Back to the library

rtz044 0013.namcho mind treasure practice of swift mother of activity immovable vajra.g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་ལས་ཧུར་དྲག་མོའི་སྒྲུབ་པ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་ལས་ཧུར་དྲག་མོའི་སྒྲུབ་པ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་ལས་ཧུར་དྲག་མོའི་སྒྲུབ་པ་བཞུགས་སོ༔ ཀརྨ་དྷཱ་ཀི་ཡེ་ན་མ༔ ལས་ཧུར་དྲག་མོ་བསྒྲུབ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཏོར་མ་དཔེའུ་རིས་ལྟར༔ གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་ནི༔ དམིགས་པ་རང་ཉིད་ལས་ཧུར་མ༔ དབུ་དྲུག་ཕྱག་ནི་བཅུ་གཉིས་ཏེ༔ གཡས་ཞལ་དཀར་པོ་གཡོན་ཞལ་དམར༔ དབུས་ཞལ་ནག་པོ་སྟེང་ཞལ་ལྗང༔ གཡས་ཞལ་སེར་པོ་གཡོན་ཞལ་དམར༔ ཕྱག་ནི་བཅུ་གཉིས་དང་པོ་གཉིས༔ གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་དེ་འོག་གཉིས༔ ཁ་ཊྭཱཾ་པད་ཕོར་དེ་འོག་གཉིས༔ ཕུར་པ་ནད་རྐྱལ་དེ་འོག་གཉིས༔ ཁྲམ་ཤིང་དབྱུག་ཏོ་དེ་འོག་གཉིས༔ དགྲ་སཏྭ་ཐོ་བ་དེ་འོག་གཉིས༔ གཏུན་ཤིང་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་འཛིན༔ ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པ་ཕྱེད་སྐྱིལ་བཞུགས༔ དབུ་ཡིས་ལྷ་གནས་བསྔང་བར་བྱེད༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བོ་ལ༔ ལྷ་དམག་འདྲེན་ནས་རྡུལ་དུ་བརླག༔ ཕྱག་གིས་གཉན་རྣམས་བསྔང་བར་བྱེད༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བོ་ལ༔ གཉན་དམག་བསྡུས་ནས་རྡུལ་དུ་བརླག༔ ཞབས་ཀྱིས་ཀླུ་རྣམས་བསྔང་བར་བྱེད༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བོ་ལ༔ ཀླུ་དམག་བསྡུས་ནས་རྡུལ་དུ་བརླག༔ སྐུ་སྟོད་དགྲ་བོའི་པགས་པ་གསོལ༔ དུག་སྦྲུལ་ཆུན་པོས་སྐེ་རགས་བྱས༔ ཕྱག་གདུབ་ཞབས་གདུབ་རྣ་རྒྱན་དང༔ དོ་ཤལ་དུག་སྦྲུལ་ནག་པོས་བྱས༔ སྐུ་སྨད་གཟིག་གི་ཤམ་ཐབས་གསོལ༔ གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་སྐུ་ལ་གསོལ༔ ཞལ་ཁུག་གཉིས་སུ་ དགྲ་སྙིང་བཅུག༔ ཁྲག་ཞག་ཐལ་ཚོམ་སྐུ་ལ་བརྒྱན༔ དེ་རྒྱབ་ཞིང་ཆེན་ར་བ་དང༔ དེ་རྒྱབ་ཤར་གྱི་པད་འདབ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་གཡུ་དྲག་མ་ལ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་རྡོ་རྗེ་ཞགས༔ རྡོ་རྗེ་སྒྲོག་དང་རྡོ་རྗེ་སྒྲོན༔ དེ་ཡི་ལྷོ་ཡི་པད་འདབ་ལ༔ རཏྣ་ཁྲམ་དྲག་མ་ལ་ནི༔ རཏྣ་ཏི་དང་རཏྣ་ཀམ༔ རཏྣ་རྒྱུག་དང་རཏྣ་མགྱོགས༔ དེ་ནས་ནུབ་ཀྱི་པད་འདབ་ལ༔ པདྨ་ནག་དྲག་ཕྱོགས་བཞིའི་འཁོར༔ པདྨ་སྨུག་འཛིན་པདྨ་ཕྲེང༔ པདྨ་སོལ་བ་པདྨ་མོ༔ དེ་བཞིན་བྱང་གི་པད་འདབ་ལ༔ ཀརྨ་འགྲོགས་ཆེན་དྲག་མོ་ལ༔ ཀརྨ་ལས་བྱེད་ཀརྨ་མགོན༔ ཀརྨ་མཚོ་དང་ཀརྨ་སྐྱོང༔ དེ་རྒྱབ་པདྨ་དགུ་ལ་ནི༔ ཤར་དུ་ཤིང་གི་ཀག་ཟློག་མ༔ ཤར་ལྷོར་རླུང་གི་ཀག་ཟློག་མ༔ ལྷོ་སྟོད་མེ་ཡི་ཀག་ཟློག་མ༔ ལྷོ་སྨད་དགྲ་ཡི་ཀག་ཟློག་མ༔ ལྷོ་ནུབ་ས་ཡི་ཀག་ཟློག་མ༔ ནུབ་ཏུ་ལྕགས་ཀྱི་ཀག་ཟློག་མ༔ ནུབ་བྱང་ནམ་མཁའི་ཀག་ཟློག་མ༔ བྱང་དུ་ཆུ་ཡི་ཀག་ཟློག་མ༔ བྱང་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཀག ============================================================**藏文原文**(部分摘录): གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་ལས་ཧུར་དྲག་མོའི་སྒྲུབ་པ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། ... 以下为翻译: --- ### **汉语翻译**: **标题**: 《天空教法心藏之事业猛女修法》,不动金刚(Migyur Dorje)著。 **正文(部分)**: 《天空教法心藏之事业猛女修法》 致敬噶玛达基(Karma Dakini)! 事业猛女(Lhur Drakmo)的修法如下: 按照曼陀罗供品与仪轨图绘制,在无量宫殿的中央,观想自身为事业猛女。 她有六首、十二臂, 右侧面白色,左侧面红色, 中央面黑色,上方面绿色, 右侧面黄色,左侧面红色。 她的十二只手臂持以下法器: 第一双手持弯刀与血颅, 第二双手持颅杖与莲花杯, 第三双手持匕首与病袋, 第四双手持木桩与铁棒, 第五双手持敌人的头颅, 第六双手持木棒与蛇索。 她极其恐怖,半蹲姿势。 以头部净化佛土, 对十方圆满的敌人, 召集神军,将其粉碎为尘。 以双手净化勇士, 对十方圆满的敌人, 召集勇士军队,将其粉碎为尘。 以双足净化龙族, 对十方圆满的敌人, 召集龙族军队,将其粉碎为尘。 上身披敌人之皮, 以毒蛇缠绕颈部, 手镯、足镯及耳饰以黑毒蛇制成, 下身披虎皮裙, 身披大象皮衣, 口袋中装敌人之心, 以血滴与灰烬装饰身体。 背后是大莲花与栅栏, 东方为莲花瓣, 金刚猛女持金刚橛、金刚索、 金刚锁与金刚灯。 南方为莲花瓣, 宝生猛女持宝剑、宝杖、 宝弓与宝箭。 西方为莲花瓣, 莲花黑猛女四方眷属, 持莲花、紫莲、 莲花橛与莲花女。 北方为莲花瓣, 噶玛大猛女持 噶玛事业、噶玛护法、 噶玛湖与噶玛守护。 背后九莲花瓣上, 东方为木之阻碍消除女, 东南为风之阻碍消除女, 南上为火之阻碍消除女, 南下为敌之阻碍消除女, 西南为地之阻碍消除女, 西方为铁之阻碍消除女, 西北为虚空之阻碍消除女, 北方为水之阻碍消除女, 东北为方向之阻碍消除女…… --- ### **英语翻译**: **Title**: *The Practice of the Fierce Activity Goddess from the Sky Dharma Mind Treasure*, by Migyur Dorje (Immutable Vajra). **Text (partial)**: *The Practice of the Fierce Activity Goddess from the Sky Dharma Mind Treasure* Homage to Karma Dakini! The practice of the Fierce Activity Goddess (Lhur Drakmo) is as follows: According to the mandala offering and ritual diagram, at the center of the immeasurable palace, visualize oneself as the Fierce Activity Goddess. She has six heads and twelve arms. Her right face is white, left face is red, central face is black, upper face is green, right face is yellow, left face is red. Her twelve hands hold the following implements: The first pair holds a curved knife and a blood-filled skull, the second pair holds a skull staff and a lotus cup, the third pair holds a dagger and a disease bag, the fourth pair holds a wooden stake and an iron rod, the fifth pair holds the head of an enemy, the sixth pair holds a wooden club and a snake lasso. She is extremely terrifying, in a half-squat posture. With her heads, she purifies the buddha fields, against the enemies of the ten perfected directions, summoning divine armies to crush them to dust. With her hands, she purifies the warriors, against the enemies of the ten perfected directions, summoning warrior armies to crush them to dust. With her feet, she purifies the nagas, against the enemies of the ten perfected directions, summoning naga armies to crush them to dust. Her upper body is draped with the skin of enemies, a poisonous snake wrapped around her neck, bracelets, anklets, and earrings made of black poisonous snakes, her lower body clad in a tiger-skin skirt, her body adorned with great elephant hide, enemies’ hearts placed in her mouth bag, her body ornamented with blood drops and ashes. Behind her is a great lotus with a fence, in the east, lotus petals, the Vajra Fierce Goddess holds a vajra peg, vajra lasso, vajra chain, and vajra lamp. In the south, lotus petals, the Ratna Fierce Goddess holds a jewel sword, jewel staff, jewel bow, and jewel arrow. In the west, lotus petals, the Lotus Black Fierce Goddess with four-directional retinue, holding a lotus, purple lotus, lotus peg, and lotus goddess. In the north, lotus petals, the Karma Great Fierce Goddess holds Karma activity, Karma protector, Karma lake, and Karma guardian. Behind, on nine lotus petals, in the east, the Wood Obstacle-Removing Goddess, in the southeast, the Wind Obstacle-Removing Goddess, in the upper south, the Fire Obstacle-Removing Goddess, in the lower south, the Enemy Obstacle-Removing Goddess, in the southwest, the Earth Obstacle-Removing Goddess, in the west, the Iron Obstacle-Removing Goddess, in the northwest, the Space Obstacle-Removing Goddess, in the north, the Water Obstacle-Removing Goddess, in the northeast, the Directional Obstacle-Removing Goddess… --- **说明**: 以上为藏文文本的部分翻译,原文为藏传佛教密宗修法仪轨,描述了事业猛女(Lhur Drakmo)的观想与仪轨细节。由于原文较长且内容复杂,仅翻译了部分内容,保留了仪轨的核心描述。如果需要完整翻译或进一步解释,请告知!

Tibetan

་ཟློག་མ༔ དེ་རྒྱབ་སྒོ་བཞི་སྒོ་སྲུང་ནི༔ ཤར་དུ་ནག་མོ་ཟོར་བའི་མགོ༔ ལྷོ་རུ་ནག་མོ་དྲེད་ཀྱི་མགོ༔ ནུབ་ཏུ་ནག་མོ་བ་གླང་གདོང༔ བྱང་དུ་ནག་མོ་ཆུ་སྲིན་གདོང༔ དེ་རྒྱབ་དུར་ཁྲོད་ར་བ་ན༔ དེ་ཡི་བར་ཁྱམས་བརྒྱད་ལ་ནི༔ དཀར་མོ་ཀེང་རུས་ལུས་ཅན་དང༔ སྨུག་མོ་སྲིན་མོའི་ལུས་ཅན་དང༔ དམར་མོ་བྲག་སྲིན་ལུས་ཅན་དང༔ ལྗང་མོ་ཡུག་སའི་ལུས་ཅན་དང༔ ཁྲ་མོ་ཕག་གི་ལུས་ཅན་ དང༔ སེར་མོ་སྦྲུལ་གྱི་ལུས་ཅན་དང༔ སྔོན་མོ་འབྲུག་གི་ལུས་ཅན་དང༔ ལྗང་སེར་མི་སྡུག་ལུས་ཅན་དང༔ དེ་རྒྱབ་དུར་ཁྲོད་དེ་རྒྱབ་མེ༔ དེ་རྒྱབ་པདྨ་རྡོ་ར་དང༔ དེ་རྒྱབ་མེ་རི་ནག་པོ་འབར༔ གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་འོད་ཀྱིས་ནི༔ ཡེ་ཤེས་པ་ནི་སྤྱན་དྲངས་ཏེ༔ དབང་བསྐུར་རིགས་བདག་དབུ་བརྒྱན་གྱུར༔ བྷྱོ་ཕཊ་ཧཱུྃ་དུ་ར་ན་ཏྲ་ཏྲ་ཕཊ༔ ༈ མ་མ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ མ་བྷྱོ་མ་བྷྱོ༔ དུ་བཾ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ མ་བྷྱོ་མ་བྷྱོ༔ ཧུ་བཾ་ཀྲོ་ཏེ་བྷྱོ༔ མ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ སྔ་དགྲ་ཕྱི་དགྲ་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ དེ་ཡིས་ལས་ཧུར་དྲག་མོ་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ འདིའི་ཞལ་གདམས་ལ༔ སྔགས་བསྡུ་ན་སྦྲུལ་ཤད་ཡན་གྱིས་ཆོག༔ སྒྲུབ་པའི་སྔགས་གྲངས་དང་ཞག་གྲངས་མེད་དོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གཉིས་བྱ་ལོ་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་ཚེས་བརྒྱད་ནུབ་ལས་ཧུར་དྲག་མོ་སྐུ་གནམ་ས་ཙམ་གཅིག་གིས་དངོས་སུ་གསུངས་སོ།། ༈ །།ལས་ཧུར་དྲག་མོ་ལས་ཤིང་གི་ཀག་ཟློག་ཡོད༔ ༁ྃ༔ ལས་ཧུར་དྲག་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཤིང་གི་ཀག་ཟློག་བསྒྲུབ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་མེད་ཅིང་གཏོར་མ་མེད༔ སྤྲོ་ན་དམར་གཏོར་གཅིག་བཅས་སོ༔ མདུན་དུ་ཤིང་གི་ཀག་ཟློག་མ༔ ལྗང་གུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ༔ གཡས་པས་ཤིང་ལོ་གཡོན་དྲྭ་བ༔ ལྷ་ མོའི་ཆས་ཀུན་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ ཞབས་གཉིས་བཞེངས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་ནི༔ རས་ལྗང་འདུང་མ་སྐུ་ལ་གསོལ༔ དེ་ཡི་ཐུགས་ཀའི་ཤཾ་ལྗང་ལས༔ འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས༔ ཤིང་གི་ཀག་ཟློག་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ མདུན་དུ་བསྐྱེད་པ་དེ་ལ་ཐིམ༔ ཤཾ་མ་ན་ཤིང་ཟློག༔ དེ་ཡིས་ཤིང་གི་ཀག་ཟློག་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ ཅེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་རྟ་ཆེན་ཟླ་བའི་ཉེར་དྲུག་ནུབ་ལྷ་མོ་ཤིང་གི་ཀག་ཟློག་མ་ཉིད་ཀྱིས་ཕུལ།། ༈ །།ལས་ཧུར་དྲག་མོ་ལས་རླུང་གི་ཀག་ཟློག་བཞུགས་སོ༔ ༁ྃ༔ ལས་ཧུར་དྲག་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རླུང་གི་ཀག་ཟློག་མ་སྒྲུབ་ཐབས༔ དཀྱིལ་

Chinese

遮返。 其后四门门卫是: 东方是黑母猪头的门卫, 南方是黑熊头的门卫, 西方是黑母牛头的门卫, 北方是黑鳄鱼头的门卫。 其后是尸林围墙, 其间的八个走廊是: 白色的骷髅身, 紫色的罗刹女身, 红色的岩魔女身, 绿色的女妖身, 杂色的猪身, 黄色的蛇身, 蓝色的龙身, 绿黄色丑陋身。 其后是尸林,其后是火, 其后是莲花石墙, 其后是燃烧的黑色火山。 三处(身语意)三字(嗡啊吽)的光芒, 迎请智慧尊, 灌顶成为种姓主,头戴顶饰。 bhyaḥ phaṭ hūṃ du ra na tra tra phaṭ ༈ ma ma bhyaḥ bhyaḥ bhyoḥ ma bhyaḥ ma bhyoḥ du vaṃ bhyaḥ bhyaḥ bhyoḥ ma bhyaḥ ma bhyoḥ hu vaṃ kro te bhyoḥ ma bhyaḥ bhyoḥ 遣除一切前敌后敌作害者mā ra ya phaṭ 以此成办事业迅速猛厉。 sa ma ya kha thaṃ gu hya 此之口诀是: 若摄略咒语,至蛇纹即可。 修法的咒数和天数没有规定。 sa ma ya rgya rgya rgya 此为化身不变金刚十二岁鸡年神变月八日傍晚,事业迅速猛厉尊亲口所说。 ༈ །།事业迅速猛厉事业木之遮返存在。 ༁ྃ༔ 顶礼事业迅速猛厉尊! 木之遮返修法是: 无坛城亦无朵玛, 若广则备一红色朵玛。 前方是木之遮返母, 绿色一面二臂母, 右持树叶,左持网, 圆满具备天女的装束, 双足以站立之姿, 身披绿色丝绸衣。 其心间的绿色啥ṃ字, 放射出无量光芒, 迎请木之遮返后, 前方生起融入彼。 啥ṃ 嘛呢 木遮返。 以此成就木之遮返。 sa ma ya rgya rgya rgya kha thaṃ gu hya 此为化身不变金刚十三岁马年大月二十六傍晚,天女木之遮返母亲自授予。 ༈ །།事业迅速猛厉事业风之遮返安住。 ༁ྃ༔ 顶礼事业迅速猛厉尊! 风之遮返母修法: 无坛城。

English

Reversal. Behind that are the four doors and door guardians: In the east, a black sow-headed guardian, In the south, a black bear-headed guardian, In the west, a black cow-headed guardian, In the north, a black crocodile-headed guardian. Behind that is a charnel ground fence, Within its eight corridors are: A white skeleton-bodied one, A maroon rākṣasī-bodied one, A red rock-demon-bodied one, A green yakṣa-bodied one, A speckled pig-bodied one, A yellow snake-bodied one, A blue dragon-bodied one, A green-yellow hideous-bodied one. Behind that is the charnel ground, behind that is fire, Behind that is a lotus stone fence, Behind that blazes a black mountain of fire. With the light of the three places (body, speech, and mind) and the three syllables (oṃ āḥ hūṃ), The wisdom beings are invited, Empowerment is bestowed, becoming the lineage lord, adorned with a crown. bhyaḥ phaṭ hūṃ du ra na tra tra phaṭ ༈ ma ma bhyaḥ bhyaḥ bhyoḥ ma bhyaḥ ma bhyoḥ du vaṃ bhyaḥ bhyaḥ bhyoḥ ma bhyaḥ ma bhyoḥ hu vaṃ kro te bhyoḥ ma bhyaḥ bhyoḥ mā ra ya phaṭ, repelling all enemies, both past and future, and those who cause harm. With this, the swift and fierce activity is accomplished. sa ma ya kha thaṃ gu hya Regarding this oral instruction: If abbreviating the mantra, it is sufficient up to the snake pattern. There is no fixed number of mantras or days for the practice. sa ma ya rgya rgya rgya This was spoken directly by the emanation Mipham Dorje at the age of twelve, in the year of the bird, on the eighth evening of the month of miracles, with a body as vast as the sky and earth. ༈ །།The swift and fierce activity has a wood reversal. ༁ྃ༔ Homage to the swift and fierce activity! The practice of the wood reversal is: Without a maṇḍala or torma, If elaborating, include one red torma. In front is the wood reversal mother, Green, with one face and two arms, The right hand holds a tree leaf, the left a net, Fully adorned with all the attire of a goddess, With both feet in a standing posture, A green silk garment is worn on the body. From the green śaṃ syllable at her heart, Immeasurable rays of light emanate, Having invited the wood reversal, Generate it in front and it dissolves into that. śaṃ ma na wood reversal. With this, the wood reversal is accomplished. sa ma ya rgya rgya rgya kha thaṃ gu hya This was offered by the goddess wood reversal mother herself to the emanation Mipham Dorje at the age of thirteen, in the year of the horse, on the twenty-sixth evening of the great month. ༈ །།The swift and fierce activity, the wind reversal of activity, abides. ༁ྃ༔ Homage to the swift and fierce activity! The method for practicing the wind reversal mother: Without a maṇḍala.

Page 1 of 3