Tibetan
ལ་རབ་ཏུ་བླང༔ གོན་ཅིང་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ༔ གདུང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་གསོལ་བ་གདབ༔ གཅེས་སྤྲས་བྱ་ཞིང་གཙུག་ཏུ་བཀུར༔ ཚེ་དང་དཔལ་འབྱོར་བསོད་ནམས་དང༔ སྟོབས་དང་གཟི་བརྗིད་སྙན་གྲགས་སོགས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཡང༔ ཞྭ་ལ་ཡོད་པས་ཤིན་ཏུ་གཟབ༔ དཔོན་དང་མཆེད་གྲོགས་གོང་མ་སོགས༔ བཀུར་བར་འོས་པའི་རིགས་རྣམས་ཀྱི༔ རྟེན་འབྲེལ་ཞྭ་ལ་ཡོད་པའི་ཕྱིར༔ གུས་པས་བཀུར་སྟི་ཕུ་དུད་བྱ༔ ཕ་རོལ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང༔ སྣང་སྲིད་དབང་དུ་སྡུད་པ་ཡང༔ རྟེན་འབྲེལ་ཞྭ་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར༔ བག་དྲོ་བརྗིད་ལྷུན་ཆགས་པར་བྱེད༔ དགོས་ཆེད་རྣམ་པ་མང་ན་ཡང༔ རང་གཞན་གནས་སྐབས་གསུམ་གྱི་དོན༔ རང་ཉིད་བཙུན་པར་བྱ་བ་དང༔ གཞན་ཡིད་དང་བ་འདྲེན་ཕྱིར་དང༔ གནས་སྐབས་རྐྱེན་ལས་སྐྱོབ་ལ་སོགས༔ དགོས་ཆེད་དུ་མ་ལྡན་པ་འོ༔ ཞྭ་ཡི་ཁ་སྒྱུར་རིམ་པ་རྣམས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་དེ༔ ཕྲིན་ལས་ཡོངས་ལ་སྤྱོད་དང་ལྔ༔ ཞི་བའི་རིགས་ཀྱི་ལས་སྤྱོད་ཚེ༔ ཞྭ་ནི་དཀར་གསལ་མདངས་ལྡན་གོན༔ ལྷ་ཡང་བཛྲ་ཐོད་ཕྲེང་བསྐྱེད༔ རྒྱས་པའི་ལས་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ༔ སེར་པོ་བརྗིད་ལྷུན་ཆགས་པ་གོན༔ ལྷ་ཡང་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ དབང་གི་ལས་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ༔ དམར་པོ་འོད་སྣུམ་ཆགས་པ་གོན༔ ལྷ་ཡང་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་བསྒོམ༔ དྲག་པོའི་ལས་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ༔ ཞྭ་ཡང་མཐིང་ནག་རྔམ་པ་གོན༔ ལྷ་ཡང་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་བསྒོམ༔ སྣ་ཚོགས་ཕྲིན་ལས་གང་བསྒྲུབ་དུས༔ ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལས་བྱས་གོན༔ བྷུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་ལྷ་ཚོགས་བསྐྱེད༔ ཞི་བའི་ཞྭ་ལ་སྤྱི་བོ་བསྲིང༔ རྒྱས་པ་དག་ལ་འདབ་མ་བསྐྱེད༔ དབང་ ལ་རྒྱན་རྣམས་མཆོག་ཏུ་གཟབ༔ དྲག་པོ་རྩེ་རྣམས་རྣོ་བར་བྱ༔ ཀུན་ལ་ཤམ་བུ་རིང་བར་བྱ༔ ཞི་རྒྱས་གཉིས་ལ་པཎ་ཞུ་མཆོག༔ དབང་དྲག་འདབ་ལྡན་རིགས་ལྔ་སྟེ༔ ཅུག་ཞྭ་ལས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཞྭ༔ གང་ཡང་ཆག་ཚད་ལྡན་པ་དང༔ བཟོ་སོགས་རྒྱུ་རྣམས་གཟབ་པ་གནད༔ ཀུན་ལ་གཟབ་པར་མི་བྱ་ཡང༔ ཞྭ་ནི་ཤིན་ཏུ་གཟབ་པར་གཅེས༔ འདི་དོན་རྟེན་འབྲེལ་མ་འཆུགས་ན༔ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་གང་ཡང་འགྲུབ༔ དེ་ཕྱིར་ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་རྣམས༔ དེ་ལྟར་དོན་རྣམས་ཤེས་བྱ་ཞིང༔ འབད་པ་དོན་ཡོད་བརྩོན་པར་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ གཞན་ཡང་ཞྭ་ཡི་རིགས་རྣམས་ཀྱི༔ གཙུག་ཏུ་ཙཀྲ་བཞུགས་བྱས་ཏེ༔ རབ་གནས་ལྡན་པ་སུས་གོན་པ༔ སྐྱེས་བུ་དེ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ༔ གནོད་བྱེད་གདོན་གྱིས་མཐོང་མི་འགྱུར༔ ཕ་རོལ་གཞན་རྐྱེན་བར་ཆད་ཟློག༔ ཡོན་ཏན་ཀུན་འབྱུང་སུས་མཐོང་ཡང༔ ངན་སོང་
Chinese
于顶上极度受用，戴上并修持上师瑜伽，以恳切之心祈祷，珍爱修饰并于顶上敬奉，寿命与财富福德，力量与光辉名声等，享用诸事的缘起也，因在帽子上故而极其谨慎，上司与道友上辈等，对于应敬奉的诸类， 缘起在帽子上之故，恭敬顶戴，降伏他方，摄集显有于自在，缘起从帽子中生出之故，举止安详威严庄重，所需目的多种多样，自己他者暂时三义，自己成为贤善，为引他者心喜悦，暂时从违缘中救护等，具有众多目的也，帽子之颜色转变次第等，寂静增益怀爱与事业，于一切事业中运用共有五，于寂静之类的事业运用时，帽子是白色明亮具有光彩的，本尊也生起金刚颅鬘，于增益的事业运用之时，戴黄色威严庄重之帽，本尊也施展宝生颅鬘，于怀爱的事业运用之时，戴红色光亮润泽之帽，本尊也观想莲花颅鬘，于猛厉的事业运用之时，帽子也戴深蓝黑色威慑之帽，本尊也观想羯磨颅鬘，于各种事业任何成办时，戴以各种颜色所做之帽，生起佛陀颅鬘本尊众，于寂静之帽上，帽顶竖起，于增益之帽上，帽沿展开，于怀爱 上，装饰诸物极度谨慎，于猛厉上，帽尖锐利，于一切上，帽穗做长，于寂静增益二者，班智达帽为殊胜，怀爱猛厉为五种展沿帽，粗制帽为一切事业之帽，任何具有完整尺寸，做工等材料谨慎是关键，于一切不需谨慎，帽子是极其谨慎珍爱的，此事缘起若不颠倒，事业无碍任何皆成，是故后世瑜伽士们，如是诸义当知晓，努力有意义精进，萨玛雅，其他帽子之种类等，于顶上安住轮宝，具有开光者谁戴上，彼士夫得加持，不被损害魔所见，遣除他方他缘障碍，功德一切生，谁见也，恶趣
English
It is extremely useful on the crown of the head. Wear it and practice the Guru Yoga. Pray with a longing heart. Cherish and adorn it, and revere it on the crown of the head. Longevity, wealth, merit, power, glory, fame, and so on. The auspicious connections for all enjoyments are also very important because they are on the hat. Superiors, Dharma friends, elders, and so on. For all those who are worthy of reverence, Because the auspicious connection is on the hat, respectfully pay homage and bow. To subdue others and to gather all phenomena into one's power also arises from the auspicious connection of the hat. Act with composure, dignity, and grandeur. Although there are many purposes, the three temporary meanings for oneself and others, to make oneself virtuous, to bring joy to the minds of others, and to protect from temporary adverse conditions, etc., have many purposes. The order of changing the colors of the hat, etc., are pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating. There are five uses in all activities. When using activities of the pacifying type, the hat is white, bright, and radiant. The deity also generates the Vajra Skull Garland. When using activities of the increasing type, wear a yellow hat that is dignified and majestic. The deity also displays the Ratna Skull Garland. When using activities of the magnetizing type, wear a red hat that is shiny and lustrous. The deity also visualizes the Padma Skull Garland. When using activities of the wrathful type, the hat is also worn as a dark blue-black, terrifying hat. The deity also visualizes the Karma Skull Garland. When accomplishing any of the various activities, wear a hat made of various colors. Generate the Buddha Skull Garland deity assembly. On the pacifying hat, the crown of the head is raised. On the increasing hat, the brims are spread out. On the magnetizing hat, the ornaments are extremely careful. On the wrathful hat, the tips are sharpened. On all of them, the tassels are made long. For the pacifying and increasing, the Paṇḍita hat is supreme. The magnetizing and wrathful are the five types of brimmed hats. The rough hat is the hat for all activities. It is important to be careful about the materials such as the complete size and workmanship. Although it is not necessary to be careful about everything, the hat is extremely careful and cherished. If the auspicious connection of this meaning is not mistaken, then any activity will be accomplished without hindrance. Therefore, future yogis should know these meanings in this way, and strive to make efforts meaningful. Samaya. Furthermore, for the types of hats, etc., having the wheel jewel residing on the crown of the head, whoever wears it with consecration, that person will be blessed. Harmful spirits will not see him. He will avert obstacles from others and other conditions. Whoever sees him, all qualities will arise, and the lower realms
Tibetan
འགྲོ་བའི་སྐྱེ་སྒོ་གཅོད༔ སྨིན་གྲོལ་དོན་འབྲས་ཆེན་པོ་འགྲུབ༔ དེ་ལྟར་ལྡན་ཕྱིར་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞྭ་ཆོས་རིན་ཆེན་པད་སྤུངས་འདི༔ པདྨས་ཕྱི་རབས་དོན་དུ་མཛད༔ བརྡ་རྟགས་བསྟོད་འབུམ་ནང་དུ་ལྟོས༔ མཚོ་རྒྱལ་བདག་གིས་ཐེམ་ལ་བཏབ༔ གསང་རྒྱ་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦས༔ ལས་ཅན་གཅིག་དང་ འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ གྷུ་ཧྱ༔ བདག་འདྲ་སངས་རྒྱས་གླིང་པས་པུ་རི་ཕུག་མོ་ཆེ་ནས་བཏོན་པའོ། །དགེའོ།། །། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས་ཞྭ་ཆོས་རིན་ཆེན་པད་སྤུངས། སངས་རྒྱས་གླིང་པ།
Chinese
断绝轮回之门，成熟解脱之果得以成就，因此应当精进。萨玛雅（藏文，समया，samaya，誓言）。封印！封印！封印！此夏秋仁钦白崩（ཞྭ་ཆོས་རིན་ཆེན་པད་སྤུངས།）莲师为后世利益而作，于符号赞颂十万中寻之。措嘉我以封印封之，秘密封印珍宝伏藏，愿与具缘者相遇。萨玛雅（藏文，समया，samaya，誓言）。隐藏封印！交付封印！伏藏封印！古雅（藏文，गुह्य，guhya，秘密）！我桑吉林巴（སངས་རྒྱས་གླིང་པ།）于普里普莫切取出。善哉！善哉！ 喇嘛意集之夏秋仁钦白崩。桑吉林巴。
English
Cut off the gate of rebirth, may the great fruit of ripening and liberation be accomplished, therefore, strive diligently. Samaya (藏文，समया，samaya，Vow). Seal! Seal! Seal! This Zha Chö Rinchen Pema Pung, Padmasambhava made for the benefit of future generations, look for it in the Hundred Thousand Praises of Symbols. I, Tso Gyal, sealed it with a seal, a secret seal, a precious treasure, may it meet with a fortunate one. Samaya (藏文，समया，samaya，Vow). Hidden seal! Entrusted seal! Treasure seal! Guhya (藏文，गुह्य，guhya，Secret)! I, Sangye Lingpa, extracted it from Puri Phukmo Che. Good! Good! Zha Chö Rinchen Pema Pung from Lama Gongpa Düpa. Sangye Lingpa.