Tibetan
གུ་རུ་ཞི་དྲག་གི་ཆ་ལག་ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་གདུག་པ་ཀུན་འདུལ། པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ། གུ་རུ་ཞི་དྲག་གི་ཆ་ལག་ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་གདུག་པ་ཀུན་འདུལ། པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ། གུ་རུ་ཞི་དྲག་གི་ཆ་ལག་ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་གདུག་པ་ཀུན་འདུལ་བཞུགས་སོ༔ བླ་མ་རྩ་བ་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གུ་རུ་ཞི་དྲག་སྒྲུབ་པའི་ཆ་ལག་ཏུ༔ མ་འོངས་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གདུག་པའི་ཚོགས༔ འདུལ་བྱེད་ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔའི་མན་ངག་འདི༔ ཨོ་རྒྱན་སྔགས་འཆང་པདྨ་བདག་གིས་བསྟན༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ འདི་ལ་སྤྱི་དོན་གསུམ་ཡིན་ཏེ༔ རྫས་དང་སྔགས་དང་སྒྲུབ་ཐབས་སོ༔ དང་པོ་རྫས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ནི༔ སྨན་མཆོག་མིང་ཅན་སྤྲུ་བ་ནག༔ གུ་གུལ་དངུལ་ཆུ་རྡོ་རྗེའི་ཁྱུང༔ སྨན་ཆེན་ཀྱི་ལྕེ་སྤང་རྒྱན་དཀར༔ ཡུངས་དཀར་སྤོས་དཀར་བདེ་གཤེགས་ཁྱུང༔ མ་གི་བྲག་ཞུན་སིནྡྷུ་ར༔ ཆུ་རྩ་ལྕུམ་རྩ་རིན་ཆེན་ཁྱུང༔ རུ་རྟ་སྤང་སྤོས་སེང་ལྡེང་དམར༔ རེ་ལྕག་སྤང་རྩི་པདྨའི་ཁྱུང༔ ཤུ་དག་སྟག་ཤ་ཐར་ནུ་བ༔ ཀླུ་བདུད་མུ་ཟི་ལས་ཀྱི་ཁྱུང༔ ལོ་བརྒྱད་དྲི་ཆུས་རིལ་བུ་དྲིལ༔ རྒྱ་སྣག་བཟང་པོས་ཁ་དོག་བསྒྱུར༔ མཚན་ལྡན་ཐོད་པའི་ནང་དུ་བྲུབ༔ དྲག་པོའི་ཤིང་ཕུར་སྲོག་ཏུ་གཟུགས༔ དལ་དབུས་བཞག་ལ་མཆོད་གཏོར་བཤམ༔ གཉིས་པ་སྔགས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ ཨོཾ་པ་ཀྵཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ནི་བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི་ཁྱུང༔ གཏི་མུག་རྒྱུ་འབྲས་ནད་གདོན་སེལ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ་པར་བྱེད༔ པ་ནི་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ཁྱུང༔ འདོད་ཆགས་རྒྱུ་འབྲས་ནད་གདོན་སེལ༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ་པར་བྱེད༔ ཀྵཱིཾ་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ཁྱུང༔ ཞེ་སྡང་རྒྱུ་འབྲས་ནད་གདོན་སེལ༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ་པར་བྱེད༔ སྭཱ་ནི་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཁྱུང༔ ང་རྒྱལ་རྒྱུ་འབྲས་ནད་གདོན་སེལ༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ་པར་བྱེད༔ ཧཱ་ནི་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཁྱུང༔ ཕྲག་དོག་རྒྱུ་འབྲས་ནད་གདོན་སེལ༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ་པར་བྱེད༔ གསུམ་པ་སྒྲུབ་ཐབས་ཏིང་འཛིན་ནི༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ༔ ཚད་མེད་རྣམ་བཞི་ཡུན་རིང་བསྒོམ༔ ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་སྟོང་པར་བསམ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ངང༔ སྙིང་རྗེ་ཁྲོས་པས་ཞེ་སྡང་གཅོད༔ རིག་རྩལ་ཡི་གེ་འབྲུ་ལྔར་ཤར༔ འོད་ཀྱིས་སྣང་གྲགས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས༔ འབྱུ
Chinese
咕噜寂怒之属，大鹏金翅鸟五部之修法，调伏一切恶毒。莲花光明续部洲。 咕噜寂怒之属，大鹏金翅鸟五部之修法，调伏一切恶毒。莲花光明续部洲。 咕噜寂怒之属，大鹏金翅鸟五部之修法，调伏一切恶毒安住。 顶礼上师根本三宝！咕噜寂怒修法之属中，未来龙、恶鬼、地神恶毒之众，调伏者大鹏金翅鸟五部之口诀，邬金持明莲花生我所宣说。萨玛雅，印印印！此有三总义：物、咒、修法。第一，物的配制是：名为殊胜药之黑松露，没药、水银、金刚鹏，大药之舌、白茅根，白芥子、白檀香、善逝鹏，麻吉石髓、朱砂，水草、柳枝、珍宝鹏，芸香、茅香、红檀香，狼毒草、茅草汁、莲花鹏，水菖蒲、虎肉、小豆蔻，龙魔、珍珠、事业鹏，八年人尿搓成丸，用汉墨佳品改变颜色，放入具相颅器中，以猛厉木橛作为命根，置于坛城中央，陈设供品朵玛。第二，咒语次第是：嗡 帕 恰 吭 梭哈！（藏文：ཨོཾ་པ་ཀྵཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pa kṣāṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 帕 恰 吭 梭哈！）嗡是善逝部的鹏，消除愚痴因果病魔，成办法界智慧。帕是莲花部的鹏，消除贪欲因果病魔，成就妙观察智。 吭是金刚部的鹏，消除嗔恨因果病魔，成就大圆镜智。梭哈是宝生部的鹏，消除我慢因果病魔，成就平等性智。哈是事业部的鹏，消除嫉妒因果病魔，成就成所作智。第三，修法之禅定是：皈依三宝，发起殊胜菩提心，长久修持四无量心，观想诸法自性为空。嗡 嘛哈 舜亚达 嘉纳 班杂 梭巴哇 阿玛 扩 昂！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡 大 空性 智慧 金刚 自性 我 是）空性智慧金刚之状态中，以慈悲忿怒断除嗔恨，明觉成为五字，以光净化显现声响一切，生
English
Guru Peaceful and Wrathful's component, Garuda Great Five Families' practice method, Subduing all the Wicked. Padma Osel Do Ngak Lingpa. Guru Peaceful and Wrathful's component, Garuda Great Five Families' practice method, Subduing all the Wicked. Padma Osel Do Ngak Lingpa. Guru Peaceful and Wrathful's component, Garuda Great Five Families' practice method, Subduing all the Wicked, resides. Homage to the Lama Root Three Jewels! In the component of Guru Peaceful and Wrathful practice, the future Nagas, evil spirits, earth lords, wicked beings, the subduer, Garuda Great Five Families' instructions, taught by Orgyen Ngakchang Pema. Samaya. Seal, seal, seal! This has three general meanings: substances, mantras, and practice methods. First, the combination of substances is: black truffle named Supreme Medicine, myrrh, mercury, Vajra Garuda, Great Medicine's tongue, white spang rgyan, white mustard, white incense, Sugata Garuda, magi rock marrow, cinnabar, water root, willow root, precious Garuda, rue, spang spos, red sandalwood, wolfsbane, spang rtsi, lotus Garuda, sweet flag, tiger meat, small cardamom, Naga demon, pearl, Karma Garuda, roll into pills with eight-year-old urine, change the color with fine Chinese ink, place inside a qualified skull cup, insert a fierce wooden peg as the life force, place in the center of the mandala, arrange offerings and tormas. Second, the sequence of mantras is: Om Pa Kshrim Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་པ་ཀྵཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ pa kṣāṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Pa Kshrim Svaha!) Om is the Garuda of the Tathagata family, eliminating ignorance, cause and effect, disease and demons, accomplishing the Dharmadhatu wisdom. Pa is the Garuda of the Padma family, eliminating attachment, cause and effect, disease and demons, accomplishing discriminating wisdom. Kshrim is the Garuda of the Vajra family, eliminating hatred, cause and effect, disease and demons, accomplishing mirror-like wisdom. Svaha is the Garuda of the Ratna family, eliminating pride, cause and effect, disease and demons, accomplishing equality wisdom. Ha is the Garuda of the Karma family, eliminating jealousy, cause and effect, disease and demons, accomplishing accomplishing activity wisdom. Third, the practice method's samadhi is: take refuge in the Three Jewels, generate the supreme Bodhicitta, cultivate the four immeasurables for a long time, contemplate all dharmas as empty in nature. Om Maha Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham! (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal Chinese meaning: Om Great Emptiness Wisdom Vajra Self-nature I Am) In the state of emptiness wisdom vajra, cut off hatred with compassionate wrath, awareness arises as five syllables, purify all appearances and sounds with light, arise
Tibetan
ང་རིམ་རྡོ་རྗེའི་སྲུང་འཁོར་དང༔ བརྗིད་ལྡན་དྲག་པོའི་ཕོ་བྲང་དབུས༔ སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་བཞི་དང༔ ཉི་གདན་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་སྟེང༔ དབུས་སུ་ཀྵཱིཾ་ལས་རྡོ་རྗེའི་ཁྱུང༔ མཐིང་ནག་གཏུམ་ཞིང་ཁྲོ་བོའི་ཉམས༔ ཤར་དུ་ཨོཾ་ལས་བདེ་གཤེགས་ཁྱུང༔ དཀར་སྨུག་བརྗིད་ཅིང་ཁྲོ་བོའི་ཉམས༔ ལྷོ་རུ་སྭཱ་ལས་རིན་ཆེན་ཁྱུང༔ སེར་ནག་སྒེག་ཅིང་ཁྲོ་བོའི་ཉམས༔ ནུབ་ཏུ་པ་ལས་པདྨའི་ཁྱུང༔ དམར་སྨུག་ཆགས་ཤིང་ཁྲོ་བོའི་ཉམས༔ བྱང་དུ་ ཧཱ་ལས་ལས་ཀྱི་ཁྱུང༔ ལྗང་ནག་རབ་འཇིགས་ཁྲོ་བོའི་ཉམས༔ ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ གནམ་ལྕགས་རྭ་དང་མཆུ་སྡེར་ཅན༔ སྤུ་གྲི་འབར་བའི་གཤོག་པ་གདེངས༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་ཁྲག་ཏུ་ཁོལ༔ ཀྲང་ཀྲིང་སྒྲ་ཡིས་འཇིག་རྟེན་གཡོ༔ རྭ་བར་རིགས་ཀྱི་ནོར་བུས་མཚན༔ ཕྱག་གཉིས་ཉོན་མོངས་དུག་ལྔའི་མདངས༔ ཀླུ་གདོན་སྦྲུལ་གྱི་རྣམ་པར་གཟུང༔ སྟོད་ནི་རྡོ་རྗེའི་མཆུ་ཡིས་གཟིར༔ མཇུག་མ་ཞབས་ཀྱི་སྡེར་མོས་མནན༔ རིན་ཆེན་སྦྲུལ་རྒྱན་བརྗིད་པར་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཕུང་འབར་བའི་དབུས༔ གར་དགུའི་ཉམས་དང་ལྡན་པས་འགྱིང༔ སོ་སོའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང༔ ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་གསལ་ཞིང་འབར༔ འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་སྦྱོར་བ་ཡིས༔ རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་བསམ༔ ཁྲོཾ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་རྣམས་ཀྱི་དབུ་གཙུག་ནས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་གྷ་རུ་ཊ༔ རིགས་ལྔ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དུག་ལྔའི་ཀླུ་གདོན་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཉན་ལྷོག་དལ་ཡམས་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས༴ གདུག་པ་ས་བདག་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས༴ ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས༔ པཉྩ་གྷ་རུ་ཊ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་བསྒྲལ་པ་ཡི༔ དྲག་པོའི་འདོད་ཡོན་སྨན་རཀ་གཏོར་མའི་ཚོགས༔ ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ ཀླུ་གཉན་ས་བདག་འདུལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ རཀྟ་ཛྭ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་ཆེན་པོ་རི་ཡི་རྩེ་མོ་ནས༔ དཔག་བསམ་རྒྱས་པ་ཤིང་གི་སྡོང་པོ་ལ༔ འཇིགས་བྱེད་སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཆུང་གྷ་རུ་ཊ༔ མཁའ་ལྡིང་རིགས་ལྔའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ རང་རང་ཐུགས་སྲོག་གསལ་ཞི
Chinese
我于次第金刚护轮中，庄严威猛宫殿之中央，种种莲花四瓣之上，日垫龙厉地主之顶上，中央（ཀྵཱིཾ，kṣrīṃ，kṣrīṃ，啥），由啥字化现金刚大鹏，青黑凶猛具忿怒相，东方（ཨོཾ，oṃ，oṃ，嗡），由嗡字化现善逝大鹏，白红威严具忿怒相，南方（སྭཱ，svā，svāhā，梭哈），由梭哈字化现宝生大鹏，黄黑妖娆具忿怒相，西方（པ，pa，pa，叭），由叭字化现莲花大鹏，红褐迷人具忿怒相，北方 （ཧཱ，hā，hā，哈），由哈字化现事业大鹏，绿黑极怖具忿怒相，所有皆一面二臂者，天铁角与利嘴利爪者，竖起燃烧利刃之翅膀，三眼血红圆睁如血沸，以卡朗卡朗之声撼动世界，角间以部族之珍宝为饰，双手持握五毒之光彩，执持龙魔蛇之形象者，上半身以金刚之嘴啄食，下半身以足之利爪镇压，庄严佩戴珍宝蛇饰者，于智慧火聚燃烧之中，以九种舞姿之态而傲立，各自心间日轮之上，心咒种子明亮而燃烧，以光芒铁钩之连接，观想迎请自生之智慧尊，吽！（ཁྲོཾ，kroṃ，kroṃ，咒），自大吉祥饮血尊众之顶髻，忿怒尊事业圆满嘎鲁达，五部族之化身复化身百万众，以誓言力祈请降临于此地，为调伏五毒龙魔祈请降临，为调伏厉鬼瘟疫祈请降临，为调伏恶毒地主祈请降临，祈请降临祈请降临欢喜安住，班杂 嘎鲁达 萨玛雅 扎 扎！（པཉྩ་གྷ་རུ་ཊ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ，pañca gharuṭa vajra samaya jaḥ jaḥ，五部大鹏金刚萨玛雅 扎 扎！） 扎 吽 班 霍！（ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，乍 吽 班 霍！） 谛 扎 蓝！（ཏིཥྛ་ལྷན，tiṣṭha lhan，谛 扎 蓝！） 阿 谛 普 霍！（ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ，a ti pū ho，阿 谛 普 霍！） 札 谛 察 霍！（པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，pra tīccha ho，札 谛 察 霍！） 吽！（ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，吽！） 降伏世间傲慢诸众生，威猛欲妙血药朵玛众，供养大鹏五族及眷属，赐予调伏龙厉地主之悉地，嗡 班杂 阿尔甘 至 夏达 札 谛 察 霍！（ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，oṃ vajra arghaṃ nas śabda pratīccha ho，嗡 班杂 阿尔甘 至 夏达 札 谛 察 霍！） 班杂 阿弥利达 卡嘿！（པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，pañca amṛta khāhi，班杂 阿弥利达 卡嘿！） 惹达 匝拉 卡嘿！（རཀྟ་ཛྭ་ལ་ཁཱ་ཧི，rakta jvāla khāhi，惹达 匝拉 卡嘿！） 玛哈 巴林达 卡 卡 卡嘿 卡嘿！（མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，mahā baliṃta kha kha khāhi khāhi，玛哈 巴林达 卡 卡 卡嘿 卡嘿！） 吽！（ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，吽！） 自于须弥山王山之顶，于如意繁茂树之树干，怖畏化身小鸟嘎鲁达，我顶礼赞叹虚空飞翔五族众，之后行持念诵之事，于大鹏五族之心间，各自心咒种子明
English
I, within the sequential vajra protection wheel, in the center of the majestic and powerful palace, upon various four-petaled lotuses, atop the sun cushion, nāgas, fierce spirits, and earth lords, in the center (ཀྵཱིཾ，kṣrīṃ，kṣrīṃ，Kshrim), from KSHRIM arises the vajra garuda, dark blue, fierce, with a wrathful demeanor, in the east (ཨོཾ，oṃ，oṃ，Om), from OM arises the sugata garuda, white-red, majestic, with a wrathful demeanor, in the south (སྭཱ，svā，svāhā，Svaha), from SVAHA arises the ratna garuda, yellow-black, elegant, with a wrathful demeanor, in the west (པ，pa，pa，Pa), from PA arises the padma garuda, red-brown, charming, with a wrathful demeanor, in the north (ཧཱ，hā，hā，Ha), from HA arises the karma garuda, green-black, extremely terrifying, with a wrathful demeanor, all with one face and two arms, with sky-iron horns and beaks and claws, raising wings of burning razor blades, three eyes red and round, boiling with blood, shaking the world with the sound of krang krang, adorned with family jewels between the horns, two hands holding the radiance of the five poisons, holding the form of nāgas and demons, the upper body piercing with a vajra beak, the tail pressing down with the claws of the feet, magnificently adorned with precious snake ornaments, in the midst of a blazing fire of wisdom, standing proudly with the demeanor of nine dances, on the sun above each of their hearts, the heart mantra seed syllable clear and blazing, with the connection of rays of light and hooks, visualize inviting the self-arisen wisdom being, HUNG! (ཁྲོཾ，kroṃ，kroṃ，Krom), from the crown of the heads of the great glorious blood-drinkers, wrathful king, the complete activity garuda, five families, emanations and further emanations, a hundred thousand hosts, by the power of your heart commitment, I beseech you to come to this place, I beseech you to come to subdue the nāgas and demons of the five poisons, I beseech you to come to subdue the infectious diseases of fierce spirits, I beseech you to come to subdue the malicious earth lords, come here, come here, joyfully and firmly abide, Pañca Gharuṭa Vajra Samaya Jaḥ Jaḥ! (པཉྩ་གྷ་རུ་ཊ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ，pañca gharuṭa vajra samaya jaḥ jaḥ，Five Garudas Vajra Samaya Jah Jah!) Jah Hum Bam Hoh! (ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，Jah Hum Bam Hoh!) Tiṣṭha Lhan! (ཏིཥྛ་ལྷན，tiṣṭha lhan，Tistha Lhan!) A ti Pū Ho! (ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ，a ti pū ho，A ti Pu Ho!) Pra tīccha Ho! (པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，pra tīccha ho，Pra ticcha Ho!) Hum! (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，Hum!) Subduing the arrogant hosts of the world, powerful desirable sensory pleasures, blood medicine, and torma offerings, I offer to the five families of great garudas and their retinues, grant the siddhi of subduing nāgas, fierce spirits, and earth lords, Om Vajra Argham to Shabda Pratīccha Ho! (ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，oṃ vajra arghaṃ nas śabda pratīccha ho，Om Vajra Argham to Shabda Pratīccha Ho!) Pañca Amrita Khāhi! (པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，pañca amṛta khāhi，Panca Amrita Khahi!) Rakta Jvāla Khāhi! (རཀྟ་ཛྭ་ལ་ཁཱ་ཧི，rakta jvāla khāhi，Rakta Jvala Khahi!) Mahā Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi! (མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，mahā baliṃta kha kha khāhi khāhi，Maha Balimta Kha Kha Khahi Khahi!) Hum! (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，Hum!) From the summit of the great Mount Meru, on the trunk of the wish-fulfilling flourishing tree, the terrifying emanation, the small bird garuda, I prostrate and praise the host of the five families flying in the sky, then, to perform the recitation, in the hearts of the five families of great garudas, each of their heart mantra seeds clear and