Tibetan
དཔལ་པདྨ་དབང་ཆེན་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ། དཔལ་པདྨ་དབང་ཆེན་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ། དཔལ་པདྨ་དབང་ཆེན་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། དཔལ་ལྡན་པདྨ་གར་གྱི་དབང་། ཁྱབ་བདག་བླ་མ་ལ་བཏུད་ནས། །བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་འདྲི་བར་བྱ། །འདི་ལ་གསུམ། སྦྱོར་བ། དངོས་གཞི། རྗེས་སོ། །དང་པོ་ནི། སྟེགས་བུའི་ཁར་མཉྫིའི་སྟེང་དུ་དཔལ་གཏོར་པད་འདབ་བཞི་པ་མཚམས་མཐེབ་སྐྱུ་དང་རིལ་བུས་བསྐོར་བ་རྒྱན་སྤྲོས་གང་མཛེས་དང་རྟ་མགོས་མཚན་པའི་རྩེར་སྐུ་རྟེན་ཙཀླི་གཏོར་གདུགས་དམར་པོ་རྔམ་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་བཤམས་པའི། མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར་འཁོར་རང་འདྲ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། དེའི་མདུན་དུ་བཀའ་སྲུང་གི་གཏོར་མ། སྨན་རཀ་ཕྱི་མཆོད་སོགས་ལེགས་པར་བཤམ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བྱང་ཤར་དུ་ལས་བུམ་བཀོད། ལས་བྱང་རྒྱས་བསྡུས་ཇི་ལྟར་རིགས་པའི་གཞུང་བསྲངས་ནས། བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་ཀྱི་བསྐྱེད་བཟླས་དང་། ལས་བུམ་དུ། སྐད་ཅིག་གིས་ཧྲཱིཿལས་ཁྲོ་རྒྱལ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་གཡས་ཙནྡན་གྱི་བེ་ཅོན་ནམ་མཁར་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་མཛད་པ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱན་དང་རྣམ་འགྱུར་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས་བུམ་པ་གང་བར་གྱུར། རྩ་སྔགས་ཅི་ནུས་བཟླ། མཐར་མཆོད་བསྟོད། ཆོས་སྲུང་གི་གཏོར་བསྔོ། ཚོགས་འཁོར་སོགས་གྲུབ་ནས། གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ནི། སློབ་མ་རྣམས་གྲལ་ལ་འཁོད། གཞི་བདག་སྤྱི་གཏོར་བཏང་། ཁྲུས་བྱ། བགེགས་ཕྲལ། སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་ པ་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་གྲུབ་རྗེས། འོ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་བྱ་བ་དང་། གནས་སྐབས་སུའང་འགལ་རྐྱེན་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་སླད་དུ་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་གྱི་རིམ་པ་ཟབ་མོ་གསན་ནས། དོན་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཉམས་སུ་བླང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པའི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་དང་། ཆོས་གསན་པའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱང་ལེགས་པར་གསལ་བཏབ་སྟེ་གསན་འཚལ། དེ་ལ་འདིར་གང་གསན་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ནི། རྒྱུ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཐེག་པ་ལས་ཁྱད་ཆོས་དུ་མའི་སྒོ་ནས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་འབྲས་བུ་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ལའང་གསར་རྙིང་གི་ལུགས་སྲོལ་མང་དུ་ཡོད་པ་ལས། ད་ལམ་འདིར་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མའི་ཕྱོགས་ཡིན། དེ་ལའང་རྒྱུད་སྡེ་དང་། སྒྲུབ་སྡེ་གཉིས་སུ་ཡོད་པ་ལས། སྒྲུབ་སྡེ་ཡིན། སྒྲུབ་སྡེ་ལའང་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བཀའ་རྣམ་པ་བརྒྱད་དུ་ཡོད་པ་ལས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་གཟུགས་སུ་ཤར་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་སྐོར་ཡིན་ཞིང་། དེ་ལའང་བཀའ་གཏེར་དག་སྣང་གི་བརྒྱུད་ཚུལ་ཐ་དད་པ་ལས། འདིར་ནི་གཏེར་སྟོན་སུམ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡེར་པ་སེ་བ་ལུང་ནས་ སྤྱན་དྲངས་པའི་ཉེ་བརྒྱུད་གཏེར་མ་དང་། སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་དཔལ་ལྡན་གྲུབ་ཐོབ་འདར་འཕྱར་བ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་ལ་དངོས་སུ་གནང་བའི་ཟབ་མོ་དག་སྣང་གི་ཆོས་སྐོར་གཉིས་ཟུང་དུ་འབྲེལ་ཞིང་། ལམ་འདི་ལ་མཁས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པའི་རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་གི་བརྒྱུད་པ་བར་མ་ཆད་པར་བྱོན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་པདྨ་དབང་ཆེན་ཡང་གསང་ཁྲོས་པ་ལྷ་དགུའི་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ཟབ་མོ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན། དེ་ལའང་སློབ་དཔོན་གྱིས་བགྱི་བར་འོས་པ་རྣམས་སྔོན་དུ་གྲུབ་ཟིན་ནས། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་གྱུར་པ་ལ། ཐོག་མར་བླ་མ་དང་དཔལ་པདྨ་དབང་ཆེན་ཐ་མི་དད་པ་ལ་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཞིག་ཕུལ་མཛོད། དེ་ནས་ཕྱག་སྙིམ་པ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། པདྨ་སེམས་གཙོ་ཁྱོད་ལ་འདུད༔ ཐར་ལམ་ཆེན་པོ་བདག་འདོད་ན༔ དེ་ཉིད་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མགོན་པོ་དཔའ་བོར་སྐྱབས་གསོལ་གྱིས༔ ཐེག་ཆེན་ཁང་པར་གཞུག་པ་དང༔ མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས་བདག་ལ་སྩོལ༔ རྒྱུད་དག་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་སྤྱན་སྔར་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། མཆོད་པ་འབུལ་ཞིང་སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང། རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ཤིང་དོན་དམ་བྱང་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་། ལུས་འབུལ་ཞིང་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་སྟེ། ཡན་ལག་བརྒྱད་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཚོགས་གསག་པར་བགྱིའོ་སྙམ་པའི་ཡིད་ཀྱིས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། སོགས། བྱིན་དབབ་པའི་སླད་དུ་ཐུགས་དམིགས་འདི་བཞིན་མཛོ
Chinese
吉祥莲花大自在，极密忿怒加持食子灌顶，赐予一切成就。 吉祥莲花大自在，极密忿怒加持食子灌顶，赐予一切成就。 名为吉祥莲花大自在，极密忿怒加持食子灌顶，赐予一切成就之法，安住于此。 吉祥莲花舞自在，敬礼遍主上师尊，加持食子作灌顶，祈请赐予诸成就。此有三：预备，正行，结行。第一，在法座之上，于坛城之上，陈设四瓣莲花之吉祥食子，周围以封印、小丸围绕，装饰精美，顶端以马头为标志，其上陈设身像擦擦、食子伞盖，使其具足威严。前方陈设供养食子，周围以八个相同之食子围绕。其前方陈设护法食子，以及妙药、血供、外供等，布置精美。坛城东北方安置事业宝瓶。依据事业仪轨，或繁或简，如理如法。自生本尊与对生本尊无别之生起念诵，于事业宝瓶中，刹那间，从（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字化现忿怒尊马头明王，身红色，右手高举檀香木之棒杖于虚空，左手作忿怒印置于心间，所有忿怒尊之装扮与姿态皆圆满显现，从其身降下金刚甘露之流，充满宝瓶。尽力念诵根本咒。最后作供养赞颂。护法之食子供养。会供等完毕后。第二，正行：弟子们依次就座。布施土地神之共同食子。沐浴。驱逐邪魔。观修防护轮。 以上共同部分完成后。啊！为了与虚空等同的无量有情众生，为了获得无上圆满正等觉佛陀的果位，并且为了暂时平息一切违缘障碍，听闻甚深加持灌顶之次第后，发愿如理如法地修持。并且为了听闻正法，也要清楚地了解听法之仪轨。在此所听闻之法，乃是远胜于以因——波罗蜜多乘，以诸多殊胜特点而超胜的果
English
Glorious Powerful Lotus, Blessing Empowerment of Wrathful Secret, Granting All Accomplishments. Glorious Powerful Lotus, Blessing Empowerment of Wrathful Secret, Granting All Accomplishments. This is the Blessing Empowerment of the Glorious Powerful Lotus, Wrathful Secret, Granting All Accomplishments. Glorious Lotus Dance Empowerment, I pay homage to the all-pervading Lama. I shall request the empowerment of the blessing torma, granting all accomplishments. This has three parts: preparation, main part, and conclusion. First, on the altar, on top of the platform, arrange the glorious torma with four lotus petals, surrounded by seals and pills, decorated beautifully, and marked with a horse head on top. Place a statue, tsa-kli, and a red, majestic torma umbrella on top. In front, arrange the offering torma, surrounded by eight similar tormas. In front of that, arrange the Dharma protector's torma, medicine, rakta, outer offerings, etc., beautifully. Place the action vase in the northeast of the mandala. Recite the action ritual, whether elaborate or concise, according to the lineage. Perform the generation and recitation of self-generation and front-generation without separation. In the action vase, instantly, from (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) HRIH, Wrathful King Hayagriva, red in color, raises a sandalwood club in the right hand, and makes a threatening gesture with the left hand at the heart. All the ornaments and expressions of the wrathful one are fully manifested. From his body, a stream of vajra nectar flows, filling the vase. Recite the root mantra as much as possible. Finally, make offerings and praises. Offer the torma to the Dharma protectors. After the tsokhor, etc., are completed. Second, the main part: the disciples are seated in order. Offer the common torma to the local deities. Perform the ablution. Repel obstacles. Meditate on the protection circle. After the above common practices are completed. Oh! For the sake of all sentient beings equal to space, in order to attain the precious state of perfect and complete enlightenment, and in order to temporarily pacify all obstacles and hindrances, listen to the profound sequence of blessing empowerment, and vow to practice the meaning accordingly. And in order to listen to the Dharma, also clearly understand the conduct of listening to the Dharma. The Dharma to be listened to here is the fruit that surpasses the causal Paramita Vehicle with many special qualities.
Chinese
总而言之，密咒金刚乘中也有新旧的规矩很多，现在这里是属于旧译宁玛派。其中也有经部和修部两种，这里是修部。修部中也有世间和出世间的八大教法，这里是诸佛的语金刚一切相，显现为智慧幻化身的薄伽梵莲花自在的法类。其中也有噶玛、伏藏、净相等不同的传承方式。这里是由伏藏师松措从耶巴色瓦隆迎请的近传伏藏，以及莲花生大士亲自赐予具德成就者达亚瓦仁钦桑波的甚深净相法类二者相结合。此道精通且获得成就的持明者传承未曾中断地传下来。所修持的是薄伽梵莲花自在，也是极密忿怒九尊的加持朵玛灌顶。其中，上师应做之事已经完成，现在是弟子们应得的部分。首先，为了祈请与上师和莲花自在无二无别的本尊的甚深灌顶，献上一个曼扎。然后，双手合掌，掌中持有鲜花，念诵以下祈请文三遍：莲花心主我敬礼，若欲解脱大道行，祈赐彼之灌顶与成就，皈依怙主勇士前，入住大乘殿堂中，祈赐我等智慧与明觉。为了清净相续，于前方虚空中，观想上师与无二无别的薄伽梵莲花自在的坛城。 于十方四时三根本诸佛海会前，顶礼并皈依，供养并忏悔罪业，随喜并生起真实菩提心，献身并回向。以八支分的方式积累资粮，心中如是想，念诵以下内容三遍：金刚上师，佛陀吉祥等。为了降临加持，请如是观想。
English
In short, within the Secret Mantra Vajrayana, there are many traditions of both new and old. Here, we belong to the Early Translation Nyingma school. Within that, there are two divisions: the scriptural division and the practice division. Here, we are in the practice division. Within the practice division, there are the Eight Great Mandalas of worldly and transcendental teachings. Here, it concerns the Vajra speech of all Buddhas, appearing as the Wisdom Illusion Body of the Bhagavan Padmavangchen (Lotus Empowerment). Within that, there are different lineages of Kama, Terma, and Dag-nang (Pure Vision). Here, it is a combination of the close-lineage Terma revealed by the Tertön Sumtsok from Yerpa Sewa Lung, and the profound Pure Vision Dharma cycles personally bestowed by Guru Rinpoche Padmasambhava to the glorious Siddha Darpochewa Rinchen Zangpo. The lineage of Vidyadharas who are learned in this path and have attained accomplishment has come down without interruption. What is practiced is the blessing of the Bhagavan Padmavangchen, also the extremely secret Wrathful Nine Deities, the empowerment of the Torma. Among these, what the teacher should do has already been completed. Now, it is the part that the disciples should receive. First, to request the profound empowerment of the inseparable Lama and glorious Padmavangchen, offer a mandala. Then, with hands folded and holding flowers, recite the following prayer three times: Lotus heart lord, I prostrate to you! If I desire the great path of liberation, Grant that empowerment and accomplishment! I take refuge and supplicate the Protector, the Hero! Lead me into the great vehicle's mansion, Grant me wisdom and knowledge! In order to purify the continuum, in the sky in front, visualize the mandala of the Bhagavan Padmavangchen, inseparable from the Lama. Before the assembly of the Three Roots and all the Victorious Ones of the ten directions and four times, I prostrate and take refuge, make offerings and confess sins, rejoice and generate true Bodhicitta, offer my body and dedicate completely. Thinking that I am accumulating merit through the eight branches, repeat the following three times: Vajra Master, Buddha Glorious, etc. In order to bestow blessings, please contemplate in this way.