Tibetan
མོན་བུ་པུ་ཏྲ་མིང་སྲིང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་མན་ངག་དང་བཅས་པ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་མཛད་པ། ལྷ་བཙུན་པ་བྱང་ཆུབ་འོད། མོན་བུ་པུ་ཏྲ་མིང་སྲིང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་མན་ངག་དང་བཅས་པ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་མཛད་པ། ལྷ་བཙུན་པ་བྱང་ཆུབ་འོད། མོན་བུ་པུ་ཏྲ་མིང་སྲིང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་མན་ངག་དང་བཅས་པ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་མཛད་པ་བཞུགས་སོ། །ལྷ་བཙུན་བྱང་ཆུབ་འོད་ཀྱི་གཏེར་བྱོན་སྒྲུབ་ཐབས་ཀ་བཀོལ་མར་གྲགས་པའོ། ། བསམ་ཡས་ར་མོ་ཆེ།་་་ལ་སོགས་འཕྲུལ་སྣང་།་་་གཙུག་ལག་ཁང་། །དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་རུ། །མེས་དབོན།་་་རྗེ་འབངས་ལྷ་ཆོས་མཐུན་བྱས་ཏེ། །བོད་ཀྱི་རིགས་ཀྱིས་འབད་ནས་བརྩིགས། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་དུས་བཟང་ཡང་། །ཐ་མར་དུས་ངན་འབྱུང་བར་ངེས། །སྙིགས་མ་ལྔ་བདོ་བྱུང་ཙམ་ན། །ཆོས་འཁོར་འཇིག་པ་འབྱུང་བའི་ཚེ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་ལ་སོགས་པས། །བསྟན་པ་སྲུང་བའི་མཚོན་ཆར་བཞག །གསང་བར་གདམས་པ།་་་སྦས་སོ་གཏད་དོ་ཕྱི་རབས་པའི། །བསོད་ནམས་ལྡན་པས་འདི་རྙེད་ནས། །བསྟན་པ་མཚོན་འདིས་བསྲུང་བར་བྱ། །མཚོན་ཆ་ལ་ཡང་རྣམ་མང་སྟེ། །མོས་པར་མཐུན་པའི་མདེའུ་ཀ་འདི། །དེ་དུས་ལས་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །ས་མ་ཡ་ནི་བསྒྲིམས་ཏེ་བསམ། །མན་ངག་གདིང་ལྡན་དོན་་་ཐེ་ཚོམ་མེད་ཚུར་མི་ལྡོག་བཏང་།ཞེས་བྱ། །ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་སྔོན་འགྲོ་འོ། །ལས་ལ་སྦྱོར་ཁར་ཞེ་སྡང་གིས། །རང་སྐད་ཅིག་གིས།་་་གང་མོས་ལྷ་ཡི་གཉེན་པོ་བསྟེན། །བསམ་ཞིང་ཐུགས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །སྒྲུབ་ལུགས་གཉིས་ལས།་་་གནད་ནས་བསྐུལ་བ་ཁྲོས་པས་བསྐུལ། །འཕྲལ་ལ་མྱུར་བའི་ལས་བྱེད་ན། །འཇིགས་རྟེན་པ་ལ་གཉེར་དུ་གཏད། །གདོན་མི་ཟ་སྟེ་མྱུར་བར་གསུངས། །ཡིད་གཉིས་མ་ཟ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ ཕྲེང་གསུང་། །མོན་པ་ཕོ་མོ་གསུམ་དག་ལ། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཁྱད་པར་དམ་རྫས་གསོག་པ་ནི། །ཆང་ཕུད་བསེ་ཞལ་གང་བྱས་ཏེ།་་་འདི་བོད་ལུགས་ཡིན་རྒྱ་ལུགས་ལ་མེད། གསེར་དང་དངུལ་དག་བརྡར་བྱས་ལ། །བཤོས་བུ་ཟུར་བརྒྱད་བརྒྱན་པ་གཅིག །དེ་ཡི་ནང་དུ་བཞག་པར་བྱ། །དར་ཟབ་སྤྱན་གཟིགས་སྣ་ཚོགས་གསག་་་ལས་མྱུར་བས་ཕོ་གཉིས་མཉེས་པའི་དམ་རྫས། མིང་བྱང་བྲིས་ལ་དེ་་་སྨྱུག་མ།ལ་གདགས། །མདའ་རྒྱང་གང་དུ་དཔག་བྱས་ལ། །གཅེར་བུར་ཕྱུངས་ལ་སྐྲ་ཡང་བཤིག །གཡང་གཞི་བརྡབ་ཅིང་སྙིང་པོ་བཟླས། །ཆོ་ངེས་བརྡུང་ཞིང་འོ་དོད་འབོད། །ར་མདའ་བཟློག་ཅིང་་་འབོད་རྦད་གསད་གསུམ་དྲིལ་ཏེ་བཟླས།མ་ཉེས་པའི།་་་དཔང་ཡང་གཟུག །ཟླ་བ་གསུམ་པ་དག་ལ་ཡང་།་་་དང་པོ་སྒྲུབ་དུས་ནས་མར་ལ་ཟེར། དེ་ལྟར་བྱས་པས་ལས་ལ་གཟུད། །གྲུ་གསུམ་ཕྱག་གང་བརྐོས་པ་ལ། །དེ་ཡི་ནང་དུ་སྤྲེལ་ཐོད་དམ། །ཡང་ན་ཁྱི་ཐོད་ནང་དག་ཏུ། །ཕ་ཝཾ་ལོང་བུའི་རྡོ་བཅུག་ལ། །དེ་ཡི་ནང་དུ་མིང་རུས་གཞུག །རྡོ་ཡི་གསང་བའི་རྟེན་ཡིན་ནོ། །མིང་རུས་རྟེན་དང་བཅས་པ་དེ། །དོང་དུ་བཅུག་ལ་དེ་སྟེང་དུ། །བདག་ཉིད་འདུག་ལ་ཡི་དམ་ལྷའི་ཐུགས་ཀ་ནས།་་་སྙིང་པོ་བཟླ། །བདག་ཉིད་མོན་པ་ནག་པོ་སྟེ། །སྐབས་སུ་ཕྱུང་ཞིང་ཡུངས་ དཀར་བརྡེག །སྲོག་སྙིང་་་ཕོའི་ཟེར་ཀྱང་།མིང་སྲིང་གསུམ་པོ་བཟླ། །ཨ་ལི་ཨ་ལི་མ་ཛ་ཛཿ ཤཾ་ཤཾ །ལི་ཤི་དེད། ཨ་ཤོ་དེད། མུ་སྨུག །སྤུ་གྲི་ཨ་ལི་མ་ཛ་ཛཿ ནག་མོ་ཤ་ལ་རུབས་ཛ་ཛཿ་་་ཤོ་ལམ་ཟེར། ཨ་ཐེམ་ཨ་ཐེམ། ཁ་ཐམ་ཁ་ཐམ། བོད་དེ་ཡང་ནི་རྦད་པའོ། །དྷྲིག་དྷྲིག་ཡ་དུ་པ་ཤ་ནི་སོད། དུམ་ཤིག་ཨཱ་གད་ཛ། མོན་བུ་ཨཱ་གད་ཛཿ ཡ་ནྲི་ཡ་ནྲི། མོན་བུ་ཛཿ མོན་བུ་ཁྲག་ལ་འཇིབས་ཛཿཛཿ བསད་པ་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཅེས་པའོ། ནྲྀ་ན་རྦད།་་་བསད་པ་ནི། དུ་ན་རྦད། ཤི་ན་རྦད། ཤག་ཤིག །ཏྲི་ཏ་རྦད། ཏྲི་ན་རྦད། མོན་བུ་པུ་ཏྲ་ཤམ་རྦད།་་་མོན་བུ་རུ་དྲ་རྦད། མོན་བུ་ཤུ་ལ་རྦད། ཡམ་སྨུགས་ལིང་འདུས། ཁམ་ཤོད་པ་ཡ་མོ་ཛཿ་་་ཤང་ཟེར་ལིང་ག་ཟེར་། ཨ་མུ་ཀའི་རུས་ལ་ཁྲོལ་ཁྲོལ་རྦད། གསེར་གྱི་སྤུ་གྲིས་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ལ་ཡ་མ་རྦད། གསེར་གྱི་སྤུ་གྲི་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མ་རྦད། ཨོཾ་རོ་རུ་རོ་རུ་ཏྲི་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་མ་ཧཱུྃ་མ་བྷྱོ་ཛཿ སྲིང་མོའི་བོད་པའོ། །རྦད་པ་ནི། ཏྲག་རག་ཤ་ཁ་མུན་ཏྲ་རུ་ལུ་རུ་ལུ། ཏྲག་རག་ཤ་སྙིང་ཁྲག་སྙིང་བྷྱོ། སྤུ་ཏ་སྤུ་ཏ་བྷྱོ།་་་ཨ་མོ་རྦད་། ཤ་ཤ་ཏྲག །ཤ་ཤ་ཏྲག །སྙིང་ཁྲག་ཏྲག་མོ་ཏྲབ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ། བསད་པ་ཡང་ནི་བཟླས་པར་བྱ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་རག་ཤ་ཙིཏྟ་སྲོག་ཏུཾ་ཏུཾ། ཀ་མ་ལ་རག་ཤ་ཙིཏྟ་སྲོག་ཏུཾ་ཏུཾ། གུ་ཧྱ་རཀྴ་ཙིཏྟ་སྲོག་ཏུཾ་ཏུཾ། ཧྲི་བཾ་རག་ཤ་ཙིཏྟ་སྲོག་ཏུཾ་ཏུཾ། མ་མ་རྩ་ཕུར་ཙིཏྟ་སྲོག་ཏུཾ་ཏུཾ། ཕུ་རུ་རྩ་ལྷུམས་ཙིཏྟ་ སྲོག་ཏུཾ་ཏུཾ། མོན་བུ་པུ་ཏྲ་སྤུན་གཉིས་པའོ།་་་ཆེ་བ་བདུད་ཆུང་བ་རྒྱལ་པོ། གསེར་གྱི་སྤུ་གྲི་མ་ནི་སྲིང་མོ་སྟེ། །ལྕམ་དྲལ་གསུམ་གྱི་མན་ངག་སྦྱོར་ཁ་མཐུན། །གོང་གི་སྟེང་གི་མན་ངག་སྟེ། །སྦྱོར་བ་མཐུན་ན་དེ་ལྟར་གཅེས། །གྲུ་གསུམ་ནང་དུ་གཟུགས་མིང་གཞུག །མཐའ་མ་རྩང་གིས་བསྐོར་བ་ལ། །ཤ་སྣ་ཁྲག་སྣ་ཅི་མང་ལ། །གཏོར་མ་རྒྱུན་དུ་གཏང་བར
Chinese
门隅子普扎兄妹的修法及口诀，由大学者莲花生所著。拉尊巴菩提光。 门隅子普扎兄妹的修法及口诀，由大学者莲花生所著。拉尊巴菩提光。 门隅子普扎兄妹的修法及口诀，由大学者莲花生所著。拉尊菩提光之伏藏修法，被称为根本运用。 桑耶寺、小昭寺等幻化寺庙，中央和四方四隅，祖孙（指赤松德赞及其祖父）君臣共同信奉佛法，藏族人民努力建造。如此的好时光，最终也必然会面临坏时节。五浊恶世兴盛之时，法轮毁灭之际，莲花生大师等，将守护佛法作为武器。秘密的教诲，隐藏交付给后代，有福之人若能得到此物，就用此武器守护佛法。武器也有多种，这是与信仰相符的钥匙。那时有缘之人，应严守三昧耶。口诀坚定之义——毫不犹豫，一去不返。如是说。具备四无量心为前行。在行事之际，以嗔恨心，于自身一刹那间，依止任何欢喜之本尊。思维并以意幻化，两种修法中，从要点上催促，以愤怒催促。若要迅速成办事业，则交付给世间之人。据说不会被鬼吃掉，而且迅速。不要三心二意，念诵金刚颅鬘。对于门隅的三位男女，应如是修持。特别是积累誓言物，无论是酒还是桦树皮，这都是藏地的规矩，汉地没有。将金银打磨，制作一个八角形的食子，装饰华丽。将其放置在其中。积攒各种丝绸和观赏品——为了迅速，准备能让两位男子欢喜的誓言物。写上名字，挂在竹竿上。无论箭射多远，都要赤身裸体，头发也要散开。敲打着地基，念诵心咒。敲打着丧钟，呼喊着。反转箭杆——呼喊、诅咒、杀戮三者合一。
English
The Sadhana and Instructions of the Monbu Putra Siblings, composed by the Great Teacher Padmasambhava. Lhatsunpa Jangchub Ö. The Sadhana and Instructions of the Monbu Putra Siblings, composed by the Great Teacher Padmasambhava. Lhatsunpa Jangchub Ö. The Sadhana and Instructions of the Monbu Putra Siblings, composed by the Great Teacher Padmasambhava, are present. The treasure revelation sadhana of Lhatsun Jangchub Ö is known as the root application. Samye, Ramoche, and other miraculous temples. In the center, the four directions, and the four corners. Grandfather and grandson (referring to Trisong Detsen and his grandfather), king and subjects, united in Dharma. The Tibetan people worked hard to build them. Such good times will inevitably face bad times in the end. When the five degenerations are rampant, at the time of the destruction of the Dharma wheel. Teacher Padmasambhava and others, placed the protection of the teachings as a weapon. Secret instructions, hidden and entrusted to future generations. If fortunate ones obtain this, they should protect the teachings with this weapon. There are many kinds of weapons. This is a key that accords with faith. At that time, those with karma should strictly observe samaya. The meaning of firm instructions - without hesitation, never turning back. Thus it is said. Having the four immeasurables as preliminary practices. When engaging in activities, with anger, in one's own instant, rely on any deity that one likes. Thinking and visualizing with the mind, in the two methods of practice, urge from the key points, urge with wrath. If you want to accomplish activities quickly, entrust them to worldly people. It is said that they will not be eaten by demons, and they will be quick. Do not be of two minds, recite the Vajra Garland of Skulls. For the three men and women of Mon, this is how to practice. In particular, accumulate samaya substances, whether it is chang or birch bark, this is a Tibetan custom, not a Chinese one. Polish gold and silver, and make an eight-sided torma, decorated ornately. Place it inside. Accumulate various silks and viewing objects - for speed, prepare samaya substances that please the two men. Write the name and hang it on a bamboo pole. No matter how far the arrow is shot, strip naked and loosen the hair. Strike the foundation and recite the heart mantra. Beat the death knell and shout. Reverse the arrow - combining shouting, cursing, and killing.
Chinese
念诵。无辜的证人也立。三月的时候，最初修的时候说是酥油。这样做了，就投入工作。在刻有三角形的掌中，里面放猴子的头盖骨，或者狗的头盖骨里面，放入帕旺空心的石头，里面放入名字和姓氏，是石头的秘密所依。名字姓氏和所依一起，放入坑中，在那上面，自己坐着，从本尊的心间，念诵心要。自己是黑色的门巴，适时取出并撒上白芥子。性命心要，也说是男性的光芒，念诵名字和姐妹三个。阿利阿利玛匝匝 祥祥。利西德。阿肖德。木斯木。 匕首阿利玛匝匝 纳摩夏拉如布匝匝 肖拉姆说。阿田阿田。卡塔姆卡塔姆。 这是诅咒。德日德日亚杜巴夏尼索。 顿西阿嘎匝。 门巴阿嘎匝。 亚日亚日。 门巴匝。 门巴吸血匝匝。 说是杀戮玛拉亚。 尼那诅咒。 杀戮是：杜那诅咒。 西那诅咒。 夏西。 德日达诅咒。 德日那诅咒。 门巴布扎香诅咒。 门巴如扎诅咒。 门巴秀拉诅咒。 亚姆斯木灵杜。 卡姆秀巴亚摩匝。 说是祥，说是林伽。 阿穆卡的骨头，克柔克柔诅咒。 用金匕首，夺取某某的性命，亚玛诅咒。 金匕首某某阿玛诅咒。 嗡 罗如罗如德日匝巴拉阿秀美玛吽玛布有匝。 这是姐妹的诅咒。 诅咒是：扎拉夏卡门扎如鲁如鲁。 扎拉夏心血心布有。 布达布达布有。 阿摩诅咒。 夏夏扎。 夏夏扎。 心血扎摩扎 某某玛拉亚。 杀戮也要念诵。 嗡 玛哈拉夏则达性命吞吞。 嘎玛拉拉夏则达性命吞吞。 咕雅ra夏则达性命吞吞。 舍瓦ra夏则达性命吞吞。 玛玛匝普日则达性命吞吞。 普如匝伦则达 性命吞吞。 门巴布扎是兄弟两个。 大的是魔，小的是国王。 金匕首是姐妹。 兄妹三人的口诀结合融洽。 上面的口诀。 结合融洽就那样珍惜。 三角形中放入形象和名字。 最后用糌粑围绕。 各种肉类血液等。 食子不断给予。
English
Recitation. An innocent witness is also established. In the third month, from the beginning of the practice, it is called butter. By doing this, one engages in the work. In a triangular hand-carved space, either a monkey's skull or a dog's skull is placed inside. Pawang hollow stones are placed inside, and names and surnames are placed inside. It is a secret support of stone. The name, surname, and support are placed in a pit, and one sits on top of it, reciting the essence from the heart of the yidam deity. One is a black Monpa, taking it out at the right time and sprinkling white mustard seeds. The life essence is also called the male radiance, reciting the names and the three sisters. Ali Ali Maja Ja Sham Sham. Lishi Ded. Asho Ded. Mu Smug. Dagger Ali Maja Ja Nagmo Shala Rub Ja Ja Sholam says. Atem Atem. Khatam Khatam. This is a curse. Dhrig Dhrig Yadu Pa Sha Ni Sod. Dum Shig A Gad Ja. Monbu A Gad Ja. Ya Nri Ya Nri. Monbu Ja. Monbu sucks blood Ja Ja. It is called killing Maraya. Nri Na curse. Killing is: Duna curse. Shina curse. Shag Shig. Drita curse. Trina curse. Monbu Putra Sham curse. Monbu Rudra curse. Monbu Shula curse. Yam Smug Ling Du. Kham Shodpa Yamo Ja. It is called Shang, it is called Linga. Amuka's bones, Krol Krol curse. With a golden dagger, take so-and-so's life, Yama curse. Golden dagger so-and-so Ama curse. Om Ro Ru Ro Ru Tri Tsapala Ashug Me Ma Hum Ma Bhyo Ja. This is the sister's curse. The curse is: Trag Rag Sha Kha Mun Tra Ru Lu Ru Lu. Trag Rag Sha heart blood heart Bhyo. Puta Puta Bhyo. Amo curse. Sha Sha Trag. Sha Sha Trag. Heart blood Trag Mo Trab so-and-so Maraya. Killing should also be recited. Om Maha Ragsha Tsitta life Tum Tum. Kamala Ragsha Tsitta life Tum Tum. Guhya Raksha Tsitta life Tum Tum. Hri Bam Ragsha Tsitta life Tum Tum. Mama Tsa Phur Tsitta life Tum Tum. Puru Tsa Lhum Tsitta Life Tum Tum. Monbu Putra are two brothers. The elder is a demon, the younger is a king. The golden dagger is the sister. The mantra combination of the three siblings is harmonious. The mantra above. If the combination is harmonious, cherish it that way. Place the image and name in the triangle. Finally, surround it with tsampa. Various meats and blood, etc. Offer the torma continuously.