Tibetan
གྱིས༔ འགྱོད་ཚངས་གདུང་བའི་སྨྲེ་ངག་འདི་འདོན་པས༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་རས་ཀྱིས༔ ཡུད་ཙམ་གཟིགས་ཏེ་ཐུགས་རྗེས་བཟོད་བཞེས་གསོལ༔ ཚངས་པར་བསྩལ་ནས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི༔ དངོས་གྲུབ་དཀའ་བ་མེད་པར་འགྲུབ་པ་དང༔ རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་བསྟན་པ་མཐར་བགྱིས་ཤིང༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྒྱལ་ས་ཟིན་པར་ཤོག༔ སྙིང་པོའི་དམ་ཚིག་དེ་ཉིད་ལས་ནམ་ཡང་མི་འདའ་བར་དམ་བཅའ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་འདི༔ དེང་ཕྱིན་བདག་གིས་མི་གཏང་ཞིང༔ འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ༔ ཡེ་ནས་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་སྟེ༔ གློ་བུར་སྒྲོ་བཏགས་མ་རིག་འཁྲུལ༔ བདེ་ཆེན་ས་ལ་བཀོད་པའི་ཕྱིར༔ སྙིང་ པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པར་བྱ༔ ས་མ་ཡ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོའི་མཐུས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ཏེ་བདག་གནས་ཡོ་བྱད་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསམ༔ སྤོས་བསྲེག༔ རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒྲ་བསྒྲག༔ ཞིང་དང་གཡབ་དར་གྱིས་གཡབ༔ དབྱངས་སྙན་པོས༔ ཧཱུྃ༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ དུས་གསུམ་བདེེ་གཤེགས་སྲས་དང་བཅས༔ ཐུགས་རྗེའི་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཐུགས་དམ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་དུས་ལ་བབ༔ ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་དུས་ལ་བབ༔ དབང་མཆོག་བསྐུར་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ བྱིན་ཆེན་བྱིན་ཕོབ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ མཐུ་ཆེན་མཐུ་སྩོལ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ དབང་ཆེན་དབང་སྐུར་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ༔ དང་པོ་མཆོད་རྫས་ཀྱི་དྲི་མ་རང་ཁ་བ་རྣམས་སྦྱོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས༔ ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མར་རིག་པའི་ཕྱིར༔ རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ རཾ་ལས་མེ་བྱུང་དངོས་འཛིན་བསྲེགས༔ ཡཾ་ལས་རླུང་བྱུང་བག་ཆགས་གཏོར༔ ཁཾ་ལས་ཆུ་བྱུང་གཉིས་འཛིན་བཀྲུས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ སྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ ཕྱི་མཆོད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཏྲཱྃཿལས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཞིང་ཁམས་དབུས༔ བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་གཞལ་ཡས་སུ༔ རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ཧཱུྃ་ལས་མཆོད་ཡོན་དང༔ ཞབས་བསིལ་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དང༔ དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་འཕྲོ༔ ཧྲཱིཿལས་རོལ་མོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ པཱ་དྱཾ༔ པུཥྤེ༔ དྷཱུ་པེ༔ ཨཱ་ལོ
Chinese
祈请。发出忏悔痛苦的哀鸣，愿诸佛以慈悲的慧眼，稍作垂视，以慈悲宽恕纳受。祈愿赐予清净，无碍成就殊胜与共同的悉地，究竟大圆满之教法，证得普贤王如来之果位。永不违越心髓之誓言，立誓如下： 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！此自性觉智之坛城，从今以后我永不舍弃，六道众生无一遗漏，本具如来藏，为突如其来之妄念无明所迷惑，为将众生安置于大乐之地，故当修持心髓之坛城。萨玛雅 菩提 चित्त (藏文，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心) 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！以策励诸佛之强烈悲愿力，从法界显现为色身，融入我之住所及资具，祈愿加持。焚香，奏响各种乐器之声，以幡幢及拂尘摇动，以美妙之音声： 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！从不可见之法界宫殿中，三世诸佛连同诸佛子，从慈悲之誓愿要点策励，祈愿加持。乃是大誓言降临之时，乃是加持降临之时，乃是殊胜教法显现之时，乃是灌顶殊胜之权之时，乃是赐予成就之时。大加持，请降加持，薄伽梵！大威力，请赐威力，薄伽梵！大权能，请赐灌顶，薄伽梵！祈愿成就修持之果。萨玛雅 阿贝夏雅 阿！加持供品，首先净化供品之污垢自性： 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！以金刚般之智慧，为知晓诸法如幻，觉性之智慧 རཾ་ (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) ཡཾ་ (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) ཁཾ་ (藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康)！ རཾ་ (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) 字生出火，焚烧实执； ཡཾ་ (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) 字生出风，摧毁习气； ཁཾ་ (藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康) 字生出水，洗涤二取。 རཾ་ (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) ཡཾ་ (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) ཁཾ་ (藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康)！ 斯帕拉纳 帕特！加持外供： 从 ཏྲཱྃཿ (藏文，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：珍) 字生出大乐之清净刹土中央，从 བྷྲཱུྃ་ (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆) 字生出珍宝所成之宫殿，于珍宝器皿中，从 ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字生出供水及，洗足水、鲜花、焚香、明灯及，香水、食物、普贤供云涌现，从 ཧྲཱིཿ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 字生出乐器之宫殿。 嗡 班杂 阿尔刚 阿 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 巴当！ 布贝！ 杜贝！ 阿洛
English
Pray. Uttering this lament of repentance and suffering, may the Buddhas look upon us for a moment with their compassionate eyes of wisdom, and with compassion, accept our apologies. May we be granted purity, and may we effortlessly accomplish both supreme and common siddhis, perfect the Great Perfection teachings, and attain the kingdom of Kuntuzangpo. Vowing never to stray from the very essence of the samaya, I pledge: Hūṃ! This mandala of self-aware wisdom, from this day forth, I shall never abandon. Every sentient being in the six realms, without exception, inherently possesses the Sugata-garbha. They are deluded by the adventitious imputation of ignorance. Therefore, in order to establish them on the ground of great bliss, I shall accomplish the mandala of the essence. Samaya Bodhicitta Hūṃ! Through the power of the intense compassion that stirs the heart-commitment of all the Buddhas, may they arise from the Dharmadhatu in forms of the Rupakaya and dissolve into my dwelling and possessions, thereby blessing them. Burn incense. Play various musical instruments. Wave banners and yak-tail fans. With melodious voices: Hūṃ! From the palace of the invisible realm, the Sugatas of the three times, together with their sons, stir the heart-commitment of compassion from its core. Please grant your blessings. The time for the great heart-commitment has arrived. The time for blessings has arrived. The time for the extraordinary teachings to be revealed has arrived. The time for bestowing the supreme empowerment has arrived. The time for granting siddhis has arrived. Great blessing, bestow your blessing, O Bhagavan! Great power, grant your power, O Bhagavan! Great ability, bestow your empowerment, O Bhagavan! May the fruit of accomplishment be attained. Samaya Aveshaya Ah! To bless the offerings, first purify the impurities and inherent nature of the offering substances: Hūṃ! With vajra-like wisdom, in order to realize all phenomena as illusion, the wisdom of awareness: Raṃ Yaṃ Khaṃ! From Raṃ arises fire, burning away clinging to reality. From Yaṃ arises wind, destroying habitual tendencies. From Khaṃ arises water, washing away dualistic clinging. Raṃ Yaṃ Khaṃ! Spharaṇa Phaṭ! To bless the outer offerings: From Traṃ arises the center of the pure realm of great bliss. From Bhrūṃ arises a palace made of jewels. In jeweled vessels, from Hūṃ arise offering water and, washing water, flowers, incense, lamps, and, scented water, food, and clouds of Samantabhadra's offerings. From Hrīḥ arises a palace of musical instruments. Oṃ Vajra Arghaṃ Āḥ Hūṃ! Pādyaṃ! Puṣpe! Dhūpe! Ālo
Tibetan
་ཀེ༔ གནྡྷེ༔ ནཻ་བིདྱཱ༔ ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ནང་མཆོད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཨཱ་ལས་ཐོད་མཆོག་ཧཱུྃ་ལས་ཁྲག་ཆེན་དང༔ དབང་པོའི་མེ་ཏོག་ཚིལ་ཆེན་བདུག་སྤོས་དང༔ ཞུན་ཆེན་མར་མེ་མཁྲིས་ཆེན་དྲི་ཆབ་དང༔ ཤ་ཁྲག་ཞལ་ཟས་ཨཱཿལས་རོལ་མོའི་སྒྲ༔ ཧྲཱིཿལས་རིག་མ་བཅུ་དྲུག་འདོད་ཡོན་འཕྲོ༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་མཆོད་སྤྲིན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་གོ་རོ་ཙ་ན་བ་སུ་ཏ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རཱུ་པ་ཤབྡ་གནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གསང་མཆོད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཡིག་འབྲུ་གསུམ་ལས་རླུང་མེ་ཐོད་སྒྱེད་སྟེང༔ ཨཱ་ལས་ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་སྣོད་ཡངས་པར༔ ཤ་ལྔའི་མཚོ་འཁྱིལ་བདུད་རྩིའི་རི་བོ་བརྩེགས༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾཿཧྲཱིཿཨཱཿམཱུཾཿལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ༔ ཏྲཱྃཿཡིག་མཚན་པའི་ཁ་ཆོད་ཉི་མ་དང༔ ཟླ་བ་རྡོ་རྗེ་འབྲུ་གསུམ་དབྱངས་གསལ་མཚན༔ མེ་རླུང་ སྦྱོར་བས་ཞུ་ཁོལ་རླངས་པ་ཡིས༔ འཁོར་འདས་བདུད་རྩིར་བཀུག་ནས་རིགས་ལྔར་གྱུར༔ རྗེས་ཆགས་ཞུ་བའི་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིར་ཐིམ༔ དུག་ལྔ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་སྒྲུབ་པའི་རྫས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ ཞེས་བཟླས༔ ཨཱ་ལས་ལྕང་ལོར་བཅས་པའི་བྷནྡྷ་རུ༔ གདུག་ཅན་བཀུག་ནས་གཏུམ་པོ་དྲག་པོས་བསྒྲལ༔ རླངས་པས་ཉོན་མོངས་རཀྟ་བཀུག་སྟེ་བསྒྲལ༔ རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་བསྒྲལ་བའི་རཀྟ་དང༔ གཱིརྟཱིའི་གསང་བ་ནས་བབས་རཀྟ་དང༔ ཐམས་ཅད་འདྲེས་པའི་ཆགས་བྲལ་རཀྟའི་མཚོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ ཞེས་བཟླས༔ བྷྲཱུྃ་ལས་གཏོར་སྣོད་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་སྙིང་པོ་རྣམ་པ་བཅུ༔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་ཚོགས་རྣམས་འོད་ཞུ་ནས༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར་པའི་ཟེགས་མ་ལས༔ འདོད་ཡོན་ཕུང་པོ་མཁའ་ལ་འཕྲོ་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བཱ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ ཞེས་བཟླས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ སྔོན་འགྲོའི་སྤྱི་ཆིངས་བཅུ་རྣམས་རྫོགས་སོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ༔ དེ་ནས་དངོས་གཞིའི་ཕྲིན་ལས་གང་ཡིན་པ་ལ་འཇུག་སྟེ༔ དེའང་དང་པོ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་རྣམས་དམིགས་མེད་སྤྲོས་དང་བྲལ༔ ཡེ་ནས་མ་སྐྱེས་མི་འགགས་ཤིང༔ ཀ་ནས་དག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད༔ མ་བསྒོམ་འཛིན་མེད་རང་གསལ་གདབ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཀུན་སྣང་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཅན༔ དམིགས་གཏད་མཚན་འཛིན་བྲལ་
Chinese
ཀེ༔ གནྡྷེ༔ ནཻ་བིདྱཱ༔ ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ 内供加持是： ཨཱ་（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字化为颅器，ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字化为大血， 权力的鲜花、大脂、熏香， 大融化的酥油灯、大胆汁香水， 肉血食物，ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字化为乐器的声音， ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字化为十六明妃的欲望， 不可思议的智慧嬉戏的供云。 玛哈芒萨raktatsitta gorotsana basuta bodhicitta mahapanca 嗡ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）ཧཱུྃ༔ 色声香味触 嗡ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）ཧཱུྃ༔ 秘密供品加持是： 从三个字化为风火颅器之上， ཨཱ་（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字化为方便智慧双运的广阔容器中， 五肉之海环绕，甘露之山堆积。 嗡ཧཱུྃ་ཏྲཱཾཿཧྲཱིཿཨཱཿམཱུཾཿལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ༔ ཏྲཱྃཿ 以字为标志的誓言太阳， 月亮金刚，三字元音辅音为标志， 风火 交融融化蒸汽中， 轮回涅槃化为甘露，变成五种姓。 后生融化的菩提心融入甘露， 五毒清净，成就智慧之物。 嗡ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）ཧཱུྃ་萨瓦班杂阿弥利塔ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ 念诵。 ཨཱ་（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字化为柳条的班杂中， 召请恶毒者，以暴怒者降伏， 蒸汽召请烦恼血，降伏， 十二缘起降伏之血， 吉尔蒂秘密降临之血， 一切混合，无贪之血海。 嗡玛哈raktadzvala曼扎拉ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ 念诵。 བྷྲཱུྃ་字化为朵玛容器珍宝宫殿， 五肉甘露精华十种， 食物饮料会众光融化， 从变成甘露之海的微粒中， 欲望的堆积如云般散发。 嗡玛哈巴林达得卓巴林达巴拉巴得古雅萨玛雅ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ 念诵加持。 前行共同誓言十种圆满。 萨玛雅 རྒྱ༔ 然后进入正行事业， 其中首先是修持如是之定的等持： ཧཱུྃ༔ 诸法无相离戏论， 本来不生亦不灭， 从本来清净的如是性， 不修无执自明安住。 嗡玛哈śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ。 一切显现之等持： ཧཱུྃ༔ 自生智慧心要者， 无有执着与相。
English
Ke! Gandhe! Naividya! Shabda Ah Hum! The blessing of the inner offering is: From A (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Chinese literal meaning: A) comes the supreme skull cup, from HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) comes the great blood, The flower of power, great fat, incense, Great melted butter lamp, great bile perfume, Flesh blood food, from A (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Chinese literal meaning: A) comes the sound of music, From HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: She) comes the enjoyment of the sixteen vidyadharis, Inconceivable wisdom play offering clouds. Maha mamsa rakta tsitta gorotsana basuta bodhicitta mahapanca Om Ah Hum! Rupa shabda gandhe rasa sparsha Om Ah Hum! The blessing of the secret offering is: From the three syllables comes the wind fire skull tripod, From A (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Chinese literal meaning: A) comes the union of skillful means and wisdom in a vast vessel, The ocean of five meats swirls, the mountain of nectar is piled up. Om Hum Tram Hrih Ah Mum Lam Mam Pam Tam! Tram! The vow sun marked with syllables, The moon vajra, marked with three syllables vowels and consonants, Wind fire In the fusion of melting steam, Samsara and nirvana are summoned as nectar, transformed into five families. The subsequent clinging melting bodhicitta dissolves into nectar, The five poisons are purified, the substance for accomplishing wisdom. Om Ah Hum Sarva Panca Amrita Hum Hrih Thah! Recite. From A (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Chinese literal meaning: A) comes the Bhanda with willow branches, Summon the malicious ones, subdue them with fierce wrath, The steam summons the afflicted blood, subdues it, The blood of subduing the twelve links of interdependence, The blood descending from the secret of Girti, The ocean of blood free from attachment, all mixed. Om Maha Rakta Dzvala Mandala Hum Hrih Thah! Recite. From BHRUM comes the torma vessel, a precious palace, The essence of five meats and nectar, ten kinds, The assembly of foods and drinks melts into light, From the particles that have become an ocean of nectar, The heap of desires radiates into the sky. Om Maha Balinta Tejo Balinta Bala Bate Guhya Samaya Hum Hrih Thah! Recite and bless. The ten common vows of the preliminaries are complete. Samaya Gya! Then enter into whatever is the main activity, Among them, the first is to meditate on the samadhi of Suchness: HUM! All dharmas are without object, free from elaboration, Originally unborn and unceasing, Suchness pure from the beginning, Without meditation, without grasping, rest in self-clarity. Om Maha Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham! The samadhi of all appearances: HUM! Possessing the essence of self-born wisdom, Free from object fixation and conceptualization.