Tibetan
མགོན་པོའི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ༔ བསྟན་པ་གཅེས་པར་བསྲུང་ངོ་ཞེས༔ ཞལ་གྱི་བཞེས་པ་དྲན་པར་མཛོད༔ འཁོར་དུ་གཏོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༔ རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཀྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི༔ ལྗོན་པ་སྣང་བའི་ནགས་ཁྲོད་དུ༔ སྐྱོབ་པ་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡིས༔ རིགས་སྔགས་གདུང་བའི་འཇིགས་པ་ལས༔ ཡོངས་སུ་བསྐྱབས་པ་མཛད་ནས་ནི༔ བསླབ་པའི་གཞི་རྣམས་ འཛིན་དུ་བཅུག༔ ཕྱག་རྒྱ་ནམ་ཡང་མ་འདོར་ཞེས༔ ཁས་བླངས་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་དུས་ལ་བབས༔ དེ་ནས་དུས་ཚིགས་གཉིས་པ་ལ༔ ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ༔ བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ ཕྱི་མཚམས་བསྲུང་བར་བཀའ་བསྒོས་ཤིང༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུངས་ཤིག་ཅེས༔ བཀའ་བསྩལ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཁས་བླངས་པའི༔ དམ་བཅས་བརྟན་པོ་དྲན་པར་མཛོད༔ དེ་ནས་བསྐལ་པ་བར་མ་ལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ ཡར་ཀླུངས་ཤེལ་གྱི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ བཀའ་འདུས་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དབང་བསྐུར་དམ་ལ་བཏགས་ནས་ཀྱང༔ བོད་ཀྱི་བསྲུང་མར་བཀའ་བསྒོས་ཤིང༔ ཆོས་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་བསྲུང་མ་དང༔ ཆོས་ལྡན་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ་བླར་བསྐོས༔ བསྐལ་པ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ མཐའ་ཡི་ཧོར་དམག་སྲུངས་ཤིག་ཅེས༔ བཀའ་བསྒོས་དམ་བཅས་ཉེར་དགོངས་ལ༔ སྤུར་རྒྱལ་བོད་ཀྱི་རྒྱལ་ཁམས་འདི༔ ཡོངས་སུ་བསྲུང་བ་ཆེན་པོ་མཛོད༔ ཅེས་བསྐུལ་ཞིང་ལས་ལ་བཅོལ་ལོ༔ གལ་ཏེ་གཏོར་མ་འཕང་བ་ལ་སོགས་པའི་སྐབས་ཡིན་ན༔ དེའི་རྗེས་སུ་འདི་ལྟར་བསྐུལ་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་ལྷུན་པོའི་ཕྱོགས་བཞི་ན༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི༔ དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་ཆུ་ལྷ་དང༔ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི་དམག་དང་བཅས༔ ནམ་མཁར་ལྷ་དང་དྲི་ཟ་དང༔ ས་སྟེང་གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་དང༔ ས་ འོག་ཀླུ་དང་ལྷ་མིན་གྱི༔ དམག་ཚོགས་འཇིགས་པས་ཡོངས་སུ་གང༔ གོ་ཆ་སྲ་ལ་མཚོན་ཆ་རྣོ༔ ཁྲོས་པས་རི་རབ་བརླག་འགྱུར་ན༔ དགྲ་བོ་ཙམ་ལ་སྨྲོས་ཅི་དགོས༔ ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དམག་དཔུང་སྐྱེད་ལ་རུ་མཚོན་ཕྱོར༔ ཐུ་བ་རྫེས་ལ་ཕྲག་པ་ཕུད༔ ཕྱོ་ཕྱོ་རྒྱལ་ཆེན་དམག་ལ་ཆོས༔ ཆོས་ཤིག་ལྷ་ཆེན་དགྲ་བླ་ཆོས༔ བསྟན་པ་འཇིག་པའི་དགྲ་བོ་རྣམས༔ སྡེ་དང་དཔུང་དང་གཡོག་ཏུ་བཅས༔ ཐལ་བ་བཞིན་དུ་བརླག་པར་གྱིས༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་ཁྱེར་ལ་ཤོག༔ ཅེས་དྲག་ཏུ་ཁྲོས་པས་བསྐུལ་ཞིང༔ མན་ངག་ལྟར་གཏོར་མ་འཕངས་པས༔ མཐའ་དམག་ལ་སོགས་པའི་དགྲ་བོ་རྣམས་དེ་རང་གི་མོད་ལ་ཁ་ཕུང་དུ་འགྲོ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་པ་དྲག་ཏུ་བསྐུལ་བའི་རིམ་པ་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ༔ ཨོ་རྒྱན་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཕྱི་ཐུབ་པ་རྒྱུད་ཀྱི་ནང་ནས་བཏུས་ཏེ་མཛད་པ་རྫོགས་སོ༔ པཎྚི་ཏ་དེ་ཉིད་དང༔ ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་གཉགས་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མ་རས་བསྒྱུར་པའོ༔ ད་ལྟ་མི་སྤེལ་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦོས༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ དྷ་ཐིམ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨྠྀི༔ ༔ ༔ དམག་ཟློག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལས་རྒྱལ་ཆེན་གཙོ་འཁོར་གྱི་དྲག་བསྐུལ་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ།
Chinese
依怙主之教言，五百末世之时际，珍爱守护此教法，忆念往昔之誓言。所有眷属众，于王舍城之南方，树木繁茂之森林，救护者释迦狮子尊，救脱种姓咒诅之怖畏，完全救护之后，令受持学处之根本。永不舍弃手印，如是承诺之，守护佛陀之教法时机已至。其后第二个时期，于持柳之宫殿中，薄伽梵金刚手，敕令守护外境，守护佛陀之教法，如是敕令汝等所承诺，坚定誓言忆念之。其后中间之劫时，莲花生大师于，雅砻协之岩洞中，噶当根本坛城中，灌顶并立誓之后，亦敕令为西藏之守护者，委任为修行者之守护神，以及所有具法者之护法神。末劫之时际，守护边境之蒙古军队，如是敕令铭记誓言，守护吐蕃（西藏）之国土，行持伟大之守护。如是劝请并委以重任。若为抛掷朵玛等之时，其后如是劝请： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 须弥山四方，四大护法天王， 乾闼婆、瓮形夜叉水神等，以及夜叉恶毒之军队，虚空中天神与乾闼婆，地面上夜叉罗刹，地下龙族与非天之，军队怖畏完全充满。身披坚固之盔甲，手持锋利之兵器，愤怒足以摧毁须弥山，何况仅仅是敌军？享用此血肉朵玛，增长军队挥舞旗帜，挺起胸膛耸起肩膀，呼呼大王出征作战，作战吧大天护法神，护法神啊大天战神，摧毁损毁教法之敌人们，连同党羽军队眷属等，如灰尘般消灭之，携带征兆标志前来吧！ 如是猛烈愤怒劝请，如诀窍般抛掷朵玛，边境军队等敌人们，立即自取灭亡毫无疑问。 猛烈劝请眷属众之大
English
As the Protector's command, in the time of the final five hundred, Cherish and protect this doctrine, Remember the vows of the past. All the retinues, In the south of the city of kings, In the forest where trees are visible, The savior Shakya Sengge, From the fear of the lineage curse, Having completely protected, Caused to uphold the basis of the precepts. Never abandon the mudras, As promised, the time has come to protect the Buddha's doctrine. Then in the second period, In the palace of the willow tree, The Bhagavan Vajrapani, Commanded to protect the outer boundaries, Protect the Buddha's doctrine, As commanded, remember the firm vows you have made. Then in the intermediate kalpa, The master Padmasambhava, In the cave of Yarlung Sheldrak, In the root mandala of Kadü, Having empowered and bound by oath, Also commanded to be the protector of Tibet, Appointed as the guardian deity of practitioners, And the Dharma protector of all Dharma holders. At the end of the kalpa, Protect the Mongol army on the border, As commanded, keep the vows in mind, Protect the kingdom of Purgyal Tibet, Perform great protection. Thus urged and entrusted with the task. If it is a time to throw torma, etc., then afterwards urge as follows: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! On the four sides of Mount Meru, The four great Dharma kings, Gandharvas, Kumbhanda, water gods, etc., And the army of Yaksha demons, In the sky, gods and Gandharvas, On the ground, Yaksha Rakshasas, Under the earth, Nagas and Asuras, The armies are completely filled with fear. Wearing strong armor and sharp weapons, Anger can destroy Mount Meru, What need to mention mere enemies? Take this flesh and blood torma, Increase the army and wave the banners, Raise your chest and shrug your shoulders, Hoo hoo great king go to war, Fight, great Dharma protector god, Dharma protector god, great war god, Destroy the enemies who destroy the doctrine, Together with their parties, armies, and retinues, Annihilate them like ashes, Bring signs and symbols and come! Thus fiercely urging with anger, Throwing the torma according to the instructions, The enemies such as the border army, Will immediately perish without doubt. Fiercely urging the great king and his retinue
Chinese
名为“依玛兵器轮”。邬金莲花生大师从外能胜续中辑录而成，至此圆满。由班智达本人与校勘译师嘉纳古玛绕匝所译。现在不传播，作为珍宝伏藏。愿与具慈爱与悲心者相遇。萨玛雅。达提木。嘉嘉嘉。阿提。// 二十五种退兵法中，大王主眷属之猛烈催请兵器轮。
English
This is called "Ima Wheel of Weapons." It was compiled by the Ugyen Master Padmasambhava from the Outer Conquerable Tantra, and is now complete. Translated by the Pandit himself and the great translator of Zhuchen, Nyak Jñana Kumara. Now, do not propagate it; conceal it as a precious treasure. May it meet with those who possess love and compassion. Samaya. Dha Thim. Gya Gya Gya. Athi. // From the Twenty-Five Methods of Repelling Armies, the Fierce Summoning Wheel of Weapons of the Great King and Retinue.