Tibetan
གཏེར་མགོན་ཞལ་བཞི་པའི་དྲག་པོའི་གཏོར་མའི་ལས་རིམ་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་མདའ། རིག་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ། གཏེར་མགོན་ཞལ་བཞི་པའི་དྲག་པོའི་གཏོར་མའི་ལས་རིམ་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་མདའ། རིག་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ། གཏེར་མགོན་ཞལ་བཞི་པའི་དྲག་པོའི་གཏོར་མའི་ལས་རིམ་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་མདའ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་ཞལ་བཞི་པའི་གཏོར་མའི་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ། སྦྱོར་བ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་གཤོམ། དངོས་གཞི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། རྗེས་ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་དང་གསུམ་མོ། །དང་པོ་ནི། དྲག་པོའི་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་གནས་སམ། རྒྱུན་གྱི་སྒྲུབ་ཁང་ལ་སོགས་ཏེ་གང་ཡང་རུང་བའི་སྟེང་ལོགས་རྣམས་མཛེས་པར་བརྒྱན། ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་གི་བྲིས་སྐུ་སོགས་རྟེན་བཤམས་པའི་མདུན་དུ་སྟེགས་མཐོ་བ་ལ་བླ་མ་ཡི་དམ་སྤྱི་དང་། ཆོས་སྐྱོང་ཉིད་ཀྱི་གཏོར་མ་གཞི་བདག་གཏོར་མའི་བར་ཕྲེང་ཚར་མཆོད་པ་དང་བཅས་པ་བཤམ། དེའི་མདུན་དུ་གདུག་པའི་ས་སྣ་གསུམ་གྱི་སྟེགས་བུ་རྒྱར་མདའ་གང་ལས་མི་ཆུང་བ་གྲུ་བཞིར་བརྩིགས་པའི་དབུས་སུ་བྲུབ་ཁུང་མཛུབ་གང་པ་རྒྱ་དཔངས་མཉམ་པར་བྲུས་པའི་ཁ་ཁྱེར་མེ་དང་རྩང་གིས་བསྐོར། དུག་ཁྲག་དང་རོ་སོལ་གྱིས་བྱུགས་པའམ། ཡང་ན་དེ་དང་མཉམ་པའི་གཞི་ལ་རྫས་དེས་བྱུགས་པའི་དབུས་སུ་བྲུབ་ཁུང་བཞག །དེའི་ནང་དུ་དུག་ཤོག་ལ་དམིགས་བྱའི་ལིངྒ་མིང་རུས་ཅན་ཟག་རྫས་ཀྱིས་སྦགས་པ་ཟན་ལིང་གི་སྙིང་གར་བཅུག་པ་ཚོན་སྐུད་སྔོ་དམར་གྱིས་བཅིངས་ཏེ་བཅུག །སྟེང་དུ་མཉྫའི་ཁར་ལྕགས་སྣོད་དུ་སྲན་རྗེན་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་འབྲུ་སྣའི་ཕྱེ་དུག་ཁྲག་གིས་སྦྲུས་པའི་བཤོས་བུ་གྲུ་གསུམ་ཐོག་མདེའུ་ལྟ་བུ་འཁོར་བཞི་དང་ཁྲག་ཀོང་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར་ཞིང་། དུག་ཁྲག་དང་རོ་སོལ་གྱིས་དམར་ནག་ཏུ་བྱུགས་པ་རྩང་དང་ཤ་དུམ་ཡུངས་དཀར་རྒྱུ་རློན་གྱི་ལྡ་ལྡིས་བརྒྱན་པའི་རྩེར་མདའ་དར་ནག་པོ་སྐུ་རྟེན་ཅན་བཙུགས་པ་བཀོད། དེའི་གཡས་སུ་ཐོད་ངན་གྱི་ནང་དུ་ཡུངས་དཀར་ནག །ཀེ་ཚེ་ཤང་ཚེ། རྦབ་རྡོ། ལྕགས་ཕྱེ་ལ་སོགས་པའི་སྐམ་ཐུན། གཡོན་དུ་དུག་སྣ་ཁྲག་སྣས་བཞུར་པའི་རློན་ཐུན། མཐར་དབང་པོའི་མེ་ཏོག་སོགས་དྲག་པོའི་མཆོད་པས་བསྐོར་བའམ་ཕྲེང་ཚར་དུ་བཤམ། མདུན་དུ་ཐུན་གཏོར་གྲུ་གསུམ་ཤ་ཁྲག་སོགས་ཁ་ཟས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཁྲག་དང་ཆང་གིས་བཀང་བའི་ཞལ་བུ། གཞན་ཡང་རྟེན་རྫས་སྤྱན་གཟིགས་རྔ་རོལ་སོགས་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་མཐའ་དག་མཐོང་བརྒྱུད་བཞིན་ཚོགས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། བླ་མ་ཞི་དྲག་ལྟ་བུའི་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནས་གཟུང་དཀྱུས་ཀྱི་བཟླས་པའི་བར་ལས་བྱང་ལས་བཞི་རྣམ་རོལ་བཞིན་སོང་ནས། ཁྱད་པར་དྲག་པོའི་ལས་ལ་བསྐུལ་བའི་བཟླས་པ་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་མེ་ལྕེའི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། མདུན་གྱི་མགོན་པོའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་ཉིད་ཁྲོས་འཁྲུགས་རྔམས་པར་བཞེངས་ནས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་མཚོན་ཆ་ཅན་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལྟར་སྤྲོས་པས་དགྲ་བགེགས་གསོད་གཅོད་ཀྱི་ལས་མཛད་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བི་ཀཱ་ལ་ཏྲི་ཡཾ་ཛ༔ ཀཱ་ལི་དེ་བཱི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ནཱ་ག་རཀྴ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་རཱ་ཧུ་ལ་རཀྴ་ཏྲིག་ནན༔ ཨེ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ གནོད་བྱེད་བྱད་མ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ སྲོག་ལ་ཛ༔ སྙིང་ལ་རྦད༔ རྩ་ལ་བྲེང་ཤག༔ ཛ་ཁྲམ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་དྲག་ཏུ་བཟླ་ཞིང་ཞར་བྱུང་ཐུན་རྫས་ལ་ཡང་མཐུ་བསྐྱེད། དེ་ནས་ཐུན་གཏོར་ལ་རཀྟ་བྲན། ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་དམིགས་བྱ་བཀུག་པར་བསམ་ལ་དགུག་ གཞུག་བྱ། བདུད་རྩིས་བྲན་ནས་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བདུད་རྩིར་སྦར་བ་རྩ་སྔགས་ལ་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་ལན་བདུན་ནམ་གསུམ་སོགས་ཀྱིས་ཡིད་ཆེས་པར་བསྔོས་ལ། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཞེས་སོགས་ཀྱི་མཐར་དྲག་རོལ་ཡུན་རིང་བ་དང་བཅས་པས་གཏའ་གཏོར་སྟོབས་ལ་ཡང་གཅིག་བཤམ། ལས་བཞི་རྣམ་རོལ་དུ་བཤད་པ་བཞིན་སྐོང་རྫས་བྱིན་རླབས་ནས་ལས་ཀྱི་གཉེར་གཏད་པའི་བར་སོང་ནས། ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། གཏོར་མ་ལ་སྨན་རཀ་བྲན་ཏེ། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དམིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་པ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་དྲེགས་འདུལ་ནག་པོ་ཆེ། །འབར་བའི་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ་ལོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྐྱོང་ཕྱིར་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ ལོག་ལྟའི་དགྲ་བགེགས་འདུལ་ཕྱིར་སྐུ༴ དུས་ངན་མཐའ་དམག་བཟློག་ཕྱིར་སྐུ༴ བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་བཟློག་ཕྱིར་སྐུ༴ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་སྐུ༴ མཐུ་ཆེན་དྲག་པོ་ཞལ་བཞི་སྐུ༴ ཡུམ་མཆོག་རེ་ཏི་ཆེན་མོ་སྐུ༴ སྟོབས་ལྡན་ལས་མཁན་སྡེ་བཞི་སྐུ༴ སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་བཀའ་ཉན་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་རང་རང་གནས་ནས་བཞེངས༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་བསྐུལ། གསེར་སྐྱེམས་སྤྱི་ལྟར་ཕུལ་ནས་སྔར་གྱི་བྲུབ་ཁུང་གི་ལིངྒ་ལ་དམིགས་བྱ་བསྐྱེད་
Chinese
掘藏师四面忿怒尊之朵玛事业仪轨——金刚霹雳箭。 掘藏师久美多吉。 掘藏师四面忿怒尊之朵玛事业仪轨——名为金刚霹雳箭，在此敬录。 那摩玛哈嘎拉雅。（藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：नमो महाकालाय，梵文罗马拟音：Namo mahākālāya，汉语字面意思：顶礼大黑天） 吉祥黑四面怙主的朵玛事业次第，分为：预备资具之陈设，正行修持之方便，后行事业之结尾，此三者。初者，与猛厉事业相符之具相处所，或常修之禅房等皆可，其上部诸方美观陈设。本尊护法之画像等，于所依物前之高台上，陈设上师本尊总集与护法自身之朵玛，及地基主朵玛之间，成排之供品。其前，以毒土三类所制之台子，宽度不小于一箭，砌成四方形，中央挖出深浅如指许之坑洞，洞口以火和尸肉围绕。涂以毒血和尸灰，或于与之相同之基上，以彼等物涂抹，中央置坑洞。其中，于毒纸上，书写所调伏之对境林伽，具名姓，以不净物染污，置于食子林伽之中心，以蓝红色丝线捆缚而置入。其上，于食盘上之铁器中，以生豆为主之谷物粉末，掺以毒血之食子，如三角箭镞之形，环绕四方及血海钩。涂以毒血和尸灰，呈红黑色，以尸肉和肉块、白芥子、生血之肉酱装饰，顶端竖立具身像之黑色箭幡。其右，于恶人头盖骨中，置黑白芥子、柯子、香枝、 礞石、铁粉等干燥物。左侧，置以毒类血类所浸之潮湿物。周围，以人花等猛厉供品环绕，或成排陈设。前方，陈设以肉血等各种食物装饰之朵玛，三角食子，以血和酒充满之颅器。其他，所依物、明镜、法器、乐器等，所需一切资具，陈设于可见处。
English
The Fierce Offering Ritual of the Four-Faced Treasure Protector: The Vajra Thunderbolt Arrow. Rigdzin Gyurme Dorje. The Fierce Offering Ritual of the Four-Faced Treasure Protector: The Vajra Thunderbolt Arrow. Rigdzin Gyurme Dorje. The Fierce Offering Ritual of the Four-Faced Treasure Protector, called "The Vajra Thunderbolt Arrow," is hereby presented. Namo Mahakalaya. (藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：नमो महाकालाय，梵文罗马拟音：Namo mahākālāya，汉语字面意思：Homage to Mahakala) Regarding the arrangement of the offering ritual for the glorious black Four-Faced One, there are three parts: the preparation of the necessary materials, the actual method of accomplishment, and the concluding activities. Firstly, the location should be one that is suitable for fierce activities, such as a regular practice room, and the upper areas should be beautifully decorated. In front of the representations such as painted images of the yidam and protectors, on a high platform, arrange offerings in a row, including the general lama yidam, the protector himself, and the local deity torma. In front of that, construct a square platform made of three types of poisonous earth, no smaller than the length of an arrow, and in the center, dig a hole the width and depth of a finger, encircling the opening with fire and corpses. Smear it with poisonous blood and ash, or on a base similar to that, smear it with those substances, and place the hole in the center. Inside it, on poisonous paper, place a lingam of the target to be subdued, with their name and lineage, defiled with impure substances, and insert it into the heart of the dough lingam, bound with blue and red threads. On top of that, on a tray in an iron vessel, place a food offering made of grain flour, mainly raw beans, mixed with poisonous blood, shaped like a triangular arrowhead, surrounded by four attendants and a blood ocean hook. Smear it with poisonous blood and ash, making it red and black, and decorate it with pieces of corpse meat, white mustard seeds, and raw meat paste, and erect a black arrow banner with an image on top. To the right of that, in a skull cup, place black and white mustard seeds, chebulic myrobalan, acacia wood, scoria, iron filings, and other dry substances. On the left, place moist substances soaked in various poisons and blood. Around the edges, surround it with fierce offerings such as human flowers, or arrange them in a row. In front, arrange a triangular offering cake decorated with various foods such as meat and blood, and a skull cup filled with blood and alcohol. Furthermore, all necessary materials such as supports, mirrors, musical instruments, etc., should be arranged within sight.
Chinese
如前一样集会。第二，实际修法是：先进行上师息怒之类的自生本尊瑜伽及念诵。从加持供品开始，到通常的念诵之间，如四种事业仪轨一样进行。特别是，为了催动猛烈的行为，念诵如下：从自己的心间发出如火焰光芒的链条，催动前方护法的心续。观想其怒目而视，威猛站立，幻化出如暴风雪般的持武器的使者，进行杀戮敌人的事业。念诵：嗡 玛哈嘎拉 比嘎拉 札雅匝 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བི་ཀཱ་ལ་ཏྲི་ཡཾ་ཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla bikāla triyaṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，大黑天，比嘎拉，札雅匝)；嘎丽 德威 吽 贝 吽 (藏文：ཀཱ་ལི་དེ་བཱི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāli devī hūṃ bhyo hūṃ，汉语字面意思：嘎丽女神，吽，贝，吽)；那嘎 惹叉 亚玛 惹匝 惹呼拉 惹叉 札那 (藏文：ནཱ་ག་རཀྴ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་རཱ་ཧུ་ལ་རཀྴ་ཏྲིག་ནན༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nāga rakṣa yama rāja rāhula rakṣa trignaṃ，汉语字面意思：龙，罗刹，阎罗王，罗睺罗，罗刹，札那)；诶 呼尔 吞 匝 (藏文：ཨེ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e hur thums jaḥ，汉语字面意思：诶，呼尔，吞，匝)； 损害者，诅咒，玛拉雅 惹 (藏文：གནོད་བྱེད་བྱད་མ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nod byed byad ma mārāya rbad，汉语字面意思：损害者，诅咒，玛拉雅，惹)；于命 匝 (藏文：སྲོག་ལ་ཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：srog la jaḥ，汉语字面意思：于命，匝)；于心 惹 (藏文：སྙིང་ལ་རྦད༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：snying la rbad，汉语字面意思：于心，惹)；于脉 挣 夏 (藏文：རྩ་ལ་བྲེང་ཤག༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rtsa la breng shag，汉语字面意思：于脉，挣，夏)；匝 昌 亚 啪 (藏文：ཛ་ཁྲམ་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja khram ya phaṭ，汉语字面意思：匝，昌，亚，啪)。猛烈念诵，并顺便对替身食子也加持威力。然后，向替身食子上洒血，观想使者们勾召目标，进行勾召。用甘露洒之，用三字真言将甘露加持，将食子咒语加在根本咒语上，念诵七遍或三遍等，深信不疑地供养。念诵：吽，大威德，威力，自在及眷属 (藏文：ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་འཁོར་བཅས་ལ༔) 等，最后伴随着长时间的猛烈乐器，再次陈设贡品食子。如四种事业仪轨中所说，从加持圆满供品到交付事业之间进行。催动本誓：向食子上洒药和血，念诵：吽 贝 (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔)，从无缘法界宫殿中 (藏文：དམིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔)，三世诸佛事业之总集 (藏文：དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་པ༔)，大威德忿怒尊降伏傲慢黑怙主 (藏文：དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་དྲེགས་འདུལ་ནག་པོ་ཆེ།)，从炽燃的境界中催请您起身 (藏文：འབར་བའི་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ་ལོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔)！为了守护佛法请您起身 (藏文：སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྐྱོང་ཕྱིར་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔)！为了调伏邪见的敌魔请您起身 (藏文：ལོག་ལྟའི་དགྲ་བགེགས་འདུལ་ཕྱིར་སྐུ༴)！为了遣除恶时边地战争请您起身 (藏文：དུས་ངན་མཐའ་དམག་བཟློག་ཕྱིར་སྐུ༴)！为了遣除诅咒和恶语请您起身 (藏文：བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་བཟློག་ཕྱིར་སྐུ༴)！大威德金刚罗刹请您起身 (藏文：དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་སྐུ༴)！大威力猛烈四面尊请您起身 (藏文：མཐུ་ཆེན་དྲག་པོ་ཞལ་བཞི་སྐུ༴)！至尊瑞提大母请您起身 (藏文：ཡུམ་མཆོག་རེ་ཏི་ཆེན་མོ་སྐུ༴)！具力业使四部众请您起身 (藏文：སྟོབས་ལྡན་ལས་མཁན་སྡེ་བཞི་སྐུ༴)！化身及再化身听命者请您起身 (藏文：སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་བཀའ་ཉན་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔)！起身！起身！从各自的处所起身 (藏文：བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་རང་རང་གནས་ནས་བཞེངས༔)！迅速成办猛烈的事业 (藏文：དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔)！如此催请。如通常一样献上黄金酒，然后在之前的坑中的替身上观想目标。
English
As before, gather the assembly. Second, the actual method of accomplishment is: First, perform the self-generation yoga with recitation, such as the peaceful and wrathful guru. Starting from blessing the offering substances, proceed as in the four activities of the ritual until the usual recitation. In particular, the recitation to urge on the fierce activity is as follows: From your heart, radiate a chain of light rays like flames, urging on the mindstream of the protector in front. Visualize that he arises wrathful, agitated, and terrifying, and emanates messengers with weapons like a blizzard, performing the activity of killing and cutting enemies and obstacles. Recite: Oṃ mahākāla bikāla triyaṃ jaḥ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བི་ཀཱ་ལ་ཏྲི་ཡཾ་ཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla bikāla triyaṃ jaḥ，汉语字面意思：Om, Great Black One, Bikala, Triyam Ja); kāli devī hūṃ bhyo hūṃ (藏文：ཀཱ་ལི་དེ་བཱི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāli devī hūṃ bhyo hūṃ，汉语字面意思：Kali Devi, Hum, Bhyo, Hum); nāga rakṣa yama rāja rāhula rakṣa trignaṃ (藏文：ནཱ་ག་རཀྴ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་རཱ་ཧུ་ལ་རཀྴ་ཏྲིག་ནན༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nāga rakṣa yama rāja rāhula rakṣa trignaṃ，汉语字面意思：Naga, Raksha, Yama Raja, Rahula, Raksha, Trignam); e hur thums jaḥ (藏文：ཨེ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e hur thums jaḥ，汉语字面意思：E, Hur, Thums, Jah); Harmful one, sorcery, mārāya rbad (藏文：གནོད་བྱེད་བྱད་མ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nod byed byad ma mārāya rbad，汉语字面意思：Harmful one, sorcery, Maraya, Rbad); to the life jaḥ (藏文：སྲོག་ལ་ཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：srog la jaḥ，汉语字面意思：To the life, Jah); to the heart rbad (藏文：སྙིང་ལ་རྦད༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：snying la rbad，汉语字面意思：To the heart, Rbad); to the veins breng shag (藏文：རྩ་ལ་བྲེང་ཤག༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rtsa la breng shag，汉语字面意思：To the veins, Breng Shag); ja khram ya phaṭ (藏文：ཛ་ཁྲམ་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja khram ya phaṭ，汉语字面意思：Ja, Khram, Ya, Phat). Recite fiercely, and incidentally empower the substitute substance as well. Then, sprinkle rakta on the substitute offering. Visualize the messengers summoning the target and perform the summoning. Sprinkle with amrita, empower the amrita with the three syllables, and offer with faith by attaching the offering mantra to the root mantra seven or three times, etc. Recite: Hūṃ, great glorious one, power, might, and retinue (藏文：ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་འཁོར་བཅས་ལ༔) etc., and at the end, arrange the pledge offering with prolonged fierce music. As explained in the four activities, proceed from blessing the fulfillment substances to entrusting the activity. Urging the commitment: Sprinkle medicine and rakta on the torma, and recite: Hūṃ bhyo (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔), from the palace of the aimless dharma realm (藏文：དམིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔), the single collection of the activities of the buddhas of the three times (藏文：དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་པ༔), great glorious wrathful king, tamer of pride, great black one (藏文：དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་དྲེགས་འདུལ་ནག་པོ་ཆེ།), from the realm of blazing, we urge you to arise (藏文：འབར་བའི་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ་ལོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔)! Arise to protect the Buddha's teachings (藏文：སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྐྱོང་ཕྱིར་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔)! Arise to subdue the enemies and obstacles of wrong views (藏文：ལོག་ལྟའི་དགྲ་བགེགས་འདུལ་ཕྱིར་སྐུ༴)! Arise to avert the evil times and border wars (藏文：དུས་ངན་མཐའ་དམག་བཟློག་ཕྱིར་སྐུ༴)! Arise to avert sorcery and curses (藏文：བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་བཟློག་ཕྱིར་སྐུ༴)! Great glorious vajra rakshasa, arise (藏文：དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་སྐུ༴)! Great powerful fierce four-faced one, arise (藏文：མཐུ་ཆེན་དྲག་པོ་ཞལ་བཞི་སྐུ༴)! Supreme mother Reti, arise (藏文：ཡུམ་མཆོག་རེ་ཏི་ཆེན་མོ་སྐུ༴)! Powerful activity-performing four classes, arise (藏文：སྟོབས་ལྡན་ལས་མཁན་སྡེ་བཞི་སྐུ༴)! Emanations and further emanations, obedient ones, arise (藏文：སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་བཀའ་ཉན་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔)! Arise! Arise! Arise from your respective places (藏文：བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་རང་རང་གནས་ནས་བཞེངས༔)! Swiftly accomplish the fierce activity (藏文：དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔)! Thus urge. Offer golden drink as usual, and then visualize the target on the substitute in the previous pit.