Chinese
威严勇猛大士身， 猛烈如末劫之火燃。 断绝六道轮回之流， 于轮宝庄严之坛城中， 为显现大智慧之身故， 以微笑之光芒献供养。 哈哈嘿嘿作欢笑， 以喜悦之笑声引轮回至旱地。 以忿怒之笑声，纵使佛陀亦摧毁。 三界一切皆为我之食， 三界一切皆为我之饮。 卡卡咔嘿请受用。 顽劣邪魔为我食， 化为十方刹土为我食， 无有非食之物。 哈哈嘿嘿作欢笑， 卡卡咔嘿请受用。 以吽吽吽令身明现， 以啪啪啪催发忿怒。 吽！ 于真实秘密大坛城中， 显现圆满庄严， 大吉祥金刚童子之身， 大誓言成熟之时已至。 于度脱金刚橛之坛城中， 吽！ 威猛忿怒本尊与佛母众， 猛烈如末劫之火等， 以啪啪啪催发忿怒。 之间。 吽！ 于真实秘密大坛城中， 显现圆满庄严， 大吉祥阎魔敌之身， 行大诛杀之时已至。 于阎罗嬉戏之坛城中， 生起吉祥大身者， 吽！ 威猛怖畏大尊众， 猛烈如末劫之火等。 吽！ 于真实秘密大坛城中， 显现圆满庄严， 大吉祥金刚手之身， 大忿怒尊成熟之时已至。 于大佛母炽燃之坛城中， 生起吉祥大身者， 猛烈极威勇猛之尊众， 猛烈等，以啪啪啪催发忿怒。 之间。 吽！ 于真实秘密大坛城中， 显现圆满庄严， 大吉祥玛哈嘎拉之身， 调伏夜叉之时已至。 于大佛母炽燃之坛城中， 生起吉祥大身者， 大吉祥具德黑袍之身， 猛烈等，以啪啪啪催发忿怒。 之间。 吽！ 于真实秘密大坛城中， 显现圆满庄严， 大吉祥空行迦楼罗， 调伏龙魔之时已至。 于大佛母具爪之坛城中。
Tibetan
དིར། །དཔལ་གྱི་སྐུ་ཆེན་བྱུང་བ་ནི། །གཤོག་རྒོད་འབར་བའི་གནམ་ལྕགས་མཆུ། །གཏུམ་ཆེན་སོགས། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཀྱིས་ཁྲོས་པར་བསྐུལ། །བར་དང་། ཧཱུྃ། ཕོ་ཉ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཚོགས། །ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཕྲུལ། །བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཆེན་མ་ལུས་ཀུན། །ཐལ་བ་ཕྲ་རབ་བཞིན་དུ་བརླག །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་དྲག་པོའི་ལས། །ཐོགས་པ་མེད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་དྲུག་པོ། །གླུ་ཡང་ དྲུག་ལ་བྲོ་ཡང་དྲུག །གླུ་དྲུག་གསང་བའི་དབྱིངས་སུ་ལེན། །བྲོ་དྲུག་གསང་བའི་མཁའ་ལ་བརྡུང་། །གླུ་བྲོ་མཉམ་ཉིད་ངང་ལ་སྦྱོར། །གླུ་དྲུག་དབྱིངས་སུ་བླང་བྱ་སྟེ། །ཚངས་པའི་གླུ་ཡིས་ཞིང་ཁམས་སྦྱངས། ཁྲོས་པའི་གླུ་ལེན་བདུད་བཞི་བཏུལ། །དཔལ་གྱི་གླུ་ལེན་ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ། །ཧཱུྃ་སྒྲའི་གླུ་ལེན་འདུས་པ་འཁྲུགས། །རྣལ་འབྱོར་གླུ་ལེན་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །གླུ་དྲུག་བདེ་ལྡན་ལྟ་བར་བཞག །ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཁྲོས་པའི་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར། །སྐུ་སྟོད་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ལ། །སྐུ་སྨད་གནམ་ལྕགས་དབལ་དྲག་ལྡན། །བ་སྤུ་སྐྱེས་པ་ཕུར་པའི་དབྱིབས། ཁྱུང་གི་གཤོག་འབེབ་ཤ་ར་ར། །གཤོག་པའི་འུར་སྒྲས་ཁམས་གསུམ་གང་། །ཐུགས་ཆོམ་རི་རབ་འབུམ་སྙིལ་སྐད། །ཐུགས་རྗེའི་བྲོ་བརྡུང་སྤྲིན་ཕུང་བསྡུས། ཁྲོ་བོའི་བྲོ་བརྡུང་དྲག་བྱེད་འདུལ། །དཔལ་གྱི་བྲོ་བརྡུང་བདུད་དཔུང་འཇོམས། །ཡུམ་ཆེན་བྲོ་བརྡུང་དཔའ་བོ་རྒྱས། །རྣལ་འབྱོར་བྲོ་བརྡུང་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །ལས་ཀྱི་བྲོ་བརྡུང་ཕོ་ཉ་འགྱེད། །གླུ་ཡང་དྲུག་ལ་བྲོ་ཡང་དྲུག །འགྲོ་དྲུག་འཁོར་བའི་རྒྱུན་བཅད་ནས། །མཁའ་དབྱིངས་བདེ་ཆེན་དབྱིངས་སུ་སྦྱོར། །འདི་ནི་མ་སྲིང་དངོས་གྲུབ་ཡིན། །འདི་ནི་ཁྲོ་བོའི་སྟངས་སྟབས་ཡིན། །འདི་ནི་ཕོ་ཉའི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན། །འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་ལྟ་ སྤྱོད་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་བྲོ་བརྡུང་རྒྱུན་མི་བཅད། །དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་བརླག་པའི་བྲོ། །བདུད་དཔུང་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ། །རྒྱུད་དྲུག་གནས་སུ་གཅོད་པའི་བྲོ། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་བྲོ། །སྟོང་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་བྲོ། །གདུག་པ་གཏན་ནས་བརླག་པའི་བྲོ། །ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཀྵ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ། ཀརྨ་རཾ་རཾ། ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཁྲོཾ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ། པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ། བཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ། མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ
Chinese
于此，出现威严大身者，翅膀锐利燃烧的铁喙，凶猛大等，以啪 啪 啪令其忿怒。中间和，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。使者化身又化身众，所有刹土皆变化，所有魔众无余，如微尘般摧毁。息增怀诛之事业，祈请无碍成办。喜金刚之六歌，歌亦 六，舞亦六，于六歌秘密界中唱，于六舞秘密空中击，歌舞融合于平等性中。应于界中唱六歌，以梵天之歌净化刹土，唱忿怒之歌调伏四魔，唱威严之歌解脱三界，唱吽声之歌聚集骚动，唱瑜伽之歌策励誓言，将六歌置于安乐观中。啪 啪 啪。忿怒身色青黑燃烧，上半身大忿怒尊，下半身具铁制锋利严厉，毛发竖立为金刚橛之形，鹏鸟展翅沙拉拉，翅膀之声充满三界，心猛烈如崩塌百千须弥山之声，慈悲之舞聚集云团，忿怒之舞调伏暴行，威严之舞摧毁魔军，佛母之舞增长勇士，瑜伽之舞策励誓言，事业之舞差遣使者。歌亦六，舞亦六，断绝六道轮回之流，于虚空界融入大乐界中。此乃姊妹本尊之成就，此乃忿怒尊之姿态，此乃使者之受用，此乃瑜伽之见 行。因此舞蹈不应中断，摧毁怨敌障碍之舞，将魔军磨成粉末之舞，断绝六续于处所之舞，摄集三界于掌控之舞，以威力压倒三千世界之舞，彻底摧毁恶毒之舞。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 莲花忿怒马头明王吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 嗡 玛头明王 莲花忿怒自在 班杂 枳里 枳拉亚。 玛哈嘎拉 夜叉 阎魔敌 嘎拉 汝巴。 噶玛 然 然。 卓拉 然 然 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。 嗡 仲 嘎汝达 匝列 匝列 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。 夏帝 古汝。 布帝 古汝。 瓦香 古汝。 玛拉亚 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。
English
Here, the majestic great body appears, with wings sharp and burning, an iron beak. Fierce and great, etc., arouse wrath with phaṭ phaṭ phaṭ. Between and, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Messenger emanations and further emanations, transform all realms. All the hordes of demons, without exception, are destroyed like fine dust. Pacifying, increasing, subjugating, and wrathful actions, may they be accomplished without hindrance. The six songs of Delightful Vajra, song also six, dance also six. Sing the six songs in the secret realm, strike the six dances in the secret sky. Unite song and dance in the state of equality. The six songs should be sung in the realm, purify the realms with the song of Brahmā. Subdue the four demons by singing the wrathful song. Liberate the three realms by singing the majestic song. Agitate the assembly by singing the Hūṃ sound. Urge the samaya by singing the yogic song. Place the six songs in the view of bliss. Phaṭ phaṭ phaṭ. The wrathful body color is blazing dark blue. The upper body is the great wrathful one, the lower body possesses iron sharpness and fierceness. The hair stands up in the shape of a phurba. The Garuḍa spreads its wings with a shara ra sound. The sound of the wings fills the three realms. The mind is fierce, like the sound of collapsing a hundred thousand Mount Merus. The dance of compassion gathers clouds. The dance of wrath subdues violence. The dance of majesty destroys the demon armies. The dance of the great mother increases heroes. The dance of yoga urges the samaya. The dance of action sends forth messengers. Song also six, dance also six. Cutting off the stream of the six realms of samsara, unite with the great bliss realm of space. This is the accomplishment of the sister deities. This is the posture of the wrathful one. This is the enjoyment of the messengers. This is the view of yoga. Therefore, the dance should not be interrupted. The dance that destroys enemies and obstacles into dust. The dance that grinds the demon armies into flour. The dance that severs the six tantras in their places. The dance that gathers the three realms under control. The dance that overwhelms the three thousand worlds with power. The dance that completely destroys wickedness. Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Padmāntakṛta Hayagrīva Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Oṃ Hayagrīva Padmakrodhīśvarī Vajrakīlī Kīlaya. Mahākāla Yakṣa Yamāntaka Kālarūpa. Karma Raṃ Raṃ. Jvāla Raṃ Raṃ Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). Oṃ Kroṃ Garuḍa Cale Cale Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). Śāntiṃ Kuru. Puṣṭiṃ Kuru. Vāśaṃ Kuru. Māraya Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽).
Tibetan
་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་སོགས་ནས། བིདྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ་སཏྭམྦྷ་རཀྴ་ནན། ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཀུན་འགྲུབ་ཅིང་། །ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་འབྲས་བུ་ནི། །རྒྱས་འགྱུར་སྨིན་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །བདེ་གཤེགས་དྲེགས་པ་སྒྲོལ་བའི་རྒྱུད་ལས་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་བྲོ་དང་གླུའི་རིམ་པའོ། །དེ་ནས་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད་བསྟོད་ཅི་རིགས་པ་བྱ། དེ་ནས་ལྷག་མ་གཏོང་བ་ནི། ལྷག་མ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཐའ་ལ་བསྐོར་བའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་སྦྱིན་པ་ནི་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ། དཔལ་ཆེན་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །གནས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྲུང་བྱེད་པ། །དམ་ཅན་ཕོ་མོའི་ཚོགས་བཅས་རྣམས། །འཇིགས་སུ་རུང་བའི་གཟུགས་སྟོན་ཅིང་། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་སྒྲ་སྒྲོག་པ། །དཀྱིལ་ འཁོར་མཐའ་མ་སྲུང་ཞིང་ཉུལ། །དམ་ཚིག་ལྡན་པའི་ཕོ་ཉ་རྣམས། །ཕུད་ལྷག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟན་པ་སྲུངས། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་ལྷག་མ་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ནས་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པ་གཞན་ནས་ཁ་སྐོང་རྒྱས་པར་བྱས་ཀྱང་མི་འགལ། བསྡུས་པ་བྱེད་ན། ཨོཾ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་སླད་དུ། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་པ་དང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་ཚོགས་རང་ལ་བསྡུས་ནས་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །འདི་ལ་རྟ་བྲོ་དང་། ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་རིམ་པ་མེད་ཀྱང་ལས་བྱང་གཞན་དག་དང་འདྲ། ཡང་ན་གཏོར་མ་བཏང་བའི་རྗེས་སུ་གཏོར་སྣོད་ཁ་སྦུབས་ཏེ་གོང་གི་རྟ་བྲོ་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྟ་མཆོག་ཆེན་པོའི་ལས་བྱང་ཅུང་ཟད་བསྒྲིགས་པ་རྫོགས་སོ། །དྲེགས་པ་འཇོམས་མཛད་ཉི་མ་འབུམ་ལས་ལྷག་པའི་འོད་ཟེར་མངའ་བ་ཡི། །རྟ་མཆོག་ཆེན་པོའི་ལས་བྱང་ཡོངས་སུ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་མེ་ལོང་འདི། །བསོད་ནམས་རྣམ་དག་ཆེན་པོའི་དཔལ་ལས་གྲུབ་པའི་བློ་གསལ་བྱ་བའི་ཕྱིར། །བསྐུལ་བའི་དོན་དུ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱས་རྣམ་པར་སྦྱར་བའོ། །དགེའོ།། །། བདེར་གཤེགས་ཐུགས་དྲིལ་གྱི་ལས་བྱང་གསལ་བའི་མེ་ལོང་། རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ།
Chinese
帕 帕 帕。 嗡 桑 巴 尼 桑 巴 等等。 毗ദ്യཱ 啰 惹 雅 萨 ತ್ವ མྦྷ 啰 ཀྵ ནན། 嗡 লাম 吽 লাম 萨 ತ್ವ མྦྷ 雅 ནན། 息增怀诛皆成就，事业诸般皆有果，增长成熟无疑虑。 善逝降伏慢者续部中，禁行仪轨舞与歌之次第。 此后后续之事业，对诸天众作供赞，随力而为。 此后布施残食，将残食加持后，于坛城之周围，布施于诸天众，如是说： 吽。 大威德炽燃之坛城，于此处之坛城守护者，具誓男女众眷属，示现可怖之身相，宣说极胜之音声，坛城边际守护且巡视，具誓约之使者众，请享用此精华残食朵玛，守护三宝之教法，成办所托之事业。 如是布施残食。 此后，迎请等，从其他处补充详尽亦无妨。 若作简略，嗡。 汝作有情一切义，赐予随顺之成就，祈请于法界中逝去，于法界中逝去后，为利有情众生故，祈请再次降临。 如是说，并念诵百字明。 此后，将诸天众收摄于自身，修持圆满次第。 此处虽无马舞与细碎之次第，然与其它事业仪轨相同。 又或，布施朵玛后，将朵玛器皿倒扣，作前述之马舞。 顶礼薄伽梵大吉祥马头明王之事业仪轨略摄完毕。 降伏慢者，具胜过百万日之光芒者，马头明王之事业仪轨，为令其完全明晰之明镜，为成办具清净大福德之智慧者，为劝请之义，由自生金刚造作。 善哉！ 善逝意集之事业仪轨明镜。 自生金刚。
English
Phaṭ Phaṭ Phaṭ. Oṃ sumbhani sumbha, etc. Vidyārājāya satvambharakṣa nan. Oṃ lam hūṃ lam satvambhāya nan. Pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful actions are all accomplished, and for all actions, the result will certainly increase and ripen without doubt. From the tantra of the Sugata who tames the arrogant, the order of ascetic conduct, dance, and song. Then, the subsequent actions are to offer praise and whatever is appropriate to the assembly of deities. Then, the giving of leftovers: after blessing the leftovers, giving them to the assembly of deities who circle the mandala, saying this: Hūṃ. In this glorious, blazing mandala, those who dwell here, the protectors of the mandala, together with the assemblies of oath-bound males and females, showing terrifying forms, proclaiming victorious sounds, guarding and patrolling the edge of the mandala, messengers who possess the oath, please accept this essence, leftovers, and torma, protect the doctrine of the Three Jewels, and accomplish the entrusted activities. Thus, the leftovers are given. Then, there is no contradiction even if the departure and so forth are supplemented in detail from elsewhere. If it is done briefly: Oṃ. You accomplish all the benefit of sentient beings, grant the siddhis that are in accordance, please depart into the dharmadhatu, and after departing into the dharmadhatu, for the sake of sentient beings, please come again. Thus it is said, and the hundred-syllable mantra is recited. Then, the assembly of deities is gathered into oneself, and the completion stage is meditated upon. Although there is no horse dance or minor order here, it is the same as other action rituals. Or, after giving the torma, the torma vessel is turned upside down, and the above horse dance is performed. The slightly abridged action ritual of the Bhagavan, the glorious Great Supreme Horse, is completed. This mirror that makes completely clear the action ritual of the Great Supreme Horse, who subdues the arrogant and possesses rays of light greater than a million suns, for the sake of making intelligent those who are accomplished from the glory of great pure merit, was composed by Rangjung Dorje for the purpose of encouragement. May it be virtuous! Mirror of Clarity for the Action Ritual of the Sugata's Mind Mandala. Rangjung Dorje.