Back to the library

RTZ038 0010.The secret line method instructions of the glorious Protector. Ldiri Chokyi Drakpa.. The secret line method instructions of the glorious Protector. Ldiri Chokyi Drakpa..Ldiri Chokyi Drakpa.g2.0f

Chinese

尸林白骨之上, 众多飞鸟栖息。 血肉皮张,迎风飘荡, 焚香浓烟,袅袅升腾。 如此可怖之尸林中, 祈请怙主眷属降临于此! 于此三角烈焰之坛城中, 祈请怙主象鼻神及其眷属, 以誓言之力,降临于此! 嗡 诶 嘿 嘻 希日 玛哈嘎拉 嘎那 固地嘎 嘎玛拉 希日 纳摩 迪拉 贝 萨玛雅 匝 吽 班 霍 萨玛雅 嘉嘉嘉 安住祈请文: 吽! 调伏魔众之大主尊, 金刚驱使之威猛力, 摧毁罗刹楞伽布日之, 广大城池之主宰者, 于诸天魔女之前, 承诺调伏雷电乌云者, 大天怙主黑袍金刚尊, 祈请降临于此行事业! 于金刚持尊之前, 所立誓言恳请勿忘失, 于此三角坛城宫殿中, 欢喜稳固而安住! 嗡 希日 玛哈嘎拉 嘎那 固地嘎 嘎玛拉 希日 纳摩 迪拉 贝 迪叉 班匝 萨玛雅 吽 萨玛雅 萨埵 萨玛雅 嘉嘉嘉 于前方之朵玛,于无所缘之状态中,以六字真言及六手印加持后供养。 嗡 阿 吽 阿嘎若 等等,以虚空藏手印加持后,观想怙主及其眷属以金刚舌管享用,心生欢喜满足,并成办所托之息增怀诛四事业。 吽! 秉持教敕誓护持, 调伏魔军玛哈嘎拉众, 大黑袍尊及其眷属, 平等普贤之法界中, 无二供养之殊胜显, 浴水鲜花与焚香, 明灯香水与美食, 乐器等等供养之物, 敬献怙主及其眷属。 嗡 希日 玛哈嘎拉 阿尔刚 巴当 等等 夏达 额日地 萨玛雅 穆扎 梭哈 吽! 于具发绺之颅器中, 白红菩提心精血, 大香古古及甘露, 无二甘露(藏文:བདུད་རྩི།,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:Amrita,汉语字面意思:不死)。 此智慧甘露之大海, 敬献怙主及其眷属。 嗡 希日 玛哈嘎拉 萨瓦 班匝 阿姆日达 惹嘎达 卡嘿 吽! 于黑风骤起之坛城中, 黑衣门巴不通晓, 速疾勇士

English

Upon the charnel ground of white bones, Many birds perch. The skin and flesh flap in the wind, The smoke of the great burnt offering curls. From such a terrifying charnel ground, May the Protector and retinue come forth! In this triangular blazing mandala, May the Protector, Lord of Hosts, and retinue, By the power of samaya, please come! Om Ehyehi Shri Mahakala Ghana Ghuti Ka Kamala Shri Nagmo Tila Bhye. Samaya JAH HUM BAM HOH Samaya. Gya Gya Gya. The Invocation for Abiding: HUM! Great Lord who subdues demons, Fierce power that activates the Vajra, Destroying the great city Of the Rakshasa Lanka Puri, Before the daughters of gods and demons, You vowed to subdue lightning and clouds, Great God, Black Protector, I invite you, come here and perform your deeds! Before Vajradhara, Do not forget the vows you have made, In this triangular mandala palace, Joyfully and stably abide! Om Shri Mahakala Ghana Ghuti Ka Kamala Shri Nagmo Tila Bhye. Tishta Vajra Samaya HUM. Samaya Satvam. Samaya. Gya Gya Gya. From the state of non-objectification, bless the torma in front with the six-syllable mantra and six mudras, and offer it. Om Ah Hum. Akaroh, etc., and bless it with the Mudra of the Treasury of Space. Think that the Protector and his retinue are enjoying it with the Vajra tongue tube. Think that you are pleased and satisfied, and that you will accomplish the four karmas that you have entrusted. HUM! You who have vowed to protect the teachings, Assembly of Mahakala who subdues demons, To the Great Black One and retinue, In the realm of Sameness, All-Good, The distinctiveness of non-dual offerings arises. Water for washing, flowers, incense, Butter lamps, scented water, and food, The host of offerings such as musical instruments, I offer to the Protector and retinue. Om Shri Mahakala Argham Padyam, etc. Shabda Girti Samaya Mudra Svaha. HUM! In the bhanda with dreadlocks, White and red bodhicitta rakta, Great incense guggul and nectar, Non-dual nectar (Tibetan: བདུད་རྩི།,Sanskrit Devanagari: अमृत,Sanskrit Romanization: Amrita, Chinese literal meaning: immortality). This ocean of wisdom nectar, I offer to the Protector and retinue. Om Shri Mahakala Sarva Pancha Amrita Rakta Khahi. HUM! From the center of the black whirlwind, The black Monpa does not understand the signs, Swift hero

Tibetan

རླུང་ལ་ཞོན། །མགོན་པོ་འཁོར་ དང་བཅས་ལ་འབུལ། །གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་འདི་འབུལ་བས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློགས། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི། མཆོད་ཅིང་འབུལ་བའི་གནས་ནི། དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ། ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ། བདུད་འདུལ་ལས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག །དུག་གསུམ་ནད་ཀྱི་སྨན་པ། རིག་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་། རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་དགྲ་བླ། དབུས་ཀྱི་དེ་བ་མགོན་པོ། ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་ཚོགས་བདག །ཡུམ་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི། སྐུ་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་མགོན་པོ། ཕྱོགས་བཅུའི་མགོན་པོ། སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་མགོན་པོ། དགྲ་བླའི་དམག་ཚོགས། འཁོར་ནག་པོ་སྟོང་། ཤ་ཟ་འབུམ། ལྷ་དམག་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །གསོལ་ལོ། །འདྲེན་ནོ། །དགྱེས་རབ་ཀྱི་མཆོག །བཞེས་རབ་ཀྱི་ཕུལ་དུ་གྱུར་ནས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་པར་མཛོད་ལ། བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་པ་དང་། བསམ་པ་དང་སྨོན་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཕྲིན་ལས་སུ་བཅོལ་བའི་མདོ་ནི། ཉི་མ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ནས་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་སྡང་སེམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ། དམ་ཚིག་གི་དམོད་པ་ཐོངས། ཚེ་ཡི་འདུ་བྱེད་སྟུངས། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཤིགས། སྒྱུ་མའི་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས། དགྲ་བགེགས་ ཐལ་བའི་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། དེ་ནི་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བསྟན་པ་སྲུང་བར་སེམས་བསྐྱེད་པ། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ནི། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ཡང་དག་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ལ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་པ། །མགོན་པོ་ནག་པོ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །དར་ནག་འཇོལ་བེར་མནབས་པ་ནི། །ཉོན་མོངས་བདུད་ལས་རྒྱལ་བའི་རྟགས། །ཙན་དན་བིང་ཆེན་བསྣམས་པ་ནི། །ལྷ་མིན་གཡུལ་ངོ་ཟློག་པའི་རྟགས། །གསེར་རྐེད་རིན་ཆེན་བཅིངས་པ་ནི། །རྣལ་འབྱོར་བར་ཆད་སེལ་བའི་རྟགས། །ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས་པ་ནི། །འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་ཟློག་པའི་རྟགས། །མེ་དཔུང་ཀློང་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་སྲེག་པའི་རྟགས། །བམ་ཆེན་སྟེང་ན་འགྱིང་བ་ནི། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་འཇོམས་པའི་རྟགས། །དགྲ་འདུལ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་

Chinese

乘风而行。向怙主及其眷属供奉。以此供奉广大朵玛,令违犯誓言的怨敌化为尘土。嗡 希 玛哈嘎拉 伊当 巴林达 卡卡嘿 (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ śrī mahākāla idaṃ baliṃta khāhi,汉语字面意思:嗡,吉祥大黑天,此供品,吃!)。萨玛雅。 嘉嘉嘉。嗡 阿 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 啊 吽)。此广大供施朵玛,供养之处乃是:具吉祥怙主黑袍金刚,希 玛哈嘎拉。降伏魔众之事业自在主,息灭三毒疾病之药师,所有持明者之命根,瑜伽士众之护法,中央之天神怙主,内外二者之会主,母夜叉毗陀梨,身语意三者之怙主,十方之怙主,八部之怙主,护法之军队,黑色眷属千数,食肉者百万,以及天兵亿万眷属等,皆供养之。供养!祈请!迎请!成为极喜之最,成为享用之殊胜,以所欲之妙欲令欢喜满足。祈请护佑我等眷属,所有心愿皆如意成就。托付事业之要点是:从太阳四方四隅,对于那些怨敌恶毒者,心怀嗔恨者,降下誓言之诅咒。断绝寿命之行。摧毁色蕴之身。将幻化之五蕴化为尘土。祈请您行使那将怨敌如灰尘微粒般消灭的事业。萨玛雅。 嘉嘉嘉。这是供养朵玛。接下来是赞颂: 吽。三世诸佛之,发心守护教法者,具吉祥怙主黑袍金刚,是极其可怖畏之身形。真实大英雄,一面二手三眼者,怙主黑袍金刚我赞颂您。身着黑色绸缎法衣者,是战胜烦恼魔之象征。手持檀香柄杖者,是抵挡非天战斗之象征。腰系黄金珍宝者,是消除瑜伽障碍之象征。双足一伸一屈安住者,是抵挡死神阎罗之象征。安住于火焰之中者,是焚烧烦恼习气之象征。傲立于大尸之上者,是镇压地神龙妖之象征。向降伏怨敌之大黑天,顶礼供养。

English

Riding on the wind. Offering to the Protector with his retinue. By offering this vast torma, may those who break vows and enemies be reduced to dust. Om Shri Mahakala Idam Balimta Khahi (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ śrī mahākāla idaṃ baliṃta khāhi,汉语字面意思:Om, Glorious Mahakala, this offering, eat!). Samaya. Gya Gya Gya. Om Ah Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:Om Ah Hum). This vast offering torma, the place of offering and worship is: Glorious Protector Black Cloak, Shri Mahakala. Subduer of demons, master of action. Physician of the three poisons of disease. The lifeblood of all vidyadharas. The enemy of all yogis. The deva protector of the center. The lord of the inner and outer assemblies. Mother Yaksha Vaitāli. Protector of the three kayas. Protector of the ten directions. Protector of the eight classes. The army of enemy gods. A thousand black attendants. A hundred thousand flesh-eaters. Offering to the billionfold army of gods. Offering! Praying! Inviting! May you be the best of joy. May you be the best of enjoyment, and may you be pleased and satisfied with the qualities of desire. Please protect and guard us and our retinue, and may all our thoughts and wishes be fulfilled as we desire. The essence of entrusting the activity is: From the four directions and eight intermediate directions of the sun, to those enemies who are evil and full of hatred, release the curse of the oath. Deplete the actions of life. Destroy the aggregates of form. Reduce the illusory five aggregates to dust. Please perform the activity of destroying enemies like particles of ash. Samaya. Gya Gya Gya. This is the offering of the torma. Then the praise: Hum. Of all the Buddhas of the three times, who have generated the mind to protect the teachings, the glorious Protector Black Cloak is an extremely unbearable and terrifying form. To the true great hero, with one face, two arms, and three eyes, Protector Black Cloak, I praise you. Wearing a black silk robe is a symbol of victory over the demons of affliction. Holding a sandalwood staff is a symbol of repelling the battles of the asuras. Wearing a golden belt of jewels is a symbol of eliminating obstacles for yogis. Sitting with two legs extended and bent is a symbol of repelling the lord of death, Yama. Dwelling in the midst of a fire is a symbol of burning the habitual tendencies of affliction. Standing proudly on a great corpse is a symbol of subduing the earth lords, nagas, and spirits. To the great black one who subdues enemies, I prostrate and offer.