Tibetan
རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་རྒྱ་ལས་ཟབ་ལམ་ཁྲིད་ཀྱི་ཉམས་ལེན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་ཟུང་འཇུག་ཐེམ་སྐས། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་རྒྱ་ལས་ཟབ་ལམ་ཁྲིད་ཀྱི་ཉམས་ལེན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་ཟུང་འཇུག་ཐེམ་སྐས། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་རྒྱ་ལས། ཟབ་ལམ་ཁྲིད་ཀྱི་ཉམས་ལེན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་ཟུང་འཇུག་ཐེམ་སྐས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་ཡཻ། གབ་པ་གཏིང་ནས་སློང་བའི་ཐབས་མཁས་དང་། །འཁྲུལ་རྟོག་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་ཤེས་རབ་མཆོག །ཟུང་འཇུག་འབྲས་ཉིད་ལམ་གྱི་རྣམ་པར་ཤར། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོས་བདག་བྱིན་རློབས། །ལམ་ཟབ་ཡོངས་རྫོགས་ཁྱད་པར་མྱུར་བདེའི་ཐབས། །མ་སྦས་གསལ་སྟོན་ཕྱག་བཞེས་རྒྱུན་མ་ཆད། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ལ་གྲགས་པ་གསལ་ལྡན་པ། །ཟབ་རྒྱའི་ཁྲིད་ཚུལ་ཕྱོགས་ཙམ་མཚོན་པར་བྱ། །དེའང་གཏེར་སྟོན་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་རྒོད་ཀྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན་གྱིས་བྱང་ཟང་ཟང་ལྷ་བྲག་ནས་མཛོད་ལྔ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གཏེར་ཁ་ཆེན་པོ་སྤྱན་དྲངས་པའི་ནང་ཚན་རྡོ་རྗེ་སེམས་ དཔའི་ཀློང་ཆེན་དྲུག །ཨོ་རྒྱན་པདྨའི་སྙན་བརྒྱུད་དྲུག །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་རྒྱ་དྲུག་ལ་སོགས་པ་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བ་དུ་མ་བྱོན་པ་ཕལ་ཆེར་ཡང་གཏེར་དུ་སྦས་པའི་ནང་ནས། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་རྒྱའི་ཆོས་སྐོར་རྣམས་མང་ཡུལ་རི་བོ་དཔལ་འབར་གྱི་བྲག་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་ལྟེ་བ་ནས། ལྷ་ལྕམ་ནུས་འབྱིན་ས་ལེའི་ཡང་སྲིད་གཏེར་སྟོན་བསྟན་གཉིས་གླིང་པའམ་པདྨ་ཚེ་དབང་རྒྱལ་པོས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཉམས་ལེན་བརྒྱུད་པ་ཟམ་མ་ཆད་པར་བྱོན་པ་འདི་ཉིད་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་གཉིས། སྨིན་བྱེད་ཀྱི་དབང་དང་། གྲོལ་བྱེད་ཀྱི་གདམས་པའོ། །དང་པོ་ནི། མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་བླ་མ་ལས་དབང་ཆོག་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ལྟར་ཚུལ་བཞིན་ནོས་ལ་དམ་ ཚིག་རྣམ་པར་དག་པ་རྩ་བར་གཟུང་ངོ་། །གཉིས་པ་གྲོལ་གདམས་ལ་གསུམ། རྒྱུད་དག་པར་བྱེད་པ་སྔོན་འགྲོའི་ཆོས། གྲོལ་བྱེད་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་དངོས་གཞི། རྗེས་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཡན་ལག་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ལ། བཀྲ་བཟང་པའི་ཕྱག་བཞེས་སུ་ཐོག་མར་བློ་ལྡོག་རྣམ་བཞི་བསྒོམ་པ་ཐུན་མོང་གི་སྔོན་འགྲོ་དང་། རྡོར་སེམས་སོགས་ཐུན་མོང་མིན་པའི་སྔོན་འགྲོའི་རྣམ་གཞག་མཛད་པའང་སྤྱི་དང་མཐུན་པས་ལེགས་སོ། །བྱང་པ་ཡབ་སྲས་ཕྱག་ལེན་དུ་རང་ལུགས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་སྔོན་འགྲོ་གནད་ཀྱི་གཟེར་ལྔའི་ཁོང་དུ་བསྡུས་ཏེ་འཆད་པ་ལྟར་ན། ཐོག་མར་ཐུན་གྱི་སྔོན་འགྲོ་
Chinese
金刚亥母甚深法之甚深道引导修持精要合一双运阶梯。 莲花自在事业。 金刚亥母甚深法之甚深道引导修持精要合一双运阶梯。 莲花自在事业。 金刚亥母甚深法中，名为甚深道引导修持精要合一双运阶梯者，敬礼。 那摩咕噜班杂瑜伽尼耶。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་ཡཻ，梵文天城体：नमो गुरु वज्र योगिनीये，梵文罗马拟音：namo guru vajra yoginīye，汉语字面意思：顶礼 गुरु 金刚 瑜伽母）。 从深处唤醒隐藏的方便，彻底斩断错觉妄念的殊胜智慧，双运之果显现为道之形态，祈请上师金刚佛母加持我。 完整甚深道，特别是快速安乐之法，不隐瞒地清晰显现，行持传承不断绝，对于所有瑜伽士名声显赫，略微展示甚深法的引导方式。 此外，伏藏师大成就者郭吉丹珠坚从北方藏藏拉扎迎请出圆满五藏之大伏藏，其中有金刚萨埵 心髓六部，邬金莲师的口耳传承六部，金刚亥母甚深法六部等众多甚深广大的法类，大部分都埋藏为伏藏，其中，金刚亥母甚深法的法类，从芒域（མང་ཡུལ།，Mangyul，今尼泊尔木斯塘地区）瑞沃巴（ri bo dpal 'bar）山的金刚十字架岩石中心，由拉尊娘尼萨雷的转世，伏藏师丹尼林巴或莲花持旺嘉波迎请出，修持传承未曾中断，修持此法有二：成熟灌顶和解脱窍诀。 第一，从具相上师处如法接受莲花鬘灌顶，根本在于誓言清净。 第二，解脱窍诀有三：清净相续的前行法，解脱引导次第的正行，以及后续所需之支分。 第一，在扎桑巴的行持中，首先修持四厌世心，作为共同前行，以及金刚萨埵等不共前行的仪轨，与共同法相同，很好。 绛巴父子的行持中，按照自宗不共前行，归摄于五要诀之内进行讲解，首先是共同前行。
English
A Concise Practice of the Profound Path Instructions from the Profound Sealing of Vajravarahi, "The Ladder of Union." Pema Garwang Trinley. A Concise Practice of the Profound Path Instructions from the Profound Sealing of Vajravarahi, "The Ladder of Union." Pema Garwang Trinley. From the Profound Sealing of Vajravarahi, this is called "The Ladder of Union," a concise practice of the profound path instructions. Homage. Namo Guru Vajra Yoginiye. Skillful means that awaken what is hidden from the depths, supreme wisdom that cuts through delusion and conceptualization at the root, the very result of union arises as the aspect of the path. May the Lama Vajra Yogini bless me. The complete profound path, especially the means of quick bliss, is shown clearly without concealment, the practice lineage is unbroken, famous and clear to all yogis. I will represent just a part of the way to guide the profound sealing. Moreover, the great treasure revealer Rigdzin Gökyi Demtruchen brought forth a great treasure of the complete five treasuries from Jangzang Lhadrak, among which are the six great expanses of Vajrasattva, the six oral transmissions of Orgyen Padmasambhava, the six profound sealings of Vajravarahi, and so on. Many profound and vast teachings mostly hidden as treasures. Among them, the Dharma cycles of the profound sealing of Vajravarahi, from the center of the Vajra Cross rock of Mount Riwo Palbar in Mangyul (present-day Mustang District, Nepal), were brought forth by the reincarnation of Lhacham Nyingjinsale, the treasure revealer Tendzin Lingpa or Pema Tsewang Gyalpo, and the practice lineage has continued without interruption. To practice this, there are two: the empowering initiation and the liberating instructions. First, one should properly receive the empowerment of the lotus garland from a qualified lama and take pure vows as the foundation. Second, the liberating instructions have three: the preliminary practices that purify the mindstream, the main practice of the liberating instructions, and the subsequent necessary supports. First, in the practice of Trazangpa, it is good to first contemplate the four thoughts that turn the mind as a common preliminary practice, and also to create the structure of uncommon preliminary practices such as Vajrasattva, which is in accordance with the common practices. In the practice of Jangpa Yabse, according to how one's own unique preliminary practices are explained, gathered within the five essential nails, first is the common preliminary practice.