Chinese
若不欲往敌处有何过患？若欲诛杀后来的敌人，不与先前的敌人分离有何过患？纵然威力强大，瑜伽士若陷于饥饿，当如何行？又若护法反噬，欲以小事平息，当如何行？ 如是请问后，大导师开示道：大王请谛听。纵然修持圆满，若无本尊之验相，定是违犯了上师与誓言，故当忏悔。当圆满誓言，令上师欢喜。纵然修持本尊，若事业不成，定是事业之边际衰损，故当以压伏、焚烧、抛掷三法，精勤于事业。纵然本尊验相良好，若无敌相，定是有回遮者，故当行狮子争斗与压制敌人言语之事业。纵然出现敌相，若仍无法诛杀敌人，定是其护法守护之故，当与彼之护法分离，而后行诛杀之事业。若敌相出现后中断，定是由于嗔恨与不净所致，当诵经、沐浴、修持驱除不净。若护法贪执誓言物，不欲往敌处，当为敌人指示食物之路，呼喊求救，抛掷替身。若欲诛杀后来的敌人，而先前的敌人已扎根，不欲离去，当取先前已死之敌人的头盖骨，于其中放入后来敌人的名讳与血统，压制于后来敌人的房屋附近。纵然威力强大，瑜伽士若陷于饥饿，定是荟供与朵玛衰损之故，当于良辰吉日，再三行荟供与朵玛。纵然护法成就，若行反噬，欲以小事平息，当将其身像、命精、誓言物与修持物、诅咒物等放入头盖骨中，于自身之外，建造具有圆门与高台之物，塑造其身像，安置于其中。当令他人不见此头盖骨。于其上再三供养智慧本尊之朵玛，自此之后，此护法之反噬将越来越小。若置之不理，亦不会有损害。总而言之，无论出现何种验相，若瑜伽士心生欢喜，且三摩地清明，纵然验相粗猛，亦是本尊之验相。若心不悦，昏昏欲睡，贪嗔炽盛，且三摩地不清明，纵然验相良好柔和，亦是出现障碍之验相。于修持之时，若瑜伽士心生烦躁，贪嗔炽盛，定是誓言物不全，或
Tibetan
ཏོར་ཚོགས་ཞན་པས་དམ་རྫས་བསགས་ཚོགས་དང་གཏོར་མ་བཏང་ངོ༔ གཏོར་མ་དམ་བཅས་པ་ཆག་ན༔ ལྟོ་བཀྲེས་འགྲོ་དགོས་ཟེར་ཡོང༔ བླ་མ་དང་དམ་ཚིག་ཉམས་ན་ཡུན་དུ་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཡོང༔ རང་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་སྲུང་མ་དང་ཡི་དམ་མི་དམ་མེད་ལ་བྱིན་ན་རང་མཐུ་ཆུང་དུ་འགྲོའོ༔ གདམས་ངག་གསང་སྐོར་མི་དམ་མེད་ལ་བྱིན་ན༔ རང་ལ་ལྷའི་ཆད་པ་ཡོང་ངོ༔ དམ་རྫས་སྒྲུབ་རྫས་མི་དམ་མེད་ལ་བྱིན་ན་ཟས་ནོར་ བཅུད་ཆུང་དུ་འགྲོའོ༔ གཞན་གྱི་ངོ་སྲུང་ལ་ཟློག་པ་དང་ཕྲིན་ལས་བྱེད་ན་རྣལ་འབྱོར་པ་ཚེ་ཐུང་དུ་འགྲོ༔ གསང་སྔགས་ཟབ་མོ་ནོར་དུ་བཙོང་ན་འཕྲལ་ཕན་པ་སྙམ་བྱེད་ཀྱང་ཐ་མ་ལྟོག་ཏུ་འགྲོའོ༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ ཡང་མངའ་བདག་གིས་ཞུས་པ༔ ཀྱཻ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལགས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་དུས་དྲེགས་པ་ཅན་བསྒྲུབས་ཀྱང༔ རྣལ་འབྱོར་པ་ཉམས་དང་དྲོད་ཆེ་ཆུང་གིས་འགྲུབ་མ་འགྲུབ་ཀྱི་རྟགས་སམ་ཉམས་རྨི་ལམ་དང་ཕལ་གྱིས་རྟགས་མཚོན་ན་བསྙེན་པ་སྐྱོལ་བའི་རྟགས་གང་མཆིས༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་གཡེལ་ན་རྟགས་གང་མཆིས༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐང་ལྷོད་ཤོར་ན་རྟགས་གང་མཆིས༔ གཏོར་མ་འདོད་ན་རྟགས་གང་མཆིས༔ ཞུས་པས༔ མ་ཧཱ་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ བསྙེན་པ་རྫོགས་ནས་རང་གི་གཞུང་ནས་རྟགས་བཤད་པ་རྣམས་ཡོང༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་གཡེལ་ན་རྨི་ལམ་དུ་ཐང་སྟོང་དང་ལུང་སྟོང་དུ་ཕྱིན་པ་རྨི་ཡོང༔ ཤེས་པ་བྱིན་མ་ཆགས་པ་ཡོང༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐང་ལྷོད་ཤོར་ན་མདུང་དང་རལ་གྲི་ལ་སོགས་ཡུ་བ་མེད་པའམ༔ མེ་ལོང་མི་གསལ་བ་རྨི་ལམ་དུ་འོང་ངོ༔ གཏོར་མ་འདོད་ན༔ སྟོན་མོ་བྱེད་པ་དང༔ ཤ་ཆང་འདྲེན་པ་དང༔ ཟས་ཕར་ཟ་ཚུར་འཐུང་བྱེད་པ་རྨི་ལམ་དུ་ཡོང༔ ངོ་ཚ་སྣོལ་ནས་ཕོ་མཚན་མོ་མཚན་སྟོན་པ་ཡོང༔ ནུ་མ་སྟོན་པ་བྱུང་ན་ གཏོར་མ་འདོད་པ་ཡིན༔ རྣལ་འབྱོར་པ་རང་ཡང་སྔར་བས་གྲོད་པ་ཆེར་འགྲོ༔ ཟས་སྐོམ་དུང་དུང་འདོད་པ་བྱུང་ན་གཏོར་མ་འདོད་པ་ཡིན༔ འདོད་པ་ལ་མ་བྱིན་ན་ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་ཡོང་བས་གཏོར་མ་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ རྣལ་འབྱོར་པ་བར་ཆད་ཟློག་པའི་མན་ངག་ཡིན་ནོ༔ ཡང་ཞུས་པ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལགས༔ ལྷ་འདྲེ་གང་ཡིན་ཡང་བསྒྲུབ་ན་མི་འགྲུབ་པའི་རྟགས་གང་ལགས༔ ཟློག་པ་མཁན་ཡོད་པའི་རྟགས་གང་ལགས༔ བར་ཆད་ཡོང་བའི་རྟགས་གང་ལགས༔ གུ་རུས་གསུངས་པ༔ གླུ་ལེན་པ་དང༔ རྟ་རྐྱང་གི་ཁྱུ༔ ལག་རྡུམ་དང༔ ཞ་གྲུམ་དང༔ ཐུར་དུ་བབ་པ་དང༔ གཅན་ཟན་དང་དུད་འགྲོ་གང་ཡང་རུང་བ་མཆེ་བ་མེད་པ་དང༔ རང་གི་གོས་བཤུས་པ་དང༔ དུག་པོ་ཧྲུལ་པོ་གྱོན་པ་རྨིས་ན༔ ཇི་ལྟར་བསྒྲུབས་
Chinese
朵食供养不佳，则誓物积聚和朵玛未施放。朵玛誓言一旦违犯，据说会面临饥饿。如果上师和誓言违犯，将永远不吉祥。如果将自己修持的护法和本尊给予未受誓言者，自己的力量会减小。如果将诀窍秘密传授给未受誓言者，自己会受到天神的惩罚。如果将誓物和修持物给予未受誓言者，食物财富的精华会减少。为了顾及他人情面而进行遮止和事业，瑜伽士会寿命缩短。如果将甚深秘密咒语当作财物出售，虽然觉得暂时有利，但最终会面临饥饿。如是说。 再次，领主请问： 尊贵的大学者，修持期间，即使修持了傲慢者，瑜伽士通过体验和暖热的大小来判断成就与否的征兆，或者通过体验、梦境和普通方式来象征征兆，那么完成念诵的征兆是什么？三摩地散乱的征兆是什么？三摩地松懈的征兆是什么？想要朵玛的征兆是什么？ 提问后，玛哈古汝开示说： 念诵圆满后，会显现自己经书中讲述的征兆。如果三摩地散乱，会梦见去到空旷的平原和空旷的山谷。觉知不会产生加持。如果三摩地松懈，会梦见没有把手的矛和剑，或者镜子不清晰。如果想要朵玛，会梦见举办宴会，献上肉酒，互相吃喝。会羞愧地展示男女生殖器。如果出现展示乳房，就是想要朵玛。瑜伽士自己也会比以前肚子更大。如果非常想要食物和饮料，就是想要朵玛。如果不给予想要的，牲畜会遭受损失，因此要努力供养朵玛。这是瑜伽士遣除障碍的诀窍。 再次请问： 尊贵的大学者，无论是神是鬼，如果修持却无法成就，有什么征兆？有遮止者存在的征兆是什么？出现障碍的征兆是什么？ 莲师说： 梦见唱歌，单匹马的马群，断手，跛脚，向下坠落，任何食肉动物和牲畜没有牙齿，自己的衣服被剥，穿着破烂的衣服，无论如何修持
English
If the torma gathering is poor, the samaya substances are not accumulated and the torma is not offered. If the torma samaya is broken, it is said that one will go hungry. If the lama and samaya are broken, one will be unlucky forever. If you give the guardian deity and yidam that you practice to someone who has not taken samaya, your power will decrease. If you give secret instructions to someone who has not taken samaya, you will be punished by the gods. If you give samaya substances and sadhana substances to someone who has not taken samaya, the essence of food and wealth will decrease. If you do aversion and activity to protect others' faces, the yogi's life will be shortened. If you sell profound secret mantras as wealth, you may think it is beneficial in the short term, but in the end you will go hungry. Thus it was said. Again, the lord asked: O great teacher, even if you practice the arrogant ones during the recitation and accomplishment, what are the signs of accomplishment or non-accomplishment of the yogi's experience and warmth, or the signs of completing the recitation, symbolized by experience, dreams, and ordinary means? What are the signs of distraction in samadhi? What are the signs of loosening of samadhi? What are the signs of wanting torma? After asking, Maha Guru said: After the recitation is completed, the signs described in your own texts will appear. If samadhi is distracted, you will dream of going to empty plains and empty valleys. Awareness will not be blessed. If samadhi is loose, you will dream of spears and swords without handles, or a mirror that is not clear. If you want torma, you will dream of holding a feast, offering meat and alcohol, and eating and drinking with each other. You will be ashamed to show male and female genitals. If you show breasts, it means you want torma. The yogi himself will also have a bigger belly than before. If you want food and drink very much, it means you want torma. If you do not give what you want, livestock will suffer losses, so you should strive to offer torma. This is the yogi's secret instruction for removing obstacles. Again he asked: O great teacher, what are the signs that one cannot accomplish, whether it is a god or a demon? What are the signs that there is an aversion maker? What are the signs that obstacles will arise? Guru said: Dreaming of singing, a herd of single horses, a handless person, a lame person, falling downwards, any carnivore and livestock without teeth, your own clothes being stripped off, wearing ragged clothes, no matter how you practice
Tibetan
ཀྱང་མི་འགྲུབ་པའི་རྟགས་སོ༔ སྒོ་ཁྱི་རང་ལ་ཟུག་པ་དང༔ བྲན་ཁོལ་གྱིས་བཀའ་མི་ཉན་པ་དང༔ རང་གི་སྤུན་ཟླའམ༔ ཕ་ཁུ་ཁྲོས་ནས་རང་ལ་དྲེགས་པ་དང་རྒོལ་བ་དང༔ ཁྲོ་ཞིང་འཚིག་པ་ཟ་བ་རྨིས་ན༔ ལྷ་འདྲེའི་འཁུ་ལྡོག་ཡོང་བའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ ཡུགས་ས་དང༔ མཛེ་མོ་དང༔ མྱ་ངན་བྱེད་པ་དང༔ ཁ་ཆར་དང༔ བུ་ཡུག་དང༔ འདམ་རྫབ་དང༔ འཚུབ་མ་རྨིས་ན་ཉམས་ གྲིབ་ཀྱིས་ཕོག་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ བདག་མི་གཞན་གྱིས་དེད་པ་དང༔ གཡང་ལ་ལྟུང་བ་དང༔ ཟམ་པ་ལ་ཕྱིན་པ་དང༔ རྦབ་ཡང་ཡང་ཕོག་པ་དང༔ རང་མཚོན་རང་ལ་ཟུག་པ་རྨིས་ན་བར་ཆད་འོང་བ་དང་ཟློག་པ་མཁན་ཡོད་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ རྐང་ལག་ཆད་པ་དང༔ ཞིང་ལ་ཆུ་བཏང་འཕྲོ་ལུས་པ་དང༔ སོ་འདོན་པ་དང༔ ལས་བྱེད་འཕྲོ་ལུས་པ་དང༔ དེ་ཚོ་རྨིས་ན་ལྷ་མ་ཆུན་པའི་རྟགས་ཡིན༔ དེ་ལ་སོགས་པ་རང་གི་རིགས་པས་ཤེས་པར་བྱའོ༔ ཡང་ཞུས་པ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལགས༔ སྔགས་མ་ཚང་བའི་རྟགས་གང་ལགས༔ རྫས་མ་ཚང་བའི་རྟགས་གང་ལགས༔ ལས་སྔགས་ཆད་པའི་རྟགས་གང་ལགས༔ རྫས་ལ་ལྷག་ཆད་བོ་ཟག་བྱུང་བའི་རྟགས་གང་ལགས༔ མ་ཧཱ་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ སྔགས་མ་ཚང་ན་རྨི་ལམ་དུ་རྟ་སྲབ་མེད་པ་དང༔ མཚོན་ཡུ་བ་མེད་པ་དང༔ སྡོང་པོ་ཡལ་ག་མེད་པ་དང༔ དེ་རྣམས་རྨིས་ན་སྔགས་མ་ཚང་བའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ ལས་བྱེད་དུ་འགྲོ་འདོད་པ་ལ་ལག་ཆ་མེད་པ་དང༔ ཕྲེང་ཐག་ཆད་པ་དང༔ མི་གཞན་ལ་ལས་བཅོལ་བས་མ་ཉན་པ་དང༔ ཁང་སྟོང་དུ་ཕྱིན་པ་དང༔ སྣོད་སྟོང་ཐོགས་པ་དང༔ དེ་རྣམས་རྨིས་ན་རྫས་མ་འཚོགས་པ་ཡིན་ནོ༔ ལས་སྔགས་ཆད་ན༔ མདའ་ལ་མདེའུ་ མེད་པ་དང༔ གྲི་སོ་མེད་པ་དང༔ མཚོན་རྩེ་མོ་ཆག་པ་དང༔ གྲོག་པོ་སྟོང་པ་རྨིས་ན༔ ལས་སྔགས་ཆད་པ་ཡིན༔ སྔགས་ནོར་ན་བདག་ལ་སློབ་དཔོན་རྒོལ་བ་དང༔ ཨ་ཙ་རས་རྒྱ་སྐད་དུ་སྨྲ་བ་དང༔ བདག་ཆེན་པོ་ནས་ཕྲིན་བསྐུར་བ་དང༔ དེ་རྣམས་རྨིས་ན་སྔགས་ནོར་བ་ཡིན་ནོ༔ རྫས་མ་འཚོགས་ན་ཀ་ཆ་སྟོར་བ་དང༔ སྣོད་ཞབས་མེད་པ་དང༔ ཕྱི་ས་རང་གིས་ཕྱགས་པ་རྨིས་ན་རྫས་ཡོད་པ་ནོར་སྟོར་བ་ཡིན༔ གཞན་ཡང་རང་གིས་ཁྱིམ་གྱི་ལུད་འདོན་པ་དང༔ ཁྲུས་བྱས་པ་དང༔ འཕུར་ཞིང་འགྲོ་བ་རྨིས་ན༔ ཀ་ཆ་ཆུང་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན་གསུངས༔ ཡང་ཞུས་པ༔ སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ་བདག་ལ་ཉན་པའི་རྟགས་གང་ལགས༔ ལས་ལ་ཚུད་པའི་རྟགས་གང་ལགས༔ ལས་གྲུབ་པའི་རྟགས་གང་ལགས༔ ལས་བྱེད་པའི་རྟགས་གང་ལགས༔ བརྡའི་རྟགས་གང་ལགས༔ སྔགས་ལ་སོ་བཏགས་རན་པའི་རྟགས་གང་ལགས༔ ཞེས་ཞུས་པས༔ མ་ཧཱ་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ ཉན་པའི་རྟགས་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ
Chinese
也是不成就的征兆。 家犬咬自己，奴仆不听从命令，自己的兄弟姐妹或者伯父叔父发怒而对自己傲慢和攻击，梦见愤怒和吃怒火，是鬼神作祟的征兆。 梦见寡妇、麻风病人、哀悼者、雨夹雪、暴风雪、泥泞、尘土飞扬，是被邪魔附体的征兆。 梦见自己被别人追赶，掉入悬崖，走在桥上，反复被瀑布冲击，自己的武器刺伤自己，是有障碍出现和有驱逐障碍之人的征兆。 梦见手脚被砍断，田地里放水剩下，拔牙，工作做到一半停止，这些是神不高兴的征兆。诸如此类，应以自己的智慧去理解。 又问：大导师啊，咒语不完整的征兆是什么？材料不完整的征兆是什么？事业咒中断的征兆是什么？材料出现过多或过少、遗漏的征兆是什么？ 莲花生大师开示说：咒语不完整，梦中梦见马没有缰绳，武器没有把柄，树木没有树枝，这些是咒语不完整的征兆。 想要去做事却没有工具，念珠断裂，委托别人做事却不听从，去空房子，拿着空容器，这些是材料不齐全。 事业咒中断，梦见箭没有箭头，刀没有刃，武器尖端断裂，空锅，是事业咒中断。 念错咒语，梦见上师攻击自己，阿杂惹说汉语，大人物发来信息，这些是念错咒语。 材料不齐全，梦见柱子倒塌，容器没有底，自己打扫外面的场地，是现有的材料丢失了。此外，梦见自己倒出家里的垃圾，洗澡，飞翔，是材料减少了。 又问：咒语的主尊听从自己的征兆是什么？进入事业的征兆是什么？事业成就的征兆是什么？做事业的征兆是什么？象征的征兆是什么？咒语适合加持的征兆是什么？ 请教后，莲花生大师开示说：听从的征兆是亲近修持时
English
Also, it is a sign of non-accomplishment. The house dog bites itself, the servants do not obey orders, one's own siblings or paternal uncles become angry and arrogant and attack oneself, dreaming of being angry and consuming anger, is a sign of the interference of gods and demons. Dreaming of a widow, a leper, a mourner, sleet, a blizzard, mud, and dust storms is a sign of being afflicted by evil spirits. Dreaming of being chased by others, falling into a cliff, walking on a bridge, being repeatedly hit by a waterfall, and one's own weapon stabbing oneself is a sign that obstacles will arise and that there are those who can dispel them. Dreaming of having one's hands and feet cut off, leaving water in the fields, pulling teeth, and stopping work halfway is a sign that the gods are displeased. Such things should be understood with one's own intelligence. Again asked: Great Master, what are the signs of an incomplete mantra? What are the signs of incomplete materials? What are the signs of a broken action mantra? What are the signs of excess, deficiency, or leakage in the materials? Guru Rinpoche replied: If the mantra is incomplete, dreaming of a horse without reins, a weapon without a handle, a tree without branches, these are signs of an incomplete mantra. Wanting to go to work but having no tools, a rosary breaking, entrusting others to work but not being obeyed, going to an empty house, carrying an empty container, these are signs that the materials are not complete. If the action mantra is broken, dreaming of an arrow without a head, a knife without an edge, the tip of a weapon broken, an empty pot, is a broken action mantra. If the mantra is recited incorrectly, dreaming of the teacher attacking oneself, an Acharya speaking Chinese, a great person sending a message, these are signs of reciting the mantra incorrectly. If the materials are not complete, dreaming of a pillar collapsing, a container without a bottom, oneself sweeping the outside area, is a loss of existing materials. Furthermore, dreaming of oneself pouring out the garbage from the house, taking a bath, flying, is a sign that the materials are decreasing. Again asked: What are the signs that the deity of the mantra listens to oneself? What are the signs of entering into action? What are the signs of accomplishing action? What are the signs of doing action? What are the signs of symbols? What are the signs that the mantra is suitable for empowerment? After asking, Guru Rinpoche replied: The sign of listening is during the approach and accomplishment