Tibetan
་ལྟར་དང་། གཉིས་པ་དམིགས་བྱ་འབེན་དུ་བྱས་ལ་འགུགས་གཞུག་བྱ། གསུམ་པ་ཟོར་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་བཀའ་ཉན་པའི༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་གངས་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་ཟངས་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ བཙན་དམག་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་ལྕགས་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ བདུད་དམག་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་བྲག་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ སྲིན་པོ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་གཡུ་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ སྨན་མོ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་གསེར་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ གཤིན་རྗེ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་དུག་མཚོ་འཁྱིལ་བ་ནས༔ ཀླུ་བདུད་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་ཁྲག་མཚོ་འཁྲུགས་པ་ནས༔ མ་མོ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་འདི་ན་ཆེ་བ་ཡི༔ རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཉམས་པའི་དགྲ་བགེགས་དཔུང་བཅས་ལ༔ རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ཡིས་ཡུངས་ཟོར་རྒྱོབ༔ གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་ཟོར་རྒྱོབ༔ བཙན་དམག་རྣམས་ཀྱིས་མདའ་ཟོར་རྒྱོབ༔ བདུད་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱིས་ཀོང་ཟོར་རྒྱོབ༔ སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོད་ཟོར་རྒྱོབ༔ སྨན་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཚེ་ཟོར་རྒྱོབ༔ གཤིན་རྗེ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲམ་ཟོར་རྒྱོབ༔ ཀླུ་བདུད་རྣམས་ཀྱིས་དུག་ཟོར་རྒྱོབ༔ མ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཟོར་རྒྱོབ༔ ལུས་ངག་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་རློགས༔ མིང་ཙམ་མེད་པར་ཚར་ཆོད་ཅིག༔ དྲག་སྔགས་བཟླ་ཞིང་ཟོར་རྣམས་རོལ་མོའི་འོག་ཏུ་འཕེན་པའམ། དེ་ལས་ཀྱང་སྤྲོས་པ་ཆེ་བར་བྱེད་ན་ཚིགས་གཅད་ཁ་ཕྲལ་ཏེ། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཉམས་པའི་དགྲ་བགེགས་དཔུང་བཅས་ལ༔ ༼རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ཡིས་ཡུངས་ཟོར་རྒྱོབ༔༽ ལུས་ངག་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་རློགས༔ མིང་ཙམ་མེད་པར་ཚར་ཆོད་ཅིིིག༔ ཅེས་དྲག་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་ཡུངས་ཟོར་འཕེན་པ་སོགས་རེ་རེ་བཞིན་བྱའོ། །བཞི་པ་གཏོར་ཆེན་འཕེན་པ་ནི། གཏོར་མའི་དམ་ཚིག་པ་རྣམས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས། གཏོར་མ་ལ་ཆག་སྒོ་རྐྱེན་བགེགས་བསྟིམས་པས་ནད་མཚོན་དུག་གི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ནས། ཧོ༔ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ མཆོག་གསུམ་ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་ཅིག༔ རིག་འཛིན་བྱིན་རླབས་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མཐུ་མ་ཆུང༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་རྩལ་མ་ཞན༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་བང་མ་བུལ༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ལས་ལ་འདུས༔ གུམ་གུམ་ཆུམ་ཆུམ་དུས་ལ་བབ༔ གཏོར་ཆེན་ལག་ཏུ་ཐོགས་ནས། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡི༔
Chinese
如是等。第二，将目标作为目标来勾招遣送。第三，替身是： 吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， བྱོ༔ 具光荣饮血者之教言听从者， 诸神魔八部众，向敌人 བྱོ༔ 从三千大千世界雪山环绕处， 所有夜叉向敌人 བྱོ༔ 从三千大千世界铜山环绕处， 所有赞神军队向敌人 བྱོ༔ 从三千大千世界铁山环绕处， 所有魔军向敌人 བྱོ༔ 从三千大千世界石山环绕处， 所有罗刹向敌人 བྱོ༔ 从三千大千世界绿松石山环绕处， 所有女药叉向敌人 བྱོ༔ 从三千大千世界金山环绕处， 所有阎罗向敌人 བྱོ༔ 从三千大千世界毒海环绕处， 所有龙魔向敌人 བྱོ༔ 从三千大千世界血海翻腾处， 所有母曜向敌人 བྱོ༔ 此三千大千世界中， 伟大的护法神，向敌人 བྱོ༔ 吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， བྱོ༔ 对于衰损的敌魔及其军队， 四大天王用芥子替身击打， 夜叉众用石块替身击打， 赞神军队用箭矢替身击打， 魔王众用弯刀替身击打， 罗刹众用颅骨替身击打， 女药叉众用双头替身击打， 阎罗众用占卜替身击打， 龙魔众用毒物替身击打， 母曜众用血替身击打， 身语化为灰尘， 彻底断绝，名字也不要留下！ 念诵猛咒，将替身抛向乐器之下，或者更加广大的话，可以分开段落， 吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， བྱོ༔ 对于衰损的敌魔及其军队， （四大天王用芥子替身击打，） 身语化为灰尘， 彻底断绝，名字也不要留下！ 如此念诵猛咒，抛掷芥子替身等，一一进行。第四，抛掷大食子是： 将食子的誓言者们安住在前方的虚空中， 观想食子融入破损、违缘、障碍，转变为疾病、兵器、毒物的自性， ஹோ༔ 祈请诸佛， 三宝誓愿勿忘失， 祈请持明加持赐予力量， 祈请本尊坛城威力不减， 祈请空行众等能力不衰， 祈请护法神不怠慢， 祈请傲慢八部众聚集于事业， 滚滚、冲冲，时机已到， 手持大食子， 吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 我乃三世诸佛之
English
Like that. Second, take the target as the target and beckon and send it away. Third, the substitute is: Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, bhyo! Glorious great blood-drinker's command-obeying, Gods, demons, eight classes, to the enemy bhyo! From the three thousand great thousand worlds surrounded by snow mountains, All yakshas to the enemy bhyo! From the three thousand great thousand worlds surrounded by copper mountains, All btsan armies to the enemy bhyo! From the three thousand great thousand worlds surrounded by iron mountains, All demon armies to the enemy bhyo! From the three thousand great thousand worlds surrounded by rock mountains, All rakshasas to the enemy bhyo! From the three thousand great thousand worlds surrounded by turquoise mountains, All female yakshas to the enemy bhyo! From the three thousand great thousand worlds surrounded by gold mountains, All yamarajas to the enemy bhyo! From the three thousand great thousand worlds surrounded by poisonous seas, All klu demons to the enemy bhyo! From the three thousand great thousand worlds where blood seas churn, All mamos to the enemy bhyo! In this three thousand great thousand worlds, Great guardian kings, to the enemy bhyo! Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, bhyo! To the degenerated enemies and obstructors with their armies, The four great kings strike with mustard substitutes, The yakshas strike with stone substitutes, The btsan armies strike with arrow substitutes, The demon kings strike with curved knife substitutes, The rakshasas strike with skull substitutes, The female yakshas strike with twin substitutes, The yamarajas strike with divination substitutes, The klu demons strike with poison substitutes, The mamos strike with blood substitutes, Body and speech, like dust, scatter! Completely cut off, leaving not even a name! Reciting fierce mantras, throw the substitutes under the musical instruments, or if it is even more extensive, you can separate the sections, Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, bhyo! To the degenerated enemies and obstructors with their armies, (The four great kings strike with mustard substitutes,) Body and speech, like dust, scatter! Completely cut off, leaving not even a name! Thus reciting fierce mantras, throwing mustard substitutes, etc., do each one individually. Fourth, throwing the great torma is: The samaya holders of the torma reside in the sky in front. Thinking that the torma is mixed with damage, adverse conditions, and obstacles, and has become the nature of disease, weapons, and poison, Ho! Please listen, victorious ones, May the three jewels not forget their vows, May the vidyadharas bless and increase strength, May the yidam deities not diminish in power, May the assemblies of dakinis not weaken in skill, May the dharma protectors and guardians not be lazy, May the arrogant eight classes gather for action, Gum gum, chum chum, the time has come, Holding the great torma in hand, Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, I am the victorious one of the three times,
Tibetan
མཐུ་སྟོབས་ ནུས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ དབང་དྲག་རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་བའི༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འདུལ་ཡིན༔ དེ་རིང་གདུག་པའི་གཏོར་ཟོར་འདི༔ ཕས་རྒོལ་དམག་ཚོགས་གཞོམ་ཕྱིར་འཕེན༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་བཤིག་སྟེང་དུ་འཕེན༔ བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་རྩོམ་ལ་འཕེན༔ དགེ་འདུན་འདུ་སྒོ་འཕྲོག་ལ་འཕེན༔ སེམས་ཅན་སྡུག་ཏུ་གཏད་ལ་འཕེན༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བོ་ཡི༔ གནམ་གྱི་འཇུ་ཐག་གཅོད་ཕྱིར་འཕེན༔ ས་ཡི་རྟེན་ཕུར་ཕུད་ཕྱིར་འཕེན༔ བར་གྱི་དགྲ་བགེགས་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ བདུན་རྒྱུད་རྩད་ནས་བརླག་ཕྱིར་འཕེན༔ མི་མཐུན་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཀུན༔ སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་བགེགས་ལ་ཟློགས༔ མིང་ཙམ་མེད་པར་ཕུང་དུ་ཆུགས༔ ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་བརླག་པར་གྱིས༔ དྲག་སྔགས་བཟླ་ཞིང་གཏོར་ཟོར་རྣམས་འཕང་། དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་ཐམས་ཅད་རྩ་ཕུང་ལ་མེ་བརྒྱབ་པ་ལྟར་ཤུལ་མེད་དུ་བརླག་པར་བསམ་ལ། ངུལ་མོ་ལ་རྡབ་ཅིང་དམོད་མོ་འུར། ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་ལྷ་རང་ལ་བསྟིམ། ལྔ་པ་ཟོར་རྗེས་གཅོད་པ་ནི། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་འཇིགས་སུ་རུང་བ་གཅིག་གིས་མཚམས་བཅད་པར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ་ཁྲོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ་བྷྱོ་ཟློག༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་རྟིང་མནན་ཏེ་ཚུར་ལོག །རྡོ་རྗེའི་གུར་དུ་བདག་གཞན་བསྲུང་བྱ་ཐམས་ཅད་ཚུད་པར་བསམ་ལ་ལས་བྱང་བཞིན་སྲུང་འཁོར་གསལ་བཏབ། དེ་ནས་ཕྱིར་སྙེག་གཅོད་ཕྱིར་གདོང་ ཕྱིར་བསྟན་ཏེ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བདུད་པྲ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ ཁ་ལ་ཛ་མ་ལི་རྦད་ནན༔ རཱ་ཙ་དུ་ལིང་ཤག་རྦད་ནན༔ ཤིག་ཤིག་དུམ་དུམ་རྦད་ནན༔ ཚལ་པ་ཚལ་པ་རྦད་ནན༔ ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་བྷྱོ་རྦད་ནན༔ རྨུག་རྨུག་རྦད་ནན༔ ཏིར་ཏིར་རྦད་ནན༔ ཚལ་དུ་ཚལ་དུ་རྦད་ནན༔ ཞེས་ཉེར་གཅིག་བཟླའོ། །གསུམ་པ་མཇུག་བསྡུ་བ་ལ་གསུམ། དང་པོ་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི། གཏོར་གཞོང་བཤལ་བའི་ཕུད་ཀྱིས་བརྟན་མ་བྲན་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ལས་བྱང་བཞིན་འབུལ་ལོ། །གཉིས་པ་གཏོར་མནན་ནི། སྒྲུབ་ཁང་གི་སྒོ་དྲུང་དུ་དོང་བྲུས་པང་སྔར་གྱི་ལིངྒ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་བླུགས། དོང་བཅད་པའི་ཁར་གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབས་ལ་བྲོ་ར་བསྐོར་ཏེ། ཨེ་གྲུ་གསུམ་པར་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་བཀུག་པར་བསམ་ཞིང་། དགུག་གཞུག་དང་བྲོ་བརྡུང་བར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ནི། ནང་དུ་ལོག་ལ་ཚེ་འགུགས། སྔར་བཏེགས་པའི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་དངོས་གྲུབ་བླངས་ནས་རང་ལ་བསྟིམ། ཆད་ལྷག་ཁ་བསྐང་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་སྨོན་ལམ་གྱིས་མཐའ་བརྒྱན་པར་བྱའོ།
Chinese
威力。 是能量智慧身，是掌握威猛持明力量者，是降伏魔的大力饮血尊。今天为了摧毁敌方军队，抛掷此凶猛朵玛和朵。向破坏佛法者抛掷，向制造上师之敌者抛掷，向抢夺僧众集会者抛掷，向使众生痛苦者抛掷，向十方圆满之仇敌，为断绝天之绳索而抛掷，为拔除地之支撑桩而抛掷，为彻底摧毁中间的敌魔及其眷属的七代血脉而抛掷，遣除一切不顺违缘障碍，回遮给怨敌损害者魔障，令其名号不存，化为灰尘般消灭。念诵猛咒，抛掷朵玛和朵。观想如火烧敌魔、邪祟之根，无余焚毁。击打头盖骨，发出诅咒声。将安住虚空之神融入自身。第五，断绝朵的后路：观想一个可怖的智慧金翅鸟切断界限。念诵：ཧཱུྃ་ཁྲོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ་བྷྱོ་ཟློག༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。金刚上师踩住后方返回。观想自身及其他所守护者皆在金刚帐篷中，如仪轨般明观护轮。之后，为了断绝外逐，向外示现。 向外展示：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བདུད་པྲ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཁ་ལ་ཛ་མ་ལི་རྦད་ནན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རཱ་ཙ་དུ་ལིང་ཤག་རྦད་ནན༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤིག་ཤིག་དུམ་དུམ་རྦད་ནན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཚལ་པ་ཚལ་པ་རྦད་ནན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་བྷྱོ་རྦད་ནན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྨུག་རྨུག་རྦད་ནན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཏིར་ཏིར་རྦད་ནན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཚལ་དུ་ཚལ་དུ་རྦད་ནན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵二十一遍。第三，结尾分为三部分。第一，供养地母：以朵玛盘中清洗的食物残渣加持并供养地母，如仪轨般献供。第二，压制朵玛：在修行室门口挖坑，放入之前焚烧灵牌的灰烬。在封闭的坑上，将朵玛盘倒扣，跳舞绕圈。观想在三角形中勾招敌魔邪祟，进行勾招和舞蹈。第三：返回室内，勾招寿命。供养和赞颂之前迎请的安住虚空之诸神，获得成就后融入自身。补足缺失，收摄坛城，以吉祥祈愿文结尾。
English
Power. It is the embodiment of energetic wisdom, the one who possesses the power of fierce Vidyadhara, the great glorious blood-drinking demon subduer. Today, to destroy the enemy's army, I throw this fierce Torma and Dor. Throw it at those who destroy the Buddha's teachings, throw it at those who create enemies of the Lama, throw it at those who rob the Sangha's assembly, throw it at those who inflict suffering on sentient beings, towards the enemies who are complete in ten directions, I throw it to cut the rope of the sky, I throw it to pull out the supporting pillar of the earth, I throw it to completely destroy the seven generations of the intermediate enemy demons and their retinues, I avert all unfavorable obstacles and hindrances, I turn them back to the enemies, harm-doers, and obstructors, let their names not exist, let them be reduced to ashes and destroyed. Recite fierce mantras and throw the Tormas and Dors. Visualize burning the roots of enemies, demons, and evil spirits like setting fire to a pile of roots, destroying them without residue. Strike the skull and utter curses. Dissolve the deities residing in the sky into oneself. Fifth, cutting off the Dor's retreat: Visualize a terrifying wisdom Garuda cutting off the boundary. Recite: ཧཱུྃ་ཁྲོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ་བྷྱོ་ཟློག༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning）. The Vajra Master steps back and returns. Visualize that oneself and all those to be protected are within the Vajra tent, and clearly visualize the protective circle as in the ritual. Then, to cut off the outward pursuit, show the face outwards. Show outwards: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བདུད་པྲ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning） ཁ་ལ་ཛ་མ་ལི་རྦད་ནན༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning） རཱ་ཙ་དུ་ལིང་ཤག་རྦད་ནན༔（Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning） ཤིག་ཤིག་དུམ་དུམ་རྦད་ནན༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning） ཚལ་པ་ཚལ་པ་རྦད་ནན༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning） ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་བྷྱོ་རྦད་ནན༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning） རྨུག་རྨུག་རྦད་ནན༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning） ཏིར་ཏིར་རྦད་ནན༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning） ཚལ་དུ་ཚལ་དུ་རྦད་ནན༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning）Recite twenty-one times. Third, the conclusion is divided into three parts. First, nourishing the earth mother: Bless and offer the remnants of food washed from the Torma plate to the earth mother, offering as in the ritual. Second, suppressing the Torma: Dig a pit at the door of the practice room and pour in the ashes of the previously burned effigy. On top of the closed pit, place the Torma plate upside down and dance around it. Visualize summoning the enemy demons and evil spirits into the triangle, and perform summoning and dancing. Third: Return inside and summon life. Offer and praise the deities residing in the sky who were previously invited, obtain accomplishments, and dissolve them into oneself. Complete the deficiencies, gather the mandala, and adorn the end with auspicious prayers.