Tibetan
གདལ་བའི་ཀློང་ན་པཾ་ལས་པདྨ༔ ཨ་ལས་ཟླ་བ༔ མ་ལས་ཉི་མའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཕྱག་གཡས་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ཐུགས་ཀར་འདྲེན་པ༔ གཡོན་པ་མཉམ་གཞག་གིས་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་ལྟེ་བའི་ཐད་དུ་བསྣམས་པ་ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པའི་དབུ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་པྲོག་ཞུ་གསོལ་བ༔ ཕྱག་གདུབ༔ ཞབས་གདུབ༔ སྙན་ཆ་མགུར་ཆུ༔ སྟོད་གཡོགས་སྨད་དཀྲིས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཆ་ལུགས་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཉམ་གཞག་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད༔ སྤྱི་གཙུག་ཏུ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་འོད་དཔག་མེད་དམར་གསལ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན་ཕྱག་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་བུམ་པ་ འཛིན་ཅིང་ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ༔ ཐུགས་ཀར་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཞལ་བགྲད་ཅིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་གཉེར་དང་ལྡན་པ་ལ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བ༔ དབུའི་གཙུག་ན་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་རྟ་སྐད་འཚེར་བ༔ གཡས་པའི་ཕྱག་གིས་གྲི་གུག་ནམ་མཁར་གདེངས་པ༔ གཡོན་པའི་ཕྱག་ན་དབང་སྡུད་ཀྱི་ཞགས་པ་འཛིན་པ༔ སྐུ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་གྱིས་རོའི་སྟེང་ན་བཞུགས་པར་བསྐྱེད༔ དེ་ལྟར་ལྷ་གསུམ་བསྐྱེད་པའི་འཁོར་དུ་གསང་སྔགས་འཛིན་མ་དང་ནོར་བུ་འཛིན་པ་གཉིས༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུབ་པ་དྲུག་དང་སྒོ་བ་བཞི་རྣམས་བསྐྱེད་ལ༔ ལྷ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ འོག་མིན་དང་རི་བོ་ཏ་ལ་ནས་དེ་ཁོ་ན་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ བདག་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་བསམ༔ བདག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་དེ་ལྟར་དམིགས་པའི་གཏོར་མ་དང༔ བུམ་པ་བདུད་རྩི་ཙཀ་ལི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་བཏེགས་ཤིང་དབང་བསྐུར་བའི་ཚེ༔ ཁྱེད་ཅག་སྐལ་ལྡན་གྱི་དབང་ཞུ་བ་ཕོ་མོ་རྣམས་ཀྱི་དམིགས་པའི་ཡུལ་དུ་ གཏོར་མ་དང་བུམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་རང་རང་གི་སྤྱི་གཙུག་ན་མར་ལ་རྡོ་ཚན་ལ་ཁ་བ་བབ་པའམ༔ ཆུ་དང་ཆུ་འདྲེས་པ་བཞིན་སིབ་སིབ་ཐིབ་པར་བསམ༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ད་ལྟའི་བར་དུ་བསགས་པའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག༔ ཚེའི་རྐྱེན་ཕྱི་ནང་གི་བར་ཆད་ཀྱང་ཞི༔ མཐར་ཐུག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ དེ་ལྟ་བུའི་དབང་མཆོག་ཟབ་མོ་ཐོབ་པ་ལ༔ མོས་གུས་དྲག་པོ་སྐྱེད་དགོས་ཏེ༔ རྒྱུད་ལུང་རྣམས་ནས་ཀྱང༔ མོས་གུས་རབ་ལ་བྱིན་རླབས་རབ༔ མོས་གུས་འབྲིང་ལ་བྱིན་རླབས་འབྲིང༔ མོས་གུས་ཐ་མ་ལ་བྱིན་རླབས་ཀྱང་ཐ་མ་སྟེ༔ བླ་མ་བཟང་པོའི་གངས་རི་ལ༔ མོས་གུས་ཀྱི་ཉི་མ་མ་ཤར་ན༔ བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་མི་འབབ་པས༔ མོས་གུས་འདི་ལ་ནན་ཏན་མཛོད༔ ཅེས་གསུངས་པས་དེའི་ཕྱིར་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་མོས་གུས་སྐྱེད་མཛོད་ཅིག༔ དེ་ཡང་མོས་གུས་དེ༔ འཇིག་རྟེན་འགྲན་ཟླའི་སྒོ་ནས་མ་ཡིན༔ ཚད་བཟུང་གི་སྒོ་ནས་མ་ཡིན༔ རློམས་སེམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་མ་ཡིན༔ ཐེ་ཚོམ་གྱི་སྒོ་ནས་མ་ཡིན༔ སྣང་ཤས་ཀྱི་སྒོ་ནས་མ་ཡིན་པར་སྙིང་ཁུང་རུས་པའི་དཀྱིལ་ནས༔ འཇིག་རྟེན་འདིའི་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་ཡང་སྙིང་པོ་མེད་དོ༔ བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མཁྱེན་ནོ༔ ཕྱི་མའི་སྐྱབས་གནས་གཞན་ན་མེད་དོ་བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མཁྱེན་ནོ༔ འདི་ཕྱི་གཉིས་ཀྱི་འདུན་མ་ཇི་ ལྟར་ཡང་རེ་ས་དང་ལྟོས་ས་གཞན་ན་མི་འདུག་གོ་བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མཁྱེན་ནོ༔ ཁྱེད་ཀྱི་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ༔ སྐྱོབ་པའི་ནུས་མཐུ༔ མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་བདག་ལ་དབང་མཆོག་ཟབ་མོ་བསྐུར་མཛོད་ཅིག༔ སྙམ་པའི་སྒོ་ནས་དབང་མཆོག་ཟབ་མོ་ཞུ་མཛོད་ཅིག༔ ལས་བུམ་གྱི་ཆུ་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ༔ བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ༔ བསྲུངས་ན་ཡོན་ཏན་བརྒྱ་རྩ་ཐོབ༔ མ་བསྲུང་དམྱལ་བའི་ཆུ་ཡིན་ཏེ༔ དེ་བས་དམ་སྲུངས་ཆུ་འདི་ཐུངས༔ ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ༔ རྣམ་བུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་ལ། ཧྲཱི༔ བུམ་པ་རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ཟླུམ༔ ནང་ནི་རང་བྱུང་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྒོ་གསུམ་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས་ཀྱང༔ འཁོར་བ་ངན་སོང་དོང་སྤྲུགས་ནས༔ བླ་མེད་འབྲས་བུ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་སྦྱིན་ལ། ཧྲཱི༔ ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ཀ་པཱ་ལར༔ བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས༔ གཉིས་མེད་ཐབས་ཤེས་སྦྱོར་བ་ལས༔ ཡེ་ཤེས་བྱང་སེམས་སྤྲོ་བསྡུ་མཛད༔ བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔའི་བཅུད་དུ་བལྟམས༔ རིགས་ལྡན་བུ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ༔ ངག་སྒྲིབ་དག་ནས་ནུས་ལྡན་ཕྱིར༔ ཐུགས་རྗེའི་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ གཏོར་སྣོད་མི་དམིགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ གཏོར་མ་རང་བྱུང་གཞལ་ཡས་ཁང༔ རང་གསལ་འགག་མེད་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ༔ ཡེ་ནས་
Chinese
在广阔的虚空中，从（藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）字生出莲花，从（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字生出月亮，从（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛）字生出太阳的座垫上，观想大悲观世音菩萨，身红色，一面二臂，右手臂持莲花念珠于胸前牵引，左手以禅定印持甘露宝瓶于脐间，双足跏趺坐，头戴珍宝五佛冠，手镯，脚镯，耳环，项链，以天衣绸裙为庄严，具足圆满报身装束，以跏趺坐禅定印而安住。于头顶上，观想莲花部主阿弥陀佛，红色明亮，具足化身装束，以禅定印持宝瓶，双足跏趺坐于日月莲花座垫上。于心间，观想大自在马头明王，身红色，一面二臂，张口龇牙，三眼具怒容，红黄色头发向上竖立，头顶上有绿色小马头嘶鸣，右手持钺刀指向天空，左手持摄伏的绢索，身上以八种尸林装束为庄严，双足以展立姿势站立于尸体之上。如是观想三尊本尊，其眷属为秘密真言持明母和持宝女二者，以及薄伽梵能仁六尊和四位门神等。从三尊本尊心间的（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字放出光芒，从密严刹土和普陀山迎请来与其无二无别的智慧尊者，观想融入自身誓言尊者而无二无别。金刚上师我如是观想，献上食子，宝瓶甘露，荟供轮等，进行灌顶之时，你们这些有缘的求灌顶男女，观想食子和宝瓶的本尊众，如酥油遇热石，如雪落于水，如水与水相融般，从各自的头顶融入。如是行持，能清净从无始轮回至今所积累的身语意三业的罪障，平息寿命的违缘内外障碍，最终也能获得大悲观世音菩萨的果位。对于获得如此甚深殊胜的灌顶，应当生起猛烈的信心，因为经续
English
In the expanse of vastness, from (Tibetan: པཾ, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: paṃ, Literal Chinese meaning: Bang) arises a lotus; from (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: A) arises a moon; from (Tibetan: མ, Sanskrit Devanagari: म, Sanskrit Romanization: ma, Literal Chinese meaning: Ma) arises a sun cushion. Upon it, visualize the Great Compassionate Avalokiteśvara, with a red-colored body, one face, and two arms. The right hand holds a lotus rosary, drawing it towards the heart. The left hand, in meditative equipoise, holds an nectar vase at the navel. Seated in the vajra posture, adorned with a jeweled crown on the head, bracelets, anklets, earrings, necklaces, and adorned with upper garments and lower skirts, embodying the complete enjoyment body, abiding in meditative equipoise within the vajra posture. At the crown of the head, visualize the Lord of the Lotus Family, Amitabha, red and radiant, possessing the form of a manifestation body, holding a vase with the mudra of meditative equipoise, seated in the vajra posture on a sun and moon lotus cushion. At the heart, visualize the powerful Hayagriva, with a red-colored body, one face, and two arms, mouth agape, baring fangs, three eyes filled with wrath, with reddish-yellow hair swirling upwards. At the crown of the head, a green horse head neighs shrilly. The right hand holds a curved knife pointing towards the sky. The left hand holds a lasso for subjugation. The body is adorned with the eight charnel ground ornaments, with both legs in a posture of stretching and contracting, standing upon a corpse. Thus, visualize the three deities, surrounded by the retinue of the Secret Mantra Holders and the two Jewel Holders. Visualize the Bhagavan, the Six Thubpas, and the Four Gatekeepers. From the (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) at the heart of the three deities, rays of light emanate. From Akanishta and Mount Potala, invite the wisdom beings identical to them, and contemplate them merging inseparably with your own samaya being. The Vajra Master, having thus visualized, offers the torma, vase, nectar, tsakali, and so forth, and at the time of bestowing the empowerment, you fortunate men and women receiving the empowerment, visualize the deities of the torma and vase, like snow falling on hot stones or like water mixing with water, seeping and trickling onto your own crown of the head. By doing so, the sins and obscurations of body, speech, and mind accumulated from beginningless samsara until now are purified. Obstacles, both external and internal, to life are also pacified. Ultimately, you will also attain the state of the Great Compassionate One. To receive such a profound and supreme empowerment, you must generate intense devotion, for the tantras and agamas
Chinese
们那里也一样，对上等的虔诚有上等的加持，对中等的虔诚有中等的加持，对下等的虔诚也有下等的加持。在美好的上师的雪山上，如果没有升起虔诚的太阳，加持的流水就不会流淌，所以要努力修持虔诚。如是说，因此有缘者要生起虔诚之心。而且，这个虔诚，不是以世间的竞争为方式，不是以衡量为方式，不是以傲慢心为方式，不是以怀疑为方式，不是以显现为方式，而是从心髓骨髓的深处发出：无论世间的事情如何，都没有意义啊！上师大悲尊请垂念！来世的救护处没有其他的啊，上师大悲尊请垂念！无论今生来世的愿望如何，都没有其他的依靠和期待啊，上师大悲尊请垂念！以您的慈悲，救护的能力，事业的加持，请赐予我最深奥的灌顶！以这样的心态，请求最深奥的灌顶！ 给予事业宝瓶的水时念诵：吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！此乃誓言金刚之水，赐予你这个孩子。守护则获得百千万功德，不守护则是地狱之水，因此守护誓言饮此水！萨玛雅 效提 阿 (藏文：ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ，梵文天城体：समय शुद्ध आ，梵文罗马拟音：samaya śuddhe ā，汉语字面意思：誓言清净 阿)！ 以胜乐宝瓶灌顶时念诵：舍 (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)！宝瓶清净法界圆，内为自生之宫殿，大悲尊之坛城安住，赐予有缘之子灌顶，三门罪障得以清净，轮回恶趣得以拔除，为了获得无上之果，获得大悲尊之灌顶！嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽)！嘎雅 阿比钦扎 嗡 (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：身灌顶 嗡)！ 将颅碗甘露置于喉间并给予：舍 (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)！颅碗具相之嘎巴拉，上师大悲尊父母，无二方便智慧之结合，智慧菩提心之舒卷，化生五甘露之精华，赐予具种姓之子，语障清净具能力，获得大悲之语灌顶！嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽)！瓦嘎 阿比钦扎 阿 (藏文：ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：वाक अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：vāka abhiṣiñca ā，汉语字面意思：语灌顶 阿)！ 将朵玛置于头顶：舍 (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)！朵玛器皿不可思议法界，朵玛自生之宫殿，自明无碍大悲之神，本来
English
Also from those places, the greater the devotion, the greater the blessing; the medium devotion, the medium blessing; the lesser devotion, the lesser blessing. On the snow mountain of the good lama, if the sun of devotion does not rise, the stream of blessings will not flow. Therefore, be diligent in this devotion. As it is said, therefore, those with fortune should generate devotion. Moreover, that devotion is not in the way of worldly competition, not in the way of measurement, not in the way of arrogance, not in the way of doubt, not in the way of appearance, but from the depths of the heart and bones: No matter what the affairs of this world are, they are meaningless! Lama Great Compassionate One, please be mindful! There is no other refuge in the future, Lama Great Compassionate One, please be mindful! No matter what the wishes of this life and the next are, there is no other reliance or expectation, Lama Great Compassionate One, please be mindful! With your loving compassion, the power to protect, and the activity of your actions, please bestow upon me the supreme and profound empowerment! With such a mindset, request the supreme and profound empowerment! When giving the water of the action vase, say: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! This is the water of the vajra of samaya. It is given to you, child. If you protect it, you will obtain hundreds of thousands of qualities. If you do not protect it, it is the water of hell. Therefore, protect the samaya and drink this water! Samaya śuddhe ā (藏文：ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ，梵文天城体：समय शुद्ध आ，梵文罗马拟音：samaya śuddhe ā，汉语字面意思：誓言清净 阿)! When bestowing empowerment with the victory vase, say: Hrīḥ (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)! The vase is pure, the dharmadhatu is round. Inside is the self-born palace. The deities of the Great Compassionate One reside. By bestowing empowerment on the fortunate child, the sins and obscurations of the three doors are purified. Samsara and the lower realms are emptied. In order to obtain the supreme fruit, may you obtain the empowerment of the Great Compassionate One! Oṃ maṇi padme hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽)! Kāya abhiṣiñca oṃ (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：身灌顶 嗡)! Place the nectar of the skull cup on the throat and give it: Hrīḥ (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)! In the kapala with the marks of a skull cup, the father and mother of the Lama Great Compassionate One, from the union of non-dual means and wisdom, the wisdom bodhicitta expands and contracts, born as the essence of the five nectars, given to the child with lineage, the obscurations of speech are purified, and you become capable. May you obtain the empowerment of the speech of compassion! Oṃ maṇi padme hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽)! Vāka abhiṣiñca ā (藏文：ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：वाक अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：vāka abhiṣiñca ā，汉语字面意思：语灌顶 阿)! Place the torma on the crown of the head: Hrīḥ (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)! The torma vessel is the inconceivable dharmadhatu. The torma is the self-born palace. The self-luminous, unceasing deity of compassion, from the beginning