Tibetan
དམ་ཅན་སྐྱེས་བུའི་དགྲ་ཆིངས་ཟབ་མོ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། དམ་ཅན་སྐྱེས་བུའི་དགྲ་ཆིངས་ཟབ་མོ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། རྐུན་ཆིངས་ཟབ་མོ་འདི་མིས་མ་མཐོང་བར་བྱས་ནས་སྒོ་ལ་སྦྱར་ན།་་་་་་་རྐུན་མ་སྲུང་བའི་མན་ངག་ཁྱད་པར་ཅན་འདི་རྗེ་བཙུན་མི་ལ་ལ་ཇོ་མོ་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་མས་ཕུལ་བ་དང་། གཏེར་ཁ་རྙིང་པ་ལས་ཀྱང་མཐུན་པར་བྱུང་བས་ཟབ་བོ།། ༄༅། །དམ་ཅན་སྐྱེས་བུའི་དགྲ་ཆིངས་ཟབ་མོ་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་གུ་རུ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་ཨུ་རྒྱན་པདྨ་ལ་ཕུལ་བའི་ཇག་ཆིངས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི། ཙཀྲ་ཇི་སྐད་བཤད་པ་བཞིན། བྱེས་སུ་འགྲོ་དུས་སྐ་རགས་སུ་གཞུག །ནུབ་མོ་ཉལ་ཁར་གཡས་སུ་བཞག་ལ་ལན་གསུམ་བརྡབ། ཁྱིམ་དུ་བཞག་ན་རྐུན་མ་མི་འོང་། རྟ་བྲེས་སུ་བཞག་ན་རྟ་ཕྱུགས་རྐུན་མས་མི་ཁྱེར། དེ་ལ་ཙཀྲ་ནི། དམ་ཅན་སྐྱེས་བུའི་ཁོག་པར་སྔགས་འདི་བྲིའོ། །ཨོཾ་ཨི་དཾ་རཀྟ་ཙ་མུན་མཱ་ར་ཡ་དོ་ནུབ་ཀྱི་ཙོ་རིའི་སྙིང་ཁྲག་རུས་པ་དུར་ཝ་དམ་ཅན་སྔོན་པོ་དགྲ་ཇག་རྐུན་གསུམ་ཆིངས་ཤིག །སྔགས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཏྲི་ལ་རྟ་ཁྲག་བྱུག །དེའི་ཁོག་པར་ནྲྀ་ལ་ར་ཁྲག་བྱུག །སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ལྕགས་ཀྱི་སྡོང་པོ་ལ་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་དམར་ནག་དང་མེ་དཔུང་འཕྲོ་བ། སྤྱན་དམར་ནག་མེ་འབར་བ། ཤངས་ ནས་དུག་རླངས་འཐུལ་བ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་དགྲ་སྙིང་བསྣམས་པ། ཞབས་གཉིས་པད་ཉི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་ན་གཡས་གེལ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་ག །གཡོན་པུས་མོ་བཙུགས་པས་གསང་གནས་ནས་བརྫིས་པ། ཕྱོགས་ཀྱི་དགྲ་རྐུན་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བསམ་ལ་སྔགས་བརྒྱ་རེ་བགྲང་། སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་ར་ཚིལ་གྱི་གསུར་དུད་བྱ། དགྲ་ཆེ་དུས་མགོ་ནས་དྲིལ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ལ་ཕུལ་བའི་གདམས་པ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་བོ། ཁ་ཐཾ། ༈ ཡང་ཕྱག་ལེན་གཅིག་ལ། དམ་ཅན་གྱི་ཇག་ཆིངས་ལྕགས་སྒྲོག་མའི་ཙཀྲ་ནི། ཤོག་བུ་སོར་བཞི་པ་རྐང་གང་ལ། སྐར་མ་རྒྱལ་གྱི་ཉིན་པར་ར་ཁྲག་བསྲེས་པའི་སྣག་ཚས་བྲི། སྒོག་པ། ཤིང་ཀུན། གུ་གུལ། གི་ཝཾ། ཨ་གར། ཤུ་དག །རྒྱ་སྣག །མུ་ཟི་ཞད་ཙམ་ཆེ་བ། གླ་རྩི་རྣམས་ཞིབ་པར་བཏགས་ལ་བྱུག །དེ་སྟེང་ར་ཚིལ་བྱུག །ཚོན་ནི། དགྲ་ཇག་གིས་ཁྲབ་ཅན་མཐོང་བར་འདོད་ན་སྔོན་པོ། སྐྱེས་པའི་ཚོགས་མཐོང་བར་འདོད་ན་དཀར་པོ། བུད་མེད་མང་པོ་མཐོང་བར་འདོད་ན་སྔོན་པོ། བནྡེ་མང་པོ་མཐོང་བར་འདོད་ན་དམར་པོ་བྱ། འཁོར་ལོ་ངོ་བོ་དམ་ཅན་ལ་རྣམ་པ་ལྕགས་ཀྱི་སྡོང་པོ་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བའི་ནང་དུ་དགྲ་རྐུན་ཐམས་ཅད་ཚུད་པ་དེ་མུན་ནག་ཐིབས་སེ་གཞོབ་ཧྲག་གིས་སོད་པར་དམིགས་ལ། དམ་ཅན་བསྐྱེད་བསྟིམ་བྱས་ལ་ རང་སྔགས་དག་པོས་རབ་གནས་བྱའོ། །གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ། འདིའི་ཞལ་ཤེས་ལ། འཁོར་ལོ་བྲི་བ་ནི། དམ་ཅན་མངོན་རྟོགས་དང་མཐུན་པའི་ལྟོ་བར་ཏྲི། དེའི་ཁོག་པར་ནྲྀ། དེའི་མཐར་ཏྲིའི་གི་གུའི་སྟེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་གཡས་སྐོར་གྱིས། ཨོཾ་ཨི་དཾ་སོགས་འབྲི། ཡན་ལག་བཞི་ལའང་། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་མགོ་དང་། གཡོན་གྱི་དཔུང་མགོ་བརླའི་རྩ་བ་གཉིས་ནས་བརྩམ་སྟེ་སྔགས་ཕྲེང་ཚར་རེ་བྲི། རྫས་གོང་འོག་གཉིས་ཀ་བྱུག །ཚོན་འོག་མ་ལྟར་རམ། སྤྱི་ཁྱབ་སྔོན་པོ་བྱ། དང་པོ་རབ་གནས་གོང་མ་ལྟར་བྱས་ལ་བཞི་ལྟེབ་ཕྲེད་དྲིལ་ནར་མོ་དང་། དེ་དུས་རྒྱུན་མཇུག་ནས་ཡར་དྲིལ་ལ་སྐེ་རགས་སྣེ་ཁུག་མ་ལྟ་བུར་བྱས་ལ་གཞུག །དགྲ་དོགས་ཆེ་དུས་མགོ་ནས་མར་དྲིལ། དུས་རྒྱུན་འོག་མ་ལྟར་རབ་གནས་ཁ་གསོ། དམ་ཅན་གྱི་གསོལ་ཁ་ལ་བརྩོན་པས་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་གྱིས་མི་ཚུགས་པ་མྱོང་བས་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །མངྒ་ལཾ།། ༈ །།ཇག་ཆིངས་ཟབ་ཁྱད་མ་ནི། སྐྱེས་པ་དར་མ་གྲིར་ཤི་བའི་རྒྱུས་སྐུད་སུམ་སྒྲིལ་མདའ་གང་ལ་མདུད་པ་གདབ། སྔགས་རྒོད་འདི་མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཆོད་པར་ངག་བཅད་ལ་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་བཟླ། ཨོཾ་བྷ་གི༔ མ་ཧི་ཤ༔ ཀུ་བྷིར་ཤ༔ ས་ན་ག་རེ༔ ཁ་འོ་ཤི་རི༔ ཀ་ལི་ཀ༔ མེ་རུ་མ་ཀ་མེ༔ ཁ་ཨརྒཾ༔ དེ་ལྟར་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་བཟླས་ ལ་གདབ། དེ་ནས་རྒྱུས་སྐུད་དེ་གཟའ་རཱ་ཧུ་ལ་ལག་ན་སྦྲུལ་ཞགས་ནག་པོ་བསྣམས་པས་དགྲ་ཇག་རྣམས་འུབ་བསྡུས་ཧྲིལ་གྱིས་བཅིངས་ནས་འགུལ་མི་ཤེས་པར་བསམ་ལ། ཉེན་ཆེ་སར་ཞག་རེ་བཞིན་སྔགས་བརྒྱ་སྟོང་གང་འགྲུབ་མ་ཆག་པར་བཟླ། གྲི་རྒྱུས་རཱ་ཧུ་ལའི་སྦྲུལ་ཞགས་ནག་པོས་དགྲ་བོ་བཅིངས། དེའི་ཕྱི་ལྕགས་ཞུན་ནམ་ཁྲོ་ཆུས་བསྒྲིལ་བཏུམས་བྱས་པར་བསམ་ལ་རང་གི་རྡོག་འོག་གི་ས་ལ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བཟླས་ཏེ་དགྲ་ཇག་གི་གདོང་ལ་གཏོར།་་་་གདོང་ལ་གཏོར་མ་ཐུབ་ན་དགྲ་ཕྱོགས་ལ་གཏོར། ས་དུག་རླངས་སུ་གྱུར་པ་དགྲ་བོ་ལ་ཕོག་པས་སྦྲུལ་ཞགས་ཀྱིས་དགྲ་བོ་བཅིངས་པར་བསམ་མོ། །འགྲོལ་ན་མདུད་པ་དགྲོལ། ཤིན་ཏུ་ཟབ་བོ། །གདམས་པ་འདི་ལ་དེ་གོང་ནས་མྱོང་གྲུབ་ཀྱི་ངག་རྒྱུན་འདུག་ཅིང་། ཁྱད་པར་ལྕགས་སྦྲུལ་ལོ་གཞིས་ཀ་བསམ་འགྲུབ་རྩེ་ལ་སོག་བོད་ཀྱི་དམག་གིས་བསྐོར་དུས་ལྷ་བཙུན་ཀོང་སྨྱོན་ཆེན་པོས་ཟླ་བ་ལྔ་པའི་ཚེས་ཉེར་བདུན་ལ་ཉིན་མོ་རྫོང་ནང་ནས་དཔུང་གི་དཀྱིལ་གཤགས་ནས
Chinese
具誓护法者的甚深敌盟。 不变金刚。 具誓护法者的甚深敌盟。 不变金刚。 如果将此甚深防盗盟约不被人看见地贴在门上……这是米拉日巴尊者献给觉姆扎西策仁玛的特别防盗口诀，也与旧伏藏一致，非常深奥。 ༄༅། །具誓护法者的甚深敌盟。 顶礼 गुरु (藏文，梵文天城体，guru，上师)。 虚空藏献给邬金莲花的盗盟次第是： 像轮（梵文，cakra）所说的那样。 出外时放在腰带里。 晚上睡觉时放在右边，敲三下。 放在家里，盗贼不会来。 放在马厩里，马和牲畜不会被盗贼偷走。 那个轮（梵文，cakra）是： 在具誓护法者的腹中写下这个咒语。 嗡 ཨོཾ་ (藏文，梵文天城体，oṃ，嗡) 伊当 རཀྟ་ (藏文，梵文天城体，rakta，血) 匝门 ཙ་མུན་ (藏文，梵文天城体，camun，战场) 玛拉雅 མཱ་ར་ཡ་ (藏文，梵文天城体，māraya，杀) 多努布给 ཙོ་རིའི་ (藏文，梵文天城体，cori，盗贼) 心血骨头坟墓 哇 དུར་ཝ་ (藏文，梵文天城体，durva，难度的) 具誓 护法 青色 敌 盗贼 三 盟誓。 在咒语的中间用血涂抹。 在它的腹中用血涂抹。 用 स्वाभाव (藏文，梵文天城体，svabhāva，自性) 净化。 从空性中，具誓护法大士，身色深蓝黑色，铁的树干上燃烧着红黑色的火焰，火光四射。 眼睛红黑色，燃烧着火焰。 鼻子 里冒出毒气。 右手拿着金刚杵，左手拿着敌人的心。 双脚踩在莲花、太阳、敌人和魔障上，右脚用格鲁派的力量踩着敌人的心。 左膝跪地，从秘密处压着。 观想降伏一切方位的敌人和盗贼，念诵一百遍咒语。 在鬼宿日用羊油做焚香。 敌人强大时，从头开始卷起。 虚空藏献给邬金莲花的口诀非常深奥。 完。 ༈ 另一种修法是： 具誓护法的盗盟铁锁轮（梵文，cakra）是： 在四指宽、一脚长的纸上，在鬼宿日用羊血混合的墨水书写。 大蒜。 杜松。 古古尔。 樟脑。 沉香。 白檀香。 汉墨。 麝香大小的。 麝香都磨碎后涂抹。 在上面涂抹羊油。 颜色是： 如果想看见敌人的盗贼穿着盔甲，就用蓝色。 如果想看见男人的群体，就用白色。 如果想看见很多女人，就用蓝色。 如果想看见很多僧人，就用红色。 轮（梵文，cakra）的本体是具誓护法，形象是铁钩。
English
The Profound Hostile Alliance of the Oath-Bound Warrior. Immutable Vajra. The Profound Hostile Alliance of the Oath-Bound Warrior. Immutable Vajra. If this profound anti-theft alliance is affixed to the door without being seen by anyone... This is a special anti-theft instruction offered by Jomo Tashi Tseringma to Jetsun Milarepa, and it is also consistent with the old terma, so it is very profound. ༄༅། །The Profound Hostile Alliance of the Oath-Bound Warrior. Homage to Guru. The sequence of the theft alliance offered by Namkhai Nyingpo to Orgyen Padma is: As the wheel (Sanskrit, chakra) is said. When going abroad, put it in the belt. When sleeping at night, put it on the right and knock three times. If you put it at home, thieves will not come. If you put it in the stable, horses and livestock will not be taken by thieves. That wheel (Sanskrit, chakra) is: Write this mantra in the belly of the oath-bound warrior. Om idam rakta camun māraya donub kyi tsöri nying thrak rüpa durwa damchen ngönpo dgra jak kun sum ching shig. In the middle of the mantra, smear blood. Smear blood in its belly. Purify with svabhava. From emptiness, the great oath-bound warrior, with a dark blue-black body, flames of red-black fire burning on an iron trunk, with flames radiating. Eyes red-black, burning with flames. Nose From there, poisonous gas billows out. The right hand holds a vajra and the left hand holds the enemy's heart. With both feet on the lotus, sun, enemy, and obstacles, the right foot steps on the enemy's heart with the power of the Gelug school. The left knee is kneeling, pressing down from the secret place. Visualize subduing all enemies and thieves in all directions, and recite the mantra a hundred times. On the Gyal star day, make incense offerings with sheep fat. When the enemy is strong, roll it up from the head. The instruction offered by Namkhai Nyingpo to Orgyen Padma is very profound. Finished. ༈ Another practice is: The iron lock wheel (Sanskrit, chakra) of the oath-bound protector's theft alliance is: On a piece of paper four fingers wide and one foot long, write with ink mixed with sheep's blood on the day of the Gyal star. Garlic. Juniper. Guggul. Camphor. Agarwood. White sandalwood. Chinese ink. Musk the size of a pea. Grind the musk into a fine powder and apply it. Smear sheep fat on top of it. The colors are: If you want to see the enemy thieves wearing armor, use blue. If you want to see a group of men, use white. If you want to see many women, use blue. If you want to see many monks, use red. The essence of the wheel (Sanskrit, chakra) is the oath-bound protector, and the form is an iron hook.
Chinese
火树闪耀光芒之中，观想一切怨敌盗贼皆已陷入，被黑暗浓稠地吞噬。生起护法，融入自身， 以清净的自生咒语进行加持。古雅萨玛雅。此之口诀为：绘制轮盘时，在与护法本尊相应的腹部写“ཏྲི།”，其内部写“ནྲྀ།”，然后在“ཏྲི།”的“གི་གུ།”之上开始，顺时针书写。书写“嗡 伊当”等。四肢也一样，从右手的指尖和左臂的顶端，以及两腿的根部开始，书写咒语串，每一处写一遍。上下两种物质都涂抹。颜色如下：或者普遍涂成蓝色。首先像之前的加持一样，将四者折叠横向卷成长条，然后从末端向上卷起，做成类似腰带末端口袋的形状放置。如果非常担心敌人，就从头部向下卷。平时像下面一样进行加持补充。努力供养护法，就能不被怨敌盗贼侵扰，这是经验证的成就之法。吉祥！ 盗贼束缚甚深口诀：取壮年男子被刀杀死之绳索，三股拧成箭杆长短，打上结。念诵此猛咒时，不可被人语打断，禁语念诵一百万遍。嗡 班给（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 玛嘿夏（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 固比尔夏（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 萨那嘎热（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 卡哦西日（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 卡里嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 美如玛嘎美（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 卡阿让（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如此念诵一百万遍 并打结。然后观想此绳索是罗睺星手持黑色蛇索，将怨敌盗贼全部聚集捆绑，使其无法动弹。在危险的地方，每天念诵一百或一千遍咒语，不要间断。刀绳是罗睺的黑色蛇索，捆绑怨敌。观想在其外用铁水或铜水缠绕包裹，然后将咒语念诵一百零八遍加持在自己脚下的土地上，扔向怨敌盗贼的面部。如果无法扔到脸上，就扔向敌方。观想土地毒气化为蒸汽，击中敌人，蛇索捆绑敌人。解脱时，解开绳结。非常深奥！此诀窍有之前的经验成就的口头传承。特别是铁蛇年（某年）在日喀则（Shigatse）桑珠孜（Samdruptse），当蒙古和西藏的军队包围时，拉尊贡觉疯子大师在五月二十七日白天从宗内突破军队的包围圈
English
Visualize all enemies and thieves trapped within the shimmering light of a fiery tree, engulfed by thick darkness. Generate and absorb the Damchen (oath-bound protectors), and consecrate with pure self-arisen mantras. Guhya Samaya. The oral instruction for this is: When drawing the wheel, write "ཏྲི།" (Tri) on the belly corresponding to the Damchen manifestation, and "ནྲྀ།" (Nri) inside it. Then, starting from the "གི་གུ།" (gi gu) of "ཏྲི།" (Tri), write clockwise. Write "Om Idam" etc. Also on the four limbs, starting from the fingertips of the right hand and the top of the left arm, and the roots of both thighs, write a string of mantras, one on each. Smear both the upper and lower substances. Color as below: or generally make it blue. First, do the consecration as before, fold the four horizontally into a long strip, then roll it up from the end, making it like a pocket at the end of a belt and place it. If you are very worried about enemies, roll it down from the head. Usually, replenish the consecration as below. By diligently making offerings to the Damchen, one can be successful in not being invaded by enemies, thieves, and robbers. Mangalam! The Profound and Special Thief Binding: Take a rope from a mature man who died by a knife, twist three strands into the length of an arrow shaft, and tie a knot. Recite this fierce mantra without interruption by human speech, silently reciting it one million times. Om Bhagi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Mahi Sha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Kubhir Sha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Sana Gare (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Kha O Shi Ri (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Kali Ka (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Meru Maka Me (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Kha Argam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Recite this one million times and tie the knot. Then, visualize that the rope is the black snake lasso held by Rahula, gathering and binding all enemies and thieves, making them unable to move. In dangerous places, recite a hundred or a thousand mantras every day without interruption. The knife rope is Rahula's black snake lasso, binding the enemies. Visualize that molten iron or copper water is wrapped around it, and then recite the mantra one hundred and eight times on the ground under your feet and throw it at the faces of the enemies and thieves. If you cannot throw it at their faces, throw it towards the enemy's side. Visualize that the poisonous gas of the earth turns into steam and hits the enemy, and the snake lasso binds the enemy. To release, untie the knot. Very profound! This instruction has an oral transmission of previous experiential accomplishments. In particular, in the Iron Snake year (year), when the Mongol and Tibetan armies surrounded Shigatse Samdruptse, Lhatsun Kongnyon Chenpo broke through the encirclement of the army from inside the Dzong (fortress) during the day on the twenty-seventh of May.