Tibetan
གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཛཱ་ཧ་བཱི་ར་ཡི་གདམས་པ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ། རྒྱལ་མཚན་རབ་བརྟན། གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཛཱ་ཧ་བཱི་ར་ཡི་གདམས་པ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ། རྒྱལ་མཚན་རབ་བརྟན། གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཛཱ་ཧ་བཱི་ར་ཡི་གདམས་པ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་བཞུགས་སོ། །བརྒྱུད་པ་བར་མ། ན་མོ་གུ་རུ་རཏྣ་ཡ། མཐའ་ཡས་དམ་ཆོས་ནོར་བུའི་མཛོད་བཟུང་ནས། །སྐལ་ལྡན་གྲུབ་པའི་ལམ་ལ་འགོད་པའི་དཔལ། །འཆི་མེད་བརྙེས་པ་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཡི། །ཞབས་ལ་བཏུད་ནས་གསང་ཆེན་ཡི་གེར་འབྲི། །གང་ཞིག་འཆི་མེད་བསྒྲུབ་འདོད་པས། །རྣམ་ཤེས་བཞོན་པ་་་རླུང་།དབང་དུ་བྱ། །དེ་ཡི་ཚུལ་ཡང་བསམ་ཡས་ལས། །ཚེགས་ཆུང་དོན་ཆེ་འདི་ཉིད་ལོངས། །རང་ཉིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་བསྒོམ། །ཉི་མར་དབྱུང་ནས་ཟླ་བར་རྔུབས། །ཀེང་རུས་གདན་གྱི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས། །ཀ་ལིང་ཀ་་་ཁ།ནས་དྲག་པོར་གསུམ། ཁོང་འདར་ཤིན་ཏུ་ཐོན་པར་དབྱུང་། །ཅི་བདེར་འདུག་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བྱ་ལམ་་་ནམ་མཁའ།བཟའ་ཞིང་དྲག་པོར་རྔུབས། །ཇི་སྲིད་ལྟོ་བ་མ་ཁེངས་བར། །དེ་སྲིད་ཚོད་དང་སྦྱར་ཞིང་བྱ། །སོ་མ་སིནྡྷེ་་་ལྟོ་བ།ཅི་བདེར་བཞག །འགྲོ་བར་བརྩམས་ན་ཅུང་ཟད་མནན། །འདི་ལྟར་བརྩོན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །ནད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཀུན་བྱང་ཞིང་། །ཟག་མེད་བདེ་བ་རབ་རྒྱས་ནས། །འཆི་མེད་གོ་འཕང་ངེས་པར་ཐོབ། །སྒོ་བཞི་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ་དང་། །དགུ་ཕྲུགས་འཕྲུལ་འཁོར་སྦྱོར་བ་ཡིས། །མ་དཔེར་འགོ་བའི་ནད་ཟེར་བའང་འདུག་ཀྱང་ཁྲིད་ཀྱི་དགོངས་པར་མགོ་བོའི་ནད་ཟེར་བ་འདི་ཀ་ཡིན།་་་མགོ་བོའི་ནད་རྣམས་ཀུན་བྱང་ནས། །སྐྲ་ལི་ ནག་ཅིང་འཁྱིལ་བར་འགྱུར། །ཡུན་རིང་བསྡོམས་ནས་ཤུགས་དྲག་པར། །མཐོང་ལམ་ནས་བྱུང་འཕྲུལ་འཁོར་བྱ། །མིག་གི་རབ་རིབ་མཐའ་དག་སེལ། །དེ་བཞིན་དབང་པོ་གཞན་ལ་འོ། །སྒོ་དགུ་བགགས་པའི་བསམ་གཏན་དང། །རྡོ་རྗེའི་་་པད་ཀོར།གར་དང་བཅས་པའི་གླུ།་་་དམིགས་བསལ་མེད། གང་རུང་།་་་ཁྲོ་བོས་བགེགས་དཔུང་ངེས་འཇོམས་པས། །ཐུན་གྱི་ཐོག་མ་མཐའ་མར་བསྒོམ། །བྷྲཱུ་རླུང་འདི་ཉིད་བདུན་ཕྲག་གསུམ། །ཟས་གཞན་སྤངས་ཏེ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ནས་རིམ་གྱིས་ཟླ་བ་དྲུག །བསྒོམ་ན་འཆི་མེད་འགྲུབ་བོ་གསུངས། ཁོ་བོའི་བླ་མ་ནུབ་ཕྱོགས་པ། །འདི་ཉིད་ཟླ་བ་དྲུག་བསྒོམས་པས། །མེ་དང་ཆུ་ཡིས་མི་གནོད་པའི། །རྫུ་འཕྲུལ་མཆོག་ལ་མངའ་བརྙེས་གྱུར། ཁོ་བོ་བློ་ཞན་བརྩོན་འགྲུས་དམན། །འོན་ཀྱང་ཞག་བདུན་ཉམས་བླངས་པས། །ཡིད་ཆེས་ངོ་མཚར་མང་དུ་བྱུང་། །དེ་སླད་འདི་
Chinese
成就自在者匝哈比日的不共窍诀。 嘉灿绕丹。 成就自在者匝哈比日的不共窍诀。 嘉灿绕丹。 成就自在者匝哈比日的不共窍诀 完毕。 中间传承。 那摩 咕噜 惹那 雅。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་རཏྣ་ཡ།，梵文天城体：नमो गुरु रत्नय，梵文罗马拟音：Namo Guru Ratnaya，汉语字面意思：顶礼 गुरु 宝）。 无边正法珍宝库，执持。 令具缘者安立于成就道之吉祥。 获得不死之众生怙主。 于彼足下敬礼后，书写大秘密。 何人欲成就无死。 则驾驭心识之乘骑——风。 其理亦于思议外。 宜享用此费力小而意义大之法。 自身观想为普贤王如来。 于日中呼出，于月中吸入。 以骨骸座之坐姿。 从卡林嘎（藏文：ཀ་ལིང་ཀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）处猛烈三次。 腹部颤动，极度呼出。 以舒适姿势安住之瑜伽士。 食鸟道（天空），猛烈吸入。 直至腹部未满。 如是配合节度而行。 苏摩辛地（藏文：སོ་མ་སིནྡྷེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：腹部）舒适安住。 若开始行走，则稍作按压。 如是勤奋之瑜伽士。 一切疾病之相皆得清净。 无漏安乐极大增长后。 必定获得不死之果位。 以封闭四门之结合， 及九节幻轮之结合。 母本中亦有“头病”之说，然口诀之意乃指头之疾病。 一切头病皆得清净后。 头发黝黑且卷曲。 长久合拢后，以猛烈之力。 从眼道生起幻轮。 消除一切眼之翳障。 如是亦可用于其他根门。 封闭九门之禅定， 及金刚（藏文：རྡོ་རྗེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）莲花舞与歌。 无有特别，任何皆可。 以忿怒尊必定摧毁魔军故。 于一座之始末观修。 此额间之风，连续三周。 断绝其他食物而修习。 其后逐渐六个月。 若修习则可成就无死，如是说。 我之西方上师。 修习此法六个月后。 获得水火不能损害之。 殊胜神通。 我虽慧劣且精进微弱。 然亦修习七日。 生起诸多信心与稀有。 是故此。
English
The Uncommon Instructions of the Accomplished Master Dzahavira. Gyaltsen Rabten. The Uncommon Instructions of the Accomplished Master Dzahavira. Gyaltsen Rabten. The Uncommon Instructions of the Accomplished Master Dzahavira are complete. Intermediate Lineage. Namo Guru Ratnaya. (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་རཏྣ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमो गुरु रत्नय, Sanskrit Romanization: Namo Guru Ratnaya, Literal Chinese Meaning: Homage to Guru Jewel). Holding the inexhaustible treasury of precious Dharma, The glory of establishing the fortunate ones on the path of accomplishment. Having attained immortality, the protector of beings, Having prostrated at his feet, I write down the great secret. Whoever desires to accomplish immortality, Should control the mount of consciousness—wind. Its method is also beyond thought, Enjoy this which is small in effort but great in meaning. Meditate on yourself as Samantabhadra. Exhale into the sun and inhale into the moon. With the posture of sitting on a skeleton seat, Forcefully three times from Kalingka (Tibetan: ཀ་ལིང་ཀ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: ). Exhale with intense trembling of the abdomen. The yogi who dwells comfortably, Eats the bird path (sky) and inhales forcefully. Until the stomach is not full, Do it by combining it with moderation. Soma Sindhe (Tibetan: སོ་མ་སིནྡྷེ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: Stomach) rest comfortably. If you start walking, press down slightly. The yogi who strives in this way, All forms of disease are purified, After the stainless bliss greatly increases, You will surely attain the state of immortality. With the union of closing the four doors, And the union of the nine-knotted illusion wheel. In the original text, there is also the saying "head disease," but the meaning of the instruction refers to diseases of the head. After all head diseases are purified, The hair becomes black and curly. After closing for a long time, with great force, The illusion wheel arises from the eye path. Eliminate all eye haze. Likewise, it also applies to other sense faculties. The meditation of closing the nine doors, And the Vajra (Tibetan: རྡོ་རྗེ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: ) lotus dance and song. No special, any is fine. Because the wrathful deity will surely destroy the demonic army, Meditate at the beginning and end of a session. This wind between the eyebrows, for three weeks continuously, Practice by abstaining from other foods. Then gradually for six months, If you meditate, you will achieve immortality, it is said. My Western guru, After practicing this for six months, He attained the supreme siddhi of being unharmed by fire and water. Although I am of inferior intelligence and weak diligence, However, after practicing for seven days, Many beliefs and wonders arose. Therefore, this.