Tibetan
མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཀུན་འདུས་ལས་རྒྱུན་གྱི་ཚོགས་སྐོང་མདོར་བསྡུས། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཀུན་འདུས་ལས་རྒྱུན་གྱི་ཚོགས་སྐོང་མདོར་བསྡུས། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཀུན་འདུས་ལས། །རྒྱུན་གྱི་ཚོགས་སྐོང་མདོར་བསྡུས་བཞུགས་སོ། །གུ་རུ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ན་མོ་ན་མཱ་མི། བསྙེན་སྒྲུབ་སོགས་ཀྱི་སྐབས་སུ་མཆོད་སྐོང་རྒྱས་པ་མི་ལྕོགས་པས་ཚོགས་སྐོང་དཀྱུས་འགྲེ་བྱ་བ་དང་། ཚོགས་བརྒྱ་གཏང་བ་སོགས་ལ་ཁྱེར་བདེར་མོས་ན་ཚོགས་ཀྱི་དམ་རྫས་སུ་འོས་པ་ཇི་ལྟར་ཚོགས་པ་བཤམས། ཕྲིན་ལས་ཚུལ་བཞིན་བཏང་ལ་བཟླས་པ་དང་གཏོར་འབུལ་ཡན་གྲུབ་ནས། ཚོགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མ་ཡི༔ ཐུགས་ནས་རང་བྱུང་ཡི་གེ་ནི༔ རཾ་སྤྲོས་མེ་འབར་མི་གཙང་བསྲེགས༔ ཡཾ་སྤྲོས་རླུང་བྱུང་བག་ཆགས་གཏོར༔ ཁཾ་སྤྲོས་ཆུ་བྱུང་གཉིས་འཛིན་སྦྱངས༔ བྷྲཱུྃ་ལས་དུར་ཁྲོད་གཞལ་མེད་དབུས༔ ཨོཾ་ལས་བདེ་ཆེན་ཀ་པཱ་ལར༔ ཨཱཿལས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ཆེ༔ ཧཱུྃ་གིས་འདོད་ཡོན་ཅིར་ཡང་འཆར༔ ཏྲཱཾ་ལས་མཆོད་སྐོང་སྒྲུབ་པའི་རྫས༔ ཧྲཱིཿཡིས་ཟག་མེད་བདེ་སྐྱེད་གྱུར༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་བྷྲཱུྃ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿསྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཚོགས་མགྲོན་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བཞེངས་ཤིག་འོག་མིན་གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ནས༔ ཁྲོས་མ་ནག་མོ་རིགས་བཞིའི་དྷཱ་ཀི་ལ༔ ཞིང་སྔགས་ལྷན་སྐྱེས་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ དམ་ཚིག་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཞན་ཡང་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་ དམ་ལྷ༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་གཏེར་གྱི་བདག་པོ་ཀུན༔ དམ་ཚིག་ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བར་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་དབང་གིས་ད་ཚུར་གཤེགས༔ ཡུལ་སྣང་དུར་ཁྲོད་གསང་བ་མཆོག་གི་ཞིང༔ ཐབས་ཤེས་བཟའ་བཏུང་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་རྫས༔ འདོད་ཡོན་བདེ་ཆེན་རྣམ་འགྱུར་ཐམས་ཅད་པ༔ མཆེད་ལྕམ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི༔ ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧོ༔ ཚོགས་དང་པོས་མཆོད་ཅིང་སྐོང་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་བསྐྱིལ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་མང་པོས༔ ཆོས་དབྱིངས་རྒྱས་པར་གང་བ
Chinese
空行秘密总集之日常会供简略。慧无边。 空行秘密总集之日常会供简略。慧无边。 空行秘密总集中。日常会供简略仪轨。古汝 班杂ra 班ra嘿 拿摩 拿玛弥。于修持等之时，若无力作广大之供养，则作普通之会供，或欲于作百供等时易于携带，则如理陈设可作为会供誓物之物。如法行事业，念诵及朵玛供养等完毕后。加持会供品： 吽！我即金刚忿怒母！心间自生之字为： 讓(藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让)，以火燃尽不净； 扬(藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬)，以风生起摧毁习气； 康(藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康)，以水生起清净二执； 炯(藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：炯)中生起尸陀林无量殿； 嗡(藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)中生起大乐颅器； 啊(藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊)中生起智慧大甘露； 吽(藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)令欲妙随意显现； 幢(藏文，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：幢)中生起供养修持之物； 舍(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)令成为无漏生乐； 讓 扬 康 炯 嗡 啊 吽 幢 舍 斯帕ra 纳 啪！ 桑 哈ra 纳 吽！ 萨瓦 布扎 萨玛耶 啊 吽！ 迎请会供宾客： 吽 吽！ 祈请从密严刹土尸陀林处起！ 忿怒黑母四部空行母！ 偕同净土咒语俱生百万空行眷属！ 迎请降临受用誓言会供！ 复次，根本传承上师本尊诸佛！ 护法护持宝藏之主一切众！ 迎请降临誓言会供之处！ 祈请以大悲心誓愿力，今速降临！ 境相尸陀林秘密胜妙刹！ 方便智慧饮食誓言金刚物！ 一切欲妙大乐之变化！ 祈请兄妹融入智慧藏！ 嗡 啊 吽 班杂 班ra嘿 萨瓦 达吉尼 曼达拉 萨巴热哇ra 诶 嘿 嘿！ 嘉纳 阿贝夏雅 萨玛雅 萨埵！ 舍 舍 呸 呸 玛哈 苏卡 诶 阿 ra利 霍！ 初会供养及酬补： 吽！ 供养空行众会供轮！ 五肉五甘露之供品！ 五部父母平等和合！ 广大智慧甘露之海！ 以众多悦意之功德！ 充满广大法界。
English
Concise Daily Tsok Offering from the Dakini Secret Gathering. Infinite Wisdom. Concise Daily Tsok Offering from the Dakini Secret Gathering. Infinite Wisdom. From the Dakini Secret Gathering. The Concise Daily Tsok Offering is Present. Guru Vajravarahi Namo Namami. During times of approach and accomplishment, if unable to perform an extensive offering, one may perform a common tsok offering. Or, if desiring ease of carrying when performing a hundred tsoks, arrange the appropriate substances for the tsok as vows. Having properly performed the activity, completed the recitation and torma offering, bless the tsok: HUNG! From the heart of myself, Vajrakrodheshvari! From my heart, the self-arisen syllable: RAM (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese Meaning: Ram), ignites fire, burning away impurity; YAM (Tibetan, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese Meaning: Yam), generates wind, destroying habitual tendencies; KHAM (Tibetan, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal Chinese Meaning: Kham), generates water, purifying dualistic clinging; From BHRUM (Tibetan, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Bhrum), arises a charnel ground, an immeasurable palace; From OM (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om), arises a great bliss skull cup; From AH (Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal Chinese Meaning: Ah), arises great wisdom nectar; With HUNG (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hung), desires and qualities appear in any way; From TRAM (Tibetan, Devanagari: त्रं, Romanized Sanskrit: trāṃ, Literal Chinese Meaning: Tram), arises the substance for offering and accomplishment; With HRIH (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Hrih), it becomes uncontaminated bliss; RAM YAM KHAM BHRUM OM AH HUNG TRAM HRIH SPHARANA PHAT! SAM HARANA HUNG! SARVA PUJA SAMAYE AH HUNG! Inviting the Tsok Guests: HUNG HUNG! Arise from the Akanishta realm, the charnel ground! Wrathful Black Mother, Dakinis of the Four Families! Surrounded by a hundred thousand dakinis born together with pure lands and mantras! I invite you to come and partake of the samaya tsok! Furthermore, root and lineage lamas, Yidam deities! Dharma protectors, guardians, and lords of treasures! I invite you to the gathering of the samaya tsok! With compassion and the power of your vows, please come here now! The field of experience, the charnel ground, the secret and supreme realm! Means and wisdom, food and drink, samaya vajra substances! All the transformations of desirable qualities and great bliss! Bestow your blessings upon the heart essence of the brothers and sisters! OM AH HUNG VAJRA VARAHI SARVA DAKINI MANDALA SAPARIWARA EHYEHI! JÑANA ABESHAYA SAMAYA SATVAM! HRIH HRIH P'EM P'EM MAHA SUKHA E AH RALLI HO! Offering and Fulfilling the Tsok for the First Time: HUNG! To the assembly of dakinis! I offer the tsok offering! The five meats and the five nectars! The five families, father and mother, equally united! Spreading the ocean of wisdom nectar! With many desirable qualities! Filling the vastness of the Dharmadhatu.
Tibetan
་འདིས༔ བསྐང་ངོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་དང༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ལས༔ ཆག་ཉམས་འགལ་དང་རལ་པ་དང༔ ཉམས་དང་འདྲེས་ཤིང་བསྐངས་པ་སོགས༔ འཕྲལ་དང་ཡུན་གྱི་སྒྲིབ་པ་ཀུན༔ གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་བཤགས་ན༔ ཚངས་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་ འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ དབྱིངས་ཀྱི་དགོངས་པ་མ་གཡེལ་ཞིག༔ འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེའི་འཇུག་པས་མ་གཏང་ཞིག༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཁྲོས་འཁྲུགས་རྣམ་རྟོག་མ་མཛད་ཅིག༔ ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་དབྱིངས་སུ་བསྐངས༔ རྟོག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་རང་སར་གྲོལ༔ གཟུང་འཛིན་ལས་འདས་འོད་གསལ་ངང༔ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ བར་པ་བཤགས་པ་འབུལ་བ་ནི། ཧོ༔ དགོངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ༔ གཟིགས་ཤིག་འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཞལ་ཟས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་གཏེར༔ དགྱེས་མཆོད་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་འཁོར་བ་ཐོག་མེད་ནས༔ ཐ་མ་ད་ལྟར་ཐུག་གི་བར༔ མི་ཤེས་གཏི་མུག་དབང་དུ་གྱུར༔ ཉོན་མོངས་ཤུགས་དྲག་གཉེན་པོ་ཆུང༔ བག་མེད་དབང་གིས་དམ་དང་འགལ༔ མ་གུས་བསླབ་པ་ཁྱད་དུ་བསད༔ ལེ་ལོ་སྙོམ་ལས་ཆེ་བ་དང༔ གྲོགས་ངན་རྐྱེན་གྱིས་གཞན་དབང་ལ༔ བརྟེན་ནས་རང་བཞིན་སྡིག་པ་དང༔ བཅས་པའི་ལྟུང་བ་ཆར་བཞིན་བབས༔ སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལྷག་པ་ཡི༔ དམ་ལས་འགལ་ཞིང་ཉམས་པ་ཀུན༔ སྙིང་ནས་འགྱོད་པས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཕྱིན་ཆད་ལེགས་པར་ བསྡམ་ལགས་ན༔ འགྱོད་བཤགས་དང་དུ་བཞེས་ནས་ཀྱང༔ མི་སྒྲིབ་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་བཤགས་ཤིང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་མང་དུ་བཟླའོ། །ཚོགས་ཐ་མ་བསྒྲལ་མཆོད་བྱ་བ་ནི། ཨེ་ཡཾ་ཛྭ་ལ་རཾ༔ སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བིགྷྣཱན་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ འཁོར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་གཟི་བརྗིད་སྐྱེད༔ ལས་ཀྱི་དྷཱ་ཀི་བྱེ་བའི་ཚོགས༔ ཁྲོས་འཁྲུགས་རྔམས་པའི་ཕོ་ཉ་སྤྲོས༔ འགྲོ་བའི་བདེ་སྐྱིད་འཕྲོག་པའི་དགྲ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བཤིགས་པའི་བགེགས༔ རྣལ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པ་ལ༔ བར་དུ་གཅོད་པའི་དམ་སྲིའི་ཚོགས༔ ཁུག་ཅིག་ཕོབ་ཅིག་རྟེན་ལ་ཆིངས༔ ལྷ་དང་ཕྲོལ་ལ་མྱོས་སུ་ཆུག༔ ཚེ་བསོད་སྒྲུབ་མཆོག་རྣམས་ལ་སྟིམས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཕུང་པོ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གཏུབས༔ རྔམས་བརྗིད་རོལ་པའི་ཞལ་དུ་བཞེས༔ གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་རྣམ་རྟོག་ཀུན༔ ཀ་དག་ཆེན་པོའི་
Chinese
以此，圆满供养，誓言圆满。金刚身语意殊胜，根本支分誓言中，破损违越及散乱，染污混杂圆补等，暂时究竟一切障碍，以强烈后悔而忏悔，赐予梵天殊胜成就。智慧空行诸天众，法界之意勿散乱！世间空行诸天众，以大悲之行勿舍弃！事业空行诸天众，勿作忿怒扰动之分别念！一切破损皆圆满于法界，分别念障习气皆自解脱，于离能所之光明中，祈赐圆满之灌顶与成就！ 嘛哈嘎纳扎扎布匝卡嘿！（梵文罗马拟音：Mahaganacakrapuja khahi!，大聚轮供卡嘿！）中间忏悔供养是： 吽！ 谛听，金刚亥母！ 垂视，百万空行众！ 饮食欲妙功德藏，祈请享用此大欢喜供！ 我等从无始轮回以来，直至如今，为不识愚痴所控制，烦恼力大对治小，因放逸而违越誓言，不敬轻视所学处，懒惰懈怠心大，又因恶友之缘而受他支配，依此，自性罪与，制罪之堕罪如雨般降临。总的、特别的、以及更严重的，一切违越誓言及衰损，从心底懊悔而忏悔。 往后善加守护，恳请纳受此忏悔，赐予无碍梵天的成就！ 如是忏悔，并念诵百字明咒多次。会供末尾诛杀供养是： ཨེ་ཡཾ་ཛྭ་ལ་རཾ༔ （藏文，梵文天城体：एवं ज्वाला रं，梵文罗马拟音：evam jvala ram，汉语字面意思：如是 火焰 讓） སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བིགྷྣཱན་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ༔ （藏文，梵文天城体：सर्वशत्रुं विघ्नान् अङ्कुश ज，梵文罗马拟音：sarva satrum vighnan ankusha ja，汉语字面意思：一切 敌人 障碍 钩 渣） ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jah hum bam hoh，汉语字面意思：札 吽 榜 吼） ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hum hum，汉语字面意思：吽 吽） 金刚忿怒母从法界起，眷属空行增威光，事业空行百万众，忿怒扰动厉鬼遣，夺取有情安乐之怨敌，摧毁佛法之邪魔，于瑜伽士成就菩提时，阻碍之厉鬼众，抓来 压住 束缚于坛城，使天神与魔鬼皆沉醉，融入寿命福德修持殊胜者，将意识牵引至法界，将蕴身斩剁为会供轮，享用威猛之口，一切能所分别之妄念，于原始清净之
English
By this, may the samaya be fulfilled and offered. May the supreme Vajra body, speech, and mind, and the root and branch samayas, be fulfilled. All breakages, impairments, violations, and disturbances, contaminations, mixtures, and completions, etc., all immediate and long-term obscurations, I confess with intense remorse. Grant the supreme accomplishment of Brahma. Wisdom Dakinis, do not stray from the intention of the sphere of reality! Worldly Dakinis, do not abandon us with the application of compassion! Action Dakinis, do not create wrathful, agitated, and discursive thoughts! May all impairments be fulfilled in the sphere of reality. May conceptual obscurations and habitual tendencies be liberated in their own place. In the clear light beyond grasping and fixation, grant the empowerment and accomplishment of fulfillment! Maha Ganachakra Puja Khahi! The intermediate confession and offering is: Ho! Listen, Vajravarahi! Behold, millions of Dakinis! The treasure of desirable qualities of food, please accept this great feast offering! From beginningless samsara until now, we have been controlled by ignorance and delusion. The power of afflictions is great, and the antidote is small. Due to carelessness, we have violated samayas, disrespected and disregarded the precepts, been lazy and indolent, and influenced by bad friends. Based on this, natural sins and imposed transgressions have fallen like rain. All violations and impairments of the general, specific, and especially severe samayas, I confess with remorse from the bottom of my heart. From now on, I will guard them well. Please accept this confession and grant the unobstructed accomplishment of Brahma! Thus, confess and recite the hundred-syllable mantra many times. The final feast of subjugation and offering is: E Yam Jvala Ram! Sarva Shatrum Vighnan Ankusha Ja! Jah Hum Bam Hoh! Hum Hum! Vajra Krodheshvari arises from the sphere of reality. The retinue of Dakinis increases in splendor. Millions of action Dakinis, send forth wrathful and agitated messengers. Enemies who steal the happiness of beings, demons who destroy the Buddha's teachings, obstructing spirits who hinder the accomplishment of enlightenment for yogis, seize them, pin them down, bind them to the support. Intoxicate the gods and demons. Infuse them into those who enhance life, merit, and supreme accomplishment. Draw consciousness into the sphere of Dharma. Chop the aggregates into the feast wheel. Accept them into the mouth of wrathful majesty. All conceptual thoughts of grasping and fixation, in the great primordial purity,