Tibetan
དང་བག་མེད་སྤྱད། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ལྔ། །རང་ལ་གནས་པར་མ་ཤེས་སོགས། ། སྤྱད་པར་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ལྔ། །དབྱེ་གསལ་མ་ཤེས་ལོག་པར་སྤྱད། །ཡན་ལག་དམ་ཚིགས་ཉམས་པ་རྣམས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་སྤྱན་སྔར་བཤགས། །ཧོཿ བསྙེན་ཅིང་སྒྲུབ་པའི་རིང་འཛིན་གཡེལ། །ན་སྟོད་དུས་དྲུག་མཆོག་པ་ཆགས། །ལེ་ལོ་གཡེང་་པ་གཉིད་ཀྱིས་རྨགས། །གསོག་འཇོག་སེར་སྣས་རྒྱུ་རྐྱེན་ཚང་། །ཚོགས་ཀྱི་སྤྱང་ཀི་ཁ་ཚར་ཤོར། །ཕུད་ཉམས་ལྷག་མ་འདྲེས་པ་དང་། །བག་མེད་སྤྱོད་པ་རྩིང་བ་དང་། །ཚོར་དང་མཚོར་ཉམས་པའི་སྐྱོན། །མཁའ་འགྲོད་མ་ཅན་སྤྱན་སྔར་བཤགས། །ཧོཿ རྒྱལ་བཞི་ཁྲོ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་། །བདེ་གཤེགས་ཡངས་རྫོག་གཟུངས་མར་མཚིག་ཅན། །སྐུ་གསུམ་གདུང་སོབ་རྡོ་རྗེ་ལྕམ་དྲལ་མཆེད། །དབང་གྱུར་སྐྱབས་མཆོག་མ་ལུས་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་མ་རིག་ལུས་དང་ངག་སེབས་ཀྱིས། །སློབ་དཔོན་མཆེད་སོགས་ངན་སྨྲས་ཐུགས་དཀྲུགས་ཏེ། །ཡི་ད་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་གསང་བ་བསྒྲགས། །རྩ་བའི་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཤེས་བྱ་ལྔ་དང་སྤྱད་པར་བྱ་བ་ལྔ། །མི་སྤང་ལྔ་དང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལྔ། །དང་ལེན་ལྔ་སོགས་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་རྣམས། །ཉམས་གྱུར་གནོང་ཤིང་འགྱོད་པས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །སྔགས་ལ་ཐེ་ཚོམ་བླ་མེད་ཐེག་པ་ སྨད། །ལྟ་སྤྱོད་ཡ་བྲལ་བསྟེན་སྒྲུབ་གཞུང་མ་བསྲོངས། །ལོང་ཡོད་ལེ་ལོས་དུས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆགས། །སྡོམ་གསུམ་ཐུན་མོང་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །རིག་པའི་རྟལ་རུང་སྙིང་པོའོ་དོན་མ་རྟོགས། །བསྒོམས་པའི་རྟལ་ཆུང་གནས་ལུགས་སོར་མ་ཆུང་། །བློ་སྟོབས་ཆུང་བའི་སྤྱོད་པས་པོགས་མཐོན། །ལས་བཟང་བསགས་ཀྱང་དོན་ལ་ཐུགས་འགལ་བསགས། །འབྲལས་བུ་ཡིད་སྨོན་གྱུར་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཧཱུཾ། མ་བཅོས་རང་བྱུང་ཆེན་པོའི་རྫས། །གདོད་ནས་དག་པ་གཙང་དམེ་བྲལ། །མར་བརྒྱད་ལ་ཡན་ལག་སྟོང་། །རིགས་ལྔའི་རྒྱལ་བ་བསྒྲུབ་པའི་རྣམ། །དམ་ཚིག་གསོ་བའི་སྨན་མཆོག་སྟེ། །མོས་པས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་འབུལ། །འོག་མིན་བརྡལ་ཁྱབ་ཆེན་པོ་ན། །རང་བཞིན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཀྱིས་བསྐང་། །ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་རྫོགས་པ་དང་། །ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པས་རིགས་དྲུག་སྒྲོལ། །ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་འོད་མིན་འགྱུར། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐལ། །ངང་ལ་ཡེ་ཤེས་འཆར་བའི་ལྟ། །ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་རྫོགས་པ་དང་། །ཐུགས་རྗེས་སྤྲུལ་པས་འགྲོན་དོན་མཛད། །རྡོ་རྗེ
Chinese
并且不谨慎地行事。 需要修持的五种誓言， 不知道它们存在于自身等等。 需要行持的五种誓言， 不清楚区分而错误地行持。 支分誓言的破损， 在依怙本尊面前忏悔。 霍！在修持和念诵期间，执着散乱， 上下午六时的殊胜供养中断。 懒惰散乱被睡眠所蒙蔽， 积攒吝啬导致因缘具足。 会供的豺狼失去了机会， 精华衰减，掺杂剩余物， 不谨慎的行为粗暴， 觉受和体验衰退的过失， 在空行母众面前忏悔。 霍！四大忿怒金刚上师和， 具有善逝广大圆满陀罗尼的， 三身传承金刚兄妹眷属们， 祈请所有具力救护者垂念。 我等由于无明身语轻率， 恶语扰乱上师眷属等的心意， 宣扬依怙的秘密真言和手印， 违背根本誓言，我忏悔。 需要了解的五种和需要行持的五种， 不可舍弃的五种和需要修持的五种， 接受的五种等等支分誓言， 如果破损，心怀惭愧，以后悔之心忏悔。 对真言怀疑，贬低无上乘， 见行脱节，依止修持的原则没有端正。 明明有空闲，却因为懒惰而中断了时供， 三律仪共同的破损，我忏悔。 没有领悟觉性的赤裸本质之义， 修习的体验微小，实相没有缩小。 以微弱的智慧行持而傲慢， 即使积累了善业，实际上却积累了违背心意的行为， 像母子分离一样心生遗憾，我忏悔。 吽！未经造作的自生大物质， 原始清净，远离垢染。 八母具有百万眷属， 是修持五部佛陀之相， 是恢复誓言的殊胜药物， 以虔诚之心供养诸佛。 在密严广大遍布之中， 安住自性的诸佛们， 以五种智慧之光充满， 愿您们的心意圆满， 愿您们以心意的化身救度六道众生。 最初的佛陀变为光明， 普贤王如来的心意誓言， 在自性中生起智慧的见解， 寂静忿怒浩瀚的心意誓言圆满， 愿您们的心意圆满， 愿您们以慈悲的化身成办利益众生的事业。 金刚
English
And act without carelessness. The five vows to be practiced, Not knowing that they reside within oneself, etc. The five vows to be observed, Not knowing the distinction, acting wrongly. The brokenness of the branch vows, I confess before the Yidam deity. Ho! During the period of approach and accomplishment, being distracted by clinging, The supreme offerings of the six times of day are interrupted. Laziness and distraction are obscured by sleep, Accumulation and miserliness cause the conditions to be complete. The jackal of the Tsog loses the opportunity, The essence diminishes, mixed with leftovers, Careless behavior is rough, The faults of diminished sensations and experiences, I confess before the Dakini mothers. Ho! The Four Great Wrathful Vajra Masters and, Those with the Sugata's vast and perfect Dharani, The Three Kayas lineage Vajra siblings and retinue, I beseech all powerful protectors to consider. We, due to ignorance, are frivolous in body and speech, Speaking ill and disturbing the minds of the Guru and retinue, Proclaiming the secret mantra and mudra of the Yidam, Having violated the root vows, I confess. The five things to be known and the five things to be practiced, The five things not to be abandoned and the five things to be accomplished, The five things to be accepted, etc., all the branch vows, If broken, feeling ashamed and with regret, I confess. Doubt about mantra, disparaging the unsurpassed vehicle, View and conduct separated, the principles of relying on and practicing are not upright. Having leisure, but due to laziness, the timely offerings are interrupted, The common brokenness of the three vows, I confess. Not realizing the meaning of the essence of awareness's nakedness, The experience of meditation is small, the reality is not diminished. Acting arrogantly with weak intelligence, Even accumulating good deeds, actually accumulating actions that contradict the mind, Like a mother and child separated, feeling regret, I confess. Hung! The unmade, self-born great substance, Primordially pure, free from defilement. The Eight Mothers have a million retinues, Is the form of accomplishing the Buddhas of the Five Families, Is the supreme medicine for restoring vows, With devotion, I offer to all the Buddhas. In the vast expanse of Akanishta, The Buddhas who abide in their own nature, Fill with the light of the five wisdoms, May your minds be fulfilled, May you liberate the six realms with the emanations of your minds. The primordial Buddha transforms into light, The Samantabhadra's mind vow, The view of wisdom arising in its own state, The peaceful and wrathful vast mind vow is fulfilled, May your minds be fulfilled, May you accomplish the benefit of beings with the emanations of your compassion. Vajra
Tibetan
་འཆང་ནས་རིམ་པར་བྱོན། །འགྲོ་བ་འདྲེན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་ མཆོད་པས་བསྐང་། །ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་རྫོགས་པ་དང་། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་བཤགས་པར་བགྱི། །ཐུགས་རྗེས་ཆགས་པས་ཁ་དོག་དམར། །སྲིད་པ་སྐྱེ་བའི་རྒྱ་ཡི་ཁྲག །པདྨ་རཀྟ་རང་བྱུང་ཁྲག །ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བ་སྲོག་གི་ཁྲག །རྩི་ཤིང་དམར་པོ་འབྱུང་བའི་ཁྲག །ཐམས་ཅད་དག་པ་དབང་གི་རྫས། །མ་དག་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་རྒྱུ། ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་དགོངས་པ་ཡིས། །སྲིད་གསུམ་འཁོར་བའི་བག་ཆགས་བསྒྲལ། །མཆོད་པའི་རྫས་སུ་བྱིན་བརླབས་ནས། །ཡུམ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ལ། ཡེ་ཤེས་འཅར་བའི་དོན་ཕྱིར་འབུལ། །ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ལ། །དམ་ཚིག་གསོ་བའི་རྫས་སུ་འབུལ། །ཆོས་སྤྱོང་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་དོན་ཕྱིར་འབུལ། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ལ། །དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་དོན་ཕྱིར་འབུལ། །དམ་ཚིག་བསྐངས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུཾ། ཁམས་གསུམ་གསོ་བ་ཟས་ཀྱི་བཅུད། །འབྲུ་དང་ཤིང་ཐོག་རོ་དྲུག་ཟས། ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བ་ཕུང་པོའི་ཤ །ཛ་གད་དཔའ་བོ་འབྲུ་ཡི་བཅུད། །ཞལ་ཟས་འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །མོས་ པས་བཤམས་ཏེ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་མོས་པས་འབུལ། །ཞི་བའི་ལྷ་ལ་མཛོད་པར་འབུལ། །ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ལ་བརྗིད་པར་འབུལ། །བླ་མ་རྣམས་ལ་མཉེས་པར་འབུལ། །མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་དབྱེས་པར་འབུལ། །བཀའ་སྲུང་རྣམས་ལ་མཛེས་པར་འབུལ། །དམ་ཚིག་གསོ་བའི་རྟེན་དུ་འབུལ། །དམ་ཚིག་སྐོངས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུཾ། །རྫས་ཀྱི་ཀོང་བུ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག །གཙང་བའི་སྡོང་བུ་བརྒྱ་རྩ་བཙུགས། །འབྱུང་བའི་བཅུད་མར་ཞུན་གྱེས་བཀང་། །གསལ་བའི་མར་མེ་བརྒྱ་སྤང་ནས། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་བསྐང་བའི་ཕྱིར། །མོས་པས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་འབུལ། །འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས། །ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔ་བཀྲག་དང་ལྡན། །ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྙིང་ཁ་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ས། །ཡེ་ཤེས་ས་བོན་ཐིག་ལེར་གསལ། །རང་བྱུང་ཞི་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཀླད་པ་དུང་ཁང་གཞལ་ཡས་ནས། །རང་རྩལ་དྲོད་ཀྱི་མེ་རི་འབར། །ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོའི་ཐུགས་དམ་བསྐོང་། །མོས་གུས་དང་བའི་སྣང་བ་ལ། །རིག་པ་རང་བྱུང་འགགས་མེད་གསལ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་དྭངས་མ་ལ། །ཤེས་པ་མ་བཅོས་གསལ་ལེར་གནས། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ ཐུགས་དམ་བསྐང་།
Chinese
手持次第降临。 引导众生的一切， 以供养充满身与刹土。 愿成办心之意， 忏悔誓言违犯过失。 以慈悲染著故，颜色红。 有情出生的因之血， 莲花红自然生之血， 度脱十地命之血， 红花草木生起之血， 一切清净是权力的物， 不清净三界轮回之因。 嘿汝嘎之意， 度脱三有轮回之习气。 加持为供养之物后， 于大母普贤佛母， 为智慧降临之义而献供。 于饮血忿怒尊众， 献供以催动誓言。 于一切母曜空行母， 献供为滋养誓言之物。 于一切护法， 为成办事业之义而献供。 于一切誓言者海众， 为度脱怨敌魔障之义而献供。 圆满誓言，赐予成就。 吽。 滋养三界食物之精华， 谷物与水果六味食， 度脱十地蕴之肉， 匝嘎达勇士谷物之精华， 献供美食欲妙种种。 以虔诚陈设而作供养， 于法界以虔诚而献供， 于寂静之神献供珍藏， 于忿怒之神献供威严， 于上师们献供欢喜， 于空行母们献供喜悦， 于护法们献供美妙， 献供为滋养誓言之依， 圆满誓言，赐予成就。 吽。 物质之钵一百零一， 栽种清净之树一百零一， 充满生起之精华融化之油， 点燃明亮之灯一百盏后， 为圆满誓言违犯过失之故， 以虔诚献供于诸佛。 从密严法界宫殿中， 具足五种智慧光芒， 圆满寂静忿怒浩瀚之誓言。 心间法界宫殿处， 智慧种子明点中清晰， 圆满自生寂静之誓言。 从脑髓白螺宫殿中， 自性热力之火焰燃烧， 圆满饮血忿怒之誓言。 于虔诚恭敬之显现上， 觉性自生无碍清晰， 圆满金刚上师之誓言。 于脉气明点之精华上， 本觉无改清明安住， 圆满母曜空行母之 誓言。
English
Holding, they come in succession. To all who guide beings, I fill their bodies and realms with offerings. May the intention of your heart be fulfilled, And I confess any breaches or impairments of vows. Because of attachment with compassion, the color is red. The blood of the cause of beings' birth, The self-arisen blood of red lotus, The blood of life that liberates the ten bhumis, The blood from which red plants and trees arise, All pure, the substance of power. The impure cause of the three realms' samsara. By the intention of Heruka, The habitual tendencies of the three realms' samsara are liberated. Having blessed them as substances of offering, To the Great Mother Samantabhadri, I offer them for the sake of the arising of wisdom. To the assembly of blood-drinking wrathful deities, I offer these offerings to inspire your heart's commitment. To all the mamos and dakinis, I offer them as substances to nourish your vows. To all Dharma-protecting guardians, I offer them for the sake of accomplishing your activities. To all the oath-bound ocean of beings, I offer them for the sake of subduing enemies and obstacles. Fulfill your vows and grant accomplishments. Hūṃ. The essence of food that nourishes the three realms, Grains and fruits, foods of six tastes, The flesh of the aggregates that liberates the ten bhumis. The essence of grains, the hero Jagat, I offer various kinds of delicious food and desirable qualities. Having arranged them with devotion, I offer them as offerings. In the Dharmadhatu, I offer them with devotion. To the peaceful deities, I offer treasures. To the wrathful deities, I offer grandeur. To the lamas, I offer delight. To the dakinis, I offer joy. To the Dharma protectors, I offer beauty. I offer them as supports for nourishing vows. Fulfill your vows and grant accomplishments. Hūṃ. One hundred and one material bowls, One hundred and one pure saplings are planted. Filled with the essence of the elements, melted butter is poured. Having lit one hundred clear butter lamps, For the sake of fulfilling breaches and impairments of vows, I offer them with devotion to all the Victorious Ones. From the Akaniṣṭha Dharmadhatu palace, Endowed with the radiance of the five wisdom lights, Fulfill the heart's commitment of the vast peaceful and wrathful ones. In the heart, the place of the Dharmadhatu palace, The wisdom seed is clear in the bindu. Fulfill the heart's commitment of the self-arisen peaceful ones. From the palace of the conch-shell brain, The fire mountain of the heat of self-display blazes. Fulfill the heart's commitment of the blood-drinking wrathful ones. In the appearance of devotion and respect, Awareness is self-arisen, unobstructed, and clear. Fulfill the heart's commitment of the Vajra Master. In the essence of the channels, winds, and bindus, Unfabricated knowing abides clearly. Fulfill the heart's commitment of the mamos and dakinis.
Tibetan
།འཇིར་རྟེན་སྲིད་པ་ཡངས་པ་ལ། །གཟའ་སྐར་བཀྲག་དང་ཐིག་ལེ་གསལ། །ཕྱི་ཡི་དམ་ཅན་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཐུགས་དམ་དབང་གིས་དག་པར་མཛོད། །ཧཱུཾ། བཀའ་གསང་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་རྫོགས་ལ། །རང་བྱུང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཀོང་བུ་རུ། །རིག་པ་ཡེ་ཤེས་མར་མེ་བལྟམས་ཏེ་འབུལ། །ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་ཡོངས་སྒྲོལ་མཁའ་དབྱིངས་སུ། །ཆགས་མེད་རཀྟ་དམར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཉམས་ཆགས་བསྐང་ཞིང་རྟོག་སྒྲིབ་བྱང་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ། ། ན་རག་དོང་སྤྲུག་སྐོང་བཤགས།