Tibetan
འ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། སྨིན་དྲུག་དང་སྣར་མ་ལ་སོགས་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ལྷ་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད། ད་ན་དང་ད་ན་ཏི་ལ་སོགས་ཏེ་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་བརྒྱད། ལྟོ་འཕྱེ་དང་གྲུལ་བུམ་ལ་སོགས་ཏེ་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། ཁྱོད་རྣམས་མི་དགྱེས་པ་ཐམས་ཅད་སྐུ་ཁྲུས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཕན་མཛད་ལྷ་ཡི༴ བཀྲ་ཤིས་དམ་པ༴ ཛ་ཡ་ཛ་ཡ༴ གཞན་ཡང་ཡུལ་བདག །ས་སྟེང་གི་ལྷ་དང་། འོག་གི་ཀླུ་དང་། ས་བདག་དང་། འཕྲལ་གང་མཐོ་བའི་རྐྱེན་བགེགས་དང་། ལུང་པ་ཕུ་མདའི་གཡའ་རི་དང་། གངས་རི་ལ་གནས་པའི་ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་དང་། ཡུལ་ལྷ་དང་། དམུ་དང་། བཙན་ལ་སོགས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མི་དགྱེས་པ་ཐམས་ཅད་སྐུ་ཁྲུས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཕན་མཛད༴ བཀྲ་ཤིས༴ ཛ་ཡ༴ གཞན་ཡང་། ཕོ་ལྷ། དགྲ་ལྷ། སྲོག་ལྷ་དང་། ལེ་འུའི་ལྷ་དང་། ཕ་མྱེས་ཀྱི་མཚུན་དང་། མ་ཕྱིའི་སྨན་དང་། ལྷ་མཚུན་ཁྱེད་རྣམས་མི་དགྱེས་པ་ཐམས་ཅད་སྐུ་ཁྲུས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཕན་མཛད༴ བཀྲ་ཤིས༴ ཛ་ཡ༴ གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་དང་། ཡོན་བདག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། ཟས་ངན་ལྟོར་ཟོས་པ་དང་། གོས་ངན་ལུས་ལ་གྱོན་པ་དང་། ཕྱོགས་ངན་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། རྨེ་དང་། ཁྲམ་དང་། བྱུར་གྱི་སྐལ་གྱིས་ཕོག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་ན་ཚ་དང་། སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་དང་། མི་གཙང་བའི་ནད་ཐམས་ཅད་དང་། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆུ་བོའི་ཁྲུས་ཀྱིས་དག་པར་གྱུར་ཅིག །ཕན་མཛད་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་པ། །བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཁྲུས་གསོལ་བར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ་སྨོན་ལམ། བཀྲ་ཤིས། བསྔོ་བ་དང་གསུམ་ལས། སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི། བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་བྱེད་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བས། །ཡེ་ཤེས་དབང་བཅུ་རྣམས་ལ་དབང་བྱེད་པ། །ལོག་འདྲེན་བདུད་བཞིའི་དགྲ་ལས་རབ་རྒྱལ་ཏེ། །རྣམ་པ་ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག །འབྲུ་མཆོག་རྣམ་པ་མང་པོས་དབང་བསྐུར་བས། །འབྲས་བུ་རྣམ་པ་མང་པོ་སྨིན་པ་ལྟར། །དགེ་བའི་ལོ་ཐོག་མང་པོ་སྨིན་རྒྱས་ཏེ། །མ་འདྲེས་བཅོ་བརྒྱད་ཆོས་དང་ལྡན་པར་ཤོག །སྤོས་མཆོག་རྣམ་པ་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །དྲི་ཞིམ་སྤོས་ཀྱིས་ཚ་བའི་གདུང་སེལ་ལྟར། ། ཚད་མེད་ལ་སོགས་ཟག་མེད་བདུད་རྩི་ལྔས། །ཉོན་མོངས་ལྔ་ཡི་གདུང་བ་སེལ་བར་ཤོག །སྨན་མཆོག་རྣམ་པ་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །འཇིག་རྟེན་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་དམ་པ་སྟེ། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་ལས་ཕྱིར་
Chinese
འ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། 毕宿和心宿等二十八星宿女神。 ད་ན་和ད་ན་ཏི་等八大夜叉。 ལྟོ་འཕྱེ་和གྲུལ་བུམ་等八部鬼神。 祈请所有令您们不悦之事，皆前往沐浴。 利益之神༴ 吉祥殊胜༴ 胜利胜利༴ 此外，地方神，地上之神和，地下之龙族，地神，以及一切突发的高处邪魔，以及山谷上下的崖神山神，居住在雪山的神龙夜叉，以及土地神，妖魔和战神等，祈请所有令您们不悦之事，皆前往沐浴。 利益༴ 吉祥༴ 胜利༴ 此外，男神，战神，命神，家神，以及祖先神灵，母系药神，祈请所有令您们不悦之事，皆前往沐浴。 利益༴ 吉祥༴ 胜利༴ 此外，瑜伽士我们和，施主眷属等，所食不净之食，所穿不净之衣，所行不净之处，以及被痣，凶相和恶兆所侵扰，以及身体的疾病，和内心的痛苦，以及一切不净之病，以及身语意三门的一切罪障，祈愿皆以智慧之水的沐浴而得以清净。 利益之神的吉祥是何等，殊胜的吉祥也愿今日带来安乐。 胜利胜利，愿得胜。 如是进行沐浴祈请。 第三，后续仪轨中的发愿，吉祥，回向等三者，首先是进行发愿：以吉祥胜乐金刚宝瓶灌顶，愿能掌握十种智慧权能，彻底战胜四魔之敌，愿能获得一切智智。 以多种殊胜谷物进行灌顶，如多种果实成熟般，愿善妙的庄稼得以丰收增长，愿能具备不共十八法。 以五种殊胜妙香进行灌顶，如妙香消除酷热之苦般， 以无量等五种无漏甘露，愿能消除五毒的痛苦。 以五种殊胜妙药进行灌顶，愿成为世间医王，彻底摆脱四百零四种疾病。
English
Eight great 'A. Twenty-eight constellation goddesses, such as Pleiades and Antares. Eight great Yakshas, such as Da-na and Da-na-ti. Eight classes of gods and demons, such as Lto-'phye and Grul-bum. May all that displeases you depart for ablution. Beneficial deity... Auspicious and sacred... Jaya Jaya... Furthermore, local deities, gods of the earth, Nagas of the underworld, earth lords, immediate obstacles and hindrances from above, mountain gods of the upper and lower valleys, gods, Nagas, and Yakshas dwelling in snow mountains, local deities, Dmu, and Btsan, etc., may all that displeases you depart for ablution. Beneficial... Auspicious... Jaya... Furthermore, male deities, war gods, life gods, family gods, ancestral spirits, maternal medicine, and divine spirits, may all that displeases you depart for ablution. Beneficial... Auspicious... Jaya... Furthermore, may all the impure food eaten, impure clothes worn, impure places visited, blemishes, ill omens, and curses, physical illnesses, mental sufferings, all impure diseases, and all sins and obscurations of body, speech, and mind of us yogis and patrons with their retinues be purified by the ablution of the water of wisdom. May the auspiciousness of the beneficial deity, the sacred auspiciousness, bring happiness and well-being today. Jaya Jaya, may victory be achieved. Thus, the ablution is performed. Third, in the subsequent ritual, there are aspirations, auspiciousness, and dedication. First, making aspirations: By empowering with the auspicious victorious vase, may I master the ten wisdom powers, utterly conquer the enemies of the four Maras, and attain omniscient wisdom. By empowering with various excellent grains, just as various fruits ripen, may many virtuous harvests ripen and flourish, and may I possess the eighteen unmixed qualities. By empowering with five excellent incenses, just as fragrant incense dispels the suffering of heat, May the five uncontaminated nectars, such as immeasurable, dispel the suffering of the five poisons. By empowering with five excellent medicines, may I become the supreme king of physicians in the world, completely free from the four hundred and four diseases.
Tibetan
བསལ་ཏེ། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་བགེགས་ལས་ཐར་བར་ཤོག །རིན་ཆེན་རྣམ་པ་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུས་རེ་བ་ཀུན་སྐོང་ལྟར། །འགྲོ་དོན་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །ཡིད་བཞིན་ཡོན་ཏན་ཆོས་དང་ལྡན་པར་ཤོག །སྙིང་པོ་རྣམ་པ་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །དགེ་བའི་རྩ་བ་རྒྱུ་ཡི་དབང་པོ་ལས། །དགེ་བཅུ་མ་ལུས་དབྱིངས་སུ་སྨིན་གྱུར་ཏེ། །སྙིང་པོ་བླ་མེད་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་ཤོག །མགུལ་ཆིངས་ཅོད་པན་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གཙོ་བོར་དབང་བསྐུར་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་པ་མང་པོ་རྫོགས་གྱུར་ནས། །བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔའི་དབང་དང་ལྡན་པར་ཤོག །ཁ་རྒྱན་འབྲས་བུ་ཆགས་པས་དབང་བསྐུར་བས། །དཔག་བསམ་ཤིང་གིས་རེ་བ་ཀུན་སྐོང་ལྟར། །འགྲོ་དོན་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །འབྲས་བུ་ཅན་གྱི་ཤིང་དང་ལྡན་པར་ཤོག །གཟུངས་ཐག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །དོན་གྱི་གཟུངས་དང་ཚིག་གི་གཟུངས་ལྡན་ཞིང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔ། །ཡོན་ཏན་མི་འབྲལ་གཟུངས་དང་ལྡན་པར་ཤོག །དེ་ལྟར་གཟུངས་ཀྱི་བུམ་པ་འདི་ བཞེངས་སུ་གསོལ་ཏེ། ཡར་གང་ཞིང་གཏམས་པ་བཞིན། དེང་གི་ཡོན་བདག་གི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང་། དབང་ཐང་དང་། ཆུས་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཟླ་བ་ཡར་གྱི་ངོ་བཞིན་དུ། ཚེས་གཅིག་ནས་བཅོ་ལྔའི་བར་དུ་གང་ཞིང་རྒྱས་པ་བཞིན་ནམ། གངས་རི་ལ་ཟླ་བ་ཤར་བཞིན་ཇེ་ཆེ་ཇེ་ཆེར་རྒྱས་ཏེ་གསལ་བར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་གཟུངས་ཀྱི་བུམ་པ་འདི། ཡོན་བདག་གི་སྐུ་ལ་གསོལ་ཏེ། ཟླ་བ་མར་ངོ་ཟད་ཅིང་སྟོང་པ་ལྟར། མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ནི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས་གནམ་སྟོང་གི་བར་དུ་ཟད་ཅིང་སྟོང་པའམ། བྱ་སྒྲོ་མེར་བསྲེགས་པ་བཞིན་དུ་ཇེ་ཆུང་ཇེ་ཆུང་སོང་སྟེ་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་གྱུར་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཞལ་དྲོ་བར་གྱུར་ཅིག །བུམ་པ་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཡོན་གྱི་བདག་པོ་རྣམས་ཚེ་རིང་ཞིང་ནད་མེད་པར་གྱུར་ཅིག །ཡུལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་མི་ནད་དང་ཕྱུགས་ནད་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་ནས། ལོ་ཕྱུགས་ནི་རྟག་ཏུ་ལེགས། དབུས་སུ་ཡུལ་མི་འཁྲུགས། མཐའ་ནས་དགྲ་མི་ལྡང་། ལྷན་ནེ་ལྷམ་མེ་ལྷང་ངེ་། བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའི་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི་བཀྲ་ཤིས་གང་རུང་བརྗོད། གསུམ་པ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ། འདིའི་བརྒྱུད་པ། སློབ་དཔོན་བི་མ་ལ་མི་ཏྲས་མཛད་དེ
Chinese
遣除，從八萬魔障中解脫。以五種珍寶灌頂，如如意寶珠滿足一切願望，利他之心如願成就，具備如意功德與佛法。以五種精華灌頂，從善根之因的力量中，所有十善皆於法界成熟，獲得無上精華之果。以頸飾五冠灌頂，主要灌頂金剛幢，圓滿諸多智慧，具備五部如來之灌頂。以裝飾果實灌頂，如如意樹滿足一切願望，利他之心如願成就，具備果實之樹。以五種智慧之總持繩索灌頂，具備意義之總持與詞句之總持，如來之身與五種智慧，具備功德不離之總持。如是迎請總持之寶瓶，如上弦月般充滿盈溢。如今供養施主之壽命與福德，權勢與一切水土，如上弦月般，從初一到十五充滿增長。如雪山上之月亮升起般，越來越大，越來越明亮。如是將總持之寶瓶，供養於施主之身，如月亮下弦月般消逝空虛，所有不順之方面，從十六到三十之間消逝空虛，如鳥羽被火焚燒般，越來越小，越來越小，變得清淨。以如是轉變之加持力，願善知識面容和藹。願寶瓶吉祥。願施主們長壽無病。願一切地方之人疾與畜疾皆斷絕，年成與牲畜總是美好。中央地方人民不爭鬥，邊境沒有敵人興起。和睦融洽，具備圓滿安樂之福分。應如是祈願。第二是念誦任何吉祥詞句。第三是將善根迴向於無上菩提。此傳承，由比瑪拉米扎大師所造。
English
Having dispelled, may we be liberated from the eighty thousand obstacles. By the empowerment of the five kinds of precious substances, just as a wish-fulfilling jewel fulfills all desires, may the intention to benefit others be accomplished as desired, and may we possess wish-fulfilling qualities and Dharma. By the empowerment of the five kinds of essence, from the power of the root of virtue, may all ten virtues ripen in the expanse, and may we obtain the supreme essence fruit. By the empowerment of the five neck-tie crowns, mainly empowering the Vajra Banner, may many kinds of wisdom be perfected, and may we possess the empowerment of the five Sugata families. By the empowerment of the formation of decorative fruits, just as a wish-fulfilling tree fulfills all desires, may the intention to benefit others be accomplished as desired, and may we possess a tree with fruits. By the empowerment of the five wisdoms of the dharani cord, possessing the dharani of meaning and the dharani of words, the body of the Tathagata and the five wisdoms, may we possess the dharani inseparable from qualities. Thus, may this vase of dharani be invited, like the waxing moon filling and overflowing. May the life, merit, power, and all the water and land of the patrons of today, like the face of the waxing moon, from the first to the fifteenth, be filled and increased. Like the moon rising on a snow mountain, may it grow bigger and bigger and become brighter. Thus, may this vase of dharani be offered to the body of the patron, like the waning moon diminishing and emptying, may all unfavorable aspects diminish and empty from the sixteenth to the thirtieth, or like a bird's feather burned in fire, may it become smaller and smaller and become purified. By the blessing of such transformation, may the face of the virtuous friend be warm. May the vase be auspicious. May the patrons be long-lived and free from illness. In all lands, may all human and livestock diseases be cut off, and may the years and livestock always be good. In the center, may the people not quarrel. At the borders, may no enemies arise. Harmonious and peaceful, may we possess the fortune of perfect happiness and well-being. Thus, the aspiration should be made. Secondly, recite any auspicious words. Thirdly, dedicate the root of virtue to unsurpassed enlightenment. This lineage was composed by Master Vimalamitra.
Tibetan
། བི་མ་ལ་མི་ཏྲས་བོད་དུ་བྱོན་ནས། སྒྲགས་ཀྱི་ཡང་ ཐོག་ཏུ་གཉགས་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མཱ་རས་བསྒྱུར་ནས། ལྷ་དཔལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་བཤད། དེས་སྲུ་ལེགས་པའི་སྒྲོན་མ་ལ་བཤད། དེས་ནཱ་རོ་ཚེ་འབྱིན་ལ། དེས་གནུབས་སྟོན་བླ་མ་ལ། དེས་བླ་མ་རྒྱ་ལ། དེས་བླ་མ་རས་པ་ལ། དེས་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ལ། སློབ་དཔོན་བི་མ་ལ་མི་ཏྲས་མཛད་པའི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་རིག་པ་གཏད་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་ཆོ་གའི་རིམ་པ་འདི། ལག་ལེན་ཤིན་ཏུ་བདེ་བར་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེས་བསྒྲིགས་པ་རྫོགས་སོ།། །། དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་གཟུངས་ཀྱི་ཆོ་ག །བི་མ་ལ་མི་ཏྲ།
Chinese
比玛拉米扎（Vimalamitra）来到藏地后，在斯扎（Sgrags）的顶层，由嘉纳古玛ra（Jñānakumāra）翻译，并为拉贝耶谢（Lha Dpal gyi Ye shes）讲述。他为苏列贝准玛（Sru Legs pa'i sgron ma）讲述。他为纳若策因（Nāro Tshe 'byin）讲述。他为努顿喇嘛（Gnubs ston Bla ma）讲述。他为喇嘛嘉（Bla ma Rgya）讲述。他为喇嘛惹巴（Bla ma Ras pa）讲述。他为喇嘛仁波切让炯多杰（Bla ma Rin po che Rang byung rdo rje）讲述。导师比玛拉米扎（Vimalamitra）所著的《吉祥金刚摧破仪轨》的传承，以及此陀罗尼仪轨次第，由让炯多杰（Rang byung rdo rje）编纂成极易修持之法，圆满结束。 吉祥金刚摧破陀罗尼仪轨。比玛拉米扎（Vimalamitra）。
English
After Vimalamitra came to Tibet, it was translated by Jñānakumāra at the top of Sgrags, and explained to Lha Dpal gyi Ye shes. He explained it to Sru Legs pa'i sgron ma. He explained it to Nāro Tshe 'byin. He explained it to Gnubs ston Bla ma. He explained it to Bla ma Rgya. He explained it to Bla ma Ras pa. He explained it to Bla ma Rin po che Rang byung rdo rje. This transmission of the wisdom of the Glorious Vajra Destroyer, composed by the master Vimalamitra, and this sequence of the dhāraṇī ritual, compiled by Rang byung rdo rje to be very easy to practice, is complete. The Dhāraṇī Ritual of the Glorious Vajra Destroyer. Vimalamitra.