Tibetan
།དེ་ཕྱིར་ཀེག་ཟློག་དགུ་པོ་ཡང་། །ལྷ་མོའི་སྐུ་ཡི་འགྱུར་བ་སྟེ། །ཡིན་པར་ངེས་ཤེས་དད་གུས་སྐྱེད། །ཀེག་ཟློག་དགུ་པོ་གང་བྱེད་ཀྱང་། །དམར་གཏོར་གཅིག་ནི་མདུན་བཤམས་བྲན། །ལས་བྱང་སྔོན་ལྟར་བྱས་ནས་ཀྱང་། །སོ་སོའི་གཞུང་ནི་གང་ཡིན་འདོན།། །། ༁ྃ༔ ལས་ཧུར་དྲག་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཤིང་གི་ཀག་ཟློག་བསྒྲུབ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་མེད་ཅིང་གཏོར་མ་མེད༔ སྤྲོ་ན་དམར་གཏོར་གཅིག་བཅས་སོ༔ བྷྱོ༔ ལྷ་མོ་ཤིང་གི་ཀེག་ཟློག་མ༔ ལྗང་གུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ༔ གཡས་པས་ཤིང་ལོ་གཡོན་དྲྭ་བ༔ ལྷ་མོའི་ཆས་ཀུན་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ ཞབས་གཉིས་བཞེངས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་ནི༔ རས་ལྗང་འདུང་མ་སྐུ་ལ་གསོལ༔ འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྱི་ ནང་གསང་བའི་ཤིང་གི་ཀེག༔ ཐམས་ཅད་ཟློག་པའི་དུས་ལ་བབས༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དང་དུས་ཚོད་རྣམས༔ ཟིན་གྱི་སྟེང་དུ་རྩུབ་པ་ཡིས༔ སྤར་ཁའི་ཤིང་ཀེག་ལངས་པ་ཟློག༔ གཤེད་བཞི་སྟག་ཡོས་ཟིན་ལ་ཕྱིན༔ ཤིང་གི་དགྲ་ཀེག་ལངས་པ་ཟློག༔ ས་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལོ་པ་རྣམས༔ ཤིང་ལོ་བཅུ་གཉིས་སྟེང་དུ་ཕྱིན༔ དྲུག་ཅུ་ལོ་ཡི་ཤིང་ཀེག་ཟློག༔ མཚམས་བཞི་ལོ་པའི་མི་རྣམས་ནི༔ སྟག་དང་ཡོས་ཀྱི་ལོ་ལ་ཕྱིན༔ གནམ་ལོ་ལོག་མན་ཤིང་ཀེག་ཟློག༔ དེ་བཞིན་གཤེད་བཞི་ལོ་པ་རྣམས༔ དཔྱིད་ཟླ་ར་དང་འབྲིང་ལ་བབས༔ བློན་པོ་ཟླ་བའི་ཤིང་ཀེག་ཟློག༔ དེ་བཞིན་ཞག་དང་དུས་ཚོད་ལ༔ སྟག་དང་ཡོས་བུ་ཤར་བའི་ཚེ༔ མཚམས་བཞི་ལོ་པའི་ཤིང་ཀེག་ཟློག༔ ཤིང་སྐར་དྲུག་དང་ཕུར་བུ་ཡི༔ གནོད་པའི་གཟའ་སྐར་ཤིང་ཀེག་ཟློག༔ ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་ཤིང་གཅིག་དང༔ ཤིང་སྒྲེན་རེ་བའི་གཡབ་མོ་སོགས༔ ས་དགྲའི་ཤིང་ཀེག་ལངས་པ་ཟློག༔ ཤིང་ཆེན་འགྱེལ་བའི་འོག་ཚུད་དང༔ ཤིང་གཉན་བཅད་པའི་གནོད་པ་ཟློག༔ ཀ་གདུང་འཕྲེད་དུ་ཆག་པ་ཟློག༔ བང་བའི་བཅུད་རྩི་ཟག་པ་སོགས༔ ཤིང་ཀེག་ལྟས་ངན་ལངས་པ་ཟློག༔ རྩ་དང་རྒྱུས་པ་ནང་གི་ཤིང༔ རྩ་སྐྱོན་འཐེང་སྡོད་བྱུང་བ་ཟློག༔ རྩ་དང་ཆུ་རྒྱུས་ཆད་པ་ཟློག༔ རྩ་རྒྱུས་གཟེར་ཞིང་འཁུམས་པ་ཟློག༔ མཆིན་པ་ཤིང་གི་ཁམས་ཡིན་པས༔ མཆིན་ནད་མཆིན་སྐྲན་ཞུགས་པ་ཟློག༔ རང་རྒྱུད་ཤིང་ལྟར་རེངས་པ་ཟློག༔ ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློགས༔ ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀར་ཤཾ་ལྗང་མཐར༔ སྔགས་ཕྲེང་གཡོན་དུ་འཁོར་ བ་ལས༔ འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས༔ ཤིང་གི་ཀག་ཟློག་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ མདུན་དུ་བསྐྱེད་པ
Chinese
因此，九种禳解法也是，女神身之变化也，对此生起定解信敬。无论行持九种禳解法中的哪一种，都要在前方陈设一个红供品，像以前的仪轨一样做好之后，念诵各自的仪轨正文。 ༁ྃ༔ 敬礼事业迅猛暴怒母！ 乃是修持木之禳解法，无坛城亦无食子，若有需要则备一个红供品。 བྷྱོ༔ （藏文） བྱོ༔ （梵文天城体） بھوः （梵文罗马拟音：bhyoḥ， 汉语字面意思： 嘿！）女神木之禳解母，绿色一面二臂母，右持树叶左持网，女神之装束皆圆满，双足以站立之姿，身穿绿色裙子，请降临享用此庄严之食子，享用供养并圆满誓言，您之誓言圆满后，为了我和所有受护者，外内密之木之灾，降临于遣除一切之时，年、月、日、时等，在方位上以粗暴之势，遣除卦象之木灾，煞星四：虎、兔临于方位，遣除木之敌灾，十二地支年之人，临于十二木年之上，遣除六十年之木灾，方位四隅年之人，临于虎兔之年，遣除天年反逆之木灾，同样煞星四年之人，降临于春月之上中旬，遣除大臣月之木灾，同样在日和时辰上，当虎兔出现之时，遣除方位四隅年之木灾，木星六和木星，遣除损害之星曜木灾，东方和西方之独木，以及木棍期盼之幡等，遣除地敌之木灾，压在倒下之大树下，以及砍伐神树之损害，遣除柱梁横断之灾，以及房屋精华滴漏等，遣除木灾凶兆，根和脉络内部之木，遣除根部损伤跛足之灾，遣除根和水脉断裂，遣除根脉扭曲萎缩，肝脏是木之本性，遣除肝病肝癌入侵，遣除自续如木僵硬， ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློགས༔ （藏文） ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློགས༔ （梵文天城体） समय भयो भयो ज्लोक् ज्लोक् （梵文罗马拟音：samaya bhayo bhayo dzlok dzlok， 汉语字面意思： 三昧耶 嘿 嘿 遣除 遣除！）女神心间绿色ཤཾ་（藏文，梵文天城体：शं，梵文罗马拟音：shaṃ，汉语字面意思：寂静）字周围，咒鬘向左旋转，从中，放射出无量光芒，迎请木之禳解，于前方生起。
English
Therefore, the nine types of dispelling are also transformations of the goddess's body, generate certainty, faith, and respect in this. Whichever of the nine dispelling methods you perform, you should arrange a red offering in front of you, and after performing the ritual as before, recite the text of each one. ༁ྃ༔ Homage to the swift and fierce action goddess! This is the practice of dispelling wood obstacles, without a mandala or torma. If you wish, include a red torma. བྷྱོ༔ （Tibetan） བྱོ༔ （Sanskrit Devanagari） भोः （Sanskrit Romanization: bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Hey!） Goddess, Mother of Wood Dispelling, green with one face and two arms, the right hand holds a tree leaf, the left a net, all the goddess's ornaments are complete, with both feet in a standing posture, wearing a green silk skirt. Please come here and accept this adorned torma, partake of the offering and fulfill your vows. Once your vows are fulfilled, for me and all those to be protected, the outer, inner, and secret wood obstacles, the time has come to dispel them all. Years, months, days, and hours, in a rough manner on the zodiac, dispel the arising wood obstacles of the trigrams. The four executioners, Tiger and Rabbit, go to the zodiac, dispel the arising enemy obstacles of wood. Those born in the twelve earth years, go upon the twelve wood years, dispel the wood obstacles of the sixty-year cycle. People born in the four intermediate years, go to the years of the Tiger and Rabbit, dispel the wood obstacles of the reversed celestial year. Likewise, those born in the four executioner years, fall in the first and middle parts of the spring month, dispel the wood obstacles of the minister month. Likewise, on the days and hours, when the Tiger and Rabbit rise, dispel the wood obstacles of the four intermediate years. The six wood stars and Jupiter, dispel the harmful planetary wood obstacles. The single tree of the east and west, and the bare tree, the waving banner of hope, etc., dispel the arising earth enemy wood obstacles. Being trapped under a fallen big tree, and the harm of cutting a sacred tree, dispel the breaking of pillars and beams. And the leaking of the essence of the house, etc., dispel the arising of ill omens of wood obstacles. The roots and veins, the wood inside, dispel the damage to the roots and the lameness. Dispel the cutting of roots and water veins. Dispel the twisting and shrinking of roots and veins. The liver is the nature of wood, dispel the invasion of liver disease and liver cancer. Dispel the rigidity of one's own being like wood. ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློགས༔ （Tibetan） ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློགས༔ （Sanskrit Devanagari） समय भयो भयो ज्लोक् ज्लोक् （Sanskrit Romanization: samaya bhayo bhayo dzlok dzlok, Literal Chinese meaning: Samaya, hey, hey, dispel, dispel!） At the heart of the goddess, around the green ཤཾ་（Tibetan, Sanskrit Devanagari: शं, Sanskrit Romanization: shaṃ, Literal Chinese meaning: peaceful） syllable, the mantra garland rotates to the left, from which, countless rays of light emanate. Inviting the wood dispelling, generating it in front.
Tibetan
་དེ་ལ་ཐིམ༔ སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་ཤིང་གི་ཀེག༔ ཐམས་ཅད་སངས་སེ་དག་པར་བསྒོམ༔ སྔགས་འདི་ཅི་ནུས་བཟླས་པར་བྱ༔ ཤཾ་མ་ན་ཤིང་ཟློག༔ དེ་ཡིས་ཤིང་གི་ཀག་ཟློག་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གུ་ཧྱ༔ ཅེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་རྟ་ཆེན་ཟླ་བའི་ཉེར་དྲུག་ནུབ་ལྷ་མོ་ཤིང་གི་ཀེག་ཟློག་མ་ཉིད་ཀྱིས་ཕུལ་ལོ། འདོན་ཆ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར་བའོ།། །། ༁ྃ༔ ལས་ཧུར་དྲག་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རླུང་གི་ཀག་ཟློག་མ་སྒྲུབ་ཐབས༔ དཀྱིལ་འཁོར་མེད་ཅིང་གཏོར་མ་མེད༔ སྤྲོ་ན་དམར་གཏོར་གཅིག་བཅས་སོ༔ བྷྱོ༔ ལྷ་མོ་རླུང་གི་ཀེག་ཟློག་མ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་ལྗང༔ གཡས་ན་རླུང་ཞགས་གཡོན་སྦྲུལ་ཞགས༔ དར་ལྗང་འདུང་མ་སྐུ་ལ་གསོལ༔ ཞབས་གཉིས་བཞེངས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས༔ ལྷ་མོའི་ཆས་ཀུན་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དང་དུས་ཚོད་རྣམས༔ བཞི་ལྗང་སྟེང་དུ་རྩུབ་པ་ཡི༔ སྨེ་བའི་རླུང་ཀེག་ལངས་པ་ཟློག༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དང་དུས་ཚོད་རྣམས༔ ཟོན་གྱི་སྟེང་དུ་རྩུབ་པ་ཡི༔ སྤར་ཁའི་རླུང་ཀེག་ལངས་པ་ཟློག༔ རླུང་ནག་འཚུབས་མས་བཏུམས་པ་ཟློག༔ ཁང་ཁྱིམ་རླུང་གིས་བསྒྱེལ་པ་ཟློག༔ སྦྲ་གུར་རླུང་གིས་ཁྱེར་བ་ཟློག༔ ཀླུང་རྟ་རྒུད་པའི་རླུང་ཀེག་ཟློག༔ དགྲ་སྣ་རླུང་ལྟར་འཚུབས་པ་ཟློག༔ མི་ཁ་རླུང་ལྟར་ འཚུབས་པ་ཟློག༔ རླུང་ཁ་དགྲ་ལ་ཤོར་བ་ཟློག༔ གཏམ་རླུང་ཕམ་པའི་རླུང་ཀེག་ཟློག༔ རླུང་སྨྱོ་ཆེན་པོ་ལངས་པ་ཟློག༔ བད་རླུང་མགོ་བོ་འཁོར་བ་ཟློག༔ སེམས་རླུང་སྨྱོ་དང་འབོག་པ་ཟློག༔ རླུང་འགག་ཕོ་ལོག་གླང་འཐབ་ཟློག༔ རླུང་གཟེར་སྟོད་འཚང་ལངས་པ་ཟློག༔ རླུང་གཟའ་ཁ་མིག་ཡོ་བ་ཟློག༔ རླུང་འཁྲུགས་མཐོང་སྣང་སྔངས་སྐྲག་ཟློག༔ གསང་རླུང་སེམས་ཀྱི་འཕྲོ་རྒོད་ཟློག༔ དོན་མེད་ཚིག་པ་ཟ་བ་ཟློག༔ རང་སྲོག་རང་གིས་གཅོད་པ་ཟློག༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་རླུང་ཀེག་རྣམས༔ ཀེག་ཟློག་ལྷ་མོས་ད་ཟློག་ཅིག༔ ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློགས༔ ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་སྟེང༔ ཡཾ་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་གཡོན་དུ་འཁོར༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ རླུང་གི་ཀག་ཟློག་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ མདུན་དུ་བསྐྱེད་པ་དེ་ལ་ཐིམ༔ སླར་ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ རླུང་གི་ནད་དང་གནོད་པ་ཀུན༔ བྱང་ཞིང་དག་ནས་མེད་པར་བསྒོམ༔ སྔགས་འདི་ཅི་ནུས་བཟླས་པར་བྱ༔ ཡཾ་
Chinese
融入其中。 再次放光，消除木之阻碍。 观想一切清净。 尽力念诵此咒： 香玛纳，息木（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 以此能成办木之阻碍的消除。 萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言）。 嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，胜利胜利胜利）。 卡汤（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，充满）。 古雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，秘密）。 此为化身明珠多吉十三岁时，在马年（藏历）大月二十六日傍晚，木之阻碍消除母亲自献出。 念诵部分由Ra嘎阿亚所作。 ༁ྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，无意义，表示吉祥）。 敬礼事业迅猛忿怒母！ 风之阻碍消除母的修法： 无坛城，亦无食子。 若喜欢，可备红色食子。 嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，惊叹词）。 女神，风之阻碍消除母！ 一面二臂，身色绿。 右手持风索，左手持蛇索。 身披绿丝绸裙。 双足立势而坐。 女神的装束皆圆满。 请降临此处，享用庄严的食子。 供养、赞颂，圆满誓言。 您已圆满誓言之后， 为了我和所有应守护者， 在年、月、日、时辰中， 在四绿之上粗糙的， 星宿的风阻碍生起，请消除！ 在年、月、日、时辰中， 在损之上粗糙的， 卦象的风阻碍生起，请消除！ 黑风暴席卷，请消除！ 房屋被风吹倒，请消除！ 帐篷被风刮走，请消除！ 运势衰败的风阻碍，请消除！ 敌人的气焰如风般猛烈，请消除！ 人言如风般 猛烈，请消除！ 运气流失到敌人处，请消除！ 言语失败的风阻碍，请消除！ 狂风大作，请消除！ 体液失调，头晕目眩，请消除！ 心风疯狂和着魔，请消除！ 风脉闭塞，阳痿，癫痫发作，请消除！ 风痛，胸闷气短，请消除！ 风煞，口眼歪斜，请消除！ 风乱，幻觉惊恐，请消除！ 密风，心神不定，请消除！ 无缘无故发脾气，请消除！ 自己结束自己的生命，请消除！ 外、内、秘密的风阻碍们， 阻碍消除女神，现在请消除！ 萨玛雅，嘿！嘿！消除！消除！ 女神心间月亮之上， 种子字央（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，字面意思：风）周围咒语环绕向左旋转。 从中放出光芒， 迎请风之阻碍消除， 观想于前方生起，融入其中。 再次放出光芒， 风的疾病和损害， 净化并消除一切。 尽力念诵此咒： 央（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，字面意思：风）。
English
Dissolve into it. Again, radiate light, eliminate the obstacles of wood. Visualize everything as clear and pure. Recite this mantra as much as possible: Shaṃ ma nā shiṃ zlog (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: Pacify, Wood, Turn Back). By this, the elimination of wood's obstacles will be accomplished. Samaya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vow). Gya gya gya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Victory Victory Victory). Kha thaṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Fill). Guhya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Secret). This was offered by the emanation Mingyur Dorje himself, at the age of thirteen, on the twenty-sixth evening of the great month of the Horse year (Tibetan calendar), the Mother of Eliminating Obstacles of Wood. The recitation part was composed by Ra ga A sya. ༁ྃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, meaningless, expressing auspiciousness). Homage to the Swift and Fierce Karma Goddess! The method for accomplishing the Mother of Eliminating Wind Obstacles: Without mandala and without torma. If desired, include a red torma. Bhyo (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, exclamation). Goddess, Mother of Eliminating Wind Obstacles! One face, two arms, body color green. In the right hand, a wind lasso, in the left, a snake lasso. A green silk skirt is worn on the body. Standing with both feet, she sits. The goddess's attire is completely perfect. Please come here and partake of the adorned torma. Offer and praise, fulfill the vows. Having fulfilled your vows, For me and all those to be protected, In the years, months, days, and hours, On top of the four greens, the rough, The wind obstacles of the Mewa arising, please eliminate! In the years, months, days, and hours, On top of the Zon, the rough, The wind obstacles of the Parkha arising, please eliminate! The black windstorm engulfing, please eliminate! The house being blown down by the wind, please eliminate! The tent being carried away by the wind, please eliminate! The wind obstacles of declining fortune, please eliminate! The enemy's aggression raging like the wind, please eliminate! People's words like the wind raging, please eliminate! The luck flowing to the enemy, please eliminate! The wind obstacles of failing speech, please eliminate! The great madness of the wind arising, please eliminate! The dizziness of the head due to bodily wind, please eliminate! The mental wind of madness and possession, please eliminate! The wind blockage, impotence, epilepsy, please eliminate! The wind pain, chest tightness, please eliminate! The wind demon, crooked mouth and eyes, please eliminate! The wind disturbance, hallucinations and fear, please eliminate! The secret wind, mental agitation, please eliminate! Getting angry for no reason, please eliminate! Taking one's own life, please eliminate! The outer, inner, and secret wind obstacles, Obstacle-eliminating goddess, please eliminate now! Samaya, Bhyo! Bhyo! Eliminate! Eliminate! On the moon at the heart of the goddess, The mantra garland around the seed syllable Yaṃ (Tibetan: ཡཾ, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Meaning: Wind) rotates to the left. From that, light radiates, Inviting the Eliminator of Wind Obstacles, Visualizing it arising in front, dissolving into it. Again, light radiates, All the diseases and harms of the wind, Purifying and eliminating everything. Recite this mantra as much as possible: Yaṃ (Tibetan: ཡཾ, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Meaning: Wind).