Tibetan
བདེ་གཤེགས་ཡོངས་འདུས་ལས་གླིང་བཞི་སྤྱི་མདོས། ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ། བདེ་གཤེགས་ཡོངས་འདུས་ལས་གླིང་བཞི་སྤྱི་མདོས། ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ། བདེ་གཤེགས་ཡོངས་འདུས་ལས༔ གླིང་བཞི་སྤྱི་མདོས་བཞུགས་སོ༔ མ་འོངས་སྤྱིར་ནི་བོད་ཁམས་མཐའ་དབུས་འཁྲུགས༔ དེ་ཡི་རྐྱེན་གྱིས་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་འཁྲུགས༔ བྱེ་བྲག་སོ་སོའི་ཡུལ་གྱི་རི་དྭགས་བསད༔ དེ་རྐྱེན་ཁོལ་བུར་རི་གཉན་ཡུལ་ལྷ་འཁྲུགས༔ ཁྱད་པར་སྐྱེ་བོ་ཁྲིམས་ལ་མི་གནས་མཐུས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ལྷ་འདྲེ་ཐ་དག་འཁྲུགས༔ དེ་ཡི་རྐྱེན་གྱིས་མི་རུངས་དུ་མ་འབྱུང༔ སེམས་བསྐྱེད་ལྡན་པས་རྒྱལ་ཁམས་སྤྱི་དོན་དུ༔ གླིང་བཞི་སྤྱི་མདོས་ཆེན་པོས་བསྐངས་གྱུར་ན༔ མི་རུངས་སོར་ཆུད་ལེགས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ཡང་འབྲུ་སྣའི་ཕྱེ་ལ་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་པ་བྱས་ཏེ༔ དབུས་སུ་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་ལ་དར་ནག་གི་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བརྒྱན༔ བང་རིམ་གོང་མ་ལ༔ ཁྱུང་རྨ་བྱ་ནེ་ཙོ་རྒོད་གླག་བཙུགས༔ བང་རིམ་བར་མ་ལ༔ སེང་གེ་སྟག་གཟིག་དོམ་སོགས་གཅན་ཟན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ བང་རིམ་དེའི་འོག་ཏུ་ཤ་དགོ་གཙོད་སོགས་རི་དྭགས་སྣ་ཚོགས༔ ཐ་མ་ལ་གཡག་ལུག་ར་སོགས་གཡུང་དྭགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཐ་མ་ལ་གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩ་ཁྲག་ཀོང་ཉུངས་དཀར་སྐྱུ་གུ་དང༔ མདའ་དར་གྱིས་བསྐོར༔ ལོགས་ཤིག་ཏུ་རི་རབ་བང་རིམ་བཞིའི་ཐོག་ཏུ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོའི་གཟུགས་ལ་གཟུགས་འགྲོས་ཀྱིས་བསྐོར༔ དེ་ལྟར་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ བདག་བསྐྱེད་པ་ནི༔ སྔགས་མཁན་ཆས་སུ་བྱ་བ་ནི༔ དམར་པོ་ནག་པོ་སྔོན་པོ་བཟུང༔ ཞག་གསུམ་བསྙེན་པ་བྱས་ནས་ནི༔ བླ་མེད་ཏིང་འཛིན་གསལ་བར་བྱ༔ བདག་ཉིད་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་རལ་པ་ཅན༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་ཀྱང་དྲུག་པ་སྟེ༔ དབུས་མཐིང་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་རོལ༔ གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རྡོ་རྗེ་ལ༔ བར་པས་ཞིང་གི་ དབྱུག་པ་བསྣམས༔ ཐ་མས་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་ཡིས༔ ཁམས་གསུམ་མ་མོ་དབང་དུ་སྡུད༔ གཡོན་གྱི་དང་པོ་བྷན་དྷ་ལ༔ བར་པས་ཞིང་གི་གཡབ་མོ་ཡིས༔ མ་མོ་ཐམས་ཅད་འགུགས་འདྲེན་ནོ༔ ཐ་མས་དུང་ཆེན་གྭ་འུ་རུ༔ གནམ་ལྕགས་གཟེར་གྱིས་བཏབ་པ་རུ༔ མི་ཕྱུགས་ཀུན་གྱི་ཚེ་དང་གཡང༔ ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པར་བསྡུས༔ ཡུམ་ཡང་དུག་གསུམ་དབང་སྡུད་མ༔ རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་གཙོ་དང་འདྲ༔ ཧཱུྃ་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ༔ ཧཱུྃ་ཧ་ཧི་ཧེ་ཕཊ༔ མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་བྷྱོ༔ གོང་ནོན་གྱི་གཏོར་མ་གསལ་གདབ་སྟེ་བྱིན་དབབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔
Chinese
《善逝总集》之四洲总朵，空明心要。 《善逝总集》之四洲总朵，空明心要。 《善逝总集》中，四洲总朵安住。 未来总的来说，藏地边地中心骚乱，因此之故，显有世间神鬼骚乱，分别各个地方的野生动物被杀，因此缘起，总的来说，山神地方神骚乱，特别是人们不守法律的威力，内外秘密的神鬼全部骚乱，因此之故，诸多不悦意之事发生，具足菩提心者为了国家大众之事，以四洲总朵大供养来圆满，不悦意之事恢复，善妙增上。 萨玛雅，嘉嘉嘉。 也就是用各种谷物的面粉做成四层须弥山，中央是吉祥食子，用黑色的绸缎伞和幢幡来庄严，上层，安放鹏、孔雀、鹦鹉、秃鹫、老鹰，中层，用狮子、老虎、豹子、熊等各种猛兽围绕，该层下面，鹿、羚羊、藏羚羊等各种野生动物，最下面用牦牛、绵羊、山羊等家养动物围绕，最下面用一百零八食子，血供、芥子、白芥子、海盐等，用箭和绸带来围绕，另一边，须弥山四层之上，用龙王的身像和姿势来围绕，如此供养加持，自身生起为：咒师的装束是，红色、黑色、蓝色拿好，三天修持之后，无上定解明了，自身是大胜嘿汝嘎，身色深蓝黑色具发髻，三面六臂，中央蓝色，右边白色，左边红色，右边的第一个持金刚杵，中间持田杖，下面用蛇索，三界母神摄为己用，左边的第一个持班杂，中间用田幡，引诱召请所有母神，下面持大法螺嘎乌，用天铁钉钉住，人和牲畜的所有寿命和福报，摄集为吽字之相，明妃也是摄集三毒之母，装饰和装束与主尊相同。（藏文：ཧཱུྃ་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ，梵文天城体：हुं हेरुक क्रोतिश्वरी सत्वं，梵文罗马拟音：hūṃ heruka krotiśvarī satvaṃ，汉语字面意思：吽 嘿汝嘎 忿怒自在 萨埵），（藏文：ཧཱུྃ་ཧ་ཧི་ཧེ་ཕཊ，梵文天城体：हुं ह ह ह फट，梵文罗马拟音：hūṃ ha hi he phaṭ，汉语字面意思：吽 哈 嘿 嘿 啪），（藏文：མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་བྷྱོ，梵文天城体： मम योगिनि रुलु भ्यो，梵文罗马拟音：mama yogini rulu bhyo，汉语字面意思：妈妈 瑜伽母 汝鲁 瓢），上面镇压的食子明观安放，降临加持是：吽！
English
The Four Continents General Torma from the Union of All Sugatas, the Heart Essence of Clear Space. The Four Continents General Torma from the Union of All Sugatas, the Heart Essence of Clear Space. From the Union of All Sugatas, the Four Continents General Torma is present. In the future, in general, the border and center of Tibet will be in turmoil, and because of this, the gods and demons of appearance and existence will be in turmoil. In particular, the wild animals of each place will be killed, and as a result, the mountain deities and local deities will be in turmoil. Especially because of the power of people not abiding by the law, all the inner and outer secret gods and demons will be in turmoil. Because of this, many unpleasant things will happen. If those with bodhicitta fulfill the great offering of the Four Continents General Torma for the sake of the country and the public, the unpleasant things will be restored and the good will increase. Samaya. Gya Gya Gya. That is, make a four-tiered Mount Meru with flour of various grains, and in the center, decorate the glorious torma with a black silk umbrella and victory banner. On the upper tier, place garudas, peacocks, parrots, vultures, and eagles. On the middle tier, surround it with various beasts of prey such as lions, tigers, leopards, and bears. Below that tier, various wild animals such as deer, gazelles, and Tibetan antelopes. On the bottom tier, surround it with domestic animals such as yaks, sheep, and goats. On the bottom tier, surround it with one hundred and eight tormas, blood offerings, mustard seeds, white mustard seeds, and sea salt, with arrows and silk banners. On the other side, on top of the four tiers of Mount Meru, surround it with the forms and postures of the Dragon Kings. Bless the offering in this way. The self-generation is: The attire of the mantra practitioner is: take red, black, and blue. After practicing for three days, the unsurpassed samadhi becomes clear. Oneself is the Great Supreme Heruka, with a dark blue-black body and matted hair. With three faces and six arms, the center is blue, the right is white, and the left is red. The first on the right holds a vajra, the middle one holds a field staff, and the last one uses a snake lasso to subdue the mothers of the three realms. The first on the left holds a bhandha, the middle one uses a field banner to entice and summon all the mothers, and the last one holds a great conch shell ghau, nailed with a sky-iron nail, gathering the life and fortune of all humans and livestock into the form of the letter Hūṃ. The consort is also the mother who subdues the three poisons, with ornaments and attire similar to the main deity. (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ, Devanagari: हुं हेरुक क्रोतिश्वरी सत्वं, Romanized Sanskrit: hūṃ heruka krotiśvarī satvaṃ, Literal Chinese: Hūṃ Heruka Wrathful Lord Sattva), (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧ་ཧི་ཧེ་ཕཊ, Devanagari: हुं ह ह ह फट, Romanized Sanskrit: hūṃ ha hi he phaṭ, Literal Chinese: Hūṃ Ha Hi He Phaṭ), (Tibetan: མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་བྷྱོ, Devanagari: मम योगिनि रुलु भ्यो, Romanized Sanskrit: mama yogini rulu bhyo, Literal Chinese: Mama Yogini Rulu Bhyo). Clearly visualize and place the torma for subjugation above, and the blessing descends: Hūṃ!
Tibetan
བཅོམ་ལྡན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན༔ དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་མངའ་བ༔ ཕྱག་དྲུག་ཕྱག་མཚན་སྐྱེ་ཤི་སྒྲོལ༔ སྦྲུལ་ཆུན་ཞགས་པས་མ་ཚོགས་འགུགས༔ གཡང་གཞིའི་གཡབ་མོས་ཐམས་ཅད་འདུལ༔ ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་ཡིས༔ སྲིད་པའི་མདོས་ཀྱི་གཟུ་དཔང་མཛོད༔ ཅེས་དང༔ དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཆེ་བའི་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་སྟེ༔ ཁམས་གསུམ་སྙིང་ཁྲག་ཀུན་གྱི་བདག༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་རུས་འཆའ་ཆེན་པོ་སྟེ༔ ཁམས་གསུམ་ཀེང་རུས་དུར་ཁྲོད་བདག༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཟ་བྱེད་ཆེན་པོ་སྟེ༔ ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་ཟ་བའི་བདག༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་སྐྱེ་འགྲོ་དབུགས་ཀྱི་བདག༔ མ་མོ་ཡོངས་ཀྱི་རེ་གནས་ཡིན༔ མ་ཚོགས་བསྐང་བཟློག་མདོས་གཏོར་ལོངས༔ ཚེ་དང་དབང་ཐང་སྤེལ་དུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་ཚོགས་ནི་མཉེས་མཆོད་ཕྱིར༔ འབྲུ་སྣ་ནི་མང་པོ་དང༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ལས༔ གླིང་བཞིའི་གཏོར་མ་ལ༔ སྲོག་ཆགས་མང་པོས་བསྐོར༔ ཀུན་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེའི༔ རྒྱན་དང་ནི་ཆ་ལུགས་ལྡན༔ འཇིག་རྟེན་ནི་ཟས་ཀྱིས་བསྐོར༔ དཀོན་པའི་རྫས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ མུ་མེན་གྱི་ཏིང་བུ་ལ༔ རིན་ཆེན་ནི་གཅལ་བཀྲམ་སྟེ༔ བྱེ་རུ་ཡི་བཀྲ་བཙུགས་པ༔ སྤོས་ཀྱི་ནི་ས་གཞི་ལ༔ དབང་གི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན༔ དར་དཀར་ནི་ཡོལ་བྲེས་ཏེ༔ གསལ་བའི་མེ་དབུས་ནས༔ རྒྱལ་མཚན་སྣ་ཚོགས་བཙུགས༔ ལེ་བརྒན་གདུགས་ཀྱིས་བཀབ༔ དུད་པ་ནི་གཉེན་ཕྱུང་ཞིང༔ གསེར་གྱིས་ནི་སྐྱེམས་བལྟམས་ཏེ༔ ཚེ་སྲོག་གི་སྐྱིན་དུ་འབུལ༔ ཆུས་སྲིད་ཀྱི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་སྐྱིན་དུ་འབུལ༔ འདིར་བྱོན་ནས་གླུད་བཞེས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་གླིང་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱི་མངའ་བདག་མོ༔ མ་མོའི་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་སྟེ༔ སྲིད་གསུམ་ཡོངས་ཀྱི་མངའ་མཛད་མ༔ སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་ཟ་བྱེད་མ༔ ན་བཟའ་སྟོང་ཁམས་གཡང་གཞི་ལ༔ ཐོད་རློན་མང་པོའི་ཕྲེང་བ་ཅན༔ ལག་ན་སྙིང་གི་ལོངས་སྤྱོད་མ༔ འདིར་བྱོན་ཚེ་སྲོག་གླུད་བཞེས་ཤིག༔ མདོས་བདག་ཆེན་པོས་མདོས་བཞེས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་ མོ་སྟེ༔ ཤར་ཕྱོགས་ཁམས་ཀྱི་མངའ་བདག་མོ༔ དཀར་མོ་སྤྲིན་དཀར་གོ་ཟུ་གསོལ༔ ལག་ན་གསེར་གྱི་སྤུ་གྲི་ཐོགས༔ སྲིད་པ་ཀུན་གྱི་རུས་འཆའ་མ༔ འདིར་བྱོན་ཚེ་སྲོག་གླུད་བཞེས་ཤིག༔ མདོས་བདག་ཆེན་པོས་མདོས་བཞེས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་སྟེ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་ཁམས་ཀྱི་མངའ་བདག་མོ༔ ནག་མོ་གཡུ་ཡི་གོ་ཟུ་ཅན༔ བསྐལ་པ་མེ་ཡི་འོད་འབར
Chinese
至尊大黑汝嘎，身着青黑色恐怖装束，具有白黑红色三面，六手持器能解脱生死，以蛇索钩召母众，以招财幡调伏一切，与明妃无二无别，作为世间食子的公正见证。如是云。 其后生起大自在之威光： 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）我乃大饮血者，三界一切心血之主。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）我乃大食骨者，三界骷髅尸林之主。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）我乃大啖食者，三界无余吞食之主。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）我乃众生气息之主，是一切母众之所依。 母众圆满赎祭食子供，祈请增延寿命与权势。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）为悦母众之意，以众多谷物，以及各种珍宝，制成四洲之食子，周围环绕众多生灵，一切皆具珍宝之饰与装束，世间以食物环绕，以珍贵之物庄严，于青金石之碗中，铺陈珍宝，竖立珊瑚之饰，于香之地上，具有权势之坛城，悬挂白色之帷幔，于明亮火焰之中，竖立各种胜幢，以伞盖覆盖，烟雾袅袅升腾，以黄金斟满美酒，献为寿命之赎金，以水献为世间之替身，献为受用之赎金，请降临此处受用赎物。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）自须弥山四洲之坛城中，乃是世间一切之主母，是母众之女王，是三界一切之主宰，是众生一切之啖食者，身着千种招财之衣，具有众多湿颅之鬘，手持心之受用，请降临此处受用寿命赎物，食子之主请受用食子。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）金刚部之女王，乃是东方界之主母，供养白衣白云之女神，手持金制之剃刀，是世间一切之食骨者，请降临此处受用寿命赎物，食子之主请受用食子。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）宝生部之女王，乃是南方界之主母，具有黑衣青玉之女神，燃起劫末之火焰。
English
Supreme Heruka, adorned with a terrifying dark blue appearance, possessing faces of white, black, and red, six hands holding implements that liberate from birth and death, summoning the assembly of mothers with a serpent lasso, subduing all with a wealth-attracting banner, inseparable from the consort, act as the impartial witness for the ransom of existence. Thus it is. Then, generating the splendor of great self-nature: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) I am the great blood drinker, the lord of all heart blood of the three realms. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) I am the great bone eater, the lord of the charnel grounds of skeletons of the three realms. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) I am the great devourer, the lord who devours all without exception in the three realms. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) I am the lord of the breath of sentient beings, the refuge of all mothers. Fulfill the assembly of mothers, avert, ransom, offer the torma, pray for the increase of life and power. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) For the pleasure and offering of the assembly of mothers, with many kinds of grains, and various jewels, for the torma of the four continents, surrounded by many living beings, all adorned with precious ornaments and attire, the world surrounded by food, adorned with precious substances, in a lapis lazuli bowl, jewels are spread out, coral decorations are erected, on a ground of incense, possessing a mandala of power, white silk is hung as a curtain, from the center of the bright fire, various victory banners are erected, covered with a canopy of silk brocade, smoke rises as an offering, and golden libations are poured, offered as a ransom for life, offered with water as a substitute for existence, offered as a ransom for enjoyment, please come here and accept the ransom. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) From the mandala of Mount Meru and the four continents, you are the sovereign of the entire world, the queen of the assembly of mothers, the ruler of all three realms, the devourer of all sentient beings, wearing a thousand kinds of wealth-attracting garments, possessing a garland of many fresh skulls, holding the enjoyment of the heart in your hand, please come here and accept the ransom of life, great lord of the torma, please accept the torma. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) Queen of the Vajra family, sovereign of the eastern realm, offering the white goddess of white clouds, holding a golden razor in her hand, the bone eater of all existence, please come here and accept the ransom of life, great lord of the torma, please accept the torma. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) Queen of the Ratna family, sovereign of the southern realm, the black goddess with a turquoise garment, blazing with the fire of the eon.