Chinese
写“哦”和“二”。在其下书写如下咒语：嗡 朗朗泽泽给达夏 शाग。 梭哈 嗡 惹颇巴夏达梭哈 嗡 德斯德斯 巴德斯巴 嘎斯嘎斯匝热匝热夏 शाग 夏 शाग 惹巴达惹巴达梭哈 嗡 夏德嘎颇杰德匝匝哈哈梭哈 嗡 扎拉雷 赫热 巧巧梭哈 嗡 恰巴嘎谢 丘巴嘎谢 丘美拉梭哈 嗡 夏 शाग 扎热阿格热谢玛热亚色札达阿巴夏玛匝嗡 班匝娘夏木拉杰纳萨达旺热拉娘嘎匝瓦拉让巴哈拉哈拉梭哈 嗡 纳达耶纳洛洛耶 哟。梭哈 嗡 德斯布尔 从布尔。 惹郭布尔 布尔。 杰布尔班匝嘎汝达萨布尔梭哈 愿我拥有力量，愿我保护龙、夜叉、精灵、疾病和瘟疫，愿息灭，愿保护梭哈 愿息灭，愿保护梭哈 不写缩写。 字要写得小而仔细。 完成。 这些要戴在被保护者的脖子上。 愿颈部受压的马头明王特别吉祥。 用象雄诅咒的咒语来保护。 愿婆罗门的猛咒特别吉祥。 或者乌鸦的秘密咒语特别吉祥。 这是空行咒语的解药。 这是外道猛咒的锋利之处。 婆罗门舌头断裂非常迅速。 野猪咒语锋利而迅速。 因为一切都包含在此中。 也被称为“心髓之王”。 是所有咒语之王。 是所有疾病的解药。 是所有口诀的精华。 是无与伦比的坚固盔甲。 治疗和保护合二为一。 如果不离开这个保护。 无论去哪里，无论在哪里都安乐。 瘟疫、喉咙痛、疖子都无法靠近。 这是治疗瘟疫的咒语。 能够战胜所有瘟疫疾病。 这是恶性传染病的解药。 我莲花生与莲花颅鬘相似。 为了众生的利益。 用这个来保护所有恶性传染病。 埋藏在地下作为伏藏。 在五浊恶世之时。 呼唤这个甚深阻挡和保护。 如是说。 名为黑精华轮圆满。 不得书写和擦除。 不得指向笔尖。 所有文字都应完整无缺。 这些是名为黑精华轮，用于治疗土地瘟疫、喉咙痛和疖子三种疾病，有缘分的孩童所获得的，圆满。 甚深封印。 阿底峡。 愿吉祥！ 嗡。 保护流行病的黑精华轮，被称为。 精华轮是指汇集了内外婆罗门、仙人等所有猛咒的精华。 “齐聚”也是基于同样的理由而命名的。 古格是伏藏师出现的地点名称。 总的来说
English
Write "O" and "two." Below that, write the mantra as follows: Om Lang Lang Tser Tser Geta Shag शाग. Svaha Om Reg Phob Gash Bata Svaha Om Tis Tis Pa Tis Pa Kas Kas Tsar Tsar Shag शाग Shag शाग Rabda Rabda Svaha Om Shwatig Phob Jed Dzid Dzah Haha Svaha Om Trag Lleh Hri Cho Cho Svaha Om Chab Dakar Sheg Chu Dakar Sheg Chu Mela Svaha Om Shag शाग Tri Aghur Shemaraya Sprada Aba Shamaz Om Vajra Nyashwamula Kyena Sada Vam Rila Nyag Dzwala Ram Bha Hulu Hulu Svaha Om Nada Yena Lolo Ye Yo. Svaha Om Tis Pur From Pur. Rego Pur Pur. Je Pur Vajra Garuda Sa Pur Svaha May I have the power, may I protect dragons, yakshas, spirits, diseases, and plagues, may it be pacified, may it protect Svaha May it be pacified, may it protect Svaha Do not write abbreviations. Write the letters small and carefully. Complete. These should be worn around the neck of the one being protected. May the neck-pressing Hayagriva be especially auspicious. Protect with the Zhangzhung curse mantra. May the fierce mantra of the Brahmin be especially auspicious. Or may the secret mantra of the crow be especially auspicious. This is the antidote to the Khading mantra. This is the sharpness of the heretical fierce mantra. The Brahmin's tongue is broken very quickly. The wild boar mantra is sharp and fast. Because everything is contained in this. It is also called the "King of Heart Essence." It is the king of all mantras. It is the antidote to all diseases. It is the essence of all instructions. It is an unparalleled solid armor. Healing and protection are combined into one. If you do not leave this protection. Wherever you go, wherever you are, you will be happy. Plague, sore throat, boils cannot get close. This is the mantra to cure the plague. Able to overcome all plague diseases. This is the antidote to malignant infectious diseases. I, Padmasambhava, am similar to the lotus skull garland. For the benefit of sentient beings. Use this to protect all malignant infectious diseases. Buried in the ground as a treasure. At the time of the five degenerations. Invoke this profound blocking and protection. Thus it was said. The Black Essence Wheel, named, is complete. Do not write and erase. Do not point the tip of the pen. All letters should be complete and without error. These are the Black Essence Wheel for the three diseases of land plague, sore throat, and boils, obtained by a fortunate child, complete. Profound seal. Atisha. May there be auspiciousness! Om. The Black Essence Wheel for protecting epidemics, known as. The Essence Wheel refers to the essence of all fierce mantras of inner and outer Brahmins, sages, etc. "Gathered together" is also named for the same reason. Gugé is the name of the place where the treasure revealer appeared. In general
Tibetan
གཏེར་སྟོན་འདི་ཐོག་ཤིན་ཏུ་སྔ་བ་སྟེ། གཉན་རིམས་སོགས་དང་པོར་དར་བའི་དུས་ཙམ་ནས་བྱོན་པར་མངོན། རིག་འཛིན་རྒོད་ལྡེམ་པས་ཀྱང་སྲུང་བ་འདི་འབྲལ་མེད་དུ་མཛད་ཚུལ་སོགས་བླ་མ་གོང་མ་རྣམས་ཐུགས་རྩིས་ཤིན་ཏུ་ཆེ། དེའང་གྲོང་ཁྱེར་དང་དགོན་སྡེ་སོགས་སྲུང་བ་དང་། གང་ཟག་སོ་སོའི་སྲུང་བ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། ཟིན་བྲིས་རྙིང་པ་འགའ་རེར་ཤིང་བྱང་ལ་བྲིས་པར་རྫས་ཀྱིས་བྱུགས། ཆུ་འདྲེད་པའི་རྩི་བཟང་པོ་བཏང་ལ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཕྱོགས་བཞིར་བཙུག་ཅེས་འབྱུང་ནའང་། དེང་སང་དར་ཅོག་ལ་རྒྱ་སྣག་དང་སྲུང་རྫས་སྦྱར་བས་སྤར་བཏབ་ནས་ནད་བདག་སྟོབས་འཇོམས་སོགས་དང་འབྲེལ་བའམ། བསང་དང་གསེར་སྐྱེམས་ཡུལ་ཁྲུས་སོགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཕྱོགས་བཞིར་བཙུག །འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་སྒོམ་བཟླས་བརྟན་བཞུགས་ཤིས་བརྗོད་སོགས་བྱ། ལར་རིག་འཛིན་གོང་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཕེབས་ཀྱི་འཕྱར་དར་ལ་འདི་དང་། གྲྭ་མངོན་གྱི་འགོ་བའི་ལྷ་ལྔ་བསྐྱེད་པའི་འཁོར་ལོ་སོགས་བྲིས་པ་དག །འགའ་ཞིག་གིས་འཁོར་ལོ་ཟངས་སྦུབས་སུ་བཅུག་ནས་རྟ་ཐུག་གི་རྩེར་སྦྲག་པའང་མཐོང་གསུངས། གཉིས་པ་གང་ཟག་སོ་སོ་སྲུང་བ་ནི། རྒྱ་ཤོག་ལ་རྒྱ་སྣག་གིས་སྤར། རྫས་སྣ་ཉེར་བདུན། བཟང་དྲུག །གིའུ་ཝཾ་བཅས་བྱུགས། གོ་རིམ་ལྟར་གོང་མའི་གཤམ་དུ་འོག་མ་མཐུད། དེ་ནས་གཞུང་དུ་བསྙེན་པ་ཞག་བདུན་གསུངས་ཀྱང་། དེང་སང་བདུད་རྩི་བུམ་པ་སོགས་ལས་ཀྱི་ལྷ་གང་རུང་ལ་ བསྙེན་པ་སོང་བས་འཐུས་པར་མཛད། བདག་བསྐྱེད་རྟ་མགྲིན་ཡང་གསང་དང་། གསང་སྒྲུབ་ལྟ་བུ་འོས་འབྲེལ་ཆེ་ཡང་། ཕལ་ཆེར་གྱིས་བདུད་རྩི་བུམ་པའི་སྒོམ་བཟླས་ཙམ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྲུང་བ་རྣམས་ལ་སྦྱོང་ཁྲུས་སྤྱི་ལྟར་དང་། དེ་ནས་བསང་སྦྱང་སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཟུགས་བརྙན་རྣམས་ངོ་བོ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་ཞི་དྲག་ལ། རྣམ་པ་སོ་སོར་བྲིས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དང་། སྔགས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་ཀྱང་སོ་སོའི་གསུང་གི་ནུས་སྟོབས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོར་མོས་ལ། སྔགས་རྣམས་ཇི་ཙམ་ནུས་པ་དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་དང་སྦྲེལ་བ་བཟླས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ནས་བརྟན་བཞུགས་གསོལ་གདབ། བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ་གཤམ་ནས་ཡར་དྲིལ། གཡོགས་ནག་པོ་དང་བཅས་ཏེ་འཕྲེད་དུ་གདགས། དེའང་ལུས་ཀྱི་གཡས་གཡོན་དང་སྔགས་ཀྱི་མགོ་གཞུག་མ་ནོར་བར་བྱེད། རྫས་དང་འཁོར་ལོ་མགུལ་དུ་གདགས། ཞེས་པའི་རྫས་སྲུང་ནི་འདིའི་ལེ་ལག་ཏུ་བྱུང་བ་དེ་ཡིན་པར་བཞེད་མཁན་སྣང་ནའང་། དེང་སང་དེའི་དཔེ་ལུང་དཀོན་པས་འཁོར་ལོ་ལ་བྱུགས་པའི་རྫས་དེ་ཀར་སྔགས་ཀྱིས་ངར་བཏགས་པའི་ཐུམ་པོ་དང་མཉམ་དུ་བཏགས་ནས་ཞོགས་པ་ལྟོ་སྟོང་ལ་སྣོམས། ནད་ཀྱི་དོགས་པ་ཆེ་བའི་སར་འགྲོ་བའམ། མི་དང་གཏམ་ལབ་པ་སོགས་ཀྱི་ཚེ་རྫས་དུད་བཏང་། འཁོར་ ལོར་བཀོད་པའི་གཟུགས་དང་སྔགས་རྣམས་ཡིད་ལ་བྱས་ཏེ་ལག་པས་འཇུས་ཤིང་གཏམ་སྨྲ་བ་སོགས་བྱ་ཞེས་སྣང་། དར་ཅོག་འཛུགས་པའི་ཚེའང་རྫས་དུད་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་བྱ། འདི་སོགས་སྔགས་རྒོད་རིང་པོའི་གྲས་རྣམས་རྒྱུན་དུ་འདོན་མི་ནུས་ཤིང་རབ་གནས་སོགས་ཀྱི་ཚེའང་གྲངས་མང་འདོན་མི་ནུས་པས། དེས་ན་ཞོགས་པ་སྔ་མོ་སྔགས་ནུས་ལ་གནོད་པའི་ཟས་སྤྱོད་དང་མ་འདྲེས་པའི་གོང་དུ་རྣམ་འཇོམས་སོགས་ཀྱི་ཁྲུས་ཆུས་ཁྲུས་བྱ། དེ་ནས་ངག་བྱིན་རླབས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྔགས་ནུས་རྒྱས་པའི་ཟ་ཡིག་བརྟེན་རྗེས་ལས་ལ་འཇུག་ན་ཤིན་ཏུ་ལེགས། སྲུང་བ་ཟངས་སྦུབས་སོགས་སུ་བཅུག་པ་ལའང་ནང་གཡོགས་ནག་པོ་ནི་ངེས་པར་དགོས་ཏེ། བཅུད་འཁོར་ནག་པོ་ཞེས་པའང་གཡོགས་ཀྱི་མིང་ལས་བཏགས་པར་གསལ། འདི་སྤྱིར་འགོ་ནད་ཐམས་ཅད་སྲུང་བ་དང་། ལྷག་པར་འབྲུམ་པ་སྲུང་བ་ལའང་བསྔགས་པས་དར་ཅོག་བཙུག་པ་ཙམ་གྱིས་ལུང་ཕྱོགས་རེ་སྲུང་ནུས་པ་མཐོང་ཐོས་ངེས་པ་ཅན་ཡོད་ཅེས་གསུངས་སོ། །མངྒ་ལཾ། འདིས་ཀྱང་གཞན་ལ་མཆོག་ཏུ་སྨན་པར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ།། །། གཉན་གག་ལྷོག་གཟེར་གསུམ་གྱི་བཅུད་འཁོར་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ གུ་གེ་ཆིག་དྲིལ་གྱི་ཨུ་པ་དེ་ཤའོ།
Chinese
这位伏藏师的年代非常久远，似乎是瘟疫等疾病刚开始流行的时候出现的。持明郭登巴也一直不离此护轮，历代上师都非常重视。其中，守护城镇和寺庙等，以及守护个人两种。第一种是：在一些旧的记录中记载，写在木牌上，涂上药物，涂上好的防水漆，然后插在城镇的四个方向。但是现在，用墨和保护药物混合在经幡上印刷，与摧毁疾病的力量等有关，或者先进行桑烟、黄金祭祀、地方沐浴等，然后插在四个方向。如下面所说，进行禅修、念诵、稳固、吉祥祈愿等。一般来说，历代持明上师在迎请方向的旗帜上，绘制此护轮和格蒙的五部主尊的轮等。有些人说，他们看到将轮装在铜管中，然后挂在马桩的顶端。第二种是守护个人：用墨在汉纸上印刷，涂上二十七种药物、六种妙药和珊瑚等。按照顺序，上面的下面连接下面的。然后，经文中说要修七天，但现在，修持甘露瓶等任何一种事业部的本尊就足够了。虽然自生马头明王和秘密修法等更合适，但大多数人只是先进行甘露瓶的禅修念诵。对于这些守护，像通常一样进行沐浴净化，然后从桑烟净化的空性中，观想形象的本体为三族怙主寂静和忿怒相，形象如各自所画的那样，咒语的字母也观想为各自的语的全部力量聚集的本体，然后尽力念诵咒语，与元音、辅音、缘起咒相结合，撒花。然后进行稳固、祈请、回向、发愿、吉祥祈愿等，像通常一样从下往上卷起，用黑布包裹，然后横着佩戴。也要注意身体的左右和咒语的开头结尾不要弄错。药物和轮佩戴在颈部。有人认为，这里所说的药物守护是此法的组成部分。
English
This treasure revealer is from a very early time, appearing to be around the time when epidemics and other diseases first became prevalent. The vidyadhara Gödem also never separated from this protection wheel, and all the previous lamas placed great importance on it. There are two types of protection: protecting towns and monasteries, and protecting individuals. The first is: some old records state that it was written on wooden plaques, coated with medicine, and coated with good waterproof varnish, and then planted in the four directions of the town. However, nowadays, it is printed on prayer flags with a mixture of ink and protective substances, related to destroying the power of diseases, etc., or after first performing incense offerings, golden libations, local bathing, etc., it is planted in the four directions. As mentioned below, perform meditation, recitation, stabilization, auspicious prayers, etc. In general, the previous vidyadharas would draw this and the wheel of the five main deities of Ghamön on the flags for welcoming directions. Some say they have seen the wheel placed in a copper tube and hung on the top of a horse post. The second is protecting individuals: it is printed on Chinese paper with ink, coated with twenty-seven kinds of medicines, six kinds of excellent medicines, and coral, etc. According to the order, the bottom is connected to the top. Then, the text says to practice for seven days, but nowadays, it is sufficient to practice any action tantra deity such as the nectar vase. Although self-arisen Hayagriva and secret sadhana are more suitable, most people just first perform the meditation and recitation of the nectar vase. For these protections, perform bathing and purification as usual, and then from the emptiness of incense purification, visualize the essence of the images as the peaceful and wrathful forms of the three family protectors, with the forms as they are drawn, and also visualize the letters of the mantras as the essence of all the power of speech gathered, and then recite the mantras as much as possible, combining them with vowels, consonants, and dependent origination mantras, and scatter flowers. Then perform stabilization, supplication, dedication, aspiration, auspicious prayers, etc., and roll it up from the bottom as usual, wrap it in black cloth, and wear it horizontally. Also, be careful not to confuse the left and right of the body and the beginning and end of the mantras. The medicine and wheel are worn around the neck. Some believe that the medicine protection mentioned here is a component of this practice.
Chinese
因为这个的范例教证稀少，所以将涂在轮子上的药物，与用嘎（ཀ）字咒语加持过的护身符一起佩戴，然后在早上空腹时嗅闻。去往疾病疑虑大的地方，或者与人交谈等时候，焚烧药物。观想轮子上绘制的形象和咒语，用手触摸并说话等，看起来是这样。竖立经幡的时候，也要用药物的烟雾遍布所有方向。这些等等长篇的忿怒咒语，平时无法念诵，在开光等等的时候也无法念诵很多遍。因此，早上很早，在未接触到损害咒语力量的饮食之前，用净身等沐浴液沐浴。之后，以语言加持为先导，依靠增长咒语力量的“扎（ཟ）”字，然后再开始工作，就非常好。放入铜管等护身符中时，内衬黑色是必须的。所谓“黑色精华轮”，也明显是从衬里的名称而来。这总的来说能防护所有传染病，特别是对防护天花也有赞誉，据说仅仅竖立经幡就能守护一方，这是有明确的所见所闻的。吉祥！愿此也能极大地利益他人！善哉！ 名为防护瘟疫、疥疮、疖肿三种疾病的黑色精华轮。古格·奇吉（གུ་གེ་ཆིག་དྲིལ་）的教诲。
English
Because examples and teachings of this are rare, the substance applied to the wheel should be worn together with an amulet empowered with the mantra of the letter 'ka' (ཀ), and sniffed on an empty stomach in the morning. When going to places with high suspicion of disease, or when talking to people, etc., burn the substance. It seems that one should visualize the images and mantras depicted on the wheel, touch it with one's hand, and speak, etc. When erecting prayer flags, the smoke of the substance should also pervade all directions. These and other long, wrathful mantras cannot be recited regularly, and even during consecrations, many recitations are not possible. Therefore, early in the morning, before contact with food or activities that harm the power of mantras, bathe with cleansing bathwater, etc. Then, it is very good to first bless the speech and rely on the syllable 'za' (ཟ) which increases the power of mantras, and then engage in work. When placing it in a copper tube or other amulet, a black lining is definitely necessary. The so-called "black essence wheel" is clearly named after the lining. This generally protects against all infectious diseases, and is especially praised for protecting against smallpox. It is said that merely erecting prayer flags can protect one direction, which is definitely something seen and heard. May it be auspicious! May this also greatly benefit others! Good! The Black Essence Wheel for protecting against the three diseases of plague, scabies, and boils. This is the instruction of Gugé Chigdrel.