Tibetan
ས་པའི་སྐུ །དཀར་གསལ་གངས་རིའི་ངོས་ལ་ཉི་ཤར་འདྲ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་མཛད། །མཆེད་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཇི་ལྟར་ཞལ་བཞེས་ཐུགས་དམ་དྲན་མཛོད་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དགྱེས་པའི་ཞལ་བཟང་སྟོན། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་ དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་དགྱེས་པས་དོན་འགྲུབ་བསམ། །ཐུན་མཚམས་སྤྱོད་ལམ་ཅི་བདེར་བྱ། །དེ་ལྟར་ཞག་བདུན་བསྒྲུབས་པ་ཡིས། །རྨི་ལམ་སྔར་བས་འགྱུར་ཞིང་དགའ། །བུད་མེད་འདུ་དང་ཟས་སྟེར་དང་། །ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་བྱེད་པ་རྨི། །དངོས་གྲུབ་ཟས་ནོར་སྤྲིན་བཞིན་འདུ། ཁྱད་པར་བུད་མེད་བཟང་མོ་དང་། །ཡུལ་མི་མང་པོ་འདུ་བ་ཡིན། །འདོད་དོན་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །དེ་ནི་ཕྱི་ལྟར་སྒྲུབ་པའོ། །ཨྠྀི། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། གཉིས་པ་ནང་ལྟར་སྒྲུབ་པ་ནི། །གནས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་བཞིན་ཏེ། ཁྱད་པར་ཟ་འོག་ཁུག་མ་རུ། །ཤེལ་དང་བྱི་རུ་གཡུ་ཆུང་གཞུག །བླ་རྡོ་ལྷ་མོ་མཆེད་ལྔ་ནི། །དམར་མཛེས་མེ་ལོང་པདྨ་བསྣམས། །དར་ཟབ་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན། །ཕྱེད་ཀྲུང་འཛུམ་བཅས་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །ཚངས་པ་ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་ནས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །མཆོད་དང་བསྟོད་པས་མཉེས་བྱས་ལ། །བདག་ཉིད་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱི། །ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱེ་བོ་ཟས་ནོར་བཅས། །སྐད་ཅིག་དབང་དུ་སྡུད་པར་བསམ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿབཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་སྡུས་སྡུས་ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཁུག་ཛཿ སྒོམ་དང་བཟླས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །སྟོང་གསུམ་ འོད་དམར་གཅིག་གྱུར་ནས། །རང་ལ་ཐིམ་ཞིང་འདུས་པར་བསམ། །ལྷ་མོ་མཆེད་ལྔའི་འོད་ཟེར་ལས། །སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་དཔག་མེད་འཕྲོས། །ཐམས་ཅད་དབང་བསྡུས་བཀུག་པར་བསམ། ཁྱད་པར་གང་དམིགས་བསྒྲུབ་བྱ་ནི། །སྐད་ཅིག་བཀུགས་ནས་དབང་གྱུར་བསམ། །རྗེས་ལ་ཅི་འབྱོར་གཏོར་མས་མཆོད། །བསྟོད་པ་འདི་ཡང་བརྗོད་པར་བྱ། །ཚངས་པ་ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་ན། །ལྷ་མོ་མེ་ཏོག་མན་དྷཱ་ར། །དཔག་མེད་ལྷ་ཡིས་བསྟོད་པ་ནི། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་དབང་མཛད་པ་མོ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །ཇི་ལྟར་བདག་གིས་བསམ་པ་བཞིན། །འདོད་དགུའི་རེ་བ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་ཐུན་མཚམས་ཅི་བདེར་གནས། །རྨི་ལམ་སྐྱེ་བོ་དཔག་མེད་འདུ། །ཉི་ཟླའི་སྟེང་གནས་ལྷ་ཡུལ་འགྲོ །བུད་མེད་འདུ་དང་གཏེར་འདོན་རྨི། །དངོས་སུ་གང་དམིགས་དབང་དུ་འདུ། །ཀུན་གྱི་ཡིད་འཕྲོག་སྐྱེ་བོ་འདུ། །དབང་གིས་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་ཆེན་ཐོབ། །དེ་ནི་ནང་ལྟར་སྒྲུབ་པ་འོ། །ཨྠྀི། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། གསུམ་པ་གསང་བར་སྒྲུབ་པ་ནི། །དབེན་ཞིང་ཡིད་དང་རྗེས་མཐུན་པར། །མཎྜལ་འདབ་བཞི་དཀར་སེར་དམར། །ལྗང་དང་ལྟེ་བ་མཐིང་གའི་ལྟེར། །ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་བཀང་བའི་སྟེང། །མེ་ལོང་ཆོས་ འབྱུང་སུམ་བརྩེགས་ནང་། །ཧྲཱིཿཧ་རི་ནི་ས་ལོ་ཀ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཁུག་ཛཿ ཞེས་པ་དང་ནི་ཕྱི་རོལ་ལ། །ཡུལ་དང་སྐྱེ་བོའི་སྤེལ་ཚིག་བྲི། །དེ་ཉིད་མཁའ་འགྲོ་ལྔ་བསྐྱེད་དོ། །ཧྲཱིཿལས་དབུས་སུ་ཌཱ་ཀི་མ། །དམར་ནག་སྤྱི་གཙུག་རིན་ཆེན་ཏོག །ཕག་ཞལ་མཆེ་གཙིགས་གཅེར་བུ་ལ། །གཡས་གཡོན་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་རུས་པས་བརྒྱན། །གྲུ་མོ་ཁ་ཊྭཱཾ་མཚན་པ་ལ། །ཕྱོགས་བཞིར་ཧ་རི་ནི་ས་ལས། །གཙོ་མོ་འདྲ་བའི་འཁོར་བསྐྱེད་དོ། །ཀུན་གྱི་སྙིང་ཁར་པད་ཟླ་དང་། །ཉི་སྟེང་ཧྲཱིཿདམར་ཚེག་དྲག་ཅན། །ཧ་རི་ནི་སས་བསྐོར་བ་ལས། །འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་བསྒོམ་པར་བྱ། །རང་ཉིད་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ནི། །མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །འོག་མིན་ཡེ་ཤེས་བཀུག་ལ་བསྟིམ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པས་མཆོད། །སྔགས་འདི་མ་ཡེངས་བཟླས་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་རི་ནི་ས་ལོ་ཀ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཁུག་ཁུག་སྡུས་སྡུས་ཛཿཛཿཙིཏྟ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། བདག་གི་སྙིང་གའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །མཁའ་འགྲོ་ལ་ཕོག་བསྐུལ་མ་ཐག །མཁའ་འགྲོའི་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱེ་བོའི་ཟས་ནོར་དང་། །གང་དམིགས་བསྒྲུབ་བྱ་བཀུག་པར་བསམ། །ཡང་ཅིག་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །འཛམ་གླིང་ཁྱོམ་ཁྱོམ་མེར་མེར་ལ། །རྒྱལ་ པོ་ལ་སོགས་བཀུག་པར་བསམ། །ཡང་ཅིག་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ནམ་མཁའ་རྒྱ་མཚོ་རྔ་ལྤགས་ལ། །འཁོར་ཡུག་རྔ་ཆེན་གཅིག་གྱུར་ལ། །ཉི་ཟླའི་རྔ་ཡོག་གིས་བརྡུངས་པས། །བདག་གི་གྲགས་པའི་རྔ་སྒྲ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་ཀུན་གྲགས་ནས། །གཡོ་ལྡེག་མེར་ཞིང་ཁྱོམ་པ་ཡིས། །བདག་གི་དབང་དུ་འདུས་པར་བསམ། །སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་མ་ཡེངས་པས། །ཞག་བདུན་བར་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །རྨི་ལམ་ཁྲོམ་འདུ་སྐྱེ་བོས་བསྟོད། །ཟས་ནོར་ཆར་འབབ་མཁའ་ལ་འགྲོ །གཏེར་དང་རིན་ཆེན་རྙེད་པ་དང་། །དུང་འབུད་རྔ་ཆེན་བརྡུང་བ་རྨི། །དངོས་སུ་འགྲོ་ཀུན་དབང་དུ་འདུ། །ཆེ་བཙུན་ཐམས་ཅད་འདུ་བ་དང་། །ཟས་ནོར་གཏེར་ནི་རྡོལ་བ་བཞིན། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ནས་འདུ་བ་ཡིན། །དེ་ལྟར་གྲུབ་པའི་རྟགས་བྱུང་ནས། །མེ་ལོང་ཡེ་
Chinese
地神之身，如白净雪山之上旭日东升，赐予修行者殊胜成就，向五位眷属神祇顶礼赞叹。往昔于莲师（莲花生大师）尊前，忆念如何承诺之誓言，请向瑜伽士我展现欢喜之容颜，祈愿所托之事迅速成办。如是说后，心想欢喜成就。于座间休息时，随心安住。如是修持七日，梦境较前转变且欢喜。梦见聚集妇女，给予食物，行礼和绕行。成就、食物和财富如云般聚集。特别是与美丽的女子和众多乡民聚集。获得所愿共同成就。这是外在修持。ཨྠྀི།རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།（藏文）갸갸갸（梵文天城体）gya gya gya（梵文罗马拟音）成就成就成就。第二是内在修持，处所和坛城如前，特别是在丝绸袋中，放置水晶、珊瑚和小型绿松石。本尊石像五位姐妹神，红色美丽，手持镜子和莲花，以丝绸和各种珍宝装饰，半跏趺坐，面带微笑，光芒四射。从梵天神的天界，迎请智慧尊，融入无二。以供养和赞颂令其欢喜，以自身如太阳般的光芒，以心间的光明催动，观想世间众生连同食物和财富，刹那间被摄集掌控。嗡 舍 班杂 扎莫哈 舍 舍 杜 杜 阿嘎夏亚 库 扎。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）通过禅修和念诵的光芒，三千世界化为一体红色光明，观想融入自身并聚集。从五位姐妹神的光芒中，幻化出无数化身天女，观想摄集并勾召一切。特别是对于所指定要成就之事，观想刹那间勾召并掌控。之后以力所能及的食子供养，也应念诵此赞颂文。于梵天神的天界，天女曼陀罗花，无数天神赞颂道：您是掌控三界之神女。供养和赞颂，并顶礼。如我所愿，祈愿一切愿望皆得成办。如是说后，于座间休息时随心安住。梦见无数众生聚集，身处日月之上，前往天界。梦见聚集妇女和取出宝藏，实际上所指定之物被掌控，夺取一切之心。
English
The body of the earth deity, like the rising sun on the white and clear snow mountain, grants supreme accomplishments to practitioners, I prostrate and praise the five sibling deities and their retinue. In the past, before the eyes of Guru Padmasambhava, remember the vows you made, please show your joyful face to me, the yogi, and swiftly accomplish the entrusted tasks. Having said this, contemplate the accomplishment of the purpose with joy. During the breaks between sessions, rest comfortably. Having practiced in this way for seven days, the dreams become more transformed and joyful than before. Dreaming of gatherings of women, giving food, making prostrations and circumambulations. Accomplishments, food, and wealth gather like clouds. Especially gathering with beautiful women and many villagers. Attaining the desired common accomplishments. This is the external practice. Athi. Gya Gya Gya. The second is the internal practice, the place and mandala are as before, especially in a silk bag, place crystal, coral, and small turquoise. The five sibling goddesses of the life-stone, red and beautiful, holding a mirror and a lotus, adorned with silk and various jewels, seated in a half-lotus posture, with a smiling face, radiating light. From the realm of Brahma gods, invite the wisdom being, merge inseparably. Having pleased them with offerings and praises, with one's own sun-like radiance, with the light from the heart, motivate, and contemplate that all beings in the world, together with food and wealth, are instantly gathered and controlled. Om Hrih Vajra Pramoha Hring Hring Duh Duh Akarshaya Khug Dzah. Through the radiance of meditation and recitation, the three thousand worlds become unified into a single red light, contemplate dissolving into oneself and gathering. From the radiance of the five sibling goddesses, emanate countless emanation goddesses, contemplate gathering and summoning all. Especially for the specific thing to be accomplished, contemplate summoning and controlling it in an instant. Afterwards, offer tormas according to what is available, and also recite this praise. In the realm of Brahma gods, the goddess Mandarava flower, countless gods praise: You are the goddess who controls the three realms. Offer and praise, and also prostrate. As I wish, may all desires be fulfilled. Having said this, rest comfortably during the breaks between sessions. Dreaming of countless beings gathering, residing above the sun and moon, going to the heavenly realm. Dreaming of gatherings of women and extracting treasures, in reality, the specific thing is controlled, seizing the hearts of all.
Chinese
聚集众多的人群。 以威权获得广大的成就。 那是如内修般地修持啊！ ཨྠྀི།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། 第三是秘密地修持： 在寂静且心意相合的地方， 坛城四瓣，白色、黄色、红色、 绿色，中心是蓝色的。 在装满甘露的颅器之上， 镜子法生三重叠的里面。 ཧྲཱིཿཧ་རི་ནི་ས་ལོ་ཀ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཁུག་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 念诵此咒，在外围， 写上地方和人们的交合语。 那即是生起五空行母。 从ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中，在中央生起ḍākinī， 红黑色，头顶珍宝冠， 猪面獠牙，裸身， 右手持钺刀，左手持颅血， 右屈左伸，以骨饰庄严， 肘弯处有天杖作标志。 在四方，从ཧ་རི་ནི་ས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中， 生起如主尊般的眷属。 在所有空行母的心间，有莲花月轮， 其上有日轮，日轮之上是红色的ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，带有猛厉的明点。 观想由被ཧ་རི་ནི་ས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）围绕的ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字放出光芒。 自身观为莲花颅鬘尊， 以蓝黑色恐怖的光芒， 迎请上界（འོག་མིན། ，og min）的智慧尊融入自身。 以内外秘密的供品作供养。 不散乱地念诵此咒语： 嗡 ཧྲཱིཿཧ་རི་ནི་ས་ལོ་ཀ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཁུག་ཁུག་སྡུས་སྡུས་ཛཿཛཿཙིཏྟ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以自身心间的光芒， 照射空行母并加以催请， 空行母的光芒强烈放射， 观想将世间众生的食物、财富， 以及所想成就之事都勾招过来。 再次放射光芒， 使赡洲（འཛམ་གླིང་，'dzam gling）摇曳不定，燃烧起来， 观想将国王等勾招过来。 再次放射光芒， 使天空、大海变成鼓皮， 周围变成一个大鼓， 用日月鼓槌敲击， 以我名声的鼓声， 响彻三界一切处， 以摇动、燃烧、晃动， 观想一切都聚集在我的掌控之下。 不散乱地持诵咒语和禅定， 修持七天。 梦见人群聚集，人们赞颂， 食物财富如雨般降下，在空中行走， 获得宝藏和珍宝， 梦见吹海螺、敲大鼓。 实际上，一切众生都聚集在掌控之下， 所有尊贵者都聚集， 食物、财富、宝藏如泉涌般， 从四面八方聚集而来。 如此出现成就的征兆后， 镜子啊！
English
Gathering a crowd of people. Attaining great accomplishments through power. That is how to practice like the inner practice! ཨྠྀི།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། The third is to practice secretly: In a secluded and agreeable place, A mandala with four petals, white, yellow, red, Green, and a blue center. On top of a skull cup filled with nectar, Inside a mirror Dharma-arising triple-layered. ཧྲཱིཿཧ་རི་ནི་ས་ལོ་ཀ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཁུག་ཛཿ（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） Recite this mantra, and on the outside, Write the conjugal words of the place and people. That is to generate the five Dakinis. From ཧྲཱིཿ（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, in the center, generate Ḍākinī, Red-black, with a precious crown on her head, A pig face with bared fangs, naked, Right hand holding a curved knife, left hand holding a skull cup of blood, Right leg bent, left leg extended, adorned with bones, With a khatvanga marked at the elbow. In the four directions, from ཧ་རི་ནི་ས་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, Generate attendants like the main deity. In the heart of all, a lotus moon disc, On top of that, a sun, and on top of that, a red ཧྲཱིཿ（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） with a fierce tigle. Meditate on the rays emanating from being surrounded by ཧ་རི་ནི་ས་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）. Yourself as Padma Skull Garland, With fierce blue-black rays, Invite and absorb the wisdom of Akanishta. Make offerings with outer, inner, and secret offerings. Recite this mantra without distraction: Om ཧྲཱིཿཧ་རི་ནི་ས་ལོ་ཀ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཁུག་ཁུག་སྡུས་སྡུས་ཛཿཛཿཙིཏྟ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） With the rays of light from my heart, Strike the Dakinis and urge them on, The rays of the Dakinis radiate intensely, Think of attracting the food, wealth, And whatever aims to be accomplished of the world's beings. Again, the rays radiate, Making Jambudvipa tremble and blaze, Think of attracting kings and so on. Again, the rays radiate, Making the sky and ocean into drumskins, The surroundings becoming one great drum, Striking with the sun and moon drumsticks, With the drum sound of my fame, Resounding throughout the three worlds, With shaking, blazing, and trembling, Think of everything gathering under my control. Without distraction from mantra and samadhi, Practice for seven days. Dream of crowds gathering, people praising, Food and wealth raining down, walking in the sky, Finding treasures and jewels, Dream of blowing conches and beating great drums. In reality, all beings gather under control, All the great and venerable gather, Food, wealth, and treasures like bursting forth, Gathering from all directions. After such signs of accomplishment appear, The mirror!