汇集十方诸佛的一切加持，一切掌握寿命者的寿命，以及天人世间一切情器世界的财富福德，观想融入自己心间的种子字。皈依佛陀！皈依法！皈依僧伽！咒曰：嗡 阿喋 贝喋 咕那喋 达给 塔给 塔惹给 嘿利 弥利 桑巴恰 贝巴恰 斯桑度 纳摩 巴嘎瓦喋 耶 梭哈。念诵这些。这些是自生瑜伽。前方生起：清扫净化。从空性中，于前方坛城的中央，在颅器甘露中，从具有千瓣的红色莲花开始，到顶礼赞叹之间，如自生观修一样观修。从自己和前方生起的无量寿佛的心间发出光芒。迎请三千世界、四大部洲、所有小洲的精华，以及所有众生的所有寿命和福德，还有过去、现在、未来三世诸佛菩萨的一切加持、寿命、福德和财富，化为甘露。前方生起的无量寿佛的宝瓶中充满，并且盈满。颅器的寿命酒和药丸，以及其他一切寿命的物品都融入其中，具有刹那间赐予不死寿命成就的威力和力量。如此观想后念诵。期间供养和赞颂，努力念诵。收座时，供养和赞颂。以此从印度来的上师达那西日赐予的寿命修法咒语的加持力。寿命绵长无病，安乐幸福圆满具足！后世往生极乐世界！如此念诵三遍发愿。仪轨有遗漏，用颂词和百字明补齐。从自己心间的种子字发出光芒，触及前方生起的无量寿佛，化为光融入自己。自己也从身体上下部化为光，融入心间的ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字，ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字也变成光团，安住在无所缘的状态中。念诵吉祥圆满，最后作回向和祈愿。
English
Homage and praise! From the red seed-syllable ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Chinese literal meaning: shame) on the sun-disc in my heart, light radiates, surrounded by the dharani mantra. Gathering all the blessings of all the Buddhas of the ten directions, the life of all those who have power over life, and all the wealth, prosperity, merit, and fortune of all the sentient and insentient realms of gods and humans, I believe that they dissolve into the seed-syllable in my heart. Homage to the Buddha! Homage to the Dharma! Homage to the Sangha! Tadyatha: Om atte, batte, kunatte, take, thake, tharakke, hili mili, sambhaksha, bibhakshu, sisindhu, namo bhagavate ye svaha. Recite this. These are my self-generation yoga practices. For the front generation: cleanse and purify. From emptiness, in front, in the center of the mandala, inside the skull-cup of nectar, starting from the red lotus with a thousand petals, up to the homage and praise, meditate as in the self-generation. Light radiates from the hearts of myself and the front-generated Amitayus. Inviting the essence of all the three thousand worlds, the four continents, and all the subcontinents, and all the life and glory of all beings, without exception, and all the blessings, life, merit, and wealth of all the Buddhas and Bodhisattvas of the three times, in the form of nectar. The vase of the front-generated Amitayus is filled and overflowing. The life-wine and pills in the skull-cup, and all other life-supporting items, are infused with the power and strength to instantly grant the accomplishment of immortal life. Focusing on this, recite. At times, make offerings and praises, and strive to recite. At the time of concluding the session, make offerings and praises. With this blessed life-accomplishment dharani mantra given by the Indian master Dānaśrī: May you have long life, freedom from illness, happiness, and perfect prosperity! May you be born in Sukhavati in the next life! Recite this aspiration three times. If there are omissions or excesses in the ritual, complete them with verses and the Hundred Syllable Mantra. Light radiates from the seed-syllable in my heart, touching the front-generated Amitayus, dissolving into light and merging into me. I myself also dissolve into light from the upper and lower parts of my body and merge into the ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Chinese literal meaning: shame) in my heart. The ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Chinese literal meaning: shame) syllable also becomes a ball of light and remains in a state of non-objectification. Speak auspicious words extensively, and conclude with dedication and aspiration.
Chinese
此不悦耳之长寿修法，亦为灌顶之需，由上师卓吉所劝请，由卫藏上部的格隆达玛格尔谛于卓隆之柳林处所书写而成。 ༈ །། 顶礼上师与怙主无量寿佛！若欲为此加持，于寂静处，于坛上以红色颜料绘八瓣莲花，中央于曼扎上，置有颅器，内盛满具足法相之甘露，内中放入与弟子数量相等之长寿丸，以镜子与红绸覆盖其上，上方系以护身线。其东面放置圆形长寿食子，以彩绘装饰，并有水晶石。南面放置主尊宝瓶与箭幡。西面放置酒与香水。北面放置上师之法器金刚铃杵与事业宝瓶等。最后以供品围绕。如仪轨般修持自生与对生，并勤奋念诵。之后，诸弟子以事业宝瓶之水沐浴，驱逐邪魔，就座并献曼扎。念诵“大乐汝为我导师”等三遍，以及“皈依三宝”等通常忏悔三遍。之后，首先以北门之事业宝瓶之水沐浴，念诵： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。为净六垢故，具八支之天水，今日赐予汝，愿罪障习气诸恶皆净除清净。如是赐予。如事业仪轨般，于生起次第之观想中，演奏乐器并降加持。为使彼不衰退，以西门之香水念诵三字，并于三处点三点。之后，为灌顶正行之义，祈请： 金刚持请垂听！ 我为利乐有情故， 祈请于您大主尊， 恳请无余赐予加持恩！ 如是祈请。以南门之宝瓶灌顶， 灌顶大金刚， 三界所敬礼， 诸佛之三密， 从彼处生赐予之。 念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 阿比辛恰 嗡（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：ओंसर्वतथागतकायअभिषिञ्चओं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来身，灌顶，嗡）。以此获得身之灌顶，清净身体之业障，得修持无量寿佛之身之权能。如是解释其义。赐予西门之酒， 三世诸佛之
English
This not pleasing to the ear longevity practice, also for the need of empowerment, was urged by Lama Drokyi, and written by Gelong Dharmakirti of Upper Uru at the Willow Grove of Trolung. ༈ །། Homage to the Lama and Protector Amitayus! If you wish to do this blessing, in a secluded place, draw an eight-petaled lotus with red pigment on the mandala, in the center on a stand, place a skull cup filled with nectar that has the characteristics, inside put longevity pills equal to the number of students, cover the mouth with a mirror and red silk. Place a protective thread tied on top. To the east of that, place a round longevity torma decorated with painted images and a crystal stone. To the south, place the main vase and arrow banner. To the west, place liquor and scented water. To the north, place the teacher's implements, vajra, bell, and action vase. Finally, surround with offerings. Accomplish the self-generation and front-generation according to the text, and strive in recitation and mantra. Then, the students are bathed with water from the action vase. Banish obstacles, sit in rows, and offer a mandala. Recite "Great Bliss, you are my teacher" three times, and "I take refuge in the Three Jewels" etc., the usual confession three times. Then, first bathe with the water from the action vase of the north gate, reciting: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). For the sake of purifying the six defilements, the divine water with eight branches, today I give to you, may all sins, obscurations, habits, and evils be purified and cleansed. Thus give. According to the action ritual, visualize the manifestation of enlightenment, play music, and bestow blessings. In order to not diminish that, recite the three syllables with the scented water of the west gate, and place three dots on the three places. Then, for the meaning of the actual empowerment, pray: Vajra Holder, please listen! I, for the benefit of beings, pray to you, great lord, please bestow the grace of complete permission! Thus pray. Empower with the vase of the south gate, The empowerment is the great vajra, revered by the three realms, the three secrets of all Buddhas, born from that place, I give. Recite: Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Abhiṣiñca Oṃ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतकायअभिषिञ्चओं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva tathāgata kāya abhiṣiñca oṃ, Chinese literal meaning: Om, all Tathagata body, empower, Om). By this, you receive the empowerment of the body, purify the obscurations of the body, and have the power to meditate on the body of Amitayus. Thus explain the meaning. Give the liquor of the west gate, Of all the Buddhas of the three times,