Tibetan
དམ་ཆོས་སྤྲུལ་སྐུ་སྙིང་ཐིག་ལས༔ འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་པོའི་ཕྲིན་ལས་རང་གཞུང་འགྲོ་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ནོར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ། དམ་ཆོས་སྤྲུལ་སྐུ་སྙིང་ཐིག་ལས༔ འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་པོའི་ཕྲིན་ལས་རང་གཞུང་འགྲོ་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ནོར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ། དམ་ཆོས་སྤྲུལ་སྐུ་སྙིང་ཐིག་ལས༔ འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་པོའི་ཕྲིན་ལས་རང་གཞུང་འགྲོ་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ནོར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་བཞུགས་སོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་སྒྲུབ་ལས་བྱང་རིམ་པ་འདི་བཞིན་བྱ༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་ལས༔ དང་པོ་སྔོན་འགྲོའི་ལས་རིམ་བརྒྱད་བསྟན་ནོ༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་དང་སེམས་བསྐྱེད་དང༔ སྒྲུབ་རྫས་བཤམ་དང་བཤགས་སྦྱང་དང༔ བཀའ་བསྒོ་དང་ནི་མཚམས་གཅད་དང༔ བྱིན་གྱིས་དབབ་དང་མཆོད་བྱིན་བརླབ༔ སྔོན་འགྲོ་རྣམ་པ་རིམ་དགུ་འོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀཱི་ནཱི༔ ས་མ་ཡཱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དང་པོ་སྐྱབས་སེམས་བཤགས་སྦྱང་སྔོན་སོང་ནས༔ གསུམ་པ་བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི༔ བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ཆེན་པོ་པདྨ་དབང་ཆེན་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ གཡས་ཞལ་དཀར་བ༔ གཡོན་ཞལ་སྔོ་བ༔ དབུས་ཞལ་དམར་ནག་ཏུ་འབར་བ༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་བར་སྣང་གི་ཁམས་སུ་གཟིགས་པ༔ སྨ་ར་སྨིན་མ་མེ་འོད་འཕྲོ་བ༔ ཞལ་གདངས་ཤིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ༔ གནམ་ལྕགས་ཀྱི་མཆེ་བ་ཟང་ཡག་ཏུ་གཙིགས་པ༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་ན་མེ་ལྟར་དུ་འབར་བ༔ སྐྲ་གསེབ་ན་རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་གསུམ་གྱིས་རྟ་སྐད་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོག་པས༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་བགེགས་དཔུང་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་ གནོན་པ༔ ཕྱག་དྲུག་གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་སྦྲུལ་ཞགས༔ གཡོན་གསུམ་ན་དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམས་པ༔ ཞབས་བཞི་གྱད་ཀྱི་འདོར་ཐབས་སུ་བསྒྲད་པ༔ ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་གནོན་པ༔ ཡུམ་མཆོག་ཙ་ཏི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་གཉིས་མེད་དུ་འཁྲིལ་བ༔ དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་དང་དཔལ་གྱི་ཆས་དགུས་བརྒྱན་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དུ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཞེས་པའི་སྒྲ་སྒྲོག་པས༔ འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་བགེགས་དཔུང་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་པའི་སྒྲ་སྒྲོག་པས༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་དང༔ འཇའ་འོད་དང་ཡིག་འབྲུ་དང་མཚོན་ཆ་ལ་
Chinese
从甚深法脉《化身心髓》中，圣观世音菩萨虚空王之事业，自生利他任运成就如意宝莲鬘。 从甚深法脉《化身心髓》中，圣观世音菩萨虚空王之事业，自生利他任运成就如意宝莲鬘。 从甚深法脉《化身心髓》中，圣观世音菩萨虚空王之事业，自生利他任运成就如意宝莲鬘。完毕。 嗡啊吽舍 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽舍)，嗡嘛呢贝美吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡嘛呢贝美吽)！向至尊大悲者顶礼！如此行持此修法仪轨次第：前行、正行、后行三者中，首先宣说前行的八个次第：皈依与发心，陈设修法物品与忏悔净障，敕令与禁制，加持降临与供养加持，前行共有九种次第。那摩咕噜德瓦达吉尼 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namo guru deva ḍākinī，汉语字面意思：顶礼上师本尊空行母)！萨玛雅嘉嘉嘉 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samayā gya gya gya，汉语字面意思：誓言 增长 增长 增长)！首先皈依、发心、忏悔净障之后，第三是敕令驱逐魔障：自身刹那间化为大吉祥莲花自在，身色红黑，极其忿怒，三面六臂。右面白色，左面蓝色，中间面红黑色燃烧。三眼怒视，注视虚空界。胡须眉毛放射火焰。张口卷舌，天铁獠牙上下咬合。头发红黄色，在有顶燃烧如火焰。发间三匹绿色马头发出马鸣声，响彻虚空界，将一切显有摄为己用，威慑一切魔军。六手，右三手持金刚杵、卡杖嘎、蛇索，左三手持铃、盛血颅器、铁钩。四足以勇士之姿站立，镇压一切地神、龙、恶鬼。与明妃至尊嚓智自在母无二无别交抱。身着八种尸林装饰和九种吉祥饰物，在智慧火焰熊熊燃烧之中，发出“舍舍”之声，斩断世间界的一切魔军。发出“吽吽”之声，上下四方一切处充满智慧火焰、虹光、文字和兵器。
English
From the profound Dharma lineage of the Embodied Mind Essence, the activity of the noble Avalokiteśvara, the King of Space, is the spontaneous accomplishment of self and others, the wish-fulfilling jewel lotus garland. From the profound Dharma lineage of the Embodied Mind Essence, the activity of the noble Avalokiteśvara, the King of Space, is the spontaneous accomplishment of self and others, the wish-fulfilling jewel lotus garland. From the profound Dharma lineage of the Embodied Mind Essence, the activity of the noble Avalokiteśvara, the King of Space, is the spontaneous accomplishment of self and others, the wish-fulfilling jewel lotus garland. Concluded. Oṃ Āḥ Hūṃ Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Hrih), Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum)! I prostrate to the supreme compassionate one! Perform this practice and arrangement of steps in this order: preliminary, main part, and concluding part. First, the eight steps of the preliminary are explained: Taking refuge and generating bodhicitta, arranging the substances for practice and purification through confession, commanding and setting boundaries, bestowing blessings and blessing the offerings. There are nine aspects of the preliminary. Namo Guru Deva Ḍākinī (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: namo guru deva ḍākinī, Literal Chinese meaning: Homage to the Guru, Deva, Dakini)! Samayā Gya Gya Gya (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: samayā gya gya gya, Literal Chinese meaning: Vow, Increase, Increase, Increase)! First, after refuge, bodhicitta, confession, and purification have preceded, the third is commanding the obstacles: Instantly, transform oneself into the great glorious Padma Wangchen, with a body color of dark red, extremely wrathful, with three faces and six arms. The right face is white, the left face is blue, and the middle face is blazing red-black. The three eyes glare, gazing into the realm of space. The beard and eyebrows radiate fire. The mouth is open and the tongue is curled. The fangs of meteoric iron gnash tightly. The hair is red-yellow, burning like fire at the peak of existence. In the hair, three green horse heads neigh into the expanse of the sky, subduing all appearances and existences, and overwhelming all armies of obstacles. The six hands, the right three hold a vajra, a khaṭvāṅga, and a snake lasso. The left three hold a bell, a blood-filled skull cup, and an iron hook. The four feet are spread in the posture of a giant, suppressing all earth lords, nāgas, and fierce spirits. Embracing the consort, the supreme Tsati Wangchukma, inseparable. Adorned with the eight charnel ground ornaments and the nine glorious ornaments, in the midst of blazing wisdom fire, the sound of Hrīḥ Hrīḥ is proclaimed, cutting off all armies of obstacles in the realms of the world. The sound of Hūṃ Hūṃ is proclaimed, filling all directions above and below with wisdom fire, rainbows, light, letters, and weapons.
Tibetan
སོགས་པ་རང་སྣང་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཀྱི་ཁང་ཆེན་པོ་གཅིག་ཏུ་བསམ༔ ཧྲཱིཿཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་དབང་གི་ལྷ༔ རྟ་སྐད་རྔམ་སྒྲོག་བར་ཆད་སེལ༔ རང་རིག་རང་འཁྲུལ་སེམས་ཅན་རྣམས༔ ཉོན་མོངས་རྣམ་རྟོག་བག་ཆགས་ཀྱིས༔ ལྷ་དང་འདྲེ་བགེགས་གཉིས་སྣང་ཡང༔ རྣམ་པར་རྟོག་པའི་བགེགས་ཡིན་ནོ༔ འདྲེ་བགེགས་རང་གི་སེམས་ལས་བྱུང༔ སེམས་ཉིད་ཡེ་ནས་ཆོས་སྐུ་ལ༔ བགེགས་དང་བར་ཆད་མིང་ཡང་མེད༔ གཉིས་མེད་རང་གྲོལ་ཆོས་སྐུའི་མཚམས༔ འདི་ལ་སུས་ཀྱང་འདའ་མི་འགྱུར༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ༔ བྱིན་འབེབ་ ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྒྱལ་བའི་ཞིང་མཆོག་རི་བོ་ཏ་ལ་དང༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་དཔག་མེད་ནས༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཅས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ རང་རང་སོ་སོའི་གནས་ནས་སྐུ་སྐྱོད་ལ༔ གཞལ་ཡས་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ སྒྲུབ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ལ་དབང་ཞི་སྐུར༔ སྒྲུབ་རྫས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་བསྒྱུར་དུ་གསོལ༔ སྣང་གསལ་ཞུན་མར་འདི་ལ་མདངས་ཕྱུངས་ཤིག༔ འདིར་ཚོགས་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་གྷ་གྷ་རཱ་ཛ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཨཱ༔ མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་སོགས༔ སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ། འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི༔ མཆོད་ཡོན༔ ཞབས་བསིལ༔ མེ་ཏོག༔ བདུག་སྤོས༔ སྣང་གསལ༔ དྲི་ཆབ༔ ཞལ་ཟས༔ རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ༔ ས་གཞི་དང་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་དུ། བཛྲ་ པུཥྤེ༴ བཛྲ་དྷཱུ་པེ༴ བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ༴ བཛྲ་གྷནྡྷེ༴ བཛྲ་ནཻ་བིདྱ༴ བཛྲ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་གྷ་ཎ་གྷུ་ཧྱ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷ་ལ་བྷ་ཏི་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་ནི༔ ཨ༔ ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དེ་བཞིན་ཉིད༔ སྟོང་ཉིད་བསམ་བརྗོད་བྲལ་བ་ཡི༔ ཐུགས་རྗེས་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཡི༔ སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པར་བསྒོམ༔ སྟོང་ཞིང་སྙིང་རྗེའི་ངང་ཉིད་ལས༔ རང་བྱུང་རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་ཧྲཱི༔ ཨ་
Chinese
思维等等，在自显中成就的广大宫殿中。（种子字） 舍(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲) 吽(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：忿怒)！我乃大权之主，马鸣威慑，消除障碍。自知自迷的众生们，因烦恼分别习气，显现神和鬼魔二相，实乃分别之魔。鬼魔生于自心，心性本为法身，无有魔障之名。无二自解脱，法身之界，无人能越。舍(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲)舍(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲)！吽(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：忿怒)吽(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：忿怒)！啪(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断)啪(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断)！降临加持：吽(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：忿怒)舍(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲)！ 从诸佛刹土之殊胜补陀山(Potala)以及十方无量无边的刹土中，上师持明诸佛海会众，大悲怙主父母及眷属，勇士空行护法海众等，从各自的处所降临，请将大加持降临于此宫殿坛城，赐予成就瑜伽士灌顶与加持，祈请将修法之物转化为甘露之海，请增益此明灯之光彩，赐予在此会聚的有缘者成就。萨瓦 玛哈 咕噜 阿雅 洛给夏拉 嘎嘎 啦匝 嘉纳 达给萨 巴日瓦Ra 阿贝夏亚 阿阿！供养加持：嗡 班匝 阿弥利达 等。以自性清净。从空性中，于珍宝所成之宽广容器内：嗡 阿 吽(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：圆满，生起，降伏)（三遍）。由光明融化所生之天物所成：供水，洗足水，鲜花，燃香，明灯，香水，食物，音乐等等，充满大地、天空和虚空。嗡 阿 吽(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：圆满，生起，降伏)！班匝 阿甘 阿 吽(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：圆满，生起，降伏)！同样地，班匝 布贝 班匝 杜贝 班匝 阿洛给 班匝 根德 班匝 奈维迪 班匝 夏达 阿 吽(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：圆满，生起，降伏)！玛哈 菩提 资达 嘎纳 咕雅 萨瓦 布匝 霍！嗡 阿 吽(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：圆满，生起，降伏)！萨瓦 班匝 阿弥利达 吽(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：忿怒) 舍(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲) 啪(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断)！嗡 阿 吽(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：圆满，生起，降伏)玛哈 巴林达 德匝 巴林达 巴拉 巴地 咕雅 萨玛耶 吽(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：忿怒) 舍(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲) 啪(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断)！嗡 阿 吽(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：圆满，生起，降伏)！玛哈 惹达 匝拉 玛达拉 吽(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：忿怒) 舍(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲) 啪(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断)！ 然后是三三摩地：啊！诸法之如是性，空性离思绝言，以大悲周遍显现，观想遍布一切有情。于空性与慈悲之中，自生因之种子字 舍(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲)！啊！
English
Think, etc., in a vast palace accomplished from self-appearance. Hrih(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion) Hum(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Wrath)! I am the great lord of power, neighing fiercely, eliminating obstacles. Sentient beings who are self-aware and self-deluded, due to afflictions, conceptual thoughts, and habitual tendencies, perceive dual appearances of gods and demons, but these are actually demons of conceptualization. Demons and obstacles arise from one's own mind. The nature of mind is originally Dharmakaya, without even the name of obstacles or hindrances. In the realm of non-duality and self-liberation, the Dharmakaya, no one can transgress it. Hrih(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion) Hrih(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion)! Hum(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Wrath) Hum(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Wrath)! Phat(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Cut) Phat(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Cut)! Bestowing blessings: Hum(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Wrath) Hrih(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion)! From the supreme pure land of the Victorious Ones, Mount Potala, and from the immeasurable and vast realms of the ten directions, the assembly of gurus, vidyadharas, and victorious ones; the Great Compassionate One, together with the father, mother, sons, and retinue; heroes, dakinis, and the ocean of Dharma protectors—may you move your bodies from your respective abodes and bestow great blessings upon this mandala of the palace. Bestow empowerment and peace upon the supreme accomplished yogis. We beseech you to transform the substances of accomplishment into an ocean of nectar. Enhance the radiance of this clear lamp. Grant siddhis to those fortunate ones assembled here. Sarva Maha Guru Arya Lokeshvara Gha Gha Radza Dznyana Dhaki Sa Pariwara Abeshaya Ah Ah! The blessing of offerings: Om Vajra Amrita, etc. Purified by Svabhava. From within emptiness, in vast and extensive precious vessels: Om Ah Hum(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Perfect, Arise, Subdue) (three times). Made of divine substances arising from the melting of light: offering water, foot-washing water, flowers, incense, light, perfume, food, music, and so forth, filling the entire earth, sky, and space. Om Ah Hum(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Perfect, Arise, Subdue)! Vajra Argham Ah Hum(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Perfect, Arise, Subdue)! Likewise: Vajra Pushpe Vajra Dhupe Vajra Aloke Vajra Gandhe Vajra Naividya Vajra Shabda Ah Hum(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Perfect, Arise, Subdue)! Maha Bodhicitta Gana Guhya Sarva Puja Ho! Om Ah Hum(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Perfect, Arise, Subdue)! Sarva Pancha Amrita Hum(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Wrath) Hrih(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion) Phat(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Cut)! Om Ah Hum(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Perfect, Arise, Subdue) Maha Balimta Tedzwa Balimta Bhala Bhati Guhya Samaye Hum(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Wrath) Hrih(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion) Phat(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Cut)! Om Ah Hum(藏文，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Perfect, Arise, Subdue)! Maha Rakta Dzwala Madhala Hum(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Wrath) Hrih(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion) Phat(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Cut)! Then, the three samadhis: Ah! The suchness of all dharmas, emptiness beyond thought and expression, appearing everywhere with great compassion, contemplate it pervading all sentient beings. From within the state of emptiness and compassion, the seed syllable of the self-arisen cause, Hrih(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion)! Ah!