Tibetan
མི་ཏྲ་སྙིང་ཐིག་ལས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཆོད་པའི་ཐབས་བྲམ་ཟེའི་ལུགས་ཚོགས་གཉིས་རྒྱ་མཚོ། སྟག་ཤམ་པ། མི་ཏྲ་སྙིང་ཐིག་ལས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཆོད་པའི་ཐབས་བྲམ་ཟེའི་ལུགས་ཚོགས་གཉིས་རྒྱ་མཚོ། སྟག་ཤམ་པ། མི་ཏྲ་སྙིང་ཐིག་ལས༔ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཆོད་པའི་ཐབས༔ བྲམ་ཟེའི་ལུགས་ཚོགས་གཉིས་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མའི་མཆོད་ཚུལ་ལོ༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ ཨཱརྱ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་པཱུ་ཙ་ན་མ༔ བོད་སྐད་དུ༔ འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཆོད་པའི་ཐབས༔ མགོན་པོའོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མི་ཏྲ་སྙིང་ཐིག་ལས༔ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྩ་བ་ལྷ་བཅུ་དྲུག་གི་མཆོད་ཕྲེང་འདི་ལ་དོན་གསུམ་སྟེ༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་དང་གསུམ༔ སྔོན་འགྲོ་དང་པོ་བགེགས་བསྐྲད་པ༔ གཉིས་པ་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་པ༔ གསུམ་པ་རང་གི་སྒོ་གསུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ༔ བཞི་པ་རྡོར་དྲིལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ༔ ལྔ་པ་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ༔ དངོས་གཞི་ལ་དང་པོ་གཞལ་ཡས་ཁང་བསྒོམ་པ༔ གཉིས་པ་གདན་བསྐྱེད་པ༔ གསུམ་པ་ལྷ་བསྐྱེད་པ༔ བཞི་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ༔ ལྔ་པ་མཆོད་ཡོན་འབུལ་ཞིང་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ༔ དྲུག་པ་ཕྱག་འཚལ་བ༔ བདུན་པ་མཆོད་པ་འབུལ་བ༔ བརྒྱད་པ་བསྟོད་པ་འབུལ་བ༔ དགུ་པ་རྒྱལ་སྲིད་འབུལ་བ༔ བཅུ་པ་རྫོགས་མཐའི་བསྟོད་པ༔ བཅུ་གཅིག་པ་འཛབ་བསྟོད་བྱ་བའོ༔ ས་མ་ཡ༔ དང་པོ་གནས་ཁང་ཕྱག་བདར་དང་གུ་གུལ་བདུག༔ རྡུལ་ཚོན་རས་རིས་ཚོམ་བུ་གང་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤམ༔ དེའི་དབུས་སུ་བུམ་པ་རྫས་ལྡན་ བུམ་རྒྱན་ལེགས་པར་བསྟར་ལ་བཤམ༔ གཡོན་ནས་རིམ་བཞིན་མཆོད་ཡོན༔ ཞབས་བསིལ༔ མེ་ཏོག༔ བདུག་སྤོས༔ མར་མེ༔ བྱུག་པ༔ བཤོས་གཙང་རྣམས་རིམ་པ་ལྟར་དུ་བཤམ༔ གདུགས་དང༔ བླ་རེ༔ ཡོལ་བ༔ དྷ་དྷི་སོགས་བཀོད་པ་གང་འཛོམ་དང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་ལ་སོགས་ཐམས་ཅད་བཤམས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་པ་རང་ཁྲུས་ཀྱིས་དག་པར་བྱེད༔ རབ་སྨྱུང་གནས་ལ་གནས་པར་བྱེད་ནས་གོས་གསར་པ་བགོ༔ དཀར་གཏོར་བགེགས་གཏོར་བཤམས་ཤིང་བྱིན་བརླབས་བྱས་ནས་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ་བསྐྱེད་ལ༔ དབུ་ཡིས་རྟ་སྐད་འཚེར་བས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ༔ རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་མེ་དཔུང་དུ་འབར་བས་མེ་དང་མཚོན་ཆའི་གུར་ཁང་དུ་འཁྲིགས་པའི་དབལ་ལས་གནོད་བྱེད་ཐལ་བ་བུན་བུན་བསྲེག་པར་བསམ་ལ༔
Chinese
弥扎宁提（梵文罗马拟音：Mitra Snying Tig）中观世音菩萨供养法，婆罗门派系二资粮海。 斯达香巴（Stag Sham Pa）。 弥扎宁提（梵文罗马拟音：Mitra Snying Tig）中观世音菩萨供养法，婆罗门派系二资粮海。 斯达香巴（Stag Sham Pa）。 弥扎宁提（梵文罗马拟音：Mitra Snying Tig）中，观世音菩萨供养法，名为婆罗门派系二资粮海之法安住于此。 邬金刹土空行母之供养仪轨。 印度语：阿雅 洛给 湿伐啦 布扎那玛（梵文天城体：आर्यलोकेश्वरपूजनाम，梵文罗马拟音：Ārya Lokeśvara Pūjanāma，汉语字面意思：圣观自在菩萨供养）。 藏语：圣观世音菩萨供养法。 顶礼怙主无量光。 弥扎宁提（梵文罗马拟音：Mitra Snying Tig）中，观世音菩萨根本十六尊之供养仪轨，具有三种意义：前行、正行、后行三者。 前行第一，驱除障碍；第二，观修防护轮；第三，加持自身三门；第四，加持金刚铃；第五，加持供品。 正行方面，第一，观想宫殿；第二，生起座垫；第三，生起本尊；第四，迎请；第五，献供供品并请安住；第六，顶礼；第七，献供供品；第八，献供赞颂；第九，献供轮王七宝；第十，圆满之赞颂；第十一，念诵赞颂。 萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：誓言）。 首先，打扫房屋并焚烧古古尔香；陈设坛城，可用彩粉、布画或堆砌等任何形式；其中心放置宝瓶，内含圣物， 并以精美饰品庄严陈设；从左侧依次陈设供水、洗足水、鲜花、焚香、明灯、涂香、洁净食品等，按顺序排列；伞、幡、帷幔、法器等，尽力布置；身像、经书、佛塔等一切陈设完毕；瑜伽士自身沐浴洁净；最好能守持斋戒，身穿新衣；陈设白色食子和驱魔食子，加持后，自己刹那间化为忿怒尊马头明王，一面二臂，身色红色，手持金刚杵和铃，
English
From the Mitra Heart Essence: The Method of Offering to Lokeshvara, the Brahmanical System, Ocean of Two Accumulations. Stag Sham Pa. From the Mitra Heart Essence: The Method of Offering to Lokeshvara, the Brahmanical System, Ocean of Two Accumulations. Stag Sham Pa. From the Mitra Heart Essence: The Method of Offering to Lokeshvara. The Brahmanical System, called Ocean of Two Accumulations, is present. The offering method of the Dakinis of the land of Oddiyana. In Sanskrit: Arya Lokeshvara Pujanama. In Tibetan: The Method of Offering to the Noble Lokeshvara. Homage to the Protector Amitabha. From the Mitra Heart Essence: This offering garland of the sixteen root deities of Lokeshvara has three meanings: preliminary, main part, and subsequent. The first preliminary is dispelling obstacles; the second is meditating on the protection wheel; the third is blessing one's own three doors; the fourth is blessing the vajra and bell; the fifth is blessing the offerings. In the main part, first, meditate on the palace; second, generate the seat; third, generate the deity; fourth, invite; fifth, offer the offering water and request to be seated; sixth, prostrate; seventh, offer the offerings; eighth, offer the praises; ninth, offer the kingdom; tenth, the praise of completion; eleventh, chanting the praise. Samaya. First, sweep the dwelling and burn gugul incense; arrange the mandala with colored powders, cloth paintings, or any kind of arrangement; in the center, place a vase filled with substances, and arrange the vase ornaments well; from the left, arrange the offering water, foot washing water, flowers, incense, lamps, perfume, and clean food in order; umbrellas, banners, curtains, dhadi, etc., whatever arrangements are available; arrange all the representations of body, speech, and mind; the yogi purifies himself with a bath; it is best to keep fasting and wear new clothes; arrange the white torma and obstacle torma, bless them, and then instantly transform oneself into the wrathful Hayagriva, one face and two arms, body color red, holding a vajra and bell,