Tibetan
གསང་བ་ཐུགས་སྒྲུབ་ཕག་མོ་ལྷ་ལྔའི་བདུད་རྩིའི་སྒྲུབ་ཐབས་གསལ་བྱེད་དང་བཅས་པ། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས། གསང་བ་ཐུགས་སྒྲུབ་ཕག་མོ་ལྷ་ལྔའི་བདུད་རྩིའི་སྒྲུབ་ཐབས་གསལ་བྱེད་དང་བཅས་པ། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས། གསང་བ་ཐུགས་སྒྲུབ་ཕག་མོ་ལྷ་ལྔའི་བདུད་རྩིའི་སྒྲུབ་ཐབས་གསལ་བྱེད་དང་བཅས་པ་བཞུགས་སོ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་རིག་པའི་སྟོབས་ལྡན་པས༔ སྙིང་པོ་ལྔ་ལ་རྟག་སྤྱད་ན༔ མཁའ་འགྲོ་སྐུ་ལྔའི་གོ་འཕང་ཐོབ༔ སྙིང་པོ་ལྔ་ནི་བདུད་རྩིའི་གཏེར༔ དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་དབེན་གནས་སུ༔ དུར་ཁྲོད་ས་ལ་མཎྜལ་བྱ༔ བདུད་རྩི་ལྔ་ཡིས་ཆག་ཆག་གདབ༔ དཔེ་ཆུང་བཞིན་དུ་བྲི་བར་བྱ༔ མཚན་དང་ལྡན་པའི་ཀ་པཱ་ལར༔ བདུད་རྩི་ལྔ་དང་སྐྱོབས་ལྔ་དང༔ གཞི་ལྔ་གྲོགས་ལྔ་བསྟུན་ཏེ་སྦྲུ༔ དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་ཤ་ཆེན་དང༔ བྱང་སེམས་པདྨ་རཀྟ་དང༔ བདུད་རྩི་རྩ་བ་ལྔ་ཞེས་བྱ༔ དེ་ལ་སྐྱོབས་ལྔ་བསྟན་པ་ནི༔ སྤོས་ཆེན་དྲི་ཆེན་སྐྱོབས་ཡིན་ཏེ༔ གླ་རྩི་དྲི་ཆུའི་སྐྱོབས་སུ་བཤད༔ ཤིང་ཀུན་ཤ་ཆེན་སྐྱོབས་ཡིན་ཏེ༔ ཅུ་གང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྐྱོབས༔ གུ་གུལ་རཀྟའི་སྐྱོབས་སུ་བཤད༔ ཀ་ར་དྲི་ཆེན་གཞི་ཡིན་ཏེ༔ མར་ནི་དྲི་ཆུའི་གཞི་ཡིན་ནོ༔ བུ་རམ་ཤ་ཆེན་གཞི་ཡིན་ཏེ༔ འོ་མ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གཞི༔ སྦྲང་ནི་པདྨ་རཀྟའི་གཞི༔ གྲོགས་སུ་ཤ་ཆེན་རྣམ་པ་ལྔ༔ དྲི་ཆེན་གྲོགས་སུ་གླང་ཆེན་ཤ༔ དྲི་ཆུའི་གྲོགས་སུ་མི་ཡི་ཤ༔ ཤ་ཆེན་གྲོགས་སུ་ཁྱི་ཡི་ཤ༔ བྱང་སེམས་གྲོགས་སུ་རྟ་ཡི་ཤ༔ རཀྟའི་གྲོགས་སུ་བ་གླང་ཤ༔ དེ་ལྟར་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་སྦྱར་ལ༔ རྩ་བ་ཞོ་རེ་གྲོགས་ཕྱེད་ ཚད༔ སྐྱོབས་ནི་དེ་ཡི་སུམ་འགྱུར་ལ༔ གཞི་ནི་དེ་ཡི་བཞི་འགྱུར་རོ༔ ལེགས་པར་སྦྱར་ལ་ཐོད་པ་བཀང༔ མཎྜལ་སྟེང་དུ་ཁྲི་སྟེང་བཞག༔ དར་སྣས་དྲིལ་ལ་སྒྲུབ་པ་བྱ༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ལ༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞིས་བསྐོར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཡིག་འབྲུ་རྣམས་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔ་འོད་དུ་ཞུ༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ཆར་དུ་འབེབ༔ རྩ་བའི་སྔགས་ལ་འདི་ཉིད་གདགས༔ ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲིཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ དེ་ཡི་བསྙེན་པ་བཟླས་པ་ཡིས༔ འོ་མ་ཟངས་སུ་ལུད་པ་ལྟར༔ བདུད་རྩིས་འཇིག་རྟེན་གང་བར་བསམ༔ དྲི་ཞིམ་ཉམས་ནི་དགའ་བ་དང༔ མང་དུ་འཕེལ་ན་འགྲུབ་པ་ཡིན༔ ལྷ་མོའི་སྐུ་ཡང་སྟོན་པར་བྱེད༔ རིལ་བུ་རིལ་མ་ཙམ་བྱས་ལ༔ རྣལ་འ
Chinese
秘密心髓成就法，五尊金刚亥母之甘露成就法，附带释明。莲花自在事业。 秘密心髓成就法，五尊金刚亥母之甘露成就法，附带释明。莲花自在事业。 秘密心髓成就法，五尊金刚亥母之甘露成就法。 顶礼金刚亥母母尊！具足瑜伽智慧力，若常修持五心要，得证五空行母之果位。五心要乃甘露之宝藏，于尸陀林等寂静处，于尸陀林地上作坛城，以五甘露作朵玛，如小册子般书写。于具相之颅器中，盛五甘露与五护、五基、五友混合。大粪、小便、人肉，菩提心、莲花、红花，是为五甘露之根本。彼等之五护为：大香为大粪之护，麝香说是小便之护，白檀为人肉之护，肉桂为菩提心之护，红花为红花之护。五基：砂糖为大粪之基，酥油为小便之基，红糖为人肉之基，牛奶为菩提心之基，蜂蜜为莲花红花之基。五友：人肉之五种，为大粪之友，象肉为小便之友，人肉为大粪之友，狗肉为人肉之友，马肉为菩提心之友，牛肉为红花之友。如是混合甘露之聚，根本一份，友半份，护为彼之三倍，基为彼之四倍。善混合后，充满颅器，于坛城之上，置于法座上，以丝绸包裹而修持。自身为本尊之瑜伽，周围围绕四大空行母部众。嗡啊吽梭哈。以五勇士种子字加持，诸字放光，五甘露融入光明，五部空行母及其眷属，降下智慧甘露之雨。于根本咒上加此：嗡 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍。如是念诵修持，如牛奶于铜器中沸腾般，观想甘露充满世间。香味之体验是欢喜，增多则成就，亦能显现本尊之身。制成豌豆大小之丸药，于
English
Secret Heart Practice, Nectar Practice of the Five Deities Vajravarahi, with Clarification. Padma Garwang Trinley. Secret Heart Practice, Nectar Practice of the Five Deities Vajravarahi, with Clarification. Padma Garwang Trinley. Herein lies the Secret Heart Practice, Nectar Practice of the Five Deities Vajravarahi, with Clarification. Homage to Vajravarahi, the Mother! Possessing the power of yoga wisdom, if one constantly practices the five essences, one will attain the state of the five Dakini bodies. The five essences are the treasure of nectar. In solitary places such as charnel grounds, make a mandala on the charnel ground. Place chakchaks with the five nectars. Write it down as in a small book. In a qualified skull cup, mix the five nectars with the five protectors, five bases, and five friends. Excrement, urine, human flesh, bodhicitta, lotus, and rakta are called the five root nectars. The five protectors for them are: great incense is the protector of excrement, musk is said to be the protector of urine, sandalwood is the protector of human flesh, nutmeg is the protector of bodhicitta, and gugul is said to be the protector of rakta. The five bases: sugar is the base of excrement, butter is the base of urine, brown sugar is the base of human flesh, milk is the base of bodhicitta, and honey is the base of lotus rakta. The five friends: five kinds of human flesh are the friends of excrement, elephant meat is the friend of urine, human flesh is the friend of human flesh, dog meat is the friend of human flesh, horse meat is the friend of bodhicitta, and beef is the friend of rakta. Thus, mix the collection of nectars, one share of the root, half a share of the friend, the protector is three times that, and the base is four times that. Mix well and fill the skull cup. Place it on a throne on top of the mandala. Wrap it in silk and practice. Oneself is the yoga of the deity, surrounded by the four classes of Dakinis. Om Ah Hum Svaha. Bless with the five hero syllables. As light radiates from the syllables, the five nectars dissolve into light. The five classes of Dakinis and their retinues shower down the rain of wisdom nectar. Add this to the root mantra: Om Sarva Pancha Amrita Hum Hrih Thah. By reciting and practicing this, like milk boiling in a copper pot, visualize the world filled with nectar. The experience of fragrance is joy, and if it increases, it is accomplishment. The body of the goddess will also appear. Make pills the size of peas, and
Tibetan
བྱོར་པ་ཡིས་རྟག་ཏུ་ཟ༔ གང་ཟོས་ཐོགས་མེད་མཐུ་དང་ལྡན༔ དེ་ཡིས་གྲོལ་བའི་ལམ་ཐོབ་ནས༔ ཚེ་འདིར་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་མཆོད༔ མཁའ་འགྲོ་སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་པའི༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ དྲི་ཆེན་ཕག་མོའི་དམ་ཚིག་ཡིན༔ བྱང་སེམས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དྲི་ཆུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ༔ རཀྟ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཤ་ཆེན་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ སྤྱོད་ཅིང་ཟོས་ན་ཡོན་ཏན་ནི༔ མཁའ་འགྲོ་སྐུ་ལྔའི་གོ་འཕང་ཐོབ༔ དྲི་ཆེན་ཕག་མོ་ཆེན་མོའི་སྐུ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ༔ བྱང་སེམས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ལོངས་སྐུ་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཐོབ༔ དྲི་ཆུ་རིན་ཆེན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ༔ རཀྟ་པདྨ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ༔ སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ༔ ཤ་ཆེན་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་སྐུ༔ བྱ་བ་ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་ཐོབ༔ ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐུབ་པ་ལྔ༔ དྲི་ཆེན་ཀླུ་དང་མཛེ་ནད་ཐུབ༔ བྱང་སེམས་ལྷ་གདོན་མཁྲིས་པ་ཐུབ༔ རཀྟས་མ་མོ་རྒྱུ་གཟེར་ཐུབ༔ ཤ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་ཀླད་གཟེར་ཐུབ༔ དྲི་ཆུས་བདུད་དང་འབྲུམ་ནག་ཐུབ༔ ནད་ལྔ་གདོན་ལྔ་ཞི་བར་བྱེད༔ ཚེ་འདིར་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ སྦྱར་དུག་བཙན་དུག་ཤ་དུག་རྣམས༔ དུག་རྣམས་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིར་སྒྱུར༔ སྐྲ་དཀར་གཉེར་མ་མི་འབྱུང་ཞིང༔ ཚེ་ནི་ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་གནས༔ ཚེ་འདིར་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔས་སྐྱོང༔ ཕྱི་མ་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ རྟག་ཏུ་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ ཚོགས༔ ཟས་སྐོམ་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སྤྱོད༔ བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་སྒྲུབ་པ་འདི༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་ཡོན་ཏན་གྱི་སྒྲུབ་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨྠྀི༔ ཕག་ལྔའི་བདུད་རྩིའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། ༈ །།ན་མོ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ། ཉང་གཏེར་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ལས་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་ཡོན་ཏན་གྱི་སྒྲུབ་པ་ཕག་ལྔའི་བདུད་རྩི་རིལ་བུ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་འདི་ལ་དོན་གསུམ། གང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་དམ་རྫས། ཇི་ལྟར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཐབས། དེ་ལྟར་གྲུབ་པའི་རྫས་བསྟེན་ཚུལ་ཕན་ཡོན་དང་བཅས་པའོ། །དང་པོ་ནི། གཞུང་ལས། རྩ་བ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཞོ་གང་གི་ཚེ་གྲོགས་ཤ་ལྔ་ཞོ་ཕྱེད། སྐྱོབས་ལྔ་ཞོ་གསུམ། གཞི་ལྔ་ཞོ་བཞི་སྦྱར་བའི་རིལ་བུ་བྱ་ཚུལ་ལྔ་ཚན་བཞི་པོ་སྦྱར་ཚད་བཅས་གསལ་བར་བསྟན་པ་ལྟར། དམ་རྫས་རྩ་བ་ལྔ་པོ་གོང་མའི་ལུང་གིས་ཟིན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ནུས་པ་ཐོབ་ངེས་པ་སོགས་ཀྱི་ལུས་ལས་བྱུང་བ་ལ་རྒྱུ
Chinese
食用粪便者，恒常食之，所食无碍具威力，由此获得解脱道，此生安乐极圆满， 诸佛如来作加持，空行母众恒时供，五部空行自成就，将得大手印成就。 乃是大粪猪母之誓言，菩提心金刚空行母，粪水珍宝空行母，血莲花空行母，大肉事业空行母，行持食用之功德是，获得五部空行之果位，大粪猪母大身相，获得法界体性智，菩提心金刚空行母，获得报身如镜智，粪水珍宝化身相，获得平等性智，血莲花自性身，获得妙观察智，大肉现证菩提身，获得成所作智，共通成就五如来，大粪能治龙和麻风病，菩提心能治天魔胆病，血能治母鬼肠绞痛，大肉能治邪魔脑绞痛，粪水能治魔和黑痘病，息灭五病五魔，此生安乐极圆满，调和毒、猛毒、肉毒等，一切诸毒转为甘露，不生白发皱纹且，寿命如日月般长存，此生五部空行母守护，来世五身五智慧，恒常功德极圆满，受用饮食五甘露，此乃五甘露之修法，是五部空行母功德之修法。 萨玛雅，嘉嘉嘉，阿替（藏文，ཨྠྀི，梵文天城体，अथृ，梵文罗马拟音，athṛi，汉语字面意思，现在），乃五猪甘露之修法。 ༈ །།顶礼上师智慧空行母！ 乃娘藏黑忿怒母之伏藏中，空行五部功德之修法，五猪甘露丸修法，此有三义：所修之誓言物，如何修持之方法，如是成就之物受用方式及利益。 第一，经文中说：根本五甘露一升之时，助伴五肉半升，救护五物三升，基五物四升，混合之丸药做法，五组四类混合量等皆已明示，如是誓言物根本五者，以上师之教言所摄受之瑜伽士，决定获得能力者等之身体所生之物为原料
English
Those who always eat excrement, whatever they eat is unobstructed and powerful, by this they obtain the path of liberation, and in this life, happiness is perfectly complete. The Sugatas bless them, the Dakinis always worship them, the five families of Dakinis are spontaneously accomplished, and they will obtain the Mahamudra accomplishment. This is the Samaya of the Great Excrement Sow, Bodhicitta Vajra Dakini, Excrement Water Jewel Dakini, Blood Lotus Dakini, Great Flesh Karma Dakini, the merit of practicing and eating is, obtaining the state of the five families of Dakinis, the great body of the Great Excrement Sow, obtaining the Dharmadhatu Wisdom, Bodhicitta Vajra Dakini, obtaining the Sambhogakaya Mirror Wisdom, Excrement Water Jewel Nirmanakaya, obtaining the Equality Wisdom, Blood Lotus Svabhavikakaya, obtaining the Discriminating Awareness Wisdom, Great Flesh Abhisambodhikaya, obtaining the All-Accomplishing Wisdom, the five common Siddhis, Great Excrement can cure Nagas and Leprosy, Bodhicitta can cure gods, demons, and bile diseases, Blood can cure Matri and intestinal colic, Great Flesh can cure Gyalpo and brain colic, Excrement Water can cure demons and smallpox, pacifying the five diseases and five demons, in this life, happiness is perfectly complete, harmonizing mixed poisons, strong poisons, and meat poisons, transforming all poisons into nectar, white hair and wrinkles will not appear, and life will be like the sun and moon, in this life, the five families of Dakinis protect, in the future, the five Kayas and five Wisdoms, always with perfectly complete qualities, enjoying the five nectars of food and drink, this is the practice of the five nectars, it is the practice of the qualities of the five families of Dakinis. Samaya, Gya Gya Gya, Athi (藏文，ཨྠྀི，梵文天城体，अथृ，梵文罗马拟音，athṛi，汉语字面意思，现在), this is the practice of the five sow nectars. ༈ །།Namo Guru Jñana Dakiniye! From the Nyang Treasure of the Black Wrathful Mother, the practice of the qualities of the five families of Dakinis, the practice of the five sow nectar pills, this has three meanings: the Samaya substances to be practiced, the method of how to practice, and the way to rely on the accomplished substances and their benefits. First, the text says: When the root five nectars are one zho, the accompanying five meats are half a zho, the five protectors are three zho, and the base five substances are four zho, the method of making the mixed pills, the four sets of five groups, including the mixing amounts, are clearly shown, thus the root five Samaya substances, the yogi who is taken by the words of the above master, the substances produced from the body of those who are sure to obtain power, etc., are the raw materials.