Tibetan
གསང་བདག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་ཡུམ་བཀའ་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མའི་རྗེས་གནང་གསལ་བྱེད་དངོས་གྲུབ་ལག་གཏོད། པདྨ་གར་དབང་བསྟན་གཉིས་གླིང་པ། གསང་བདག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་ཡུམ་བཀའ་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མའི་རྗེས་གནང་གསལ་བྱེད་དངོས་གྲུབ་ལག་གཏོད། པདྨ་གར་དབང་བསྟན་གཉིས་གླིང་པ། གསང་བདག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་ཡུམ་བཀའ་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མའི་རྗེས་གནང་གསལ་བྱེད་དངོས་གྲུབ་ལག་གཏོད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། དོན་དམ་ཡེ་ཤེས་འགྱུར་མེད་ནམ་མཁའི་དངོས། །བདེ་ཆེན་ཙཎྜ་ལཱི་ཡི་རྟགས་སུ་ཤར། །ཕྱག་རྒྱའི་བརྡར་སྣང་རབ་ཁྲོས་རྣལ་འབྱོར་མས། །དགྱེས་བརྩེར་དགོངས་ལ་རྟག་ཏུ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཟབ་གཏེར་གསང་མཛོད་བརྒྱ་ཕྲག་གི །སྙིང་པོ་རིན་ཐང་བྲལ་བའི་དབྱིག །ཁ་ཚང་བཅུད་དྲིལ་ཟབ་ཁྱད་ཅན། །འདིར་མོས་སྐལ་ལྡན་འཇུག་སྒོ་འོ། །འདིའི་རྗེས་གནང་སྒྲུབ་པ་ལ་སྟེགས་གཙང་མར་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུས་པ་མཎྜལ་ལ་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་ཆོས་འབྱུང་དམར་པོ་བསྣོལ་མའི་དབུས་སུ་ལྷ་མཚན་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་དག་གིས་མཚན་པ། ཁུག་དྲུག་ཏུ་དགའ་འཁྱིལ་དཀར་པོ། མཚམས་སུ་གྲི་ཐོད་བྲིས་པའི་སྟེང་དུ་མཉྫི་ལ་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་མགུལ་ཆིངས་སྔོན་པོ་ཁ་རྒྱན་གསེབ་ཏུ་སྐུ་ཙཀ་བཙུགས་པ་བཞག །གཡས་གཡོན་དུ་ཐོད་ཕྲེང་། ཤེལ་རྡོ། རྒྱབ་ཏུ་གྲི་ཐོད་ཁ་ཊྭཱཾ་གི་ཙཀ་ལི། མདུན་ དུ་དབང་གཏོར་གདན་གའུ་ཁ་སྦྱོར་ཟླ་གམ་ནོར་གཟུགས་ཕྱི་ནང་རིམ་གཉིས་མར་གྱི་མེ་རི་དང་། ཐོད་སྐམ་བཞིས་པད་འདབ་ཀྱི་ཚུལ་བྱས་པ། མདུན་ངོས་ཆོས་འབྱུང་བསྣོལ་མའི་ལྟེ་བར་དགའ་འཁྱིལ། རྩེ་མོར་ཕྱག་མཚན་གྱིས་སྤྲས་པ་བཤམ། དེའི་གཡས་གཡོན་སྨན་རཀ །ཕྱི་མཆོད་ཕྲེང་ཚར། ལས་བུམ། བཀའ་སྲུང་གཏོར་འབུལ། ལས་བྱང་ཚོགས་གཏོར་སོགས་འདུ་བྱ། དེ་ནས་བརྒྱུད་འདེབས་དང་། ལས་བྱང་ཕྲིན་ལས་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་སྐྱབས་སེམས། རྒྱལ་འདུས་ལྟར་དཀར་བགེགས་བསྔོས་ལ། བགེགས་བསྐྲད་ཕྱིན་རང་གཞུང་གཏང་། ལྷ་བསྐྱེད་གཙོ་མོའི་འཕྲོས་སུ་ཟུར་གསལ་ཁོང་སྙིང་ཕག་མོ་བསྐྱེད། སྤྱན་འདྲེན་གོང་དུ་དེའི་ཕྲིན་ལས་བསྡུས་པ་དང་། ཛཔ྄་ཀྱི་གོང་དུ་དེའི་བསྙེན་ཛཔ྄་སྦྱར། བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་བྱས་ཀྱང་ཆོག་མོད། ཚིག་གཅིག་གིས་ཐ་དད་དུ་ གསལ་བཏབ་ན་བློ་དམན་ལ་རྣམ་པ་གསལ་ཞིང་། བཟླས་པ་གཙོ་བོ་ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་པ། དེའི་ཕྱེད་ཆ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་། འཁོར་སྔགས་གཙོ་མོའི་བཅུ་ཆ། ཕྲིན་ལས་སྔགས་ཅུང་ཟད་བཟླ། ཁ་སྐོང་སྟོང་ཚིགས་སྤྱི་མཐུན། ལས
Chinese
降伏傲慢主尊之明妃空行狮面母的随许，开显成就之教授。 莲花舞自在持教洲。 降伏傲慢主尊之明妃空行狮面母的随许，开显成就之教授。 莲花舞自在持教洲。 名为降伏傲慢主尊之明妃空行狮面母的随许，开显成就之教授之法，在此。 胜义智慧不变虚空性，大乐旃荼丽之相而显现，手印表示极忿怒瑜伽母，常以喜乐慈悲垂加持。 深伏藏秘密宝藏之，精华无价之精要，圆满浓缩深奥殊胜者，于此具信缘者入道也。 此随许之修法，于清净高台上，坛城简略，于曼扎上，以彩粉于红色交错法源中央，以本尊标识弯刀颅碗血等标识。 六角处绘白色欢喜旋，于边沿绘有刀颅之上，于矮桌上放置宝瓶，内盛甘露，蓝色颈饰，于装饰间竖立身像擦擦。 左右置颅鬘、水晶石。 后方置刀颅卡章之擦擦。 前方，置灌顶朵玛、座垫、嘎乌盒、合口偃月、宝物像，外内两层酥油灯山，以及以四个干颅做成莲花瓣状。 前方正对交错法源之中央，绘欢喜旋。 顶端以法器装饰。 其左右置药酒。 外供陈设。 事业瓶。 护法朵玛供。 事业仪轨会供朵玛等备办。 之后传承祈请文。 事业仪轨事业宝藏之皈依发心。 如同胜者总集般，供养朵玛驱除魔障。 驱魔已，行持自宗仪轨。 本尊生起，于主尊之外，另于旁边明观空心猪面母。 迎请之前，先念诵其事业简轨。 诵念（梵文天城体：जप，梵文罗马拟音：japa，汉语字面意思：诵）之前，先合诵其念诵。 自前观修无别亦可。 以一句而明确区分，则对下根者形象清晰。 念诵主要为十四字明咒。 其一半为成就之源。 周围咒为本尊之十分之一。 事业咒略念。 补缺咒为共同通用。 业。
English
The empowerment of the consort of the Secret Lord, Subduer of All Pride, the Lion-Faced Dakini, clarifying the attainment of siddhis. Padma Garwang Tennyi Lingpa. The empowerment of the consort of the Secret Lord, Subduer of All Pride, the Lion-Faced Dakini, clarifying the attainment of siddhis. Padma Garwang Tennyi Lingpa. This is the empowerment of the consort of the Secret Lord, Subduer of All Pride, the Lion-Faced Dakini, clarifying the attainment of siddhis. The ultimate wisdom is the unchanging essence of space. It arises as the sign of the great bliss Caṇḍālī. The mudrā appears as the intensely wrathful yoginī. May she always bless with joy and compassion. Of the hundreds of profound treasure secret treasuries, the heart essence is a priceless gem. Complete, condensed, profound, and extraordinary, here is the entrance for the fortunate ones who have faith. For the practice of this empowerment, on a clean platform, a simplified maṇḍala is drawn with colored powders. In the center of the red crossed dharma source, it is marked with the deity's emblems, such as a curved knife, skull cup, and blood. In the six corners, white swirling joys are drawn. On the borders, on top of drawings of knives and skulls, a vase filled with essence is placed on a low table, with a blue neck cord and a statue inserted among the decorations. To the right and left are skull garlands and crystal stones. Behind it is a cakali of a knife, skull, and khaṭvāṅga. In front, an empowerment torma, cushion, gau box, conjoined crescent moon, jewel image, two-tiered butter lamp mountain, and four dry skulls arranged like lotus petals are placed. In the center of the crossed dharma source in front, a swirling joy is drawn. The top is decorated with emblems. To its right and left are medicine and alcohol. Outer offerings are arranged. A work vase. Protector torma offerings. Work ritual, tsok torma, etc., are prepared. Then, the lineage prayer. Refuge and bodhicitta of the work ritual, treasure treasury of activities. Like the gathering of victors, offer the white obstacle torma. After dispelling obstacles, perform the ritual of one's own tradition. Generate the deity, and in addition to the main deity, visualize the hollow-hearted sow-faced mother on the side. Before the invocation, first recite the condensed activity ritual. Before the recitation (Sanskrit Devanagari: जप, Sanskrit Romanization: japa, Chinese literal meaning: recitation), first recite the recitation. It is also acceptable to practice without distinguishing between oneself and the front. If it is clearly distinguished by one sentence, the image will be clear to those of lower faculties. The main recitation is the fourteen-syllable mantra. Half of it is the source of all attainments. The surrounding mantra is one-tenth of the main deity. Recite the activity mantra slightly. The completion mantra is common. Work.