Back to the library

rtz043 0039.arrangement method and front visualization and invitation of the victory white ransom offering six ransom ritual.g2.0f

Page 8 of 8

Tibetan

གྱིས་ཞུས༔ སློབ་དཔོན་བྲམ་ཟེ་ཟ་ཡ་ཟིན་དེས༔ ས་ནི་ཁལ་བརྒྱ་མདོས་སུ་བྱས༔ གླིང་བཞི་རི་རབ་ལྕགས་རིས་བསྐོར༔ འབྲས་ཁལ་བརྒྱ་ཡི་ངར་གླུད་བཏང༔ རྒྱལ་པོ་འཆི་བདག་བདུད་ལས་ཐར༔ ངས་ཀྱང་སྲིད་པའི་མདོས་གཏོང་ངོ༔ ཡང་ཅིག་མདོས་འདི་སུ་ཡི་བཀའ༔ བྲམ་ཟེ་བདེ་བའི་གོ་ཆའི་བཀའ༔ རྒྱལ་པོ་དྲུང་ཤོ་ཐང་མོའི་གླུད༔ བྲམ་ཟེ་ལྟས་མཁན་ཉི་མའི་བཀའ༔ རྒྱལ་བུ་དོན་གྲུབ་སྐུ་གླུད་མདོས༔ སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོའི་བཀའ༔ རྒྱལ་པོ་དྷརྨ་རཱ་ཙའི་མདོས༔ སློབ་དཔོན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་བཀའ༔ རྒྱལ་པོ་ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏིའི་མདོས༔ སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་བཀའ༔ རྒྱལ་པོ་དྲི་མེད་སྐུ་ཡི་མདོས༔ སློབ་དཔོན་ཤྲཱི་སིཾ་ཧའི་བཀའ༔ རྒྱལ་པོ་བདེ་བའི་གཙུག་ཕུད་མདོས༔ སློབ་དཔོན་ཧཱུྃ་ཆེན་ཀཱ་རའི་བཀའ༔ རྒྱལ་པོ་འཁོར་ལོ་དྲུག་པའི་མདོས༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་བཀའ༔ རྒྱལ་པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་མདོས༔ དེ་རིང་སྔགས་འཆང་བདག་གི་བཀའ༔ རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་སྐུ་གླུད་མདོས༔ ཆེ་བ་རི་རབ་གླིང་བཞིའི་མདོས༔ འབྲིང་བ་ཡུལ་མཁར་ཕོ་བྲང་མདོས༔ ཆུང་བ་ངར་གླུད་སྤྱན་གཟིགས་བཅས༔ འདི་ནི་ཚེ་དང་སྲོག་གི་གླུད༔ འདི་ནི་མི་དང་ནོར་གྱི་གླུད༔ ཆེ་བ་རྟ་དང་དྲེལ་གྱི་མདོས༔ འབྲིང་བ་གཡག་དང་ལུག་གི་མདོས༔ ཆུང་བ་བྱ་དང་བྱིལ་གྱི་མདོས༔ ཕོ་གདོན་གཡས་སུ་སྒྱུར་བའི་མདོས༔ མོ་གདོན་གཡོན་དུ་སྒྱུར་བའི་མདོས༔ ཆུང་བདུད་ཐད་དུ་སྒྱུར་བའི་མདོས༔ དེ་རིང་སྒྱུར་བྱེད་མདོས་འདི་གཏོང༔ དེ་ནས་བཅོ་ལྔ་པ་མདོས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པ་ནི༔ ཀྱཻ༔ དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ཆེན་བཤམས་པ་འདི༔ རི་རབ་གླིང་བཞི་རོལ་མཚོ་ལ༔ ནམ་མཁའ་བལ་ཚོན་བཙུགས་པ་ནི༔ འཇའ་ཚོན་བཀྲ་དང་ལམས་སེ་ལམ༔ མདའ་དར་ཤིང་རིས་བཀྲམ་པ་འདི༔ མཛེས་པའི་བ་དན་ཕྱ་ར་ར༔ དར་ཟབ་རྒྱལ་མཚན་ཕུབ་པ་ནི༔ ཤེལ་གྱི་གུར་ཕུབ་ཀྱི་ལི་ལི༔ སྤོ་ཙེ་རྒྱང་བུ་བཤམས་པ་ནི༔ ལྷོ་སྤྲིན་ཟིལ་དབབ་ ཏ་ལ་ལ༔ མདའ་འཕང་ཕོ་ཏང་མོ་ཏང་ནི༔ ལྷ་བྲན་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ གཟུགས་འགྲོས་རྒྱལ་བློན་བཀྲམ་པ་ནི༔ བཀའ་གྲོས་འདུན་མ་རུབས་སེ་རུབ༔ གཡུང་དྭགས་དཀོར་ནོར་བཀོད་པ་དེ༔ འབུ་ལོང་རྒྱུག་སྐད་པྲིངས་སེ་པྲིང༔ རྟ་རྐྱང་རྔོག་ཆགས་བཀོད་པ་དེ༔ འཚེར་རྒྱུག་རྦབ་དང་སྦད་དེ་སྦད༔ སྦལ་སྦྲུལ་ཆུ་གནས་བཀོད་པ་དེ༔ འཕར་ལིང་འཁྱུག་དང་ཧྲི་ལི་ལི༔ སྟག་གཟིག་གཅན་གཟན་བཀོད་པ་དེ༔ ངར་ཞིང་མཆོང་རྩལ་ལམས་སེ་ལམ༔ ཁྱུང་སོགས་འདབ་ཆགས་སྣ་ཚོགས་དེ༔

Chinese

祈请。 导师婆罗门扎亚赞,以百卡尔的土地作为朵玛。 四大洲须弥山以铁围山环绕,以百卡尔稻米的怒吼声赎罪,国王从死主魔鬼中解脱。 我也将进行世间的朵玛。 再问,此朵玛是谁的旨意? 婆罗门德瓦果恰的旨意,国王仲秀唐莫的赎金,婆罗门占卜师尼玛的旨意,王子顿珠的身体赎罪朵玛,导师龙树心髓的旨意,国王达玛拉匝的朵玛,导师嘎绕多杰的旨意,国王印扎菩提的朵玛,导师文殊友的旨意,国王智美身体的朵玛,导师西日桑哈的旨意, 国王德瓦则杰朵玛,导师吽钦嘎绕的旨意,国王果洛竹巴的朵玛,导师莲花生大师的旨意,国王赤松德赞朵玛,今日咒师我的旨意,供养施主身体赎罪朵玛,大者须弥山四大洲的朵玛,中者地方城堡宫殿朵玛,小者怒吼赎罪眼观等,此乃寿命和性命的赎金,此乃人和财物的赎金,大者马和骡子的朵玛,中者牦牛和绵羊的朵玛,小者鸟和麻雀的朵玛,将男鬼转向右边的朵玛,将女鬼转向左边的朵玛,将小鬼转向前方的朵玛,今日进行转变的朵玛。 之后第十五朵玛的功德讲述如下: 奇! 今日摆设的盛大世间朵玛,在须弥山四大洲嬉戏之海中,如同在天空中竖立棉花彩虹,彩虹鲜艳光彩夺目,箭幡木纹摆设,美丽的风幡飘扬,丝绸宝幢竖立,如同水晶帐篷般闪耀,摆设的骰子和弹弓,如同南方云彩降下甘露,达拉拉,箭矢男箭女箭,如同天神舞女般轻盈,形象姿态国王大臣摆设,如同商议国事的集会般热闹,财富宝物陈设,如同虫鸣般嗡嗡作响,马匹鬃毛竖立陈设,如同奔腾的瀑布般汹涌,青蛙蛇水族陈设,跳跃闪烁嬉戏,老虎豹子猛兽陈设,怒吼跳跃光彩夺目,鹏鸟等各种飞禽,

English

Asked. The master Brahmin Zaya Zin made a mandala of a hundred khals of land. The four continents, Mount Sumeru, are surrounded by iron fences, and the king is freed from the Lord of Death and demons by the roar of a hundred khals of rice. I will also perform the mandala of existence. Again, whose order is this mandala? The order of Brahmin Dewa Gocha, the ransom of King Chungsho Tangmo, the order of the Brahmin astrologer Nyima, the body ransom mandala of Prince Dondrup, the order of the essence of Master Nagarjuna, the mandala of King Dharmaraja, the order of Master Garab Dorje, the mandala of King Indrabodhi, the order of Master Manjushri Mitra, the body mandala of King Drime, the order of Master Shri Singha, The mandala of King Dewa Tsekje, the order of Master Humchen Kara, the mandala of King Korlo Drukpa, the order of Master Padmasambhava, the mandala of King Trisong Detsen, today the order of the mantra holder, my own, the body ransom mandala of the patron, the great mandala of Mount Sumeru and the four continents, the medium mandala of the local castle palace, the small roar ransom eye view, etc., this is the ransom of life and life force, this is the ransom of people and wealth, the great mandala of horses and mules, the medium mandala of yaks and sheep, the small mandala of birds and sparrows, the mandala of turning the male ghost to the right, the mandala of turning the female ghost to the left, the mandala of turning the small demon to the front, today performing the transforming mandala. Then, the fifteenth, the benefits of the mandala are described as follows: Kye! Today, this great mandala of existence is set up, in the play sea of Mount Sumeru and the four continents, like erecting cotton rainbows in the sky, the rainbows are bright and dazzling, the arrow banners and wood patterns are arranged, the beautiful wind banners are fluttering, the silk victory banners are erected, shining like crystal tents, the dice and slingshots are arranged, like the southern clouds descending nectar, talala, male arrows and female arrows, like heavenly dancers gracefully, the images and postures of kings and ministers are arranged, like a lively gathering to discuss state affairs, wealth and treasures are displayed, buzzing like insects, horses with manes erected are displayed, like a rushing waterfall, frogs, snakes, and aquatic creatures are displayed, jumping, flashing, and playing, tigers, leopards, and beasts of prey are displayed, roaring, jumping, and dazzling, garudas and other various birds,

Tibetan

འཕུར་དང་གཤོག་སྒྲ་ལྡི་རི་རི༔ འབྲུག་སོགས་འུར་སྒྲ་ལྡི་རི་རི༔ སེང་སོགས་གཡུ་རལ་སི་ལི་ལི༔ རི་དྭགས་རྩེ་རྒྱུག་པྲིངས་སེ་པྲིང༔ སྒོ་ཁྱིའི་ངུ་ཟུག་ཏི་རི་རི༔ བ་གླང་འབུ་སྐད་ཁྲོངས་སེ་ཁྲོང༔ ཕོ་ཐང་མདའ་འཕེན་ཤ་ར་ར༔ མོ་ཐང་ཞུ་མཁན་ཧྲི་ལི་ལི༔ ཤིང་རིས་བཀྲ་དང་ཡ་ལ་ལ༔ སྤོ་རྩེ་འཛུམ་དང་ཟུ་ལུ་ལུ༔ མི་ནོར་དཔུང་དང་ཀྱི་ལི་ལིཿ དཀར་གསུམ་ཕུད་དང་མེ་རེ་རེཿ མངར་གསུམ་རྒྱ་མཚོ་ཀྱི་ལི་ལི༔ གསེར་སྐྱེམས་འབྲུ་བཅུད་ན་ར་ར༔ མདུང་དང་རུ་མཚོན་ལྷབས་སེ་ལྷབ༔ གླུད་དང་ཡས་རྣམས་སྤུངས་སེ་སྤུང༔ ལོངས་སྤྱོད་ལྷ་ཡི་ཕོ་བྲང་འདྲ༔ ངོ་མཚར་སྒྱུ་མའི་གྲོང་ཁྱེར་ཏེ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལས་ཆེ་བ་མེད༔ དེ་བས་དེ་རིང་སྨྲེང་ལ་ཉོན༔ ཅེས་བརྗོད་ལ༔ རང་གི་མདོས་གང་ཡིན་གྱེར་གཞུང་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ༔ མདོས་ཆིངས་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལས་མདོས་ཀྱི་སྟོད་ལས་རིམ་པ་བཅོ་ལྔ་པ་ཞེས་བྱ་བ། ཤྭའི་སྔགས་འཆང་རྒྱལ་སྲས་ལེགས་ལྡན་པས་ཁྱེར་བདེ་བའི་ཕྱིར་ཉུང་ངུར་བསྡུས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིགས་པའོ། །ཤུ་བྷཾ།། །། རྒྱལ་མདོས་དཀར་པོ་དྲུག་མདོས་ཀྱི་བཅའ་ཐབས་དང་མདུན་བསྐྱེད་སྤྱན་འདྲེན་རྣམས།

Chinese

飞翔和翅膀的声音,嘀哩哩! 龙等的喧闹声,嘀哩哩! 狮子等的翠绿鬃毛,嘶哩哩! 野兽嬉戏奔跑,扑棱棱! 家犬的哭嚎声,嘀哩哩! 牦牛昆虫的声音,哐啷啷! 男子射箭,沙啦啦! 女子乞讨,稀哩哩! 树木花纹鲜艳,呀啦啦! 老人的微笑,祖鲁鲁! 人和财富聚集,吉哩哩! 白三圣的精华,美热热! 甜三圣如海洋,吉哩哩! 黄金酒和谷物精华,纳啦啦! 长矛和旗帜,猎扑扑! 祭品和供品,蓬松松! 享用如同天神的宫殿! 奇妙的幻化之城啊! 具足五种欲妙! 没有比世间的食子更大的了! 因此今天请听我倾诉! 如此说后,应按照自己的食子仪轨进行。 食子仪轨珍宝鬘中名为食子上部仪轨第十五品。 施瓦咒师之子列丹巴,为了方便携带,简略地汇集在一起。 愿吉祥! 胜乐食子白色六食子的制作方法和前方生起、迎请等。

English

The sound of flying and wings, diri ri! The roaring sound of dragons and others, diri ri! The turquoise mane of lions and others, sili li! Wild animals playing and running, pring se pring! The howling of domestic dogs, diri ri! The sound of yaks and insects, throng se throng! Men shooting arrows, shara ra! Women begging, hri li li! The patterns of trees are bright, yala la! The smile of old men, zulu lu! People and wealth gathering, kyi li li! The essence of the three whites, mere re! The three sweets are like the ocean, kyi li li! Golden wine and grain essence, nara ra! Spears and flags, lhab se lhab! Sacrifices and offerings, pung se pung! Enjoyment is like the palace of the gods! A wondrous city of illusion! Endowed with the five desirable qualities! There is nothing greater than the worldly torma! Therefore, listen to my confession today! After saying this, one should proceed according to one's own torma ritual. The fifteenth chapter of the upper part of the Torma ritual from the Torma Ritual Precious Garland. Shawa mantra holder Gyalsé Lekdenpa, for the sake of easy carrying, briefly collected and compiled it together. May it be auspicious! The method of making the victorious Torma, the white six Torma, and the generation in front and the invocation.

Page 8 of 8