Tibetan
དགོངས་གཏེར་གསང་བདག་ཉི་མ་མདུང་གང་མའི་དབང་ཆོག་བལྟ་བདེར་བཀོད་པ། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས། དགོངས་གཏེར་གསང་བདག་ཉི་མ་མདུང་གང་མའི་དབང་ཆོག་བལྟ་བདེར་བཀོད་པ། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས། དགོངས་གཏེར་གསང་བདག་ཉི་མ་མདུང་གང་མའི་དབང་ཆོག་བལྟ་བདེར་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ། ། མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །བླ་མ་དབྱེར་མེད་ལ་བཏུད་ནས། །སྐུ་བཞི་མྱུར་སྨིན་ལག་བླང་ཚུལ། །ཉེར་མཁོའི་ཆེད་དུ་སྤེལ་འདི་འོ། །འདི་ཉིད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བསྒྲུབ་པ་ལ་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་མཎྜལ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲིས་པའི་ལྟེ་བར་ཚོམ་བུ་སྔོན་པོ་གཅིག་བཀོད། དབུས་སུ་རྐང་གསུམ་ཁར་བུམ་པ་ཉེར་ལྔའི་བཅུད་ལྡན་མགུལ་ཆིངས་སྔོན་པོ་ཁ་རྒྱན་དང་བཅས་པ། གཡས་གཡོན་དུ་ཐོད་ཕྲེང་། གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ། སྐུ་ཙཀ །དཔལ་གཏོར་རྒྱན་ལྡན་རྣམས་བཤམ། སྨན་གཏོར་རཀྟ། ཕྱི་མཆོད། ལས་བུམ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བཀོད། ཐོག་མར་དབང་སྒྲུབ་བྱ་བའི་སྐྱབས་སེམས་ནི། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་གསུམ་ལ། །སྙིང་ནས་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བདག་གིས་གསང་བདག་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། །ལན་གསུམ། ཀ་དག་ཀློང་ནས་སྤྲུལ་པ་ཡི༔ གནམ་ས་གང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་ལྷ་མོར་བཅས༔ ཟད་མེད་གྱུར་ཅིག་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་མཆོད་རྫས་བྱིན་བརླབ། གཉིས་སྣང་མི་དམིགས་སྟོང་པ་ལས༔ སོགས་ཀྱིས་བདག་བསྐྱེད་བྱ། བསྙེན་སྔགས་གང་འགྲུབ་བཟླ། འཁོར་འདས་དངོས་འཛིན་སྟོང་པ་ལས༔ སོགས་དང་། རང་ཉིད་ཅེས་པར་མདུན་བསྐྱེད། ཅེས་བསྒྱུར་ལ་མདུན་དཀྱིལ་བུམ་ལྷ་གཏོར་མ་བཅས་ཆབས་ཅིག་ཏུ་གསལ་གདབ། འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་ཐིམ༔ ཧཱུྃ༔ ངང་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ ཐབས་ཀྱི་སྐུར་སྟོན་གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ གནས་འདིར་གཤེགས་ལ་དབང་སྐུར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་གསུམ་འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ བདག་དང་གཞན་གྱི་དཔལ་གྱུར་སྙིང་རྗེ་ཅན༔ བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ ཅེས་ཕྲིན་ལས་མདོར་བསྡུས་བྱས་ལ། བསྙེན་པ་གཉིས་ཅི་འགྲུབ་དང་མཐར་ལས་སྔགས་ཤམ་བུ་བཏགས་པ་ཅུང་ཟད་བཟླ། བསྙེན་དམིགས་བུམ་བཟླས་རྣ
Chinese
意伏藏金刚手日矛量灌顶仪轨简明编排。 莲花舞自在事业。 意伏藏金刚手日矛量灌顶仪轨简明编排。 莲花舞自在事业。 意伏藏金刚手日矛量灌顶仪轨简明编排完毕。 威力自在金刚持， 皈敬无别之上师， 四身速熟之方便， 为需而作愿吉祥。 此之灌顶修法者，于法座之上绘八瓣莲花坛城，中央安置蓝色堆积物一个。中央置三足架，上置具二十五精华之宝瓶，系蓝色颈饰及装饰。左右安置颅鬘串、天铁金刚杵、身像、华丽之食子。陈设供食子、血供、外供、事业瓶等如常。首先，为作灌顶之皈依发心： 皈依三宝及三根本， 从心恭敬而皈依。 为令众生得成佛， 我修金刚手成就法。 念诵三遍。 从本净法界所化现， 充满天地之供云， 药供血供及天女， 愿成无尽普加霍。（པཱུ་ཛ་ཧོ，pūja ho，供养，是） 如是加持供品。 从二取不显现空性中， 等等作自生起。 念诵随力所能之念诵咒语。 从轮涅实执空性中， 等等，于自前生起。 如是转变，于前坛城瓶尊食子等同时观想。 放光迎请智慧尊融入。 吽。（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字） 自性本不离法界， 为以方便身调伏恶者故， 药叉首领金刚手， 祈请降临此处赐灌顶。 班杂 萨玛雅 杂。（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ，vajra samaya ja，金刚萨埵，誓言，生） 扎 吽 班 霍。（ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，招，入，住，摄） 嗡 班杂 阿尔冈 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根de 奈 维迪亚 夏达。（ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ，oṃ vajra arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naivedya śabda，嗡，金刚，供水，洗足水，花，香，光，香，食物，声音） 萨瓦 班杂 阿弥达 玛哈 惹达 玛哈 巴林达 普加 卡嘿。（སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，sarva pañca amṛta mahā rakta mahā baliṃta pūja khāhi，所有，五种，甘露，大，血，大，食子，供养，吃） 吽。（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字） 镇伏三有之忿怒金刚身， 成办自他利益具大悲， 胜伏魔众具五种智慧， 赞叹金刚手尊之身相。 如是作简略事业，念诵随力所能之念诵，末尾加事业咒，略作念诵。 念诵观想瓶念诵等
English
A Concise Arrangement of the Empowerment Ritual for the Mind Treasure Vajrapani Nima Dung Gangma. Padma Garwang Trinley. A Concise Arrangement of the Empowerment Ritual for the Mind Treasure Vajrapani Nima Dung Gangma. Padma Garwang Trinley. Herein lies the concise arrangement of the Empowerment Ritual for the Mind Treasure Vajrapani Nima Dung Gangma. Power and might, sovereign Vajradhara, I prostrate to the inseparable Lama. The method for swiftly maturing the four bodies, This is composed for the sake of necessity. For accomplishing this empowerment, on the platform, draw an eight-petaled lotus mandala, and in the center, arrange a blue heap. In the center, place a vase with three legs, filled with the essence of twenty-five, with a blue neck cord and ornaments. To the right and left, arrange skull garlands, sky-iron vajra, body images, and glorious tormas with ornaments. Arrange medicine torma, rakta, outer offerings, activity vase, etc., as usual. First, the refuge and bodhicitta for the empowerment to be performed: I take refuge in the Three Jewels and Three Roots, From the heart, with reverence, I take refuge. In order for all beings to attain Buddhahood, I will accomplish the practice of Vajrapani. Recite three times. From the pure realm of Kadag, Emanating clouds of offerings filling the sky and earth, Medicine torma, rakta, and goddesses, May it become inexhaustible, Pūja Ho! (བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ，vajra samaya ja，Vajrasattva, samaya, born) Thus bless the offering substances. From the emptiness where dualistic appearances are not perceived, etc., perform self-generation. Recite whatever mantra can be accomplished. From the emptiness of grasping at samsara and nirvana as real, etc., and instead of "oneself," generate the front. Thus transform, and simultaneously visualize the front mandala, vase deity, and torma. Radiate light, invite the wisdom beings to dissolve. Hūṃ. (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable) Though the nature itself does not stray from the Dharmadhatu, In order to show the form of method to subdue the wicked, Yaksha chieftain, Vajrapani, Please come to this place and bestow empowerment. Vajra Samaya Ja. (བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ，vajra samaya ja，Vajrasattva, samaya, born) Ja Hūṃ Vaṃ Ho. (ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，invite, enter, abide, absorb) Oṃ Vajra Arghaṃ Pādyaṃ Puṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naivedya Śabda. (ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ，oṃ vajra arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naivedya śabda，Om, Vajra, water for drinking, water for washing feet, flowers, incense, light, perfume, food, sound) Sarva Pañca Amṛta Mahā Rakta Mahā Baliṃta Pūja Khāhi. (སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，sarva pañca amṛta mahā rakta mahā baliṃta pūja khāhi，all, five, nectar, great, blood, great, baliṃta, offering, eat) Hūṃ. (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable) The wrathful Vajra body that terrifies the three realms, Accomplishing the benefit of self and others, possessing great compassion, Victorious over the maras, possessing five wisdoms, I praise the form of Vajrapani. Thus perform the abbreviated activity, recite whatever mantra can be accomplished, and at the end, add the activity mantra, and recite briefly. Recitation, visualization, vase recitation, etc.