Tibetan
དུ་བརྡུང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཡང་ སྤྲུལ་དང་བཅས་པ་དང་ལྷ་བདུད་རྣམ་རོལ་འཁོར་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེ་རི་རབ་ཀྱི་ཐོ་བ་ཐོགས་ནས་དམིགས་བྱ་རྡུལ་དུ་བརླགས་པར་བསམ་མོ། །དམོད་པ་ནི། དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློགས་ཤིག །དྲུག་པ་ཞལ་དུ་སྟོབ་པ་ལའང་དྲུག་གི་ཕོ་ཉ་ནི། ཧཱུྃ་ཛཿ ཧཱུྃ་ཛཿ དམ་ཚིག༴ སྤྲུལ་པ༴ ཕྱག༴ ཤྭ༴ བདག༴ ས༴ ཁྱེད༴ མཐུ༴ འཕྱོང་ནི། བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ་ཁཱ་ཧི། །ཞེས་སྦྱར། སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་བྷིནྡྷ་ཡ་བྷིནྡྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྫས་ནི། ཧོམ་གཟར་དུ་སྙིགས་མའི་ཤ་ཁྲག་སྟོབ་ཅིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་རེ་མ་ཏིས་གྲོགས་བྱས་ཤིང་སྟོབ་པས་དགྱེས་པའི་རྐན་སྒྲ་དང་བཅས་པས་རོལ་པར་བསམ། དམོད་པ་ནི། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ལྷག་མ་མེད་པར་རོལ་ཅིག །ཅེས་བརྗོད། དེ་ནས་སླར་ཡང་ལིང་རོ་རྣམས་བདུད་རྩི་སྤར་པ་ཞལ་དུ་སྟོབ་ཅིང་། ཧཱུྃ། དུག་གསུམ་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས། །སྲིད་གསུམ་ཞིང་ཀུན་གང་བའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི། །སྐུ་གསུམ་རོལ་པ་ཁྲག་འཐུང་ཞལ་དུ་སྟོབ། ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ཕུལ་བས་ལྷ་ཐམས་ཅད་མཉེས་ཏེ། ཧ་ཧ་ཞེས་བཞད། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་དངོས་གྲུབ་བསྩལ། ཕཊ་ཕཊ་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ་བར་བསམ་མོ། །ཞེས་སྨད་ལས་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཆར་ལས་བཀླག་ཆོག་ཁོལ་དུ་ཕྱུང་བའོ།། །། ཆོས་དབང་ཕུར་པའི་སྨད་ལས་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཆར་ལས་ཁོལ་དུ་བྱུང་བ།
Chinese
击打。三摩地是，三界坛城的诸神连同他们的化身，以及神和魔的各种显现连同他们的眷属，手持金刚须弥山的铁锤，观想目标被击成粉末。诅咒是：愿敌人、障碍和有害者被击成灰尘！第六，供养口中，六使者是：吽 扎（ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：हुं जः，梵文罗马拟音：hūṃ jaḥ，汉语字面意思：吽 扎） 吽 扎（ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：हुं जः，梵文罗马拟音：hūṃ jaḥ，汉语字面意思：吽 扎） 誓言等，化身等，礼敬等，施舍等，我等，等，您等，威力等。投掷是：瓦吉ra 亚克叉 卓达 卡嘿！（བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ་ཁཱ་ཧི།）这样结合。咒语是：嗡 瓦吉ra 基里 基拉亚 切给摩 宾达亚 宾达亚 吽 啪！（ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་བྷིནྡྷ་ཡ་བྷིནྡྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།） 物质是：在火供勺中供养污秽的血肉，三摩地是，观想三界坛城的诸神，瑞玛迪作为助手，供养时发出喜悦的咂嘴声，并享受。诅咒是：享用敌人和障碍的血肉，不留残余！这样说。然后再次将灵牌供养口中，作为甘露的捧食。吽！三毒、敌人和障碍被消灭的血肉骨，充满三界一切刹土的享受，供养给三身游舞的饮血尊口中，祈请完全解脱三界，赐予成就。这样献上后，诸神全部欢喜，哈哈大笑。吽 吽（ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 吽）赐予成就。啪 啪（ཕཊ་ཕཊ，梵文天城体：फट् फट्，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ，汉语字面意思：啪 啪）观想敌人和障碍在法界中被消灭。这是从下部事业金刚火雨中摘录的可读部分。 乔旺普巴的下部事业金刚火雨中摘录的部分。
English
Strike. The samadhi is: The deities of the three-realm mandala, along with their emanations, and the various manifestations of gods and demons along with their retinues, holding the iron hammer of Vajra Sumeru, visualize the target being pulverized into dust. The curse is: May the enemies, obstacles, and harmful ones be pulverized into dust! Sixth, offering to the mouth, the six messengers are: Hūṃ Jaḥ (ཧཱུྃ་ཛཿ, Devanagari: हुं जः, Romanized Sanskrit: hūṃ jaḥ, Literal meaning: Hūṃ Jaḥ) Hūṃ Jaḥ (ཧཱུྃ་ཛཿ, Devanagari: हुं जः, Romanized Sanskrit: hūṃ jaḥ, Literal meaning: Hūṃ Jaḥ) Vows, etc., Emanations, etc., Homage, etc., Charity, etc., We, etc., You, etc., Power, etc. Throwing is: Vajra Yaksha Krodha Khahi! (བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ་ཁཱ་ཧི།) Combine it like that. The mantra is: Oṃ Vajra Kīlī Kīlāya Chege Mo Bhindhaya Bhindhaya Hūṃ Phaṭ! (ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་བྷིནྡྷ་ཡ་བྷིནྡྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།) The substance is: Offering impure flesh and blood in the homa ladle, the samadhi is: Visualize the deities of the three-realm mandala, with Remati as an assistant, offering with joyful smacking sounds and enjoying. The curse is: Enjoy the flesh and blood of enemies and obstacles, leaving no residue! Say like that. Then again, offer the linga corpses to the mouth as a handful of nectar. Hūṃ! The flesh, blood, and bones of the three poisons, enemies, and obstacles that have been eliminated, this enjoyment that fills all the pure lands of the three realms, offer to the mouths of the blood-drinking ones who dance in the three bodies, pray for the complete liberation of the three realms and the granting of accomplishments. After offering like that, all the deities are pleased, laughing with Haha. Hūṃ Hūṃ (ཧཱུྃ་ཧཱུྃ, Devanagari: हुं हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ hūṃ, Literal meaning: Hūṃ Hūṃ) granting accomplishments. Phaṭ Phaṭ (ཕཊ་ཕཊ, Devanagari: फट् फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ phaṭ, Literal meaning: Phaṭ Phaṭ) visualize the enemies and obstacles being eliminated in the Dharmadhatu. This is an excerpt of the readable part from the Lower Activity Vajra Fire Rain. An excerpt from the Lower Activity Vajra Fire Rain of Chöwang Phurba.