Chinese
业障忏悔发露。 交合之时，定不明显故，祈请空行母宽恕违背其意。 因违背空行母意之过患，贪执而生于轮回，忏悔发露。 忏悔后，祈赐身语意之成就。 如是至心忏悔，则誓言之破损得以恢复。 之后，以口水喷洒残食，念诵：嗡 阿嘎热 穆康 萨瓦 达玛南 阿迪 努特帕那 瓦达 嗡 阿 吽 啪 梭哈 啪。 对于残食有权势的听命者是：三十二空行母，金刚夫妇十万朗卡，三百六十使者众，四速母与八燃母，七母与四姐妹，速行游荡女，以及诸位使女，渴望残食，出入于会所，享用此殊胜供品，消除不顺之缘与障碍，成办所托之事业。 如是说后，弃于外。 祈请本尊是：吽！ 祈请空行众会之尊神，从法界中降临，息灭成就菩提之障碍，平息器情世间的衰败，恢复气脉明点之衰损，赐予成就之果。 偿还誓言是：吽！ 超越三时之普贤王如来，于自性清净之密严刹土中，具足三处之导师眷属，转动大秘密金刚法轮。 清净实执之三处天界，示现为续部生起之处。 咒语乃是于具缘化身前，自性显现之时，于声母湖、措嘉拉措（མཚོ་རྒྱལ་བླ་མཚོ，莲花生上师魂湖）处，大吉祥自生金刚之传承，三处被空行母加持，从无贪执之文字中，开启无尽宝藏之门时，于错乱之基清净之时，如缘起般成办事业。 守护地母是：吽！ 守护吉祥之教令，守护藏地之十二地母姐妹，请降临此处，享用朵玛之洗涤水，成办所托之事业。 跳马舞是：吽！ 于智慧空行之坛城中，镇压所有引入歧途之誓言魔，镇压九乘次第之根本，愿永不复起。 萨瓦 班雅 纳。 之后，供养赞颂，祈请成就： 吼！ 成就空行之誓言，今日圆满。
English
Confess and reveal the obscurations of deeds. Since the samadhi is not clear during union, please forgive the offense against the mind of the consort. Due to the fault of offending the mind of the consort, being attached and born in samsara, I confess and reveal. After confessing, please grant the accomplishments of body, speech, and mind. By confessing sincerely like this, the broken vows will be restored. Then, sprinkle the leftovers with saliva and recite: OM AH KARO MUKHAM SARVA DHARMANAM ADYA ANUTPANNA TVATA OM AH HUNG PHAT SVAHA PHAIM. The command listeners who have power over the leftovers are: Thirty-two Dakinis, the great King and Queen of Lanka, the assembly of three hundred and sixty messengers, the four swift mothers and eight burning mothers, the seven mothers and four sisters, the swift-goers, wanderers, and female servants, longing for the leftovers, frequenting the assembly hall, please accept this excellent offering, dispel unfavorable conditions and obstacles, and accomplish the entrusted tasks. After saying this, discard it outside. Invoking the commitment is: HUNG! Arise, deities of the assembled Dakinis, arise from the realm of Dharma, subdue the obstacles to achieving enlightenment, pacify the decline of the environment and beings, restore the decline of the root-winds and power, and grant the fruit of accomplishment. The act of repaying debts is: HUNG! Samantabhadra who transcends the three times, in the naturally pure Ogmin, with the teacher and retinue complete with the three seats, turns the wheel of the Great Secret Vajra Dharma. The three pure deity abodes of grasping at reality are shown as the place where the tantras arise. When the mantra appears to the destined emanation, in its own nature, at Drakda Tso Gya Lha Tso (མཚོ་རྒྱལ་བླ་མཚོ, Tsogyal Latso, the soul lake of Guru Rinpoche), the lineage of the Great Glorious Self-Arisen Vajra, the three places are blessed by the Dakinis, and when the door of the inexhaustible treasure is opened from the symbolic script without attachment, when delusion is purified at the base, accomplish the activities like dependent arising. Protecting the steadfast mothers is: HUNG! Protect the glorious command listeners, protect the twelve steadfast mother sisters of Tibet, please come here and accept the washing water of the torma, and accomplish the entrusted tasks. The horse dance is: HUNG! In this mandala of the wisdom Dakinis, suppress all the oath-breakers who lead astray, suppress the root of the nine successive vehicles, may they never rise again. SATVAM BHAYA NAN. Then, offer and praise, and take the accomplishments: HO! The vow to accomplish the Dakinis is fulfilled today.
Tibetan
དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་ད་བབས་ནཿ མི་གནས་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནསཿ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་དབང་བཅུའི་སྟོབསཿ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལཿ ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཝཱ་ར་ཧི་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ སྒྲུབ་རྫས་གནས་གསུམ་གཏུགས་ཤིང་མྱངཿ ནོངས་པ་བཤགས་པ་ནིཿ ཧཱུྃཿ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུཿ མཆོད་རྫས་མ་ཚང་སྒྲུབ་པ་གཡེལཿ ཏིང་འཛིན་བྱིང་རྨུགས་འཐིབས་ལ་སོགསཿ འགལ་འཁྲུལ་ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལཿ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སོགས་བརྗོདཿ རྫོགས་རིམ་ནིཿ ཧོཿ ཆུ་ལས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་བཞིནཿ རང་ལས་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷཿ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་བཛྲ་མུཿ རྗེས་ཐོབ་སྒྱུ་མའི་ལྷ་སྐུར་ལྡངཿ བསྔོ་བ་ནིཿ ཧོཿ མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུཿ བསྐྱེད་རྫོགས་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་པ་ཡིཿ དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་བསགས་པཿ འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོཿ སྨོན་ལམ་ནིཿ ཧོཿ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཞིངཿ བདེ་ཆེན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མཿ རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་དོན་གྱི་ཕག་མོ་དངཿ རང་ཞལ་མཇལ་ཏེ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཤོགཿ བཀྲ་ཤིས་ནིཿ ཧོཿ རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་དངཿ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དངཿ གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིསཿ འཇིགས་བརྒྱད་ཞི་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོགཿ ཚེ་བསོད་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོགཿ སྣང་བ་དབང་འདུས་བཀྲ་ཤིས་ཤོགཿ ལོག་འདྲེན་ཚར་གཅོད་ བཀྲ་ཤིས་ཤོགཿ སྣང་ཞེན་ལྷ་སྐུའི་ཕྱག་རྒྱར་རྫོགསཿ སྒྲར་གྲགས་བདེ་ཆེན་སྔགས་སུ་དགཿ དྲན་རྟོག་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུར་སྨིནཿ འཇའ་ལུས་ཟང་ཐལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོགཿ གཞན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་གང་རྒྱས་བྱའོཿ ས་མ་ཡཿ གཏེར་རྒྱཿ བརྡ་རྒྱཿ ཟབ་རྒྱཿ རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པས་སྒྲགས་མདའ་མཚོ་རྒྱལ་བླ་མཚོར་མཁའ་འགྲོ་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོའི་ཐུགས་ཀ་ནས། དཔལ་ལེན་པ་མེད་པའི་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་རིས་སྤྱན་དྲངས་པ་ལས་བསྒྱུར་བ་སླད་ནས་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པའོ།། །། ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས་ཡུམ་བཀའ་མཚོ་རྒྱལ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོའི་རྩ་བའི་སྒྲུབ་པ་བདེ་ཆེན་དཔལ་ཕྲེང་། རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པ།
Chinese
加持成就降临于此时，从不住智慧心之坛城中，身语意与和合十自在力，祈请当下赐予我。 嗡 贝玛 约给尼 嘉纳 瓦Ra嘿 班杂 嘎雅 瓦嘎 资达 萨瓦 悉地 帕拉 吽 (藏文：ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཝཱ་ར་ཧི་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ पद्मो योगिनी ज्ञान वाराही वज्र काय वाक् चित्त सर्व सिद्धि फल हो，梵文罗马拟音：oṃ padmo yoginī jñāna vārāhī vajra kāya vāk citta sarva siddhi phala ho，汉语字面意思：嗡，莲花，瑜伽母，智慧，瓦日阿嘿，金刚，身，语，心，一切，成就，果，吼)， 修法物三处碰触并品尝，忏悔如下： 吽，于智慧空行之坛城中，供品不全修法散乱，禅定昏沉迷糊等等，祈请宽恕违背错误过失。 念诵嗡 班杂 萨埵等。 圆满次第： 吼，如水滴从水中涌出，从自身化现坛城本尊，于智慧法界中，班杂 穆 (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मु，梵文罗马拟音：vajra mu，汉语字面意思：金刚 穆)，后得显现幻化本尊身。 回向： 吼，于空行母之坛城中，所做生圆念诵之，善根凡所积聚，为令众生皆成佛而回向。 发愿： 吼，愿一切显有清净为空行刹土，大乐不变金刚瑜伽母，具足一切殊胜义之金刚亥母，得见自面而现前菩提。 吉祥： 吼，以持明传承之加持，与三宝之谛实力，及甚深密咒之缘起力，愿息灭八怖之吉祥。 愿增寿命福德之吉祥。 愿显现自在之吉祥。 愿降伏邪引之吉祥。 愿显现执着圆满为本尊身之手印，愿音声宣扬成为大乐之咒语，愿忆念分别成熟为光明法身，愿虹身圆满通彻之吉祥。 其他亦当广大吉祥。 萨玛雅。 封印。 誓言印。 甚深印。 此乃持明吉美林巴于扎嘎仲嘉措嘉拉措（地名）空行自生王母心间，迎请无贪执空行之文字图画所译，后汇集为仪轨也。 །། 龙钦心髓之莲生上师母续，措嘉大乐王母之根本修法大乐妙鬘。 持明吉美林巴。
English
Now is the time to bestow accomplishments, From the non-abiding wisdom heart's mandala, The power of uniting body, speech, and mind with the ten freedoms, Please grant it to me right now. Oṃ Padmo Yoginī Jñāna Vārāhī Vajra Kāya Vāk Citta Sarva Siddhi Phala Ho (Tibetan: ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཝཱ་ར་ཧི་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ पद्मो योगिनी ज्ञान वाराही वज्र काय वाक् चित्त सर्व सिद्धि फल हो, Sanskrit Romanization: oṃ padmo yoginī jñāna vārāhī vajra kāya vāk citta sarva siddhi phala ho, Literal Chinese Meaning: Om, Lotus, Yogini, Wisdom, Varahi, Vajra, Body, Speech, Mind, All, Accomplishment, Fruit, Ho), Touching and tasting the substances of accomplishment in the three places, Confession of faults: Hūṃ, In the mandala of the wisdom ḍākinīs, Shortcomings in offerings, distraction in practice, Dullness, drowsiness, and so forth in meditation, Please forgive the transgressions, errors, and faults. Recite Oṃ Vajrasattva, etc. Completion Stage: Ho, Like a bubble bursting from water, From oneself, emanated mandala deities, In the wisdom realm, Vajra Mu (Tibetan: བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र मु, Sanskrit Romanization: vajra mu, Literal Chinese Meaning: Vajra Mu), Afterwards, arise as the illusory deity body. Dedication: Ho, In the mandala of the ḍākinī mother, Whatever roots of virtue have been accumulated Through generation, completion, recitation, and reading, I dedicate it so that all beings may attain Buddhahood. Aspiration: Ho, May all phenomena and existence be pure as the ḍākinī realm, The great bliss, unchanging Vajra Yoginī, Endowed with all supreme qualities, the Vajravarahi of meaning, May I meet my own face and manifestly attain enlightenment. Auspiciousness: Ho, Through the blessings of the lineage of vidyādharas, And the truth of the Three Jewels, And the interdependent connection of the profound secret mantra, May there be auspiciousness for pacifying the eight fears. May there be auspiciousness for increasing life and prosperity. May there be auspiciousness for subduing appearances. May there be auspiciousness for cutting off wrong guidance. May appearance and attachment be perfected as the mudrā of the deity body, May sound and resonance be delightful as the mantra of great bliss, May memory and thought ripen into the clear light dharmakāya, May there be auspiciousness for the rainbow body's complete transcendence. Furthermore, may auspiciousness be greatly increased. Samaya. Seal. Sign Seal. Profound Seal. This was translated by Vidyādhara Jigme Lingpa from the heart of the self-arisen queen of the ḍākinīs at Drakda Tso Gya La Tso (place name), having invited the unattached ḍākinī's symbolic drawings, and later compiled into a ritual sequence. །། From the Longchen Nyingtik's Guru's Mother Lineage, the root practice of Tsogyal Dechen Gyalmo, Dechen Pal Treng. Vidyādhara Jigme Lingpa.