Tibetan
བ་སེམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་སེམས་ཅན་རྣམས༔ སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པའི་རང་བཞིན་ལས༔ རི་རབ་གླིང་བཞི་མཁའ་འགྲོའི་རྟེན༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ན༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་བཞུགས་གནས་ལགས༔ རི་རབ་ཤར་ཕྱོགས་ཤེལ་ལས་གྲུབ༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་བཞུགས་གནས་ལགས༔ རི་རབ་ལྷོ་ཕྱོགས་མཐིང་ལས་གྲུབ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་བཞུགས་གནས་ལགས༔ རི་རབ་ནུབ་ཕྱོགས་མཆོང་ལས་གྲུབ༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་བཞུགས་གནས་ལགས༔ རི་རབ་བྱང་ཕྱོགས་གསེར་ལས་གྲུབ༔ ཀརྨ་མཁའ་འགྲོའི་བཞུགས་གནས་ལགས༔ གསེར་གྱི་རི་བདུན་རོལ་མཚོ་བདུན༔ འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོའི་བཞུགས་གནས་ལགས༔ གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་བཅུ་གཉིས་པོ༔ སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོའི་བཞུགས་གནས་ལགས༔ མཁའ་འགྲོ་གནས་ཀྱང་དེ་ལ་གནས༔ མཁའ་འགྲོ་བསྐྱེད་ཀྱང་དེ་ལ་བསྐྱེད༔ མཁའ་འགྲོ་མཆོད་ཀྱང་དེ་རུ་མཆོད༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༔ དཔའ་བོ་རྟ་མགྲིན་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན༔ ང་ནི་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཡིན༔ དམ་ཚིག་གཉན་ལ་མ་འདའ་བར༔ ང་ཡི་བཀའ་བཞིན་དམ་ལ་འདུས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ ཅེས་དམ་བསྒྲགས་ལ་དབང་ དུ་བསྡུའོ༔ དེ་ནས་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་མདོས་ལ་སྤྱན་དྲང་བ་ནི༔ ཐོད་པ་ལྟག་སྤྲོད་ཀྱི་རྔ་བརྡུང༔ ཚིལ་ཆེན་གྱི་དུད་པ་བཏང་ཞིང༔ དབང་ཆེན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བས་དབྱངས་སྙན་པོས༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཡིན༔ ཉོན་ཅིག་མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཡིན༔ ཐམས་ཅད་ང་ཡི་བཀའ་ལ་འདུས༔ བཀའ་དང་དམ་ལས་འདའ་གྱུར་ན༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ཁྲག་ང་ལ་ཡོད༔ མཁའ་འགྲོ་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག་ལ་རེ༔ ལུས་སེམས་བརླག་པར་གྱུར་ཏ་རེ༔ ས་མ་ཡ་ལས་མ་འདའ་བར༔ དམ་ཚིག་བཞིན་དུ་ལས་ལ་སྤྱོད༔ དེ་ལྟར་དམ་བསྒྲགས་ཤིང་བོས་ནས་གནས་ནས་སྤྱན་དྲང་བ་ནི༔ རོལ་མོའི་སྒྲ་སྒྲོག༔ མདའ་བྱ་རྒོད་མ་ལ་དར་དམར་པོ་མེ་ལོང་བཏགས་པས་གཡབ༔ བཤུགས་པས་ཀྱང་འབོད་ཅིང༔ ཧཱུྃ༔ དཔག་བསམ་ཤིང་གི་རྩེ་མོ་ནས༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ན༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཡང་རྗེ་མོ༔ མཚན་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་ཆེན་མོ་དཔའ་མོའི་གཙོ༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཤར་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མདོས་ལ་བྱོན༔ ལྷོ་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མདོས་ལ་བྱོན༔ ནུབ་པདྨ་རིགས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མདོས་ལ་བྱོན༔ བྱང་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཀརྨ་མཁའ་འགྲོ་མདོས་ལ་བྱོན༔ ཕྱོགས་མཚམས་རང་བྱུང་ཕོ་བྲང་ནས༔ དཔའ་མོ་དྲུག་རྣམས་མདོས་ལ་བྱོན༔ རི་རབ་གླིང་བཞིའི་གནས་བཞི་ནས༔ སྒོ་མ་བཞི་རྣམས་ མདོས་ལ་བྱོན༔ གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བརྒྱད་མདོས་ལ་བྱོན༔ ཕྱོགས་བཞི་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ཡངས་ནས༔ གིང་ཆེན་སྡེ་བཞི་མདོས་ལ་བྱོན༔ དོ་ནུབ་སྲིད་པའི་མདོས་གཏང་གིས༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱང་མདོས་ལ་གཤེགས༔ སརྦ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་པས༔ མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་བྱ་ནག་ཤ་ལ་བབས་པ་ལྟར༔ མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་སྐད་དང་ཌཱ་མ་རུ་དང་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ཏི་རི་རི་བྱོན་ནས༔ རི་རབ་གླིང་བཞི་ཁོར་ཡུག་དང་བཅས་པ་ལ་རང་རང་སོ་སོའི་གནས་ན་བྱིན་ཐིབས་ཀྱིས་བཞུགས་པར་བསམ་ལ། ད་ནི་མདོས་ཀྱི་ཆོ་འབྲང་འདོན་ཅིང་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཡིན༔ ཐམས་ཅད་ང་ཡི་སྐུ་ཡི་རྒྱན༔ ཐམས་ཅད་ང་ཡི་གསུང་གི་ཀློང༔ ཐམས་ཅད་ང་ཡི་ཐུགས་ཀྱི་དབྱིངས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་མ་འདའ་ཞིག༔ ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ སྐུ་ནི་དམར་མོ་མེ་འབར་མདོག༔ འགྱིང་བག་ཆེ་ལ་འཇིགས་ཚུལ་ཅན༔ གཅེར་བུའི་ལུས་ལ་རུས་པའི་རྒྱན༔ ལེ་བརྒན་དམར་པོའི་གོ་ཟུ་ཅན༔ གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་བསྣམས༔ གཡོན་ན་དུང་ཆེན་ཁྲག་གིས་བཀང༔ གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གར་ཐབས་མཛད༔ སིལ་སྙན་མང་པོ་སི་ལི་ལི༔ རྒྱན་ཆ་མང་པོ་པུ་རུ་རུ༔ ཞལ་ནས་རང་སྔགས་སྒྲ་རུ་སྒྲོག༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་དགྲ་ལ་བལྟ༔ སྣ་ནས་ནད་ཀྱི་དུད་པ་འཐུལ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ རི་རབ་གླིང་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མདོས་གཏང་གིས༔ བདུད་བཞི་ལས་རྒྱལ་རྒྱལ་མཚན་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ འཁོར་བའི་གཡུལ་ཟློག་རུ་མཚོན་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ནམ་མཁའ་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ རིན་ཆེན་ལྔ་ལྡན་རྒྱང་བུ་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་གསུང་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ གཉིས་མེད་དོན་རྟོགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ བདག་ཅག་གཡར་དམ་སོར་སྩོལ་ཅིག༔ མདའ་ནི་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་ཡི་རྟེན༔ སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ༔ འཕང་ནི་མཁའ་འགྲོ་མཐུན་པའི་རྫས༔ ཟ་མ་མོ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ
Chinese
从哇字心间光芒四射，三界有情众生，从种种化现的自性中，须弥山四大部洲是空行之所依，须弥山大宝瓶中，是智慧空行的住所。须弥山东方由水晶构成，是金刚空行的住所。须弥山南方由青金石构成，是珍宝空行的住所。须弥山西方由孔雀石构成，是莲花空行的住所。须弥山北方由黄金构成，是羯磨空行的住所。七金山七绕海，是世间空行的住所。四大部洲十二小洲，是各种空行的住所。空行安住也安住于此，空行生起也于此生起，空行供养也于此处供养。所有母空行，在勇士马头金刚面前，如所承诺立誓一样。我乃大权马头金刚，不违越严厉誓言，依我之命守护誓言。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ ma ha ri ni sa ra tsa hri ya dhā ki nī sa ma ya daṃ las ma 'daḥ śig，汉语字面意思：嗡啊吽啥 玛哈 瑞 尼 萨ra 匝 舍 亚 达 刻 尼 萨玛雅 誓言 不违越！）如此誓言宣告，摄受其力。之后迎请空行母众至朵玛前，敲击颅骨正反相扣之鼓，焚烧大量油脂，以大权之明观，发出美妙之音：吽！我乃大权马头金刚，谛听，母空行众！我是空行众之主，一切皆依我之命，若违越命令与誓言，汝之心血归我所有，空行将呕吐鲜血，身心将被摧毁。不违越萨玛雅，如誓言般行事。如是宣告誓言并呼唤，从其处所迎请而来：奏响乐器之声，以系有红色绸缎和镜子的鹫鸟羽箭挥舞，并以嘘声呼唤：吽！从如意树之顶端，从须弥山大宝瓶中，智慧空行的殊胜主母，名为金刚亥母者，伟大的瑜伽母，空行勇母之首，祈请降临世间朵玛。从东方金刚部之宫殿，祈请金刚空行降临朵玛。从南方宝生部之宫殿，祈请宝生空行降临朵玛。从西方莲花部之宫殿，祈请莲花空行
English
From the syllable 'va' radiates the light of mind, sentient beings of the three realms, from the nature of various emanations, Mount Meru and the four continents are the support for the Dakinis, in the great vase of Mount Meru, is the dwelling place of the Wisdom Dakinis. Mount Meru's eastern side is made of crystal, it is the dwelling place of the Vajra Dakinis. Mount Meru's southern side is made of lapis lazuli, it is the dwelling place of the Ratna Dakinis. Mount Meru's western side is made of peacock stone, it is the dwelling place of the Padma Dakinis. Mount Meru's northern side is made of gold, it is the dwelling place of the Karma Dakinis. The seven golden mountains and seven surrounding seas, are the dwelling place of the worldly Dakinis. The four continents and twelve sub-continents, are the dwelling place of various Dakinis. The Dakinis abide there, the Dakinis arise there, the Dakinis are offered to there. All the mother Dakinis, in front of the hero Hayagriva, just as they have promised and vowed. I am the powerful Hayagriva, without transgressing the strict oath, abide by the oath according to my command. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག，Sanskrit Devanagari: ，IAST: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ ma ha ri ni sa ra tsa hri ya dhā ki nī sa ma ya daṃ las ma 'daḥ śig，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Hrih Ma Ha Ri Ni Sa Ra Tsa Hri Ya Dha Ki Ni Samaya Do not transgress the Samaya oath!) Thus, the oath is proclaimed, and its power is gathered. Then, inviting the Dakini mothers to the Torma: beating the skull drum with the concave sides together, burning a large amount of fat, with the clear Samadhi of the powerful one, uttering a beautiful melody: Hum! I am the powerful Hayagriva, listen, assembly of mother Dakinis! I am the lord of the assembly of Dakinis, all abide by my command, if you transgress the command and oath, your heart's blood belongs to me, the Dakinis will vomit blood, body and mind will be destroyed. Without transgressing the Samaya, act according to the oath. Thus, proclaiming the oath and calling, inviting them from their places: playing the sound of musical instruments, waving the eagle feather arrow adorned with red silk and a mirror, and also calling with a 'shush' sound: Hum! From the top of the wish-fulfilling tree, from the great vase of Mount Meru, the supreme queen of the Wisdom Dakinis, named Vajravarahi, the great yogini, the chief of the heroines, please come to the worldly Torma. From the palace of the eastern Vajra family, please come, Vajra Dakini, to the Torma. From the palace of the southern Ratna family, please come, Ratna Dakini, to the Torma. From the palace of the western Padma family, please come, Padma Dakini
Chinese
哦，朵玛前来！来自北方事业部族的宫殿，噶玛空行朵玛前来！来自四面八方自然形成的宫殿，六位勇母朵玛前来！来自须弥山四大洲的四个方位，四位门母朵玛前来！来自四大洲八小洲的八个地方，八部空行朵玛前来！来自四方广阔的虚空中央，四大金刚朵玛前来！今晚以朵玛祭祀，空行们也降临朵玛！萨尔瓦达吉尼萨玛雅扎！（藏文：སརྦ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཛ，梵文天城体：सर्व डाकिनी समय ज，梵文罗马拟音：sarva ḍākinī samaya ja，汉语字面意思：一切空行母，誓言，降临！）扎 吽 邦 霍！（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हूँ वं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：降 吽 邦 霍！） 如此念诵，空行母们如乌鸦降临尸体般，空行的暗语和手鼓铃铛的声音传来，须弥山四大洲及其周围，各自在自己的位置上，充满加持地安住，现在念诵朵玛的仪轨和回向：吽！我乃大威德马头明王，一切是我身之庄严，一切是我语之虚空，一切是我意之法界，从身语意的誓言中，空行众莫违越！吽！一切空行之主母，金刚亥母瑜伽母，身红色如火燃烧，姿态威严而具怖畏，赤裸之身佩戴骨饰，身穿红色尸衣，右手持金刚钺刀，左手持盛满鲜血的海螺，右屈左伸作舞姿，细乐之声西里里，众多饰品普鲁鲁，口中发出自生咒音，三眼怒视敌人，鼻中呼出疾病之烟，周围环绕着百万智慧空行，在这须弥山四大洲的坛城中，身语意与法界融合，以身语意三门作朵玛祭祀，此战胜四魔的胜幢，与空行之身无二无别，此回遮轮回战场的旗帜，与空行之意无二无别，此具足五智的虚空，与空行之面无二无别，此具足五宝的号角，与空行之语无二无别，证悟无二之义的大手印，愿圆满空行之意誓，我等借贷之誓愿，请如数归还！箭是空行之身的所依，献给男性作为赎身之物，箭羽是空行和合之物，献给女性作为赎身之物。
English
O, come to the Torma! From the palace of the Northern Action Tribe, Karma Dakini, come to the Torma! From the naturally formed palaces of the cardinal and intermediate directions, the six Heroines, come to the Torma! From the four places of Mount Meru and the four continents, the four Gatekeepers, come to the Torma! Come to the Torma! From the eight places of the four continents and eight subcontinents, the eight classes of Dakinis, come to the Torma! From the vast expanse of the center of the four directions of the sky, the four great Ging, come to the Torma! Tonight, with the offering of the Torma of existence, may the Dakinis also come to the Torma! Sarva Dakini Samaya Ja! (藏文：སརྦ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཛ，梵文天城体：सर्व डाकिनी समय ज，梵文罗马拟音：sarva ḍākinī samaya ja，汉语字面意思：All Dakinis, commitment, come!) Jaḥ Hūṃ Vaṃ Ho! (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हूँ वं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：Come Hūṃ Vaṃ Ho!) By reciting this, the Dakinis descend like crows descending on a corpse. The secret language of the Dakinis, and the sound of the Ḍāmaru and bell, come forth. Think that Mount Meru, the four continents, and their surroundings, are densely filled with blessings, each abiding in its own place. Now, recite the ritual sequence of the Torma and dedicate it: Hūṃ! I am the glorious Hayagriva. All are the ornaments of my body. All are the expanse of my speech. All are the essence of my mind. From the vows of body, speech, and mind, may the assembly of Dakinis not transgress! Hūṃ! The chief of all Dakinis is Vajravarahi, the Yogini. Her body is red, the color of blazing fire. Her posture is majestic and terrifying. Her naked body is adorned with bone ornaments. She wears a red garment of human skin. In her right hand, she holds a vajra chopper. In her left hand, she holds a great conch filled with blood. She dances with her right leg bent and her left leg extended. The sound of small cymbals is sili li. Many ornaments puru ru. From her mouth, she proclaims her own mantra. Her three eyes glare angrily at enemies. From her nostrils, she exhales the smoke of disease. She is surrounded by hundreds of thousands of wisdom Dakinis. In this mandala of Mount Meru and the four continents, with the union of body, speech, and mind, by offering the Torma of the three doors of body, speech, and mind, this victory banner that conquers the four maras is inseparable from the body of the Dakinis. This weapon that repels the battlefield of samsara is inseparable from the mind of the Dakinis. This sky endowed with the five wisdoms is inseparable from the face of the Dakinis. This horn endowed with the five precious substances is inseparable from the speech of the Dakinis. By the great mudra that realizes the meaning of non-duality, may the heart commitment of the Dakinis be fulfilled! May you return to us the vows we have borrowed! The arrow is the support of the Dakinis' body. We offer it to the male as a ransom. The feathers are the substance of the Dakinis' harmony. We offer them to the female as a ransom.