Tibetan
་ཕྲེང་བ། གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ། གསང་ཐོད། རིག་ཙཀ །ཤེལ་རྡོ་མེ་ལོང་། སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ། ཕྱི་མཆོད་རྣམས་བཤམ། མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་གཞན་ཚོགས་པར་བྱ། དེ་ནས་གོང་གི་ཕྲིན་ལས་དབུ་ནས་བརྩམ་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་དུ་བསྒོམས་ལ་བཟླས་པའི་སྐབས་སུ་ཛཔ྄་ཁང་དབྱེ། ཛཔ྄་བཟླས་ཅི་འགྲུབ་མཐར་བུམ་བཟླས་དང་བུམ་ལྷ་འོད་ཞུ་བྱ། ལས་བུམ་བསྒྲུབ། ཚོགས་མཆོད་བྱེད་ན་བསྒྲལ་བསྟབ་ཡན་བཏང་ལ་རིག་མེ་དོར། དེ་ནས་སློབ་མ་ལ་ཁྲུས་དང་། བགེགས་བསྐྲད་སྲུང་འཁོར་བསྒོམས་ལ། མཚམས་སྦྱོར་ཁྱད་པར། དེ་ལ་འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་རབ་ཉིད་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་བརྒྱད་ལས་འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་གཉེན་པོ་སྟོབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་བཞེངས་པ། དཔལ་ཆེན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ཉིད་ལའང་སྐུའི་རྣམ་འགྱུར་དང་དེ་མཐུན་གྱི་ སྒྲུབ་པའི་བཀའ་སྲོལ་ཅི་རིགས་པ་མཆིས་པ་ལས། འདིར་གཏེར་ཆེན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་སྔ་ན་མེད་པའི་གསང་བ་དྲེགས་འདུལ་རྩ་བའི་ལྷ་རྒྱུད་དང་མཐུན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བའི་དབང་བསྐུར་བགྱི་བ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག གནས་ཁང་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་བླ་མ་གསང་བའི་བདག་པོ་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་དང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱང་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་རྣམ་པས་འཁོད་པར་མོས་ཤིག །བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་དབྱེར་མེད་པ་རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སྐུར་གསལ་བ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ན་མོ༔ བླ་མ་རྣམས་དང་སོགས་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་ལན་གསུམ། རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་སྒོམ་དོན་གསལ་འདེབས་བཞིན་པས་རྗེས་ཟློས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སོགས། ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་གིས་བརྒྱན་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་ཉིད་བཅུག་པར་མཛད་ནས་ཀྱང༔ ཐུགས་རྗེས་ལྷ་ཞལ་བསྟན་པ་དང༔ ཐར་པའི་གནས་ལ་འགོད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། བླ་མས། ཧཱུྃ༔ གསང་བ་བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྐལ་པ་ལྡན་པ་ཁྱོད་གཞུག་པས༔ བདེ་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཐོབ༔ དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པར་གྱིས༔ བཀའ་བསྒོས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དཔང་པོར་བཞུགས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྣམས༔ སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏང་ངོ༔ དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་ཧཱུྃ་ཡིག་ཏུ་གསལ་བ་མགྲིན་པ་ནས་བརྒྱུད་སྙིང་གར་ཡེ་ཤེས་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པར་མོས་ཤིག །ནང་མཆོད་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ༔ བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ༔ དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཉམས་ན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང༔ རྡོ་རྗེའི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ཐུངས་ཤིག༔ དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པར་གྱིས༔ ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཡལ་གམ་ལས་མི་འདའ་བའི་བྲོ་བོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ས་མ་ཡ་ཨི་དན་ན་ར་ཀན༔ དབང་གི་གཞི་འགོད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་སླད་དུ་སྒོ་གསུམ་གྱི་གནད་གཅུན་ཏེ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་སྒོམས་ཤིག །སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་ཉི་ཟླ་དང་དྲེགས་པ་ཕོ་མོའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་གི་སེམས་ཉིད་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས། སྐད་ཅིག་གིས་ཁྱེད་རང་གསང་བདག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་མཐིང་ནག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ །གཡོན་ལྷ་ཀླུའི་མགོ་བོ་བསྣམས་པ། འབར་བའི་གར་དགུ་དང་ལྡན་ཅིང་དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་ བརྒྱན་པ། ཡུམ་ཁམས་གསུམ་སྤྱི་འདུལ་མཐིང་ནག་ཁ་ཊྭཱཾ་དང་དུང་ཁྲག་འཛིན་པས་འཁྲིལ་བ། ཞབས་འདོར་ཐབས་མེ་ཕུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས་གནས་གསུམ་ནས་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ། གསུང་ཡིག་འབྲུ། ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་ཚོགས་ཆར་བབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ནང་ཁེངས། གནས་གསུམ་གྱི་ཡིག་འབྲུ་ལ་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཕེབ་པར་མོས་ཤིག །སྙིང་པོའི་གཤམ་དུ། ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་བརྗོད་ལ་རོལ་མོ་དང་སྤོས་སྦྱོར་བྱ། ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས་ཤིག །ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་རྡོ་རྗེ་དང་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞག །དེ་དག་གིས་འཇུག་པའི་ཆོས་གྲུབ་ནས། དངོས་གཞིའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཐོག་མར་བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་པ་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས། བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་བས་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་གཏོར་བླུག་གི་བྱ་བ་མཐར་ཕྱིན་དུ་མཛད་པར་མོས་ཤིག །རྣམ་བུམ་མགོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཀློང་གྱུར་ཡེ་ཤེས་བུམ་པ་རུ༔ དཔལ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ་དང་ལྡན༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ ཆུས༔ བསྐྱེད་རིམ་གསལ་ཕྱིར་དབང་བསྐུར་རོ༔ རྩ་སྔགས་མཐར། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེའི་རྗེས་འབྲེལ་
Chinese
念珠，天铁金刚橛，秘密冠，理智卡，水晶镜，药酒朵玛三份，外供品等陈设。聚集所需的其他物品。然后从上面的事业开始，观想自前无别，在念诵的时候，分开念诵室。念诵圆满后，最后进行瓶念诵和瓶神光融入。修作事业瓶。如果做会供，则放布施到诛杀为止，丢弃理智火。然后给弟子沐浴，驱除邪魔，观想防护轮。连接特别之处。在此，薄伽梵秘密主金刚法最胜自修大成就八部中，建立世间供赞之坛城轮王，作为亲友力量之手印。大吉祥降伏一切傲慢者，也有与其身相相应的修法教规。此处，以大掘藏师秋吉林巴的甚深伏藏，前所未有的秘密降伏傲慢根本本尊续部相应的修法，以及随后相关的灌顶等连接，令献曼扎。观想住所是尸陀林嬉戏的大殿，上师秘密主降伏一切傲慢者和你们也以吉祥黑汝嘎的形象安住。皈依上师和坛城主尊无别，显明为三根本总集之身，发起菩提心，念诵这个的后面。那摩！上师们等按照修法三次。如常忏悔支分八法的观修要义般念诵。金刚上师等。以花装饰合掌，做祈祷，念诵这个。 吽！于智慧燃烧之坛城中，亦请您放入我等之后，以慈悲显示本尊面容，祈请安置于解脱之境。三次。上师说： 吽！于秘密无上之坛城中，因您放入具缘者，获得无上之安乐，能守持一切誓言。 以守护所嘱咐之誓言之心，念诵这个。 吽！金刚上师请垂听，坛城本尊众作证，身语意之诸誓言，纵为性命亦不舍。誓言等
English
Rosary, meteoric iron vajra, secret crown, rigtsak, crystal mirror, three medicine rakta torma, outer offerings, etc., are arranged. Gather other necessary items. Then, starting from the above activities, meditate on self and front as inseparable. During the recitation, separate the recitation room. After the recitation is completed, finally perform the vase recitation and the vase deity dissolves into light. Accomplish the activity vase. If performing a tsok offering, release the offerings up to the subjugation and discard the wisdom fire. Then, bathe the disciple, dispel obstacles, and meditate on the protection wheel. Connect the special points. Here, in the great accomplishment of the Bhagavan Secret Lord Vajra Dharma Supreme Self-Practice, among the eight sections, establish the mandala wheel king of worldly offerings and praises as the mudra of friendly strength. The Great Glorious Subduer of All Arrogance also has various practice systems corresponding to his bodily form. Here, connect with the profound terma of the Great Tertön Chokgyur Lingpa, the unprecedented secret practice corresponding to the root deity lineage of the Subduer of Arrogance, and the subsequent related empowerments, etc., and have them offer the mandala. Visualize the dwelling place as the great palace where the charnel ground plays, and the Lama Secret Lord Subduer of All Arrogance and yourselves also abide in the form of the Glorious Heruka. Take refuge in the Lama and the main deity of the mandala as inseparable, manifesting as the embodiment of the Three Roots, and generate the mind of enlightenment, reciting after this. Namo! Lamas, etc., three times according to the practice method. Recite as in the usual confession of the eight branches of practice. Vajra Master, etc. Adorn your palms with flowers and make supplications, reciting this. Ho! In the mandala of blazing wisdom, please also place us, and with compassion, show the face of the deity, and grant us to be placed in the state of liberation. Three times. The Lama says: Hum! In the secret, unsurpassed mandala, because you place the fortunate ones, obtain unsurpassed bliss, and be able to keep all vows. With the intention of guarding the vows that have been entrusted, recite this. Hum! Vajra Master, please listen, the mandala deity assembly bears witness, the vows of body, speech, and mind, even for the sake of life, I will not abandon. Vows, etc.
Chinese
观想金刚水从吽字中显现，从喉咙传递到心间，以智慧尊的形态安住。给予内供：吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！此乃誓言金刚之水，赐予你此子。守护誓言则获得成就，违背则堕入大恶趣。饮用金刚甘露之水，能够守持一切誓言。如所承诺，不违越金刚之枝，念诵此誓言：萨玛雅 依丹 纳ra嘎纳 (藏文，梵文天城体：समय इदं न र कण，梵文罗马拟音：samaya idaṃ na ra kaṇa，汉语字面意思：誓言，勿失坏)。为了安置灌顶之基并降临智慧尊，约束三门之要，如此观修：从空性中，在莲花、日月和男女傲慢者的座垫上，你的自心从吽字化为金刚，以吽字为标志。刹那间，你成为秘密主，降伏一切傲慢者，深蓝色，右手持九股金刚杵，左手持天龙之首，具有燃烧的九种舞姿，以光辉和尸陀林装束庄严。明妃三界总降伏，深蓝色，以卡杖嘎和血海螺拥抱。双足舞立于火焰燃烧之中，三处以嗡 (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)、阿 (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿)、吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 三字为标志，放射光芒。催动坛城本尊的意念，从三处，身之手印，语之字句，意之法器如降雨般降临，充满你的身体。融入三处的字句，观想获得身语意的加持。在心咒之下念诵：加纳 阿贝夏亚 阿阿 (藏文，梵文天城体：ज्ञाना आवेशय आ आ，梵文罗马拟音：jñānā āveśaya ā ā，汉语字面意思：智慧，进入，啊 啊)，并演奏音乐和焚香。观想智慧尊的加持在未获得菩提之前保持稳固。念诵 谛叉 瓦吉ra (藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住 金刚)，将金刚杵和鲜花置于头顶。以此等方式完成进入之法后，作为正行灌顶的开始，上师坛城主尊，以具备三座的灌顶诸尊，以宝瓶智慧坛城，包括所依和能依，进行灌顶，观想金刚甘露之水流完成倾注之事业。将宝瓶置于头顶，念诵：吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！虚空化为智慧宝瓶，具有大威德手印之身，显空双运智慧之水，为了生起次第的明晰而灌顶。根本咒语结尾念诵：阿比辛恰 吽 (藏文，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽)！之后连接
English
Visualize the Vajra water appearing from the syllable Hūṃ, passing from the throat to the heart, abiding in the form of a wisdom being. Offer the inner offering: Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! This is the water of the Vajra of Samaya, I bestow it upon you, my child. If you keep the Samaya, you will attain Siddhi. If you break it, you will fall into the great hell. Drink the water of the Vajra nectar, may you be able to keep all the Samayas. As you have promised, do not transgress the branch of the Vajra, repeat this vow: Samaya Idam Na Ra Kana (藏文，梵文天城体：समय इदं न र कण，梵文罗马拟音：samaya idaṃ na ra kaṇa，汉语字面意思：Samaya, do not break). In order to establish the basis of empowerment and to invoke the wisdom being, restrain the essence of the three doors, and meditate in this way: From emptiness, on the seat of the lotus, sun, moon, and the arrogant male and female, your own mind transforms from the syllable Hūṃ into a Vajra marked with the syllable Hūṃ. In an instant, you become the Lord of Secrets, the subduer of all arrogance, dark blue, holding a nine-pronged Vajra in your right hand, and holding the heads of gods and nāgas in your left hand, endowed with nine burning dances, adorned with glory and charnel ground ornaments. The consort, the general subduer of the three realms, dark blue, embracing with a khaṭvāṅga and a blood-filled conch. Standing with feet apart in the midst of blazing flames, marked with the three syllables Oṃ (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), Āḥ (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Āḥ), and Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the three places, radiating light. Arousing the mind-stream of the deities of the mandala, from the three places, the mudras of the body, the syllables of speech, and the symbols of the mind come forth like a rain, filling your body. Dissolving into the syllables of the three places, visualize receiving the blessings of body, speech, and mind. Below the heart mantra, recite: Jñāna Āveśaya Ā Ā (藏文，梵文天城体：ज्ञाना आवेशय आ आ，梵文罗马拟音：jñānā āveśaya ā ā，汉语字面意思：Wisdom, enter, Ah Ah), and play music and burn incense. Visualize that the blessings of the wisdom being remain stable until enlightenment is attained. Recite Tiṣṭha Vajra (藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：Stay Vajra), and place the Vajra and flowers on the crown of the head. After completing the entering Dharma with these, as the beginning of the main empowerment, the Guru Mandala Lord, with the deities of empowerment complete with the three seats, empowers with the vase of the wisdom mandala, including the support and the supported, visualize that the stream of Vajra nectar water completes the act of pouring. Place the vase on the head and recite: Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The expanse becomes the wisdom vase, endowed with the body of the great glorious mudra, the water of the wisdom of appearance and emptiness inseparable, empowers for the clarity of the generation stage. At the end of the root mantra, recite: Abhiṣiñca Hūṃ (藏文，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Empower Hūṃ)! Following that, connect