Tibetan
ཤས་ནས་བཞེས་ལ་ལོངས་སྤྱད་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་ཁྱོད་བྲན་དུ༔ བདག་གི་ལུས་འདི་དབུལ་བར་བྱ༔ ཐུགས་རྗེས་རྗེས་སུ་བཟུང་ནས་ཀྱང༔ ཆ་ཡིས་ཀྱང་ནི་སྤྱད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་ན་རིམ་པ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ཡི་དམ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་སྤྱི་སྡོམ་རྩ་བའི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་དགེ་རྩ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང་། འདིའི་སྒོ་ནས་རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་མཐའ་ཡས་པ་བསྒྲུབ་པར་ཞུ། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་སྨོན་ལམ་ཅི་རིགས་བཏབ་ལ་སློབ་མ་རྣམས་གྱེས་སོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། ཚོགས་ལྷག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་ལྷག་མ་བཏང་། ཆད་བརྟན་རྟ་བྲོ། མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་བླང་ཞིང་། ནོངས་བཤགས། དཀྱིལ་འཁོར་རས་བྲིས་ཡིན་ན་བརྟན་བཞུགས་དང་བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་སོགས་སྤྱི་ལྟར་རྒྱས་པར་བྱས་པས་གྲུབ་བོ། །རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་ཀུན་འདུས་ཤིང་། །བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་ཆེན་ཕྲིན་ལས་ཁ་ཚར་བཅས། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་ངོ་མཚར་འབྱམས་ཀླས་པ། །གང་འདིར་འཇུག་འདོད་རྣམས་ལ་སྐྱེས་སུ་སྦྱིན། །ནོངས་པ་རྩ་གསུམ་ཐུགས་རྗེས་བཟོད་བཞེས་ལ། དབང་ཆེན་རོལ་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བདག་གཞན་སྒོ་གསུམ་དབྱེར་མེད་གཅིག་བསྡོམས་ནས། །ཡེ་ཤེས་གར་གྱིས་འཁོར་འདས་དབང་སྒྱུར་ཤོག །འདི་ཉིད་ཀྱི་སྨིན་བྱེད་རྒྱས་པ་སྤྲོས་བཅས་ལྷ་དབང་ཆེན་མོ་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་། བསྡུས་པ་ཕུར་དབང་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་བཀའ་རྒྱ་ཆེ་བས། འབྲིང་པོ་རྩ་དབང་འདི་ཉིད་དོན་འཐུས་ལ་སྟབས་བདེ་བའི་སླད་ཆོས་འདིར་མོས་པའི་དོན་གཉེར་ཅན་ལ་ཕན་པའི་བསམ་པས། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱིས་དཔལ་སྤུངས་དབྱར་གནས་ཁང་བཤད་སྒྲུབ་རྟག་བརྟན་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས་སྤྱི་སྡོམ་རྩ་བའི་དབང་སྐུར་ཆེན་མོ་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་པདྨ་རཱ་གའི་བུམ་བཟང་། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག
Chinese
想著請您享用受用，念誦此句。從今以後你為奴，我將此身布施與你，以慈悲攝受之後，也請您享用我之一切。念誦三遍。如此這般，以這些次第，本尊意集之總集根本灌頂便圓滿完成，故將善根迴向大菩提，並以此門，祈願成辦自他無邊利益。以此功德等，念誦各種祈願文後，學徒們便離去。第三、後行之事業：加持會供殘食並佈施殘食，補闕、堅固誓言、跳金剛舞，供養、讚頌、領受成就，懺悔罪過。若是彩繪壇城，則如共同儀軌般，廣行堅住、自生收攝、迴向、祈願、吉祥祝禱等，便告完成。三根本壇城輪涅一切聚，生圓圓滿事業皆具足，甚深廣大稀有超思議，凡欲入此悉皆贈與汝。祈求三根本以慈悲寬容納受我的過失。 於大權遊戲之手印壇城中，自他三門無別合一，願以智慧之舞自在輪迴涅槃。此之成熟灌頂，廣則為具足廣大之天神大灌頂，略則為普巴灌頂心之精華極為廣大，中等為此根本灌頂，為了方便有心於此法者，以利益眾生之心，由蓮花舞自在事業調伏者於吉祥的八蚌寺夏安講修常住興盛洲（Palpung Dhyar Gön Khang Shédrub Tagten Dargyé Ling）編纂，願善妙增長！ 從本尊意集馬頭明王之總集根本大灌頂中所出的可讀版本，名為《蓮花紅寶瓶》。 蓮花舞自在。
English
Thinking that I offer you to enjoy and use, recite this sentence. From now on, you are my servant, I offer this body to you, please accept me with compassion, and please also use everything of mine. Recite three times. In this way, with these steps, the complete root empowerment of the union of the Yidam's intention is perfectly completed, so dedicate the roots of virtue to the great Bodhi, and through this door, pray to accomplish the infinite benefits of oneself and others. With this merit, etc., after reciting various aspiration prayers, the students depart. Third, the subsequent activities: Bless the Tsok offering leftovers and give away the leftovers. Perform the Chadten Tartro (rites of completion and stability), make offerings and praises, receive accomplishments, and confess transgressions. If it is a painted mandala, then, as in the common ritual, extensively perform the stabilization, self-generation, dissolution, dedication, aspiration, auspicious prayers, etc., and it is completed. The Three Roots Mandala, all the wheels of Samsara and Nirvana are gathered together, the generation and completion stages, the Great Perfection, and the activities are all complete. Profound, vast, rare, and beyond comprehension, I give as a gift to all who wish to enter here. May the Three Roots forgive and accept my faults with compassion. In the Mudra Mandala of the Great Empowerment Play, may self and other three doors be inseparably united, and may the dance of wisdom control Samsara and Nirvana. This ripening empowerment, in its extensive form, is the great empowerment of the vast deity, and in its condensed form, it is the essence of the heart of the Vajrakilaya empowerment, which is extremely vast. The medium form is this root empowerment. For the sake of benefiting those who are interested in this Dharma and with the intention of benefiting beings, it was compiled by Pema Gargyi Wangchuk Trinley Dro Dul Tsal at the glorious Palpung Summer Retreat Hermitage Shedrub Tagten Dargyeling (Palpung Dhyar Gön Khang Shédrub Tagten Dargyé Ling). May virtue and excellence increase! A readable version from the General Root Empowerment of the Yidam Gongdü Hayagriva, called "The Lotus Ruby Vase." Pema Gargyi Wangchuk.