English
Come forth! From the palace of the manifestation of the Dharmakaya, I invite the assembly of the Three Roots to come forth! From the palaces of the four directions and eight intermediate directions, I invite the self-luminous, self-arisen deity to come forth! The deities of meditation are radiantly clear! The deities of non-meditation are spontaneously accomplished! There is no need for focus, the nature arises spontaneously! There is no inside and outside, a completely transparent expanse! Vajra samaya ja ja hum! (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र समय जा जा हुं，梵文罗马拟音：vajra samaya ja ja hūṃ，Vajra commitment, come, come, hum!) Om Ah Hum! (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，Om, Ah, Hum!) Although there is no coming, going, or abiding, in order to dispel ignorance and grasping, remain steadfast in this place of self-nature! Lotus, lotus petal, remain! (藏文：པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ，梵文天城体：पद्म कमलाय सत्त्वं，梵文罗马拟音：padma kamalāya sattvaṃ，Lotus, lotus petal, remain!) Prostration: Hrih! (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Hrih!) Unfabricated, free from elaboration, Lama Dharmakaya! Great bliss enjoyment, Lama Dharmakaya Mother! Lama Orgyen Rinpoche, born from a lotus stem! I prostrate to the inseparable Three Roots deity! Offering: Hum Hrih! (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，Hum, Hrih!) Self-awareness flower, clear emptiness fragrance! Self-luminous lamp, equality water! Great bliss self-liberation, sound emptiness sound! Three poisons nectar, liquor medicine! I offer the self-appearing Three Roots deity! Hum Hrih! (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，Hum, Hrih!) Five poisons wisdom rakta substance! Non-attachment to desire and hatred, torma assembly! Bodhicitta bliss emptiness offering king! Dharmadhatu wisdom inseparable, pure from the beginning! I offer the spontaneously accomplished Three Roots deity! Om Ah Hum Hrih Sarva Siddhi Phala Hum! (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं ह्रीः सर्व सिद्धि फल हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ sarva siddhi phala hūṃ，Om, Ah, Hum, Hrih, all siddhi, fruit, Hum!) Argham, padyam, pushpe, dhupe, aloke, gandhe, naividya, shabda, pratīccha, ah hum! (藏文：ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体： अर्घं पाद्यं पुष्पे धूपे आलोके गंधे नैविद्य शब्द प्रतीच्छ आः हुं，梵文罗马拟音：arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda pratīccha āḥ hūṃ，Offering water, foot washing water, flower, incense, light, fragrance, food, sound, receive, ah, hum!) Maha Pancha! Maha Rakta! Maha Balimta! Tejo Balimta! Guhya Samaya Hum Svaha! (藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ༔ ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ༔ གུ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：महा पञ्च। महा रक्त। महा बलिन्त। तेजो बलिन्त। गुह्य समय हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：mahā pañca, mahā rakta, mahā baliṃta, tejo baliṃta, guhya samaya hūṃ svāhā，Great Five Meats, Great Red, Great Offering Cake, Light Offering Cake, Secret Commitment, Hum, Svaha!) Praise: Hum Hrih! (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，Hum, Hrih!) Three Roots Mandala Hayagriva Padmasambhava! The body is immutable, Adorned with the attire of the nine dances! The speech is unceasing, roaring and resounding! The mind is boundless, the bindu is the only one, round! I praise the Three Roots gathering mandala deity! Hum Hrih! (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，Hum, Hrih!) Qualities like the ocean, immeasurable treasure trove! Activity unimpeded, like space subduing beings! Glorious protector Hayagriva, with consort and children! Although there is no one to praise with words, I praise with the magical illusion of wisdom! Confession: Hum Hrih! (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，Hum, Hrih!) I and all others, in the nature of reality, due to ignorance and hatred, killing, and harming others for self-interest, I confess to the Three Roots body deity! In the nature of sound mantra, without realization, uttering evil words of attachment and hatred, as well as lies, harsh words, and divisive speech, I confess to the Three Roots speech deity! In the wheel of thought nature, due to the power of delusion, following after mistaken thoughts, evil thoughts, wrong views, etc.,
Tibetan
མཆིས་པ༔ རྩ་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་བཤགས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རང་བྱུང་སྐྱེ་མེད་རང་སྒྲ་འདི༔ རྩ་གསུམ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཡིན༔ ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ནམ་ཁོང་པའི་དབུགས༔ དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་འདི་བཟླས་པས༔ རང་བྱུང་ཀློང་དུ་རང་གྲོལ་འགྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ འཚོ་བ་ཟས་སྐོམ་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱའོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རང་རིག་རང་གསལ་ཕྱི་ནང་བྲལ༔ རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མར་རིག་པར་བྱ༔ རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ རྣམ་རྟོག་དངོས་འཛིན་བག་ཆགས་སྦྱངས༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ངོ་བོ་ཡིག་འབྲུའི་རྣམ་པ་ལ༔ འོད་ཟེར་བདུད་རྩིས་སྣང་སྲིད་ཁེངས༔ བདུད་རྩིའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱེར་མེད་བསྟིམ༔ རིས་མེད་དག་པ་རབ་འབྱམས་བྱོན༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ལྷ་ཚོགས་མཆོད༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་ཉེས་བྱས་བཤགས༔ བདག་འཛིན་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ གྷ་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཚོགས་ལྷག་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདག་འཛིན་ཕུང་པོའི་ལྷག་མ་འདི༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་ངང་དུ་བཞེས༔ སྒོ་གསུམ་གཟུང་འཛིན་ལྷག་མ་འདི༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་ངང་དུ་བཞེས༔ དུས་གསུམ་དུས་མེད་ལྷག་མ་འདི༔ སྐུ་གསུམ་རོལ་པའི་ངང་དུ་བཞེས༔ ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བཤལ་ཆུ་འབུལ་ལ༔ བཛྲ་ཌཱ་ཀི་མ་མཱ༔ ཁ་ཁཱ༔ ལ་ལཱ༔ ལེ་ལཱེ༔ ཏ་ཏཱ༔ ཏེ་ཏཱེ༔ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཀུན་ནས་ཐམས་ཅད་རང་ སེམས་ལྷ༔ ང་ནི་ཆེ་མཆོག་རྩ་གསུམ་ཡིན༔ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ དུག་ལྔ་དུག་གསུམ་འདུལ་དུས་བབས༔ བསྐུལ་ལོ་འགྲོ་བའི་དོན་མཛོད་ཅིག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ གང་ཤར་འཛིན་མེད་གཏོར་མ་ལོངས༔ ཚེ་འདིར་ཆགས་ཞེན་བྲལ་བ་དང༔ བདག་འཛིན་རྩད་ནས་གཅད་པ་ཡི༔ ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག་ས་མ་ཡ༔ འདོད་ཆགས་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་ཟློག༔ ཞེ་སྡང་རང་གྲོལ་ངང་དུ་ཟློག༔ གཏི་མུག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཟློག༔ དངོས་འཛིན་འོད་གསལ་ངང་དུ་ཟློག༔ བདེན་འཛིན་ཨ་འཐས་ལྟས་ངན་ཟློག༔ ཞེན་ཆགས་ཆེ་བའི་ནད་གདོན་ཟློག༔ དམ་ཆོས་བར་ཆད་བསོད་ནམས་ཟློག༔ སྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་ལོངས་སྤྱོད་ཟློག༔ སྡིག་སྒྲིབ་གསོག་པའི་མངའ་ཐང་ཟློག༔ ལས་ངན་སྒྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཟློག༔ རང་རིག་སྒྲི
Chinese
祈请。 三根本意之神祈请忏悔。 嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）萨尔瓦 悉地 帕拉 吽 སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：सर्व सिद्धि फल हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi phala huṃ，汉语字面意思：一切成就 赐予 吽） 念诵百字明。 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 自生无生自声此， 三根本命之精要也。 如河流之延续或腹内之气息， 如是念诵此， 于自生界中自解脱。 嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）萨尔瓦 悉地 帕拉 吽 སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：सर्व सिद्धि फल हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi phala huṃ，汉语字面意思：一切成就 赐予 吽） 所有食物饮料皆加持成甘露后享用。 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 自知自明内外离， 如金刚之定中， 诸法皆观为幻化。 觉性之智慧 然 扬 康 རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔（藏文，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：然 扬 康） 净化分别念实执习气。 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 三时诸佛之身语意， 本体于字形之相中， 以光芒甘露充满显有。 甘露之本尊无别融入， 无偏清净广大显现。 供养内外秘密之本尊， 忏悔三界轮回之罪业。 我执鲁扎 玛拉雅 啪 བདག་འཛིན་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）萨尔瓦 悉地 帕拉 吽 སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：सर्व सिद्धि फल हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi phala huṃ，汉语字面意思：一切成就 赐予 吽） 会供轮 普扎 拉 卡嘿 གྷ་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ལ་ཁཱ་ཧི༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 会供残食： 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 我执蕴之残余此， 法身无生界中受用。 三门能所执之残余此， 方便智慧无别界中受用。 三时无时之残余此， 三身游舞界中受用。 乌哲 扎 巴林 达 卡 然 卡嘿 ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 之后供养洗涤水： 班杂 达给 玛玛 བཛྲ་ཌཱ་ཀི་མ་མཱ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 卡卡 卡 卡 ཁ་ཁཱ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）拉拉 拉 拉 ལ་ལཱ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）列列 列 列 ལེ་ལཱེ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）达达 达 达 ཏ་ཏཱ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）得得 得 得 ཏེ་ཏཱེ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 伊当 巴林 达 ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 班杂 阿弥 达 拉 卡 卡 卡嘿 卡嘿 པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 劝请： 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 一切皆为自 心之神， 我乃大胜三根本。 四方四隅坛城神， 调伏五毒三毒时已至， 劝请成办有情利。 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 智慧游舞之本尊众， 任运显现无执受用食子， 于此生断除贪执及， 连根斩断我执之， 祈请成办事业萨玛雅。 贪欲回遮于大乐中， 嗔恨自解脱于界中， 愚痴回遮于法界中， 实执回遮于光明中， 真执阿达不祥之兆回遮， 贪恋执着大之疾病魔障回遮， 圣法障碍福德回遮， 修行障碍受用回遮， 积集罪障之权势回遮， 造作恶业之成就回遮， 自明障碍
English
Prostrations. I confess to the deity of the Three Roots' mind. Oṃ Āḥ Hūṃ Hrīḥ Sarva Siddhi Phala Hūṃ. Recite the Hundred Syllable Mantra. Hūṃ Hrīḥ This self-arisen, unborn, self-sound, Is the life essence of the Three Roots. Like the flow of a river or the breath in the belly, Likewise, by reciting this, One will be self-liberated in the self-arisen space. Oṃ Āḥ Hūṃ Hrīḥ Sarva Siddhi Phala Hūṃ. Bless all food and drink as nectar and then enjoy them. Hūṃ Hrīḥ Self-knowing, self-illuminating, free from inner and outer, With vajra-like samadhi, Recognize all dharmas as illusion. The wisdom of awareness, Raṃ Yaṃ Khaṃ. Purify conceptual thoughts, clinging to reality, and habitual tendencies. Hūṃ Hrīḥ The body, speech, and mind of the Buddhas of the three times, Their essence in the form of syllables, Fill existence with rays of nectar. Melt the nectar deities into indivisibility, Vast purity without bias arises. Offer to the outer, inner, and secret deities, Confess the misdeeds of the three realms of samsara. Clinging to self, Rudra, Maraya, Phaṭ. Oṃ Āḥ Hūṃ Hrīḥ Sarva Siddhi Phala Hūṃ. Gaṇacakra Pūjā la Khāhi. The feast offering remnants: Hūṃ Hrīḥ This remnant of the aggregates of self-clinging, May it be enjoyed in the unborn state of the Dharmakaya. This remnant of the three doors' grasping and clinging, May it be enjoyed in the state of indivisible method and wisdom. This remnant of the three times and timelessness, May it be enjoyed in the state of the three kayas' play. Ucchiṣṭa Balimta Kha Raṃ Khāhi. Then offer the rinsing water: Bhadzra Ḍāki Mamā. Kha Khā. La Lā. Le Lā. Ta Tā. Te Tā. Idaṃ Balimta. Pañca Amrita la Kha Kha Khāhi Khāhi. Exhortation: Hūṃ Hrīḥ All from everywhere are self mind deities, I am the great supreme Three Roots. The deities of the four directions and eight intermediate directions of the mandala, The time has come to subdue the five poisons and three poisons, I urge you to accomplish the benefit of beings. Hūṃ Hrīḥ All the deities of the play of wisdom, Freely arising, without clinging, enjoy the torma, In this life, free from attachment and clinging, and, Cutting off the root of self-clinging, Accomplish the activity, Samaya. Turn back desire into great bliss, Turn back hatred into self-liberation, Turn back ignorance into the Dharmadhatu, Turn back clinging to reality into luminosity, Turn back clinging to truth, bad omens of Ata, Turn back the disease demons of great attachment, Turn back obstacles to the sacred Dharma and merit, Turn back obstacles to practice and enjoyment, Turn back the power to accumulate sins and obscurations, Turn back the accomplishment of negative actions, Turn back self-awareness