Tibetan
༔ སླར་ཡང་བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཐ་མི་དད་པའི་དཔྲལ་བ་ནས༔ དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་སྐུ་མཆོག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན༔ སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཐིམ་པས་དབྱེར་མེད་དུ་བསམ་ཞིང༔ གཏོར་མ་ཙཀ་ལི་དང་བཅས་པ་སློབ་བུའི་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་སྐུ་ཡི་དབང༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ༔ རྟ་མགྲིན་སྐུ་ནི་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ སྐུ་ཡི་དབང་ནི་ཁྱོད་ལ་བསྐུར༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ༔ ཞེས་དབང་ཆེན་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་པས་ལུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསགས་ པའི་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག༔ རྟ་མགྲིན་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང༔ སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་མ་ལུས་པ་བསྲུང་ཞིང༔ འབྲས་བུ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་སོ༔ སླར་ཡང་བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཐ་མི་དད་པའི་མགྲིན་པ་ནས༔ གསུང་ཡིག་འབྲུའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན༔ སློབ་མའི་ངག་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང༔ བགྲང་ཕྲེང་མགྲིན་པར་བསྐུར་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་གསུང་གི་དབང༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ༔ རྟ་མགྲིན་གསུང་ནི་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ གསུང་གི་དབང་འདི་ཁྱོད་ལ་བསྐུར༔ ཞེས་དང༔ རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿཨཱཿཨཱ༔ ཞེས་དབང་ཆེན་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་པས༔ ངག་གི་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག༔ དབང་ཆེན་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་མ་ལུས་པ་བསྲུང་ཞིང་འབྲས་བུ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་སོ༔ སླར་ཡང་བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཐ་མི་དད་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན༔ སློབ་མའི་སྙིང་ཁར་ཐིམ་པར་བསམ་སྟེ༔ ཕུར་བུ་སྙིང་གར་བསྐུར་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཐུགས་ཀྱི་དབང༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ༔ དབང་ཆེན་ཐུགས་ནི་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ ཐུགས་ཀྱི་ དབང་ནི་ཁྱོད་ལ་བསྐུར༔ ཞེས་དང༔ རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དབང་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག༔ དབང་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་མ་ལུས་པ་བསྲུང་ཞིང༔ འབྲས་བུ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་སོ༔ མཐར་རྟེན་དགྲ་ག
Chinese
复次，从上师与前生本尊无二无别的额间，涌现出无数降伏一切傲慢的大力尊身像，融入弟子的身体，观想无二无别。将朵玛、察察等置于弟子的头顶，念诵：吽！降伏一切傲慢的大力尊身之灌顶，今日赐予汝。为能圆满成就马头金刚之身，故赐予汝身之灌顶。嗡 玛哈 卓达 吽！嗡 赫利 格热瓦 吽！嗡 班玛 达 嘎 哩达 吽！嘎雅 阿比钦杂 嗡 嗡 嗡！如是赐予大力尊身之灌顶，清净由身体所积的一切二障及其习气，得能修持马头金刚身之坛城，守护一切身之誓言，成为能成就果位身金刚化身之士。 复次，从上师与前生本尊无二无别的喉间，涌现出无数语文字母，融入弟子的口中，观想融入。将念珠置于喉间，念诵：吽！降伏一切傲慢的马头金刚语之灌顶，今日赐予汝。为能圆满成就马头金刚之语，故赐予汝语之灌顶。如是念诵，并在根本咒语之后，念诵：瓦嘎 阿比钦杂 阿 阿 阿！如是赐予大力尊语之灌顶，清净语之二障及其习气，得能修持大力尊语之坛城，守护一切语之誓言，成为能成就果位语金刚报身之士。 复次，从上师与前生本尊无二无别的心间，涌现出无数心手印之相，融入弟子的心间，观想融入。将金刚橛置于心间，念诵：吽！降伏一切傲慢的马头金刚心之灌顶，今日赐予汝。为能圆满成就大力尊之心，故赐予汝心之灌顶。如是念诵，并在根本咒语之后，念诵：则达 阿比钦杂 吽 吽 吽！如是赐予大力尊心之灌顶，清净意之二障及其习气，得能修持大力尊心之坛城，守护一切心之誓言，成为能成就果位心金刚法身之士。 最后，依靠……
English
Again, from the forehead of the Guru inseparable from the principal deity of the Front Generation, emanate countless supreme forms of the Powerful One, Subduer of All Arrogance, and dissolve into the disciple's body. Think that they are inseparable. Place the torma and tsakli on the disciple's head and recite: Hūṃ! The empowerment of the body of the Powerful One, Subduer of All Arrogance, I bestow upon you today. In order to perfectly accomplish the body of Hayagrīva, I bestow upon you the empowerment of the body. Oṃ Mahā Krota Hūṃ! Oṃ Hya Grīva Hūṃ! Oṃ Padmāntakṛta Hūṃ! Kāya Abhiṣiñca Oṃ Oṃ Oṃ! By bestowing the empowerment of the body of the Powerful One in this way, may the two obscurations accumulated through the body, along with their habitual tendencies, be purified. May you have the authority to meditate on the maṇḍala of the body of Hayagrīva. May you protect all the vows of the body, and may you become one who has the fortune to accomplish the result, the body Vajra Nirmāṇakāya. Again, from the throat of the Guru inseparable from the principal deity of the Front Generation, emanate countless collections of speech syllables and dissolve into the disciple's mouth. Think that they dissolve. Place the rosary on the throat and recite: Hūṃ! The empowerment of the speech of the Powerful Hayagrīva, I bestow upon you today. In order to perfectly accomplish the speech of Hayagrīva, I bestow upon you this empowerment of speech. Thus, and at the end of the root mantra, recite: Vāka Abhiṣiñca Āḥ Āḥ Āḥ! By bestowing the empowerment of the speech of the Powerful One in this way, may the two obscurations of speech, along with their habitual tendencies, be purified. May you have the authority to meditate on the maṇḍala of the speech of the Powerful One. May you protect all the vows of speech, and may you become one who has the fortune to accomplish the result, the speech Vajra Sambhogakāya. Again, from the heart of the Guru inseparable from the principal deity of the Front Generation, emanate countless forms of heart hand gestures and dissolve into the disciple's heart. Think that they dissolve. Place the phurba on the heart and recite: Hūṃ! The empowerment of the mind of the Powerful Hayagrīva, I bestow upon you today. In order to perfectly accomplish the mind of the Powerful One, I bestow upon you the empowerment of the mind. Thus, and at the end of the root mantra, recite: Citta Abhiṣiñca Hūṃ Hūṃ Hūṃ! By bestowing the empowerment of the mind of the Powerful One in this way, may the two obscurations of mind, along with their habitual tendencies, be purified. May you have the authority to meditate on the maṇḍala of the mind of the Powerful One. May you protect all the vows of mind, and may you become one who has the fortune to accomplish the result, the mind Vajra Dharmakāya. Finally, relying on...
Tibetan
དོན་གྱི་རཱུ་པ་ལ་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་བཀུག་པར་དམིགས་ཏེ༔ ནྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿཛཿཛ༔ ཞེས་བཀུག་ནས་ཕུར་བསྐོར་དང་བཅས་པས་སྙིང་དབུས་སུ་གདབ་ཅིང༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་ཁྲོས་པ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་ཟུར་གསུམ་པ༔ བཏབ་ན་ལྷ་ཡང་བརླག་པར་འགྱུར༔ དམ་ཉམས་བགེགས་ལ་སྨྲོས་ཅི་དགོས༔ བཛྲ་ཐུན་བྷྱོ༔སོགས་ཀྱིས་གཟིར༔ ཧཱུྃ་གིས་འདྲེན་ཅིང་ཕཊ་ཀྱིས་སྤར་ནས༔ སློབ་མ་བགེགས་དང་བྲལ་བར་བྱས་ནས༔ བཟླས་ལུང་སྦྱིན་པ་ནི༔ སླར་ཡང་བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཐ་མི་དད་པའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ས་བོན་དང་བཅས་པ་ལས་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་མཆེད་པའི་ཚུལ་དུ་བྱུང༔ སློབ་མ་དབང་ཆེན་དུ་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་ཞུགས༔ སྙིང་གར་ས་བོན་ལ་སྔགས་ཕྲེང་གིས་གཡས་སྐོར་དུ་འཁོར་བར་དམིགས་ཏེ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱི༔ ཧཱུྃཿཧཱུྃཿཧཱུྃ༔ ཕཊཿཕཊཿཕཊ༔ བཛྲ་ཐུན་བྷྱོ༔ བཛྲ་ཏྲིག་ནན༔ བཛྲ་ཛཿཛ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཧཾ་ཤཾ་ ཏྲི་ཏྲིག་ནན༔ ཏྲི་ཧུར་ཐུཾ་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཏུ་ཏྲིག་ཏྲིག༔ ཏུ་ཏྲིག་ཏྲིག༔ ཏྲི་ཧུར་ཐུཾ་ཛ༔ མཱ་ཡ་ར་ཕཊ༔ སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཏྲིག་ནན༔ ཞེས་ཚར་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱེད་དུ་གཞུག༔ སློབ་བུས༔ བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས༔ བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས༔ འདི་ལ་ཉེ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདིའི་ཐུགས་རྒྱུད་ལ་འཇུག་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་དང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཤིས་བརྗོད་ཀྱང་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ཐོབ་ནས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་བཟུང་ཞིང་ཁས་བླང་བ་ནི༔ སློབ་བུས་གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྩལ་པ༔ དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི༔ ཞེས་དང༔ ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་བའི་དངོས་པོ་དང་བཅས་པ༔ བླ་མ་དང་དབང་ཆེན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གཏང་རག་གི་ཚུལ་དུ་འབུལ་བ་ནི༔ སློབ་བུས་དེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་བདག་བྲན་དུ༔ ཁྱེད་ལ་བདག་ནི་འབུལ་ལགས་ན༔ ཁྱེད་ཀྱིས་སློབ་མར་བཟུང་བ་དང༔ ཆ་ཡིས་ཀྱང་ནི་སྤྱད་དུ་གསོལ༔ ཞེས་སོ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་ལྷ་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ༔ ནོངས་པ་བཤགས་ པ་བྱ་བ་དང༔ འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུའི་དབང་བླངས་ནས༔ རྟེན་ཡོད་ན་རང་བཞིན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཞིང༔ མེད་ན་ཡེ་ཤེས་པ་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་མོས་ལ༔ དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ༔ བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་བྱིན་ཆགས་པར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ མངྒ་ལཾ།། །། དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུས་ལས་བསྙེན་དབང་ཟབ་མོ།
Chinese
观想将所有邪魔障碍勾召到实义形相中，念诵“呢知 班杂 昂 固夏 扎 扎 扎”，勾召后，以金刚橛绕转，刺入心间中央。吽！大权忿怒金刚橛，铁制三棱金刚橛，刺入则天神亦毁灭，何况违誓邪魔？以“班杂 吞 贝”等压制，以“吽”勾引，以“啪”射击，使弟子远离邪魔后，给予念诵传承：再次，观想上师与本尊无二无别的心间咒鬘与种子字，如一灯分二般出现，进入观想为大权的弟子的口中，观想心间的种子字被咒鬘右绕旋转。嗡 玛哈 卓达 吽！嗡 嘿 扎格热瓦 吽！嗡 贝玛达 嘎热达 吽！舍 舍 舍！吽 吽 吽！啪 啪 啪！班杂 吞 贝！班杂 哲 囊！班杂 扎 扎！班杂 萨玛雅 萨当！ 杭 尚 哲哲囊！哲 呼尔 吞 扎！玛 惹 雅 啪！嗡 德 哲 哲！德 哲 哲！哲 呼尔 吞 扎！玛 雅 惹 啪！萨瓦 布达 哲 囊！令弟子重复念诵三遍。弟子说：世尊，请赐予我，请让我开始。上师说：世尊，请赐予此人，请亲近此人，请赐予咒语的成就，请使誓言坚定，请使大权降伏一切傲慢之身语意功德事业四种，进入此金刚弟子的心续。嗡 索 扎地叉 班扎雅 梭哈！念诵此咒，并作身语意的吉祥祈愿。如此获得大权降伏一切傲慢之身语意的随许后，受持根本和支分的誓言并承诺：弟子说：主尊如何吩咐，我将做所有那些。并将身体、受用、善妙事物等，以供养酬谢的方式献给上师和大权坛城。弟子说：从今以后，我作为您的奴仆，将自己献给您，请您摄受我为弟子，也请您随意使用我。如此。上师供养赞颂本尊，忏悔过失，进行光芒的放射和收摄。
English
Visualizing summoning all demonic obstacles into the form of actual meaning, recite "Nri Tri Vajra Am Kusha Dza Dza Dza." After summoning, stab into the center of the heart with the kīla while circumambulating. Hūṃ! Great Powerful Wrathful Kīlaya, Iron Three-Edged Kīla, If stabbed, even the gods will be destroyed, what need to mention oath-breaking demons? Subdue with "Vajra Thun Bhyo," etc. Attract with Hūṃ and shoot with Phat, After separating the disciple from obstacles, bestow the recitation transmission: Again, visualize the mantra garland and seed syllable in the heart of the guru and the main deity of the front generation as inseparable, appearing like one lamp branching into two, entering the mouth of the disciple visualized as Great Power, visualize the seed syllable in the heart being circled clockwise by the mantra garland. Oṃ Mahā Krodha Hūṃ! Oṃ Hyagrīva Hūṃ! Oṃ Padmāntakṛta Hūṃ! Hrīḥ Hrīḥ Hrīḥ! Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Phat Phat Phat! Vajra Thun Bhyo! Vajra Trig Nan! Vajra Dza Dza! Vajra Samaya Tvam! Haṃ Shaṃ Tri Trig Nan! Tri Hur Thum Dza! Māraya Phat! Oṃ Tu Trig Trig! Tu Trig Trig! Tri Hur Thum Dza! Māya Ra Phat! Sarva Bhūta Trig Nan! Have the disciple repeat three times. The disciple says: Bhagavan, please bestow upon me, please allow me to begin. The guru says: Bhagavan, please bestow upon this person, please be close to this person, please bestow the accomplishment of mantra, please make the vows firm, please cause the four aspects of body, speech, mind, qualities, and activities of the Great Power, the Subduer of All Arrogance, to enter the mindstream of this vajra disciple. Oṃ Supratiṣṭha Vajrāya Svāhā! Recite this mantra, and also make auspicious prayers for body, speech, and mind. Thus, after receiving the permission of the body, speech, and mind of the Great Power, the Subduer of All Arrogance, take and vow to uphold the root and branch vows: The disciple says: As the main deity commands, I will do all those things. And offer the body, possessions, and virtuous things, etc., to the guru and the Great Power mandala as a gesture of gratitude. The disciple says: From today onwards, I am your servant, I offer myself to you, please accept me as a disciple, and please use me as you wish. Thus. The guru makes offerings and praises to the deity, confesses faults, and performs the emanation and absorption of light.
Chinese
获得灌顶后，如果（有）所依，则祈请安住于自性中，如果没有，则观想智慧尊返回自处，誓言尊融入自身，回向发愿，使吉祥充满加持。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。嘉嘉嘉（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：印印印）。芒嘎朗（藏文：མངྒ་ལཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mangalam，汉语字面意思：吉祥）！ 大权傲慢众集之修灌深奥。
English
Having received the empowerment, if there is a support, pray that it remain in its own nature; if there is not, visualize the wisdom being returning to its own place, the samaya being merging into oneself, dedicate and make aspirations, so that auspiciousness is filled with blessings. Samaya! Gya Gya Gya! Mangalam! Profound Approach and Empowerment from the Great Power, Assembly of All Arrogance.