Tibetan
རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་གསང་བའི་སྒྲུབ་པ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་གསང་བའི་སྒྲུབ་པ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་གསང་བའི་སྒྲུབ་པ་བཞུགས་སོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྐྱེད་པའི་ཡུམ༔ མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་སྟེ༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་དབང་གི་བདག༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་དོན་ཆེད་དུ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་གསང་སྒྲུབ་འདི༔ ཟིལ་ཆེན་གསང་བའི་ཕུག་པ་རུ༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་མ་ལ་བཤད༔ འདི་ཉིད་ཉམས་སུ་བླངས་གྱུར་ན༔ ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་སྡུད་ཅིང༔ འཇའ་ལུས་མཁའ་སྤྱོད་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཉམས་སུ་བླང་བའི་རིམ་པ་ནི༔ མཎྜལ་མདའ་གང་གྲུ་བཞི་ལ༔ མཚལ་དང་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདབ༔ དངུལ་ལམ་གསལ་བའི་མེ་ལོང་ངོས༔ སིནྡྷུ་ར་ཡི་ཐིག་ལེ་བཀོད༔ བྱ་རྒོད་སྙིང་དང་དྲི་བཟང་སྤོས༔ ལེ་བརྒན་དར་གྱི་ནང་དུ་དྲིལ༔ སྲོག་སྔགས་བྲིས་ཏེ་ལུས་ལ་བཅང༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་མཆོད་རྫས་བཤམ༔ རྐང་གླིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡིས་བསྐུལ༔ ཁྱད་པར་ལྟག་སྤྲོད་རྔ་བརྡུངས་ནས༔ མ་ཡེངས་ངང་དུ་འདི་ལྟར་བསྐྱེད༔ བྷྱོ༔ སྒྱུ་ལུས་ཤ་ཁྲག་ཕུང་པོ་འདི༔ དམིགས་མེད་འཇའ་ལྟར་ཡལ་ནས་ཀྱང༔ རང་སེམས་མ་འགགས་རིག་རྩལ་ནི༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་པདྨ་འབྱུང༔ དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་ཞི་མ་ཁྲོ༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་བསྣམས༔ པད་ཞྭ་ཆོས་གོས་ཤམ་ཐབས་གསོལ༔ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་ཚུལ་དུ་གསལ༔ དེ་ནས་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་པས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་འདི་ལྟར་བསྒོམ༔ བྷྱོ༔ འཁོར་འདས་སྣང་སྲིད་སྟོང་པ་ལ༔ ཀུན་ཁྱབ་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས༔ སྟོང་ གསལ་མ་འགགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་འཇིགས་སུ་རུང༔ མི་རོ་ཀེང་རུས་རྫ་ལྟར་འཁྲོལ༔ ཁྲག་གི་ཞམ་ཆུ་ཕྱོགས་བཞིར་འབབ༔ རོ་དྲི་བསྣམས་ཤིང་དུར་ཤིང་བསྐྱོད༔ བྱ་དང་གཅན་གཟན་རྒྱུག་འདྲལ་བྱེད༔ དེ་དབུས་འོད་ལྔའི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ པད་འདབ་ཕྱི་ནང་མུ་ཁྱུད་ལྡན༔ འཁོར་ཡུག་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར༔ དབུས་ལྟེར་འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་གུར༔ གསལ་འཚེར་ཐིག་ལེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་འོད་ཟེར་འབར༔ བདག་མེད་བམ་རོ་བསྣོལ་བའི་ཁྲིར༔ ཧཱུྃ་ལས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར༔ བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ན་ཚོད་ལྡན༔ ལང་ཚོ་དར་ལ་བབ་པ་མོ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ༔ རྐེད་པ་སྒེག་ལ་ནུ་མ་འབུར༔ ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་ཅུང་ཟད་གཙིགས༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་ཐུར་བསྐྱོད༔ སྤྱི་གཙུ
Chinese
金刚亥母的秘密修法。 金刚亥母的秘密修法。 金刚亥母的秘密修法正文。 三世诸佛之生母，空行之主尊，加持成就权之主，顶礼金刚亥母身。如我莲花生，为后世瑜伽士，此金刚亥母之密修，于寂静秘密岩洞中，为益西措嘉母所说。若修持此法，三界无余皆摄伏，虹身空行定成就。修持之次第：曼扎量为一箭长之四方，以朱砂和血涂抹。于银或明镜之上，绘红粉之明点。鹫鹰心和妙香，裹于丝绸缎带中，书写命咒系于身。摆设朵玛食子血供品，以腿骨号和乐器声催动，尤其背向敲鼓，不散乱而如是生起。 བྷྱོ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 幻身血肉之蕴，无所缘如彩虹般消逝后，自心无碍之觉性，三身任运莲花生，具红白光彩寂猛相，持金刚颅器卡杖嘎，戴莲师帽披法衣，威慑显有而明现。之后自他对越无别，如此观修金刚亥母。 བྷྱོ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 轮回涅槃诸显现，以遍一切心之幻变，空明无碍坛城现，大尸陀林极可怖，人尸骨骸如瓦砾散，血之洗足水四方流，携尸臭而行坟树，鸟兽奔走争食，其中央五光之宫殿，一切特征皆圆满，内外莲瓣具轮围，周围八大尸林绕，中央虹彩五色帐，明亮闪耀明点之坛城中，方便智慧日月光芒耀，无我僵尸交叠之座上， ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生智慧空行母，金刚亥母身红色，具十六妙龄之姿，青春鼎盛之少女，一面二手三目，腰肢婀娜乳丰满，张口露齿稍龇咧，发红黄色向上扬，顶髻
English
The Secret Practice of Vajravarahi. The Secret Practice of Vajravarahi. The Secret Practice of Vajravarahi, may it be present! The mother who gives birth to the Buddhas of the three times, the chief of all Dakinis, the possessor of blessings, accomplishments, and power, I praise the body of Vajravarahi. Like me, Padmasambhava, for the sake of future yogis, this secret practice of Vajravarahi, in the cave of great power, was spoken to Yeshe Tsogyal. If one practices this, all three realms will be subdued, and the rainbow body and sky-faring will be accomplished. The order of practice is: a mandala of a square the length of an arrow, smeared with vermillion and blood. On the surface of silver or a clear mirror, draw a red powder tilaka. Eagle's heart and fragrant incense, wrap in silk brocade, write the life mantra and wear it on the body. Arrange medicine torma and rakta offering substances, stimulate with the sound of thighbone trumpet and musical instruments, especially beat the drum backwards, and without distraction, generate as follows: Bhyo! This illusory body of flesh and blood, after disappearing like a rainbow without objectification, the unobstructed awareness of one's own mind, the spontaneously accomplished three kayas, Padmasambhava, with red and white radiance, peaceful and wrathful appearance, holding vajra skull cup and khatvanga, wearing lotus hat, dharma robes, and shamthab, clearly subduing appearance and existence. Then, without separation between self and front, meditate on Vajravarahi as follows: Bhyo! In the emptiness of samsara and nirvana, all appearances and existences, through the magical display of the all-pervading mind, the clear and unobstructed mandala arises, the great charnel ground is terrifying, human corpses and skeletons are scattered like rubble, the water for washing feet with blood flows in four directions, carrying the stench of corpses and moving graveyard trees, birds and wild animals run and devour, in the center of which is a palace of five lights, all characteristics are completely perfect, inner and outer lotus petals have a surrounding circle, surrounded by eight great charnel grounds, in the center is a tent of five-colored rainbows, in the center of the clear and shining thigle mandala, the sun and moon rays of skillful means and wisdom blaze, on the throne of crossed selfless corpses, from Hūṃ arises the wisdom dakini, Vajravarahi, body color red, possessing the age of sixteen, a maiden in the prime of youth, one face, two hands, three eyes, slender waist and bulging breasts, mouth open, teeth slightly bared, hair red-yellow moving upwards, crown of the head.
Tibetan
ག་ཕག་ཞལ་ངུར་སྒྲ་སྒྲོག༔ ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན༔ རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས༔ རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གསོལ༔ མི་ལྤགས་གཡང་གཞིའི་སྟོད་གཡོགས་དང༔ གཟིག་ལྤགས་རློན་པའི་ཤམ་ཐབས་དཀྲིས༔ དར་སྣ་ལྔ་ཡི་ཅོད་པན་བསྐྱོད༔ ཕྱག་ གདུབ་ཞབས་གདུབ་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ༔ གསེར་གྱི་སྙན་ཆ་མགུལ་རྒྱན་དང༔ མེ་ལོང་སྣ་ལྔས་མཛེས་པར་བྱས༔ ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་ནམ་མཁར་གདེངས༔ གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་བསྐྱིལ༔ ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་གྲུ་ལ་བརྟེན༔ གཡས་བསྐུམ་རྟིང་པས་འོག་ཕྱོགས་མནན༔ གཡོན་བརྐྱང་རོ་ཡི་སྙིང་གར་བརྫིས༔ ཧཱུྃ་དང་ཕེཾ་གྱིས་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོག༔ རྐང་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒེག་འགྲོས་ཅན༔ ཐོགས་མེད་མཁའ་ལ་བུན་ནེ་བུན༔ ལག་པ་གསེར་གྱི་གདུ་བུ་ཅན༔ སྣ་ཚོགས་གར་སྟབས་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ ཆ་ལུགས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད༔ འོད་ཟེར་འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔ་ཤར༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ བྷྱོ༔ ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་གཟི་བརྗིད་ཅན༔ བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ན་ཚོད་ལྡན༔ ལང་ཚོ་དར་ལ་བབས་པ་མོ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ༔ སྐེད་པ་སྒེག་ལ་ནུ་མ་འབུར༔ ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན༔ རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན༔ མི་ལྤགས་གཡང་གཞིའི་སྟོད་གཡོགས་དང༔ གཟིག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་དཀྲིས༔ དར་དང་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་བཀླུབས༔ ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་ ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་གར་སྟབས་མཛད༔ ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་དཀུ་ལ་བརྟེན༔ རྐང་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒེག་འགྲོས་ཅན༔ ཐོགས་མེད་མཁའ་ལ་བུན་ནེ་བུན༔ ལག་པ་གསེར་གྱི་གདུ་བུ་ཅན༔ སྣ་ཚོགས་གར་སྟབས་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ ཆ་ལུགས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད༔ འོད་ཟེར་འཇའ་ཚོན་དཀར་པོ་ཤར༔ ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ བྷྱོ༔ ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ༔ སྐུ་མདོག་སེར་མོ་གཟི་བརྗིད་ཅན༔ བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ན་ཚོད་ལྡན༔ ལང་ཚོ་དར་ལ་བབས་པ་མོ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ༔ སྐེད་པ་སྒེག་ལ་ནུ་མ་འབུར༔ ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་དང༔ རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས༔ མི་ལྤགས་གཡང་གཞིའི་སྟོད་གཡོགས་དང༔ གཟིག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་དཀྲིས༔ དར་དང་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་བཀླུབས༔ ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་གར་སྟབས་མཛད༔ ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་དཀུ་ལ་བརྟེན༔ རྐང་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒེག་འགྲོས་ཅན༔
Chinese
嘎帕发出呜咽之声，五个骷髅顶在头上，五十颗湿头颅做项链，佩戴六种珍宝骨饰，身穿人皮披风的上衣，腰间围着湿豹皮的裙子，五彩丝绸的头饰飘动，手镯脚镯铃铛响，金耳环和颈饰，五面镜子装饰得美观，右手弯刀指向天空，左手托着颅血放在胸前，卡杖嘎三尖依靠在肘上，右腿弯曲脚后跟向下压，左腿伸直踩在尸体的心上，发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和呸（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸）的巨大声音，脚步具有金刚的优雅姿态，无碍地在空中飘荡，手臂戴着金手镯，跳着各种各样的舞蹈，显现各种各样的姿态，放射出五彩虹光，四种事业自然成就，被无数佛和空行母围绕。 བྷྱོ༔ 东方是金刚空行母，身色白色，光彩夺目，年方十六，青春正盛，一面二臂三眼，腰肢纤细，乳房丰满，五个骷髅顶在头上，五十颗湿头颅做项链，身穿人皮披风的上衣，腰间围着豹皮的裙子，穿着丝绸和骨饰的六种装饰，双手拿着弯刀和颅血，双腿伸屈跳舞，卡杖嘎三尖依靠在腰间，脚步具有金刚的优雅姿态，无碍地在空中飘荡，手臂戴着金手镯，跳着各种各样的舞蹈，显现各种各样的姿态，放射出白色虹光，息灭的事业自然成就，被无数金刚空行母围绕。 བྷྱོ༔ 南方是宝生空行母，身色黄色，光彩夺目，年方十六，青春正盛，一面二臂三眼，腰肢纤细，乳房丰满，五个骷髅顶在头上做头饰，五十颗湿头颅做项链，身穿人皮披风的上衣，腰间围着豹皮的裙子，穿着丝绸和骨饰的六种装饰，双手拿着弯刀和颅血，双腿伸屈跳舞，卡杖嘎三尖依靠在腰间，脚步具有金刚的优雅姿态。
English
Ga pa emits a wailing sound, five dry skulls adorn the head, a necklace of fifty fresh heads is made, adorned with six precious bone ornaments, wearing an upper garment of human skin yangzhi, and a wet leopard skin loincloth is wrapped around the waist, a five-colored silk diadem moves, hand bracelets, foot bracelets, and bells jingle, golden earrings and necklaces, adorned beautifully with five mirrors, the right hand raises a curved knife to the sky, the left hand holds a skull cup of blood to the heart, the three-pointed khatvanga leans on the elbow, the right leg is bent, the heel presses down, the left leg is stretched, trampling on the heart of a corpse, emitting great sounds of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and Pheṃ (藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸), the feet have the elegant gait of a vajra, unimpeded, floating in the sky, the hands have golden bracelets, dancing various dances, displaying various forms, radiating five-colored rainbow light, the four activities are spontaneously accomplished, surrounded by hundreds of thousands of Buddhas and dakinis. Bhyo! In the east is Vajra Dakini, with a white body color, radiant and majestic, sixteen years of age, full of youth, with one face, two arms, and three eyes, a slender waist and protruding breasts, five dry skulls adorn the head, a necklace of fifty fresh heads, wearing an upper garment of human skin yangzhi, and a leopard skin skirt is wrapped around the waist, adorned with six ornaments of silk and bone, the two hands hold a curved knife and a skull cup of blood, the two legs stretch and bend in a dancing posture, the three-pointed khatvanga leans on the waist, the feet have the elegant gait of a vajra, unimpeded, floating in the sky, the hands have golden bracelets, dancing various dances, displaying various forms, radiating white rainbow light, the peaceful activity is spontaneously accomplished, surrounded by hundreds of thousands of Vajra Dakinis. Bhyo! In the south is Ratna Dakini, with a yellow body color, radiant and majestic, sixteen years of age, full of youth, with one face, two arms, and three eyes, a slender waist and protruding breasts, five dry skulls adorn the head, and a necklace of fifty fresh heads is made, wearing an upper garment of human skin yangzhi, and a leopard skin skirt is wrapped around the waist, adorned with six ornaments of silk and bone, the two hands hold a curved knife and a skull cup of blood, the two legs stretch and bend in a dancing posture, the three-pointed khatvanga leans on the waist, the feet have the elegant gait of a vajra.