Back to the library

rtz033 0015.profound seven dharmas secret lord subduing pride all activities initiation collection.vajra essence molten drop.wisdom without limit.g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབང་ནི། དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས་ལུས་སྣང་སྟོང་ལྷ་སྐུ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བར་མོས་ཤིག །སྐུ་རྟེན་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་བ་འཛིན༔ དྲེགས་པ་གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་འདུལ༔ དེ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར། ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དཔལ་ཆེན་པོའི་གསུང་ལས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པས་ངག་གྲགས་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་ལ་དབང་བར་མོས་ཤིག །སྔགས་བྱང་ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ༔ དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རིག་སྔགས་འདུས༔ དེ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར། ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དཔལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ལས་ཕྱག་མཚན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་ཡིད་རིག་སྟོང་འོད་གསལ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བར་མོས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་གཏུགས་ཤིང་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འདྲ་བ༔ མི་གཡོ་མི་འགྱུར་གཞོམ་གཞིག་བྲལ༔ དེ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལུས་སྒྲིབ་དག །ལམ་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་བྱང་སེམས་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག་པས་རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་། བདེ་དྲོད་འཕེལ་ཞིང་ལུས་སེམས་བདེ་བས་ཁྱབ་པར་གྱུར། བདུད་རྩི་ཁར་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཤེས་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ དགའ་བ་བཞི་པོ་སྐྱེད་མཛད་པ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་བྱང་སེམས་དབང༔ འདི་མྱང་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ དེས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་དྲི་མ་དག །ལམ་རྩ་རླུང་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་ཞིང་འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི་ཐུགས་ཀ་ནས་རིག་མ་ལང་ཚོས་བརྒྱན་པ་འཕྲོས། འདུ་ཤེས་གསུམ་ལྡན་གྱིས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་དགའ་བ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་གྱུར། རིག་ཙཀ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གསང་ཆེན་རྒྱལ་བའི་ལམ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དོན་རྟོགས་ཕྱིར༔ དགའ་ཆེན་ལྷ་མོ་འདི་ལོངས་ལ༔ མཉམ་སྦྱོར་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྒྱ

Chinese

身语意灌顶是:从大吉祥尊的身中,化现出第二智慧身。你自己的头顶融入,信解能自在修习身为空显之本尊身。身像置于头顶上。 吽 (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!金刚暴恶忿怒王!(吽 (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!金刚暴恶忿怒王!) 一切诸佛之秘密执持者!(一切诸佛之秘密执持者!) 调伏骄慢鬼神众!(调伏骄慢鬼神众!) 愿得彼之殊胜灌顶!(愿得彼之殊胜灌顶!) 咒语末尾。卡雅 阿毗钦扎 嗡 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kāya abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:身灌顶 嗡)!从大吉祥尊的语中,生出咒语之鬘。你自己的喉咙融入,信解能自在语为空响之金刚念诵。咒语念珠置于喉咙上。 吽 (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!密咒明咒之王!(密咒明咒之王!) 威慑骄慢金刚声!(威慑骄慢金刚声!) 一切诸佛之明咒汇集!(一切诸佛之明咒汇集!) 愿得彼之殊胜灌顶!(愿得彼之殊胜灌顶!) 咒语末尾。瓦嘎 阿毗钦扎 阿 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vāka abhiṣiñca ā,汉语字面意思:语灌顶 阿)!从大吉祥尊的意中,化现出法器智慧燃烧金刚杵。你自己的心间融入,信解能自在意为空明之光明定。金刚杵触碰心间并置于手中。 吽 (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!一切诸佛之意金刚!(一切诸佛之意金刚!) 空性智慧如虚空!(空性智慧如虚空!) 不动不变无坏灭!(不动不变无坏灭!) 愿得彼之殊胜灌顶!(愿得彼之殊胜灌顶!) 咒语末尾。 चित्ता 阿毗钦扎 吽 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:citta abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:意灌顶 吽)!由此获得宝瓶灌顶。清净身体的障碍。能自在修习道之生起次第。已成为获得果位化身的有缘者。上师嘿汝嘎父母的菩提心与颅器中的甘露成为一体。置于舌头上,充满一切脉络。增长乐暖,身心充满安乐。甘露赐予口中。 吽 (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!方便智慧父母双运!(方便智慧父母双运!) 生起四喜之作用者!(生起四喜之作用者!) 三世诸佛之菩提心灌顶!(三世诸佛之菩提心灌顶!) 享用此物增长大乐智慧!(享用此物增长大乐智慧!) 嗡 玛哈 苏卡 呵 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahā sukha ho,汉语字面意思:嗡 大 乐 呵)!由此获得秘密灌顶。清净语的垢染。能自在修习道之脉气,已成为获得果位报身的有缘者。从坛城本尊的心间,化现出以妙龄装饰的明妃。以具足三种认识而入于等持,于相续中生起四喜之智慧。明妃印交付于手中。 吽 (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!此乃大密诸佛之道!(此乃大密诸佛之道!) 为了证悟大乐智慧之义!(为了证悟大乐智慧之义!) 享用此大乐明妃!(享用此大乐明妃!) 双运大乐智慧增长!

English

The empowerment of body, speech, and mind is as follows: From the body of the Great Glorious One, a second wisdom body emanates. It dissolves into the crown of your head, and you are encouraged to believe that you have the power to meditate on the deity's body as an empty appearance. Place the body representation on the crown of your head. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! Vajra Fierce Wrathful King! (Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! Vajra Fierce Wrathful King!) Holder of the secrets of all Buddhas! (Holder of the secrets of all Buddhas!) Subduer of all arrogant yakshas! (Subduer of all arrogant yakshas!) May you obtain the supreme empowerment of that! (May you obtain the supreme empowerment of that!) At the end of the mantra: Kāya abhiṣiñca oṃ (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: kāya abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese meaning: Body empowerment Oṃ)! From the speech of the Great Glorious One, a garland of mantras arises. It dissolves into your throat, and you are encouraged to believe that you have the power to freely recite the vajra mantra as an empty sound. Place the mantra rosary on your throat. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! King of secret mantras and vidyā mantras! (King of secret mantras and vidyā mantras!) Vajra sound that subdues arrogance! (Vajra sound that subdues arrogance!) All the vidyā mantras of all Buddhas are gathered! (All the vidyā mantras of all Buddhas are gathered!) May you obtain the supreme empowerment of that! (May you obtain the supreme empowerment of that!) At the end of the mantra: Vāka abhiṣiñca ā (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: vāka abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Speech empowerment Ā)! From the mind of the Great Glorious One, a wisdom vajra burning with the emblem emanates. It dissolves into your heart, and you are encouraged to believe that you have the power to meditate on the clear light samādhi as an empty awareness. Touch the vajra to your heart and place it in your hand. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! Vajra of the mind of all Buddhas! (Vajra of the mind of all Buddhas!) Emptiness wisdom is like the sky! (Emptiness wisdom is like the sky!) Unmoving, unchanging, free from destruction! (Unmoving, unchanging, free from destruction!) May you obtain the supreme empowerment of that! (May you obtain the supreme empowerment of that!) At the end of the mantra: Citta abhiṣiñca hūṃ (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: citta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Mind empowerment Hūṃ)! By this, the vase empowerment is obtained. Purify the obscurations of the body. You have the power to meditate on the path's generation stage. You have been made fortunate to obtain the nirmanakaya as a result. The bodhicitta of the father and mother guru Heruka mixes as one with the nectar in the skull cup. Placed on the tongue, it fills all the channels and elements. Bliss and warmth increase, and body and mind are filled with bliss. Bestow the nectar in the mouth. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! Father and mother united in skillful means and wisdom! (Father and mother united in skillful means and wisdom!) Causing the arising of the four joys! (Causing the arising of the four joys!) Empowerment of the bodhicitta of the Buddhas of the three times! (Empowerment of the bodhicitta of the Buddhas of the three times!) By tasting this, great bliss wisdom increases! (By tasting this, great bliss wisdom increases!) Oṃ mahā sukha ho (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ mahā sukha ho, Literal Chinese meaning: Oṃ Great Bliss Ho)! By this, the secret empowerment is obtained. Purify the defilements of speech. You have the power to meditate on the path's channels and winds, and you have been made fortunate to obtain the sambhogakaya as a result. From the heart of the mandala deity, a consort adorned with youth emanates. By entering into equipoise with the three recognitions, the wisdom of the four joys is born in the continuum. Bestow the consort seal. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! This is the path of the great secret Buddhas! (This is the path of the great secret Buddhas!) In order to realize the meaning of great bliss wisdom! (In order to realize the meaning of great bliss wisdom!) Enjoy this great bliss goddess! (Enjoy this great bliss goddess!) Union, great bliss wisdom increases!

Tibetan

ས༔ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་བྷཉྫ་མོཀྵ༔ དེས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག །ལམ་བདེ་སྟོང་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་ཞིང་། འབྲས་བུ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ། །རང་གི་སེམས་ཉིད་མ་བཅོས་པ་འདི་ཀ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀར་ངོ་ཤེས་པས་གང་ཤར་གྱི་ངོ་བོ་ལ་བཅོས་བསླད་མེད་པར་ཞོག་ཅིག །ཧཱུྃ༔ ལྟ་བ་རང་ལུགས་ངང་དུ་བཞག༔ སྒོམ་པ་བྱར་མེད་ངང་དུ་གནས༔ སྤྱོད་པ་སྤང་བླང་བྲལ་བ་ཡིན༔ འབྲས་བུ་རེ་དོགས་མེད་པར་འགྲུབ༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ༔ དེས་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ། བག་ཉལ་གྱི་སྒྲིབ་པ་རྣམས་དག །ལམ་རྫོགས་ཆེན་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ། །ཤིས་བརྗོད་བྱ་ཞིང་མེ་ཏོག་འཐོར། དེས་གསང་བདག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་རྩ་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ལེགས་པར་ཐོབ་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་དམ་ཚིག་ཁས་བླང་ཕྱིན་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཚོགས་ལ་རོལ་པ་སོགས་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་རྣམས་ཀྱང་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་བྱས་པས་འགྲུབ་བོ། །བདག་འཛིན་དྲེགས་པ་རྟོག་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀུན། །བདག་མེད་ཡེ་ཤེས་སྟོབས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ། །དཔལ་ཆེན་གསང་བའི་བདག་དང་དབྱེར་མེད་པར། ཀློང་གྱུར་དགོངས་པའི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱིས་བཀའ་ཡིས་རྗེས་སུ་གནང་ཞིང་སྲས་ཡུམ་ཟུང་གི་དགོངས་བཞེད་སྐོང་བ་དང་། ཟབ་ཆོས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ལ་ཞབས་ཏོག་ཏུ་འགྱུར་བའི་འདུན་པས་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས། གཏེར་ཆེན་བླ་མའི་ཕྱག་བཞེས་ཇི་ལྟ་བར་ཤྲཱི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་ཡང་སྙིང་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས་གསང་བདག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་རྡོ་རྗེའི་བཅུད་ཀྱི་ཞུན་ཐིགས། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།

Chinese

萨!玛哈穆扎班匝莫叉!(藏文:མ་ཧཱ་མུ་དྲ་བྷཉྫ་མོཀྵ,梵文天城体:महामुद्राभञ्जमोक्ष,梵文罗马拟音:mahāmudrābhañjamoḳṣa,汉语字面意思:大印破除解脱)。由此获得智慧之智灌顶,意之垢染得以清净,能自在修持乐空之道,并被赋予成就法身之果位的资格。将自心本性不作修饰地认知为嘿汝嘎尊,对所显现的自性不加任何改造和伪饰地安住吧!吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)见解安住于自宗之中,禅修安住于无为之中,行为超越取舍,果实无需希冀自然成就。达玛达都!(藏文:དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ,梵文天城体:धर्मधातु,梵文罗马拟音:dharmadhātu,汉语字面意思:法界)由此获得语灌顶宝,习气之障碍得以清净,能自在修持大圆满之道,并被赋予成就自性身之果位的资格。诵吉祥颂并散花。由此圆满获得金刚手降伏一切傲慢之根本灌顶等,以此衔接,如共同仪轨般承诺誓言。享用会供等后续事宜也如修法仪轨般进行,即可成就。我执傲慢及一切分别念头连同眷属,皆以无我智慧之力降伏,与大吉祥金刚手无二无别,愿融入法界之大威神力得以圆满!此乃化身大掘藏师亲自以口头许可,并为满足母子二尊之意愿,以及为了对殊胜深奥之法作出贡献,莲花舞自在慧无边,如大掘藏师上师之仪轨般,于吉祥德威果德之核心,擦扎仁钦扎(地名)之修行处所著成,愿善妙增长! 甚深七法之金刚手降伏一切傲慢之事业灌顶及其他,乃金刚精华之精髓。慧无边。

English

Sa! Mahamudra Bhanja Moksha! (Tibetan: མ་ཧཱ་མུ་དྲ་བྷཉྫ་མོཀྵ, Sanskrit Devanagari: महामुद्राभञ्जमोक्ष, Sanskrit Romanization: mahāmudrābhañjamoḳṣa, Literal Chinese Meaning: Great Seal Breaking Liberation). Through this, one obtains the empowerment of wisdom and knowledge, purifies the defilements of the mind, has power over meditating on the path of bliss and emptiness, and is made capable of attaining the fruit of the Dharmakaya. Recognize your own uncorrected mind as glorious Heruka, and leave the nature of whatever arises without any modification or adulteration! Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum) Leave the view in its own state; abide in meditation in a state of non-doing; conduct is being free from abandoning and adopting; the fruit is accomplished without hope or fear. Dharma Dhatu! (Tibetan: དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ, Sanskrit Devanagari: धर्मधातु, Sanskrit Romanization: dharmadhātu, Literal Chinese Meaning: Realm of Dharma) Through this, one obtains the precious empowerment of speech, purifies the obscurations of habitual tendencies, has power over meditating on the path of Dzogchen, and is made capable of attaining the fruit of the Svabhavikakaya. Recite auspicious verses and scatter flowers. Having perfectly received the root empowerment of Vajrapani subduing all arrogance, connect with this and take vows as in the general practice. Accomplish the subsequent activities such as enjoying the feast gathering according to the sadhana, and it will be accomplished. All ego-grasping arrogance and conceptual thoughts, together with their retinue, are subdued by the power of selflessness and wisdom. Inseparably from the great glorious Vajrapani, may the great power of realization that has become the expanse be perfected! This was also verbally permitted by the great incarnate treasure revealer himself, fulfilling the intentions of the two sons and mothers, and with the desire to contribute to the exceptionally profound Dharma, by Padma Garwang Lodro Thaye, as in the practice of the great treasure revealer lama, at the heart of Shri Devi Koti, the practice place of Tsa-dra Rinchen Drak, may virtue and auspiciousness increase! The activity empowerment of Vajrapani subduing all arrogance, along with others from the Seven Profound Cycles, is the essence of vajra nectar. Lodro Thaye.

Page 4 of 4