Back to the library

rtz043 0012.gurus mind practice dispelling all obstacles branch bathing ritual moon nectar chokgyur lingpa.g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

་ལས་གྱུར་པའི་བརྟན་གཡོའི་རྟེན་འབྲེལ་ལོག་པའི་རྒུད་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ བདུད་རྩིའི་ཆུ་བོ་ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་གྱིས༔ ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་ལས་གྱུར་པའི༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ སྔགས་མཐར། ཉོན་མོངས་པ་ཕྲག་དོག་ལས་གྱུར་པའི་བརྟན་གཡོའི་རྟེན་འབྲེལ་ལོག་པའི་རྒུད་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ཆུས༔ བརྟན་གཡོའི་རྒུད་པ་ཀུན་སྦྱངས་ནས༔ ཀློང་ལྔའི་དབྱིངས་ལས་རིག་པའི་གདངས༔ རྟག་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་གྱུར་ཅིག༔ རྩ་སྔགས་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བརྗོད་ཅིང་བཀྲུའོ། ༈ །བཞི་པ་གང་ཟག་བྱེ་བྲག་ལ་ཁྲུས་བྱེད་ན། བསྒྲུབ་བྱ་གོང་ལྟར་བགེགས་དང་ཕྲལ་ནས། སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་གསལ་བའི་ཕྱག་གི་བུམ་པས་ཁྲུས་བྱས་པས་བསྒྲུབ་བྱའི་སྒོ་གསུམ་གྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག་ནས་ལུས་ཤེལ་སྒོང་ལྟར་དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ༔ བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་ཆུས༔ དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཁྲུས་བགྱིས་པས༔ རྣམ་རྟོག་དྲི་མ་ཀུན་བྱང་སྟེ༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ སྔགས་མཐར། སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ནད་རིམས་ཐམས་ཅད༴ གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད༴ དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ༴ རྨིས་ལྟས་མཚན་མ་ངན་པ༴ གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ༴ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང༴ མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ བྱབ་པ་ནི། རྨ་བྱའམ་ཀུ་ཤའི་སྒྲོ་གཡབ་ཀྱི་དབུས་སུ་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་ལ་གཟུངས་སྔགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་དང་རླུང་བྱུང་བས། བསྒྲུབ་བྱའི་སྒོ་གསུམ་གྱི་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་དུ་བ་རླུང་གིས་བདས་པ་ལྟར་ཁྲུས་ཆུ་ལ་ཤར་བའི་གཟུགས་ལ་སྤོ་བའི་ཚུལ་དུ་ཐིམ་པར་གྱུར་པར་བསམ། ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ བསྒྲུབ་བྱའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དང༔ གྲིབ་དང་མི་གཙང་དུས་མིན་འཆི༔ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ལ་སོགས་པ༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་དག་གྱུར་ཅིག༔ ཉི་ཟླ་གཟའ་ལས་གྲོལ་བ་བཞིན༔ ཞི་དང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ སྔགས་མཐར། སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཨ་པ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ནད་རིམས་ཐམས་ཅད༴ གདོན་བགེགས༴ དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ༴ རྨིས་ལྟས་མཚན་མ་ངན་པ༴ གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ༴ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང༴ མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཨ་པ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཏགས་པས་བྱབ་བོ། །སྲུང་བ་བྱ་བ་ནི། ཕྱག་མ

Chinese

由……所变的,所有动静依变之衰损,夏帝 古汝 梭哈(藏文:ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:शान्तिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:śāntiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:息增怀诛 梭哈)! 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!甘露之河流是沐浴之池,以成就之智慧自性,由烦恼嫉妒所生的,所有不顺之方皆寂静!咒语末尾:由烦恼嫉妒所变的,所有动静依变之衰损,夏帝 古汝 梭哈(藏文:ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:शान्तिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:śāntiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:息增怀诛 梭哈)! 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!自生智慧甘露之水,净化所有动静之衰损后,从五界之界中,觉性之音声,恒常吉祥愿增长!念诵根本咒和缘起心髓而沐浴。 第四,若为个别人沐浴,如上将所调伏者与障碍分离后,观想上师明观为金刚萨埵,以手中的宝瓶沐浴,从而使所调伏者身语意的疾病、邪魔、罪障全部清净,观想身体如水晶球般清净无垢。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!从魔中得胜菩提水,今于此处为你沐浴,所有分别念垢皆清净,所有不顺之方皆寂静!咒语末尾:所有罪障,夏帝 古汝 梭哈(藏文:ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:शान्तिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:śāntiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:息增怀诛 梭哈)!所有疾病……所有邪魔……非时之死……恶梦凶兆…… 污秽不净……诅咒降头……所有不顺之方,夏帝 古汝 梭哈(藏文:ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:शान्तिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:śāntiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:息增怀诛 梭哈)!擦拭的方法是:在孔雀或吉祥草的羽毛扇的中央,观想月亮上的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字被咒语围绕,从中生出光和风,观想所调伏者身语意的所有疾病邪魔,如烟雾被风驱散般,融入沐浴水中显现的影像中。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!以三宝的谛实力,以及三根本的加持力,所调伏者的疾病邪魔罪障,以及污秽不净非时死,诅咒降头等等,所有不顺之方皆得清净!如日月从星宿中解脱般,寂静吉祥,安乐圆满!咒语末尾:所有罪业和障碍,阿巴那亚 梭哈(藏文:ཨ་པ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:अपानय स्वाहा,梵文罗马拟音:apānaya svāhā,汉语字面意思:遣除 梭哈)!所有疾病……所有邪魔……非时之死……恶梦凶兆…… 污秽不净……诅咒降头……所有不顺之方,阿巴那亚 梭哈(藏文:ཨ་པ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:अपानय स्वाहा,梵文罗马拟音:apānaya svāhā,汉语字面意思:遣除 梭哈)!这样念诵后擦拭。守护的方法是:手印……

English

All the misfortunes of the reversed interdependence of the stable and moving, which are transformed from... Śāntiṃ Kuru Svāhā! Hūṃ! The river of nectar is the pool of bathing, with the wisdom nature of accomplishment, all the unfavorable sides arising from afflictive emotions and jealousy, may they be pacified! At the end of the mantra: All the misfortunes of the reversed interdependence of the stable and moving, which are transformed from afflictive emotions and jealousy, Śāntiṃ Kuru Svāhā! Hūṃ! With the water of self-arisen wisdom nectar, having purified all the misfortunes of the stable and moving, from the space of the five expanses, the sound of awareness, may it always increase auspiciously! Recite the root mantra and the essence of interdependence and bathe. Fourth, if bathing a specific person, after separating the one to be subdued from obstacles as above, visualize the guru clearly as Vajrasattva, and by bathing with the vase in his hand, all the illnesses, evil spirits, sins, and obscurations of the three doors of the one to be subdued are purified, and visualize the body as pure and stainless like a crystal egg. Hūṃ! By the water of enlightenment victorious over demons, today I bathe you, may all the stains of conceptual thoughts be purified, and may all unfavorable sides be pacified! At the end of the mantra: All sins and obscurations, Śāntiṃ Kuru Svāhā! All diseases... All evil spirits... Untimely death... Bad dreams and omens... Impurities and uncleanness... Curses and spells... All unfavorable sides, Śāntiṃ Kuru Svāhā! The method of wiping is: In the center of the peacock or kusha grass feather fan, visualize the Hūṃ syllable on the moon surrounded by dharani mantras, from which light and wind arise. Visualize all the illnesses and evil spirits of the three doors of the one to be subdued, like smoke being driven away by the wind, dissolving into the image appearing in the bathwater. Hūṃ! By the truth of the Three Jewels, and by the blessings of the Three Roots, may the illnesses, evil spirits, sins, and obscurations of the one to be subdued, as well as impurities, uncleanness, untimely death, curses, spells, etc., all unfavorable sides be purified! Like the sun and moon being freed from the planets, may there be peace, auspiciousness, and well-being! At the end of the mantra: All sins and obscurations, Apānaya Svāhā! All diseases... All evil spirits... Untimely death... Bad dreams and omens... Impurities and uncleanness... Curses and spells... All unfavorable sides, Apānaya Svāhā! Having recited thus, wipe it off. The method of protection is: Hand seal...

Tibetan

ཚན་རྡོ་རྗེ་ལས་རྡོ་རྗེ་གྲངས་མེད་པ་འཕྲོས། ལུས་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱིས་གཏམས་པས་ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །ཧཱུྃ༔ མ་སྐྱེས་འཇིག་པ་མེད་པ་ཡི༔ ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་ཡིས༔ ལུས་ངག་ཡིད་ལ་རྒྱས་བཏབ་པས༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་སྲུང་གྱུར་ཅིག༔ སྔགས་མཐར། སྡིག་པ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ༔ ནད་རིམས་ཐམས་ཅད༴ གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད༴ དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ༴ རྨིས་ལྟས་མཚན་མ་ངན་པ༴ གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ༴ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང༴ མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་གནས་གསུམ་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དུ་གཏུག་གོ ༈ །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་བདེན་སྟོབས་ཤིས་པ་བརྗོད་པ་ནི། ཁྲུས་གང་ཡིན་ཚར་བའི་རྗེས་སུ། ནམ་མཁའ་མེད་པར་གྱུར་ན་ཡང༔ སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མེད་མི་འགྱུར༔ ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་གིས་བཤད་པའི༔ རིག་སྔགས་བསླུ་བར་མི་འགྱུར་ན༔ འདོད་ ཆགས་བྲལ་བས་བྱས་པ་ཡི༔ གསང་སྔགས་སྦྱོར་བས་བསླུས་པ་ནི༔ མ་བྱུང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ༔ སྔགས་དང་རྟེན་འབྲེལ་མི་བསླུ་ཞིང༔ ཏིང་འཛིན་ནུས་པ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་གསུམ་གྱི༔ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས༔ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་སྦྱོར་བ་ལས༔ དེང་ནས་རྟག་ཏུ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག༔ ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡ༔ གང་སེར་མའམ། སྟོན་མཆོག་དམ་པ་སོགས་ཞལ་ནས་གསུངས་པའི་ཤིས་པ་བརྗོད་དོ། །བུམ་པའི་ལྷ་ནི་འོད་ཞུ་སྔར་ནས་ཚར་བས་འཐུས་ལ། བདག་བསྐྱེད་ནི་བསྡུ་བ་སོགས་དམིགས་བསལ་མི་དགོས་རྫོགས་རིམ་ངང་ལ་བཞག་ནས་དགེ་བ་བསྔོའོ། ༈ །བཞི་པ་འཕྲོས་དོན་ནི། བུམ་པའི་ནང་དུ་ཆུ་གཙང་ཙམ་བཤམ། མཆོད་པ་སོགས་མ་འབྱོར་ན་ལྷ་བསྐྱེད་བཟླས་ཙམ་ལས་སྤྱན་དྲང་མཆོད་བསྟོད་མ་བྱས་ཀྱང་ཆོག །ལྷ་བསྐྱེད་པ་མ་གྲུབ་ཀྱང་ཆུ་གཙང་ལ་སྔགས་བཟླས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའམ། ཐོག་མ་ཉིད་ནས་ཁྲུས་བྱེད་ཅིང་གཟུངས་སྔགས་བཟླས་ན་ཡང་གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་དོན་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །ལྷ་དང་སྙིང་པོ་འོད་དཀར་ཅན། །ཐབས་ཀྱི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་པ་དེས། །རྒུད་པའི་གདུང་བ་ཀུན་བསལ་ནས། །ཕན་བདེའི་ཀུ་མུད་རྒྱས་བྱེད་ཤོག །ཅེས་པ་གཏེར་གཞུང་ལས་ཁོལ་དུ་ཕྱུངས་ཏེ་མན་ངག་གིས་གསལ་བར་བྱས་ནས་མཆོག་གྱུར་གླིང་པས་བཀོད་པའོ། །ཤུདྡྷ་སིདྡྷི་ཧོ་མངྒ་ལཾ།། །། བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་ཆ་ལག་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཟླ་བའི་བདུད་རྩི། མཆོག་གྱུར་གླིང་པ།

Chinese

从种子字(藏文:ཚན་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)放出无数金刚。观想身体内外全部充满金刚微尘,变成任何事物都无法摧毁的自性。吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:)。未生无坏灭,以智慧金刚甲,身语意上遍庄严,愿护一切违逆品。咒语末尾:一切罪障,raksa raksa svaha (藏文:རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:rakṣa rakṣa svāhā,汉语字面意思:保护保护梭哈)。一切疾病。一切邪魔。非时死亡。恶梦凶兆。晦气不净。诅咒降头。一切违逆品,raksa raksa svaha (藏文:རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:rakṣa rakṣa svāhā,汉语字面意思:保护保护梭哈)。如是于三处碰触金刚交杵。第三、后行之事,陈述谛力吉祥:沐浴完毕之后,纵然虚空已灭尽,然咒成就终不移,天仙圣贤所宣说,明咒真实终不欺,若以

English

From the seed syllable (Tibetan: ཚན་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Literal Chinese meaning:) emanate countless vajras. Visualize your entire body, inside and out, filled with vajra particles, transforming into an indestructible nature. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning:). Unborn, without destruction, with the armor of wisdom vajra, adorn body, speech, and mind, may it protect all adverse forces. At the end of the mantra: All sins and obscurations, rakṣa rakṣa svāhā (Tibetan: རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: rakṣa rakṣa svāhā, Literal Chinese meaning: protect protect svāhā). All diseases. All evil spirits. Untimely death. Bad dreams and omens. Defilement and impurity. Curses and spells. All adverse forces, rakṣa rakṣa svāhā (Tibetan: རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: rakṣa rakṣa svāhā, Literal Chinese meaning: protect protect svāhā). Thus, touch the vajra cross at the three places. Third, the subsequent actions, stating the power of truth and auspiciousness: After the bathing is complete, even if the sky were to disappear, the accomplishment of mantra will never change. The knowledge mantras spoken by gods and sages will never deceive. If with

Page 4 of 4