Tibetan
རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་དབང་སྡུད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་། རིག་འཛིན་ཆེན་པོ། རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་དབང་སྡུད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་། རིག་འཛིན་ཆེན་པོ། རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་དབང་སྡུད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་བཞུགས་སོ༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ ཡེ་སརྦ་མ་ཡ༔ ཧ་ཡཾ་གྲཱི་ཝ་རཱ་ཙ་དྷེ་ཝ་བྷ་ཀརྨ་ནཱ་མ༔ བོད་སྐད་དུ༔ དཔལ་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པ་ལ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཞེས་བྱ་བ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དབང་དྲག་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་ཡོ་བྱད་སོགས༔ སྒྲུབ་རྫས་མཆོད་གཏོར་ལེགས་པར་བཤམས༔ བདེ་བའི་གདན་ལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅའ༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་བྱ་བ་ནི༔ ན་མོ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེ༔ དྲེགས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་རྟ་མགྲིན་ལྷ༔ བདག་ནི་སྐྱབས་མཆི་ཡི་དམ་ཁྱེད་བསྒྲུབས་ཏེ༔ གདུག་པ་ཚར་གཅོད་སེམས་ཅན་དྲང་བར་བྱའོ༔ རང་ཉིད་དཔལ་ཆེན་སྐུར་གསལ་བགེགས་གཏོར་བཤམས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པའི་ལྷ༔ སྲིད་གསུམ་དབང་སྡུད་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་ལྷ༔ རལ་པ་དམར་པོ་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས་པ་འདྲ༔ སྤྱན་མིག་དམར་པོ་ཤིན་ཏུ་ལྡོག་པ་ཡིས༔ བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་དུ་མ་འཁྲུག་ཅིང་འཕྲོ༔ དགྲ་བགེགས་བར་གཅོད་ཐམས་ཅད་སྲེག་པར་བྱེད༔ ཨེ་རཾ་ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ མཚམས་གཅོད་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཧཱུྃ་ལས་དྲག་པོའི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས༔ རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་དབྱུག་ཐོ་རལ་གྲི་དང༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཕྱོགས་བཅུར་གུར་དུ་གཏམས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་རཏྣ་གྲྀཧྣ་ཀརྨ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བརྡའ་སྒོ་དབྱེ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ སྲིད་གསུམ་གཞལ་ཡས་རང་བཞིན་གསལ༔ དེ་ནས་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ གསང་བའི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ དབང་ཆེན་གཞལ་ཡས་སྒོ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཧྲཱིཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་མ་རིག་ཉོན་མོངས་འཁྲུལ་པའི་བློས༔ ཕྱི་ནང་གསང་སྔགས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་འཁྲུལ་པ་ཅི་མཆིས་རྣམས༔ རབ་གནོང་འགྱོད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་བྱིན་འབེབ་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ བླ་མ་དཔལ་ཆེན་དབང་དྲག་ལྷ་ཚོགས་དང༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཕྱི་ནང་སྲུང་མ་རྣམས༔ འདིར་གཤེག
Chinese
马头明王降伏傲慢众生之事业，如意成就。大持明者。 马头明王降伏傲慢众生之事业，如意成就。大持明者。 马头明王降伏傲慢众生之事业，如意成就，完毕。 印度语：耶 萨尔瓦 玛雅。哈扬 格里瓦 惹匝 德瓦 巴 噶玛 纳玛。 藏语：名为吉祥马头明王降伏一切傲慢众生之猛烈本尊事业。 顶礼薄伽梵，降伏一切傲慢众生的威权本尊众。 修持威猛之瑜伽士，于寂静处，器具等，修法之物，供品食子善布置，于舒适之座，结跏趺坐。首先皈依： 那摩！三时诸佛之大悲，以威力降伏傲慢之马头明王本尊，我乃皈依，修持您，调伏恶毒，正直引导众生。 自身观为大威德金刚身，陈设驱魔食子，下达指令： 舍！生起智慧大光明之本尊，统摄三有之智慧本尊之本尊，赤红发髻如浓密云团，赤红眼目极其嗔怒，如劫末之火焰，无数冲突而闪耀，焚烧一切敌魔障碍。诶让 呢 哲 萨瓦 玛拉 雅 惹巴。 设结界： 舍！自身大威德金刚，于心间，吽字放出各种猛烈兵器，金刚轮、棒、剑等，金刚交杵，于十方，如帐篷般钉牢。嗡 班匝 匝格拉 惹那 格热那 噶玛 惹恰 惹恰 吽。 之后，开启手印之门： 舍！三有宫殿自性光明，之后，于法界之坛城中，为获得秘密成就，开启威权宫殿之门。舍 扎 贝 舍 亚 啪。 之后，忏悔： 舍！上师、本尊、空行垂念，我等以无明烦恼之迷乱心，于内外密咒大乘之誓言，所有失坏、错乱，以极大后悔之心，坦白忏悔。萨玛雅。 之后，降临加持： 舍！上师、大威德、威权本尊众，空行、护法、内外护法等，请降临此处。
English
Activities of Hayagriva Subduing Arrogant Beings, Fulfilling All Desires. Great Vidyadhara. Activities of Hayagriva Subduing Arrogant Beings, Fulfilling All Desires. Great Vidyadhara. Activities of Hayagriva Subduing Arrogant Beings, Fulfilling All Desires, Completed. In Sanskrit: Ye Sarva Maya. Hayam Griva Raja Deva Bha Karma Nama. In Tibetan: Called the activity of the fierce deity assembly for the glorious Hayagriva king subduing all arrogant beings. Homage to the Bhagavan, the assembly of powerful deities subduing all arrogant beings. The yogi practicing power and fierceness, in a secluded place, with utensils, etc., ritual substances, offerings, and torma well arranged, sits in a comfortable posture. First, taking refuge: Namo! Great compassion of the Buddhas of the three times combined, Hayagriva deity who subdues arrogance, I take refuge, practice you as Yidam, subdue the wicked, and lead sentient beings to righteousness. Visualize oneself as the great glorious form, arrange the obstacle-destroying torma, and give instructions: Hrih! Deity who generates great wisdom and knowledge, deity of wisdom who controls the three realms, red hair like dense clouds, red eyes extremely wrathful, like the fire of the eon, many conflicts blazing, burning all enemies, obstacles, and hindrances. E Ram Nri Tri Sarva Mara Ya Rbad. Cutting the boundaries: Hrih! From the heart of oneself, the great glorious wrathful king, from the syllable Hum, emanate various fierce weapons, vajra wheel, club, sword, etc., vajra crossed, in the ten directions, hammered like a tent. Om Vajra Chakra Ratna Grihna Karma Raksha Raksha Hum. Then, opening the symbolic door: Hrih! The palace of the three realms is clear in its own nature, then, in the mandala of the sphere, for the sake of obtaining secret accomplishments, open the door of the great powerful palace. Hrih Pra Beshaya Phat. Then, confessing: Hrih! Lama, Yidam, Dakini, please consider, we, with the confused mind of ignorance and afflictions, regarding the vows of the outer, inner, secret mantra Mahayana, whatever has been broken or confused, with great remorse, we confess and admit. Samaya. Then, bestowing blessings: Hrih! Lama, great glorious, powerful deity assembly, Dakinis, Dharma protectors, outer and inner protectors, please come here.
Tibetan
ས་སྒྲུབ་རྫས་རྣམས་ལ་བྱིན་རློབས་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེ་ནས་མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཨརྒྷཾ་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དང༔ དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་སྙན་པའི་རོལ་མོ་དང༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས་ལ་སོགས༔ ཐམས་ཅད་འདོད་ཡོན་ལྷ་མོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཨོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ ཨཱ་ཧ་ར་ཧཱུྃ༔ ཧྲཱི༔ རང་བྱུང་རྣམ་དག་རང་བྱུང་བདུད་རྩི་དང༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་དང༔ སྲིད་གསུམ་རྒྱུད་དྲུག་བསྒྲལ་བའི་རཀྟ་རྣམས༔ ཐམས་ཅད་ཀུན་བཟང་མཆོད་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་པདྨ་རཀྟ་ཧཱུྃ༔ ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་བསྒོམ་པ་ནི༔ ཨེ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་ལ༔ སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཁྱབ༔ རྒྱུ་ལས་ཀུན་བསྐྱེད་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དུ་ཤར༔ ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་ཆགས༔ ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་བྷྲཱུྃ༔ གཞལ་ཡས་ཁང་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཨེ་ལས་ནམ་མཁའ་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་བརྡལ༔ ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྗང་སྔོན་གཡོ༔ ར་ལས་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས༔ སུཾ་ལས་ཞིང་ཆེན་ས་གཞི་བརྡལ་བར་ཆགས༔ ཀེཾ་ལས་རུས་པའི་རི་རབ་བརྗིད་པས་བཟང༔ རཾ་ལས་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང༔ དབང་དྲག་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་གསལ༔ བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ༔ བྷྲཱུྃ་ལས་དབང་དྲག་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་དབང་གི་ཟླ་གམ་དབུས༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་གྲུ་ཆད་བར་ཁྱམས་དང༔ སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་རབ་ཏུ་མཛེས་པར་བརྒྱན༔ ཕྱི་རོལ་ཁོར་ཡུག་ རྡོ་རྗེ་མེ་རིས་བསྐོར༔ ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས༔ ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ བདག་ཉིད་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མཆོག་གི༔ དབུ་ནི་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་སླེབ་པར་བྱེད༔ ཞབས་ནི་རྒྱ་མཚོའི་སྟེང་དུ་རྐྱོང་བར་བྱེད༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་གིས་གཟུགས་ཁམས་འདེགས་པར་བྱེད༔ གཡོན་གྱི་ཕྱག་གིས་འདོད་ཁམས་ས་གཞིར་གནོན༔ ཉི་ཟླ་གཟའ་རྐར་རྐེད་ལ་འཁོར་བ་དང༔ སྐུ་མདོག་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཡི༔ སྐུ་སྟེགས་རི་རབ་སྟེང་ན་བརྗིད་ཆགས་ཏེ༔ དབུ་གཙུག་རྟ་མགོ་རྟ་སྐད་འཚེར་བ་ཡིས༔ གཡས་ཀྱིས་རྟ་སྐད་ཐེངས་གསུམ་བསྒྲགས་པ་ལ༔ སྲིད་པ་ཕོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད༔ གཡོན་གྱིས་རྟ་སྐད་ཐེངས་གསུམ་བཏོན་པ་ཡིས༔ སྲིད་པ་མོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་
Chinese
加持土地修法之物，祈请修法殊胜者赐予我灌顶与成就。班杂萨玛雅阿比钦扎阿。（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ།，梵文天城体：वज्र समय अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：vajra samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：金刚誓言，灌顶，啊！） 之后加持供品：舍。（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍！） 圣水鲜花与焚香，明灯美食及香水，佳肴乐器供奉上，色声香味触法等物，一切欲妙化为天女作加持。嗡阿哈ra阿哈ra吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āhāra āhāra hūṃ，汉语字面意思：嗡，食物，食物，吽！）舍。（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍！） 自生清净自生甘露及，欲妙受用威严大食子，三有六道度脱之血等，一切普贤供品作加持。嗡萨瓦班杂阿弥利达吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pañca amṛta hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，五种，甘露，吽！）嗡玛哈巴林达布吉达耶吽。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā baliṃta pūjite hūṃ，汉语字面意思：嗡，大，食子，敬献，吽！）嗡玛哈班玛ra嘎达吽。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་པདྨ་རཀྟ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā padma rakta hūṃ，汉语字面意思：嗡，大，莲花，血，吽！） 修持三种三摩地：诶。（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶！） 法身无生犹如虚空般，大悲周遍一切诸有情，从因生起一切字吽显，吽字放光诸蕴次第成。诶扬ra苏姆坚让仲。（藏文：ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་བྷྲཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e yaṃ ra suṃ keṃ raṃ bhrūṃ，汉语字面意思：诶，扬，ra，苏姆，坚，让，仲！） 生起宫殿：舍。（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍！） 诶字生出虚空深蓝三角基，扬字生出风轮青绿摇曳动，ra字生出血海波涛翻滚涌，苏姆字生出田地大地铺展开，坚字生出骨山巍峨耸立壮，让字生出劫末火焰熊熊燃，威猛智慧大能之宫殿明。仲比夏比修达耶嘉纳扎抓曼达拉仲。（藏文：བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ biśva biśuddhe jñānacakra maṇḍala bhrūṃ，汉语字面意思：仲，一切，清净，智慧，轮，坛城，仲！）仲字生出威猛炽燃之宫殿，红黑三角权力月台上，四辐轮及缺角过道等，四门马头饰以妙庄严，外围环绕金刚火焰网。智慧任运成就宫殿中，生起本尊： 自身即为权力之王马头明王，头顶直达梵天之世界，足伸展于浩瀚之海洋上，右手托起色界之诸天，左手镇压欲界之大地，日月星辰环绕于腰间，身色犹如劫末之火焰，身之座于须弥山之上，头顶马首嘶鸣声震慑，右以马鸣三声召，三有雄性诸众摄于权，左以马鸣三声出，三有雌性诸众摄于
English
Bless the substances for earth practice, Grant me, the supreme practitioner, empowerment and accomplishment. Vajra Samaya Abhishincha Ah. (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ།，梵文天城体：वज्र समय अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：vajra samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：Vajra, Samaya, Abhiṣiñca, Ah!) Then bless the offering substances: Hrih. (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih!) Argham, flowers, incense, lamps, And scented water, food, melodious music, Forms, sounds, smells, tastes, textures, and dharmas, All are blessed as desire-offering goddesses. Om Ahara Ahara Hum. (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āhāra āhāra hūṃ，汉语字面意思：Om, food, food, Hum!) Hrih. (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih!) Self-arisen purity, self-arisen nectar, Desired enjoyments, glorious great torma, And rakta that liberates the three realms and six classes of beings, All are blessed as Samantabhadra's offerings. Om Sarva Pancha Amrita Hum. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pañca amṛta hūṃ，汉语字面意思：Om, all, five, nectar, Hum!) Om Maha Balimta Pujite Hum. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā baliṃta pūjite hūṃ，汉语字面意思：Om, great, offering, worship, Hum!) Om Maha Padma Rakta Hum. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་པདྨ་རཀྟ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā padma rakta hūṃ，汉语字面意思：Om, great, lotus, blood, Hum!) Meditate on the three samadhis: E. (藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：E!) The Dharmakaya is unborn, like the sky, Great compassion pervades all sentient beings, From the cause, all arises, the syllable Hum appears, From Hum, light radiates, the elements form in layers. E Yam Ra Sum Kem Ram Bhrum. (藏文：ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་བྷྲཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e yaṃ ra suṃ keṃ raṃ bhrūṃ，汉语字面意思：E, Yam, Ra, Sum, Kem, Ram, Bhrum!) Generating the celestial mansion: Hrih. (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih!) From E, the dark blue triangular base of space is spread, From Yam, the green-blue wind mandala sways, From Ra, the ocean of rakta churns with waves, From Sum, the vast earth of fields is spread, From Kem, the mountain of bones is majestic and beautiful, From Ram, the mass of kalpa fire blazes, The palace of great power and wisdom is clear. Bhrum Vishva Vishuddhe Jnana Chakra Mandala Bhrum. (藏文：བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ biśva biśuddhe jñānacakra maṇḍala bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum, all, pure, wisdom, wheel, mandala, Bhrum!) From Bhrum, the powerful and blazing celestial mansion, In the center of the red-black triangle of power, A four-spoked wheel, truncated corners, corridors, And four doors adorned with horse heads, The outer surroundings are encircled by a vajra fire fence. In the center of the spontaneously accomplished wisdom celestial mansion, Generating the deity: The self is the supreme king of power, Hayagriva, Whose head reaches the world of Brahma, Whose feet extend over the ocean, Whose right hand lifts the form realm, Whose left hand presses down on the desire realm, The sun, moon, planets, and stars revolve around the waist, The body color blazes like the fire of the kalpa, The body stands majestically on Mount Meru, The horse head on the crown neighs, With the right horse neigh three times, All male lineages of existence are gathered under power, With the left horse neigh three times, All female lineages of existence are gathered under