Back to the library

rtz034 0022.profound seven dharmas.upright immaculate peaceful wrathful activity initiation.written as readable mantra essence amrita.wisdom without end.g2.0f

Tibetan

གས་ཤིག །བཀའ་ཡི་ཆད་པས་ཆོད་ཅིག །གནམ་ལྕགས་རལ་གྲིས་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་ཁོས་ཤིག །སུམྦྷ་ནིས་ནོན་ཅིག །སྲིད་གསུམ་གར་སྐྱེས་གར་གནས་ཀྱང་སྡིག་ཅན་འདིའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་མེའི་ཆར་ཆེན་པོ་ཕོབ་ཅིག །གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། སྦྱོར་བ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་འདིས་ཐུལ་ཅིག །སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཅེས་བརྗོད། ཐུན་མཚམས་གཏོར་མ་འབུལ་ན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། སྦྱངས་སྤེལ་བསྒྱུར་ནས་བདུད་རྩིར་བྱས། གཏོར་མགྲོན་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། ཞི་སྔགས་མཐར། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཏགས་པ་ལན་གསུམ། སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོད། བསྟོད་པར་འོས་པ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཤགས། གཏོར་མགྲོན། གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་བཱ་ནཱཾ། བདག་བསྐྱེད། སྣོད་བཅུད་འོད་ཞུ་རང་ལ་བསྡུ། །རང་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། །དེ་ཡང་རིམ་འདུས་ཀ་དག་ཀློང་། །སླར་ཡང་གཉུག་མའི་ལྷ་སྐུར་ཤར། །ཞེས་བསྡུ་ལྡང་བྱ་ཞིང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་གནས་གསུམ་བསྲུང་། ཧོ༔ འདུས་མ་བྱས་ཤིང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་གང་བསྒྲུབས་པའི༔ འབྲས་བུ་དུས་འདིར་མྱུར་དུ་སྨིན༔ གསང་བདག་ཧེ་རུ་ཀ་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ༔ བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཕུང་རིག་འཛིན་ཚོགས༔ དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབ་ཡི་དམ་ལྷ༔ བར་ཆད་ཀུན་སེལ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་བྱའོ། ༈ །འདིའི་སྨིན་བྱེད་སྒྲུབ་ན། སྟེགས་བུའི་ཁར་མཎྜལ་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་གཅིག་བཀོད་པའི་སྟེང་དུ་མཉྫིའི་ཁར་བུམ་པ་ཉེར་ལྔའི་བཅུད་ལྡན་མགུལ་ཆིངས་སྔོན་པོ་ཁ་རྒྱན་དང་ལྡན་པ། མདུན་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་དཀར་གཏོར་མངར་གསུམ་ཤིང་ཐོག་སྐུ་ཙཀ་གིས་བརྒྱན་པ། གཡས་གཡོན་རྣམས་སུ་ཞི་དྲག་གི་སྔགས་བྱང་གཉིས། རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ཐོ་བ་རྣམས་བཀོད། ཕྱི་མཆོད་བསྐོར་བཤམ། ལས་ བུམ་སོགས་འདུ་བྱས་ལ་གོང་གསལ་ཕྲིན་ལས་སྐྱབས་སེམས་ནས་ཁྲོ་བོའི་བཟླས་པ་ཡན་བཏང་ལ། གྱེར་ཚིག་གཅིག་གིས་བདག་མདུན་གཉིས་མཉམ་སྒྲུབ་བྱ། བུམ་པར་དྲང་སྲོང་ཞི་བའི་བསྐྱེད་བཟླས་དམིགས་གཏད་སྤྱི་མཐུན་མར་འོད་ཞུ་དང་། ལས་བུམ་འཁྱིལ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབ། གཏོར་མ་འབུལ་ཞིང་སློབ་མ་གཞུག་པར་གནང་བ་ནོད་དོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཁྲུས་བྱ། བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། གོས་མགོ་མཇུག་ལྡོག་ལ་གྱོན། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ། མཚམས་སྦྱོར་ཁྱད་པར། དེ་ལ་འདིར་ཕྱོགས་དུས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པའི་གསང་བ་གསུམ་གྱི་མཛོད་འཛིན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཉིད་གང་འདུལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་བསམ་ལས་འདས་པར་སྟོན་པ་ལས། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གཉེན་པོར་ཁྱད་པར་དུ་བསྔགས་ཤིང་རིག་སྔགས་རྦོད་གཏོང་བྱད་ཕུར་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཟློག་པ་ལ་འགྲན་གྱི་ཟླ་དང་བྲལ་བ་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དྲང་སྲོང་དྲི་མ་མེད་པ་ཞི་བ་དང་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་བཞེངས་ནས། འགྲོ་བའི་དོན་མཐའ་ཡས་པར་མཛད་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུད་དང་སྒྲུབ་ཐབས་མན་ངག་གི་སྐོར་རྣམས་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་དྷརྨ་ཨ་ཤོ་ཀ་ལ་གནང་བས་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆད་པ་ལས་གྲོལ། དེ་ ནས་རིམ་པར་བྲམ་ཟེ་ལེགས་གྲུབ། བྲམ་ཟེ་པྲ་ཧསྟི། སློབ་དཔོན་ཤཱནྟིཾ་གརྦྷ། མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་བརྒྱུད། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་བོད་དུ་མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་སོགས་ལ་གདུག་པའི་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་བའི་གཉེན་པོར་ཆེད་དུ་བསྩལ། དེ་དག་གིས་ཀྱང་སྙིགས་དུས་ཀྱི་གདུལ་བྱའི་དོན་དུ་ཟབ་མོའི་གཏེར་མཛོད་རྣམས་སུ་རྒྱས་བཏབ་པ་ཕྱིས་གཏེར་ཁ་གོང་འོག་སོགས་ཀྱིས་རིམ་པར་བཏོན་ཅིང་སྤེལ་པས་སྲུང་ཟློག་གི་མཐར་ཐུག་དྲང་སྲོང་ལོཀྟྲི་ཞེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་ལ། འདིར་ནི་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་ཨོ་རྒྱན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་ཐུགས་དམ་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་གྱི་ཆ་ལག་དམོད་པ་དྲག་སྔགས་ཀྱི་ཆོས་སྡེ་ལས་བྱོན་པ། དྲང་སྲོང་རིག་སྔགས་ལ་བརྟེན་ནས་དམོད་པའི་མཐུ་ནུས་ཟབ་མོ་སྒྲུབ་པའི་སྨིན་བྱེད་བགྱི་བ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་རྫས་གྲི་སོགས་མཚོན་ཆའི་རིགས་དང་བཅས་པའི་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པ་ལ་དད་མོས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་ཉིད་གཞུག་པར་མཛད་ནས་ཀྱང༔ ཐུགས་རྗེས་ལྷ་ཞལ་བསྟན་པ་དང༔ ཐར་པའི་ གནས་ལ་འགོད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། བླ་མས་གནང་བ་སྦྱིན་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ གསང་བ་བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྐལ་པ་ལྡན་པ་ཁྱོད་གཞུག་པས༔ བདེ་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཐོབ༔ དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པར་གྱིས༔ ཇི་ལྟར་བསྒོ་བའི་དམ་ཚིག་མཐའ་དག་བླངས་ནས་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དཔང་པོར་བཞུགས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་

Chinese

击毁!以教令之惩罚决断!以天铁宝剑从头顶斩断!松巴(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)压制!无论三有何处生何处住,于此罪人之上降下金刚火之大雨!所有损害者,玛Ra雅 帕特(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)!所有恶劣行为,以此调伏!萨瓦 夏 札 润 玛Ra雅 惹巴达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)!如是说。座间供朵玛时,嗡 阿 吽。三次。净化增长转变,成为甘露。朵玛宾客迎请至前方虚空。寂静咒后,伊当 巴林 达 卡 卡 卡嘿 卡嘿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 加持三次。仅以咒供养。以应赞颂等赞颂。以供养布施朵玛等委任事业。以未得圆满等忏悔过失。朵玛宾客。格擦 格擦 梭巴瓦纳(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。自身生起。器情光融收于自身。自身亦融入心间的吽。彼亦次第收摄,原始清净界。复又显现本初之本尊身。如是作收放,以嗡 阿 吽守护三处。火!未作而任运成就,福德智慧所积聚,果实于此时迅速成熟,愿得秘密主黑汝嘎!嗡!加持云聚持明众,成就雨降本尊天,遣除一切障碍空行母,愿成就成就之吉祥!如是回向发愿说吉祥语。༈ 此之成熟灌顶若修持,于法座之上,于坛城上布置一花束,其上于矮桌之上,置二十五瓶,充满精华,具蓝色颈饰及装饰。前方珍宝器皿中,置白色朵玛,三甜,水果,身像。右左二侧,置息增怀诛之咒牌。布置金刚宝剑铁锤等。陈设外供。事业瓶等备妥,以上述所说事业,从皈依发心至忿怒尊之念诵之间念诵,以一诵词,自身与前方二者共同修持。于宝瓶中,作仙人寂静之生起念诵,观想共同之光融。以事业瓶环绕之咒加持。供养朵玛,祈请准许引入弟子。其后,为弟子等沐浴。驱逐障碍,修持防护轮。衣物头尾反穿。明观发心。连接。

English

Strike! Decide with the punishment of the command! Cut off from the crown of the head with the sky-iron sword! Sumbha (Sumbha, सुम्भ, Sumbha, Sumbha) subdue! Wherever one is born or dwells in the three realms, may a great rain of vajra fire fall upon this sinner! All harmers, Māraya Phat (Māraya Phat, मारय फट्, Māraya Phaṭ, Māraya Phat)! May all evil deeds be subdued by this! Sarva Shatrum Māraya Rbad (Sarva Shatrum Māraya Rbad, सर्व शत्रूं मारय र्बद्, Sarva Śatrūṃ Māraya Rbad, Sarva Shatrum Māraya Rbad)! Thus say. When offering the torma during the session break, Om Ah Hum. Three times. Purify, increase, and transform into nectar. Invite the torma guests to the sky in front. At the end of the peaceful mantra, Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi (Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi, इदं बलिन्त ख ख खाही खाही, Idaṃ Balinta Kha Kha Khāhī Khāhī, Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi). Bless three times. Offer only with mantra. Praise with what is worthy of praise, etc. Entrust activities with offerings, donations, tormas, etc. Confess faults with what is not found completely, etc. Torma guests. Gaccha Gaccha Svabhavanam (Gaccha Gaccha Svabhavanam, गच्छ गच्छ स्वभावनां, Gaccha Gaccha Svabhāvanāṃ, Gaccha Gaccha Svabhavanam). Self-generation. Dissolve the vessel and essence into light and gather into oneself. Oneself also dissolves into the Hum at the heart. That also gradually gathers, the realm of primordial purity. Again, the innate deity body arises. Thus, do the gathering and releasing, and protect the three places with Om Ah Hum. Ho! Uncreated and spontaneously accomplished, whatever merit and wisdom have been accumulated, may the fruit ripen quickly at this time, may I attain the secret lord Heruka! Om! Clouds of blessings, assembly of vidyadharas, rain of siddhis, yidam deities, dakinis who dispel all obstacles, may there be auspiciousness for the accomplishment of siddhis! Thus, dedicate, pray, and speak auspicious words. ༈ If one performs the ripening empowerment of this, on the seat, on the mandala, arrange a bouquet of flowers, and on top of that, on a low table, place twenty-five vases filled with essence, adorned with a blue neck cord and ornaments. In front, in a precious vessel, place a white torma, three sweets, fruits, and body images. On the right and left sides, place two mantra boards of peaceful and wrathful [deities]. Arrange vajra, sword, hammer, etc. Arrange outer offerings. Prepare the action vase, etc., and recite the above-mentioned activities, from refuge and bodhicitta to the recitation of the wrathful deity, and with one recitation, perform the self and front together. In the vase, perform the generation and recitation of the peaceful sage, visualize the common light dissolution. Bless the action vase with the mantra of swirling. Offer the torma and request permission to introduce the disciples. After that, bathe the disciples. Expel obstacles and meditate on the protection circle. Wear the clothes inside out. Clarify the generation of bodhicitta. Connect.

Chinese

瑜伽之殊胜。于此,十方诸佛菩萨之三密宝藏执掌者,薄伽梵吉祥秘密主,随所应化,示现不可思议之智慧游舞神变。尤为赞叹其为调伏天龙八部之对治,于遮止明咒、诅咒、恶符之行,无与伦比,乃成就长寿之无垢仙人,现寂静与忿怒之身相,成办无量众生之义利。此尊之续、修法、口诀等,乃大仙人亲自赐予国王阿育王,故得解脱八部之惩罚。 其后,依次传于婆罗门乐成、婆罗门普拉哈斯提、阿阇黎寂藏、大 गुरु 莲花生。大阿阇黎于藏地,为调伏恶毒之八部,特赐予君主父子及大译师毗卢遮那等。彼等亦为浊世之所化,将甚深之宝藏封印,后由上下二藏等次第取出并弘扬,故普遍称其为守护遮止之究竟——仙人洛克特里。此处乃化身大掘藏师邬金秋吉林巴之甚深伏藏,心意甚深七支之一部分,出自诛法猛咒之法类。 依于仙人明咒,为成办诛法之甚深威力,以成熟灌顶等相联,献上缘起物——刀等兵器之曼扎。合掌持花,以猛烈之信心祈请与上师坛城主尊无别之本尊,随念此文: ཧོ༔ 智慧炽燃之坛城中༔ 祈请接纳我等入内༔ 以大悲示现本尊尊颜༔ 祈请安置于解脱之地༔ (念诵三遍) 上师赐予许可: ཧཱུྃ༔ 于无上秘密之坛城中༔ 汝等具缘者得入故༔ 获得无上之安乐༔ 愿能守持一切誓言༔ 依所教诫,以尽力守护一切誓言之心,随念此文: ཧཱུྃ༔ 金刚阿阇黎垂念我༔ 坛城圣众为我作证༔ 身语意之

Tibetan

དམ་ཚིག་རྣམས༔ སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏང་ངོ༔ ལན་གསུམ། དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་ཧཱུྃ་ཡིག་ཏུ་གྱུར་པ་མགྲིན་པ་ནས་བརྒྱུད་སྙིང་དབུས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པར་མོས་ཤིག །དུང་ཆུ་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ༔ བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ༔ དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཉམས་ན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ཐུངས་ཤིག༔ དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པར་གྱིས༔ ཐ་ཚིག་བྲོ་བོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ས་མ་ཡ་ཨི་དན་ན་ར་ཀན༔ ཞེས་བརྗོད། བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཞི་འགོད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ལ་དམིགས་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྒོམས་ཤིག །སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ ལ་ཕོག །མ་དག་པའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྒྱ་གྲམ་དང་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་ལས་ཁྱེད་རང་དྲང་སྲོང་དྲི་མེད་སྔོ་སྐྱ་སྐེམ་ཞིང་རིད་ལ་གཟི་བརྗིད་འབར་བ། དབུ་སྐྲ་སྤྱི་བོར་བཅིང་ཞིང་སྨར་སྨིན་ཨག་ཚོམ་གྱིས་བརྒྱན་པ། རས་དཀར་གྱི་ན་བཟའ་ཅན་བགྲང་ཕྲེང་དང་སྤྱི་བླུགས་བསྣམས་ཤིང་ཞབས་ཙོག་པུའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའི། ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་མཐར་ཏྲཾ་དུའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རྒྱ་གར་ལྷོ་ཕྱོགས་ཨིནྡྲའི་ཡུལ་ནགས་ཚལ་དྲྭ་བ་ཅན་གྱི་རིའི་ཕུག་ནས་ལྷའི་དྲང་སྲོང་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་འཁོར་དྲང་སྲོང་འབུམ་ཕྲག་དུ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པ་བཞིན་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་མོས་མཛོད་བྱས་ལ། རོལ་མོའི་སྒྲ་དྲག་ཏུ་བྱ་ཞིང་། ཨོཾ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་ཧེ་ཧེ་དྲུང་དྲུང་ཛཿཛཿབྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག །ཅེས་དང་ཏྲཾ་དུ་ཉེར་གཅིག་བརྗོད། དེ་ལྟར་ཐིམ་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་གྱུར་པ་ནི། སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་བརྗིད་པའི་སྐུ་ཅན། རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཐལ་མོ་རྡེབ་ཅིང་འོག་མ་གཉིས་རལ་གྲི་དང་ཐོ་བ་ཕྱར་བ། རྒྱན་མེད་གཅེར་བུ་ཞབས་རོལ་སྟབས་པད་ཉི་དང་མེ་ཕུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའི་རྣམ་པ་རབ་ཏུ་ གསལ་བ་དང་། ང་རྒྱལ་བརྟན་པོར་སྒོམས་ལ་ཞི་ཁྲོའི་རྩ་སྔགས་དང་ཆེ་བ་བསྐྱེད་པའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད་ཅིག་བྱས་ལ་དེ་རྣམས་ལས་བྱང་ལྟར་བརྗོད་དུ་གཞུག །དེ་ནས་དབང་དངོས་གཞི་རྣམས་རིམ་པར་བསྐུར་བའི་ཐོག་མར་སྐུ་བུམ་པའི་དབང་ལ་འདུན་པ་འདི་ལྟར་མཛོད། བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་དྲ

Chinese

誓言等,纵然为了性命也不舍弃。三遍。观想誓言金刚之水化为吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,从喉咙传递到心脏中央,以智慧菩萨的方式安住。给予法螺之水。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!此乃誓言金刚之水,赐予你子。守护誓言则获得成就,违背则堕入大深渊。饮用金刚甘露之水!能够守持一切誓言!念诵此违越誓言之咒语。萨玛雅 依丹 纳ra 堪(藏文:ས་མ་ཡ་ཨི་དན་ན་ར་ཀན)。如是说。一心专注于奠定加持之基和降临智慧尊。从上师的心间放射光芒,照耀你们。所有不净的显现全部净化,化为空性。从空性之中,在十字和日月之座上,从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字中,你们化为无垢仙人,青蓝色,干瘦而憔悴,光彩照人。头发束于头顶,以红润的胡须装饰。身穿白色亚麻布,手持念珠和水盂,以跏趺坐姿安住。心间日轮之上吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,周围环绕着创度的咒语,从中放射光芒。从印度南方因陀罗之地,森林密布之山的洞穴中,天界的无垢仙人,光芒四射,被成千上万的仙人眷属围绕。如乌云般涌来,融入你们之中,如此观想。猛烈地演奏音乐。嗡 哈拉哈拉 嘿利嘿利 嘿嘿 仲仲 扎 扎 贝 贝 卓 卓(藏文:ཨོཾ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་ཧེ་ཧེ་དྲུང་དྲུང་ཛཿཛཿབྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག)。如是说,并念诵二十一遍创度。如此融入的缘故,你们刹那间化为愤怒金刚之身。身色青黑色,极其愤怒且威严的身躯。根本的双手结金刚拳印,下面的两只手举着宝剑和锤子。无有装饰,赤身裸体,双足舞立于莲花、太阳和燃烧的火焰之中,清晰地观想此形象。坚定地修持我慢,念诵寂怒本咒和增长咒,然后让他们像仪轨一样念诵。然后依次授予真实灌顶,首先是身宝瓶灌顶,生起如下意乐。宝瓶在宫殿之中

English

The vows, etc., I will not abandon even for the sake of my life. Three times. Visualize the vow vajra water transforming into the syllable Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), passing from the throat to the center of the heart, residing in the manner of a wisdom bodhisattva. Give the conch water. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! This is the water of the vow vajra, I give it to you, my child. If you keep the vow, you will attain siddhis; if you break it, you will fall into a great hell. Drink the water of vajra nectar! May you be able to keep all the vows! Repeat this mantra of abandoning the word. Samaya Idam Nara Kana (藏文:ས་མ་ཡ་ཨི་དན་ན་ར་ཀན). Thus say. Focus single-pointedly on establishing the basis of blessings and invoking the wisdom beings. From the heart of the master, rays of light emanate, striking you all. All impure appearances are purified and become emptiness. From within emptiness, on a seat of a cross and sun and moon, from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), you transform into a stainless ascetic, bluish-gray, emaciated and thin, blazing with glory. The hair is tied on the crown of the head, adorned with reddish beard and mustache. Wearing white linen clothes, holding a rosary and a water pot, residing in a squatting posture. In the heart, above the sun, is the syllable Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), surrounded by the mantra of Traṃ Du, from which rays of light emanate. From the cave of a mountain in the forest-covered land of Indra in southern India, the celestial stainless ascetic, radiant with light, surrounded by a retinue of hundreds of thousands of ascetics. Coming like a dense cloud, dissolving into you all, visualize this. Play the music loudly. Oṃ Hala Hala Hili Hili He He Druṃ Druṃ Jaḥ Jaḥ Bhyo Bhyo Zlok Zlok (藏文:ཨོཾ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་ཧེ་ཧེ་དྲུང་དྲུང་ཛཿཛཿབྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག). Thus say, and recite Traṃ Du twenty-one times. Due to the reason of dissolving in this way, you instantaneously transform into the body of Wrathful Vajra. The body is dark blue, extremely wrathful and majestic. The two root hands clap the palms of vajra fists, and the lower two hold a sword and a hammer. Naked without ornaments, standing in a dancing posture on a lotus, sun, and a blazing mass of fire, visualize this form very clearly. Steadfastly cultivate pride, and recite the root mantra of the peaceful and wrathful deities and the increasing mantra, and then have them recite it like a ritual text. Then, bestow the actual empowerments in sequence, first generate the intention for the body vase empowerment as follows. The vase is in the palace