Tibetan
་ལ། ཧཱུྃ༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ཆེ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུར་གསལ༔ རྩ་ཁམས་བདེ་བའི་རང་བཞིན་ལ༔ ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་ཨཱ༔ དེ་ལྟར་ནང་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་དྲི་མ་དག །གསལ་སྟོང་བདག་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རིམ་པ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། མཐོང་ལམ་གྱི་ནུས་པ་བཞག །གསུང་རྡོ་རྗེ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་ སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ཤེར་དབང་ནི། མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་རིག་མ་ལག་གཡོན་དུ་གཏད་པ་དང་འདུ་ཤེས་གསུམ་ལྡན་གྱིས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་འཁོར་ལོ་བཞི་ཡི་གནས་སུ་ཡས་བབ་དང་མས་བརྟན་གྱི་དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་པར་མོས། རིག་ཙཀ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཤེས་རབ་མཚན་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་ཡུམ༔ འབྲས་བུ་བདེ་ཆེན་ལས་ཀྱི་རྒྱ༔ མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་གནས་སྟེར་མ༔ འདི་ཁྱེར་དགའ་བའི་རྟེན་ལ་སྤྱོད༔ འཁོར་ལོ་བཞི་རུ་དབབ་ཟློག་བཟུང༔ ངོ་བོ་ལྟོས་ལ་གྲོལ་བར་མཛོད༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ དེ་ལྟར་གསང་བ་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག །བདེ་སྟོང་ཕོ་ཉའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། སྒོམ་ལམ་གྱི་ནུས་པ་བཞག །ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་ཚིག་དབང་ནི། ཤེལ་དང་མེ་ལོང་བསྟན་ཅིང་སྙིང་གར་བཞག་ལ། སྔར་གསུམ་པའི་དབང་དུས་སུ་སྐྱེས་པའི་དཔེའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་ངོ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་པས། ངོ་བོ་གང་དུའང་མ་གྲུབ་པའི་ཀ་དག་སྟོང་པ་ཉིད། རང་བཞིན་འགག་མེད་ལྷུན་གྲུབ་རང་རིག་རང་གསལ། ཐུགས་རྗེའི་རང་རྩལ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པ་ཅིར་ཡང་འཆར་བ། དེ་གསུམ་ཐ་དད་མ་ཡིན་པ་རང་གི་སེམས་ཉིད་ ཀྱི་ངོ་བོ་གཅིག་ཏུ་རྫོགས་པའི་དོན་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་ཉིད་བརྡ་འདི་དག་གིས་ཀྱང་མཚོན་པར་གྱིས་ཤིག ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་ཟླུམ༔ ཤེལ་སྒོང་ལྟར་དག་དྲི་མེད་ཐུགས༔ ཀ་དག་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མཱ་ཏི་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རིག་པའི་རྩལ་དབང་ནི། རྣམ་སྣང་ཆོས་བདུན་བཅས་ལ། སློབ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། སྤྱི་བོར་རིགས་བདག་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་བཅས་པ་གསལ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿཡིག་མར་མེ་ལྟར་འབར་བ་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏོད་མཛོད། ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསལ་རིག་ཅིང་མ་འགགས་གསལ༔ མི་བསྒོམ་མ་ཡེངས་ངང་ལ་ཞོག༔ རང་བྱུང་རྩལ་དབང་ཡོངས་རྫོགས་དཔལ༔ བསྐུར་ཐོབ་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སརྦ་ཙིཏྟ་པཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ དེ་ལྟར་ཡང་གསང་དོན་དམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བཞི་པ་ཐོབ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དྲི་མ་དག །རིག་སྟོང་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། མཐར་ལམ་གྱི་ནུས་པ་བཞག །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ལྔ་པ་མཐའ་རྟེན་གྱི་དབང་ནི། གནས་གསུམ་དུ་ཕྱག་རྒྱ་གསུམ་བཞག་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་སྨིན་པ་དེ་ཉིད་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་ གསུམ་དང་རོ་མཉམ་ཞིང་འགྱུར་བ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གསང་གསུམ་ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་བས༔ སྒོ་གསུམ་འཛིན་པ་རྣམ་དག་ནས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ལ། ཨོཾ༔ དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱིས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལྷར་གྱུར་ནས༔ འཁོར་འདས་ཆོས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་རབ་གནས་ཤོག༔ ཡེ་དྷར་བརྗོད་ལ་བརྟན་པར་བྱས། ཚོགས་ཀྱི་བཟའ་བཏུང་བྱིན་ལ། དམ་ཚིག་གི་བཟའ་བཏུང་ལ་ལོངས་སྤྱད་པས་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་རང་བྱུང་ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འདོད་ཡོན་ལ་ཅི་བདེར་རོལ་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་གྱུར། ཧོ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས༔ སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་ཡོངས་རྫོགས་ཏེ༔ རྟག་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་པར་ལྡན༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ལ་མངའ་བརྙེས་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཤྲཱི་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ སརྦ་སིདྡྷི་གུ་ཎ་ཕ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་གཏད་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྫས་མཆོག་བརྒྱད་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པས་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་དཔལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར། ཧཱུྃ༔ ཡུངས་དཀར་དཱུརྦ་བིལ་བ་དང༔ ལུང་ཏང་ཙེ་དང་ལི་ཁྲི་དང༔ གི་ཝཾ་ཞོ་དང་མེ་ལོང་དང༔ འབུད་དུང་རྣམས་ནི་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ བཀྲ་ཤིས་ཀུན་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྭསྟི་སརྦ་སིདྡྷི༔ དྷརྨཱ་པ་ཏི༔ བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཚེ་གཏོར་ཐོགས་ལ། ཚེ་འབྲང་འདི་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དཔག་མེད་དངོས་སུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་འཁོར་འདས་ཀྱི་བཅུད་ཐམས་ཅད་བསྡུས། ཕྱག་གི་བུམ་པར་ཞུགས།
Chinese
拉！ 吽！ 秘密智慧甘露大，菩提心之光明显，于脉界安乐之自性，愿得方便智慧双运之权！菩提吉大，啊，呵，苏卡，阿！ 如是于内身之坛城中，得秘密之权。语之垢染净除。得修持明空我之加持次第之权。立见道之能力。成为显现语金刚圆满报身之有缘者。 第三智慧灌顶者，具足相之明妃置于左侧，以具足三种认识而入于等持，于四轮之位置，信解已现证上降下固之四喜智慧。交付明妃。 吽！ 智慧具相吉祥母，果大乐业之源，赐予胜妙喜乐之所，此持用为喜乐之所依。于四轮降伏回遮持，观其自性而得解脱。 嗡，玛哈苏卡呵！ 如是于秘密莲花坛城中，得智慧智慧之权。意之垢染净除。得修持乐空使者瑜伽之权。立修道之能力。成为显现意金刚法身之有缘者。 第四句灌顶者，出示水晶与镜子，置于心间。如前第三灌顶时所生之譬喻智慧之自性中安住。自性于任何处亦不成立之本来清净空性。自性无碍任运自成自明自显。大悲之自力，身与智慧之游舞任运显现。彼三非他，自心性之体性圆满为一之义，此自生之智慧亦以此等表诠示之。 吽！ 明镜离戏法身圆，如水晶卵清净无垢心，本来清净心之灌顶，愿得法界离戏之权！ 哲达班杂萨玛迪嘉那阿比钦杂吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 智慧力灌顶者，具足七法毗卢遮那坐势。弟子大悲。顶上部主无量光。心间明观智慧萨埵等。于智慧萨埵之心间，舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字如灯火般燃烧，专注一心。 吽！ 空明觉性无灭显，不思
English
La! Hūm! The secret wisdom nectar is great, The light of bodhicitta is clear, In the nature of the bliss of the channels and elements, May I obtain the power of the union of method and wisdom! Bodhicitta aho sukha ā! Thus, in the mandala of the inner body, obtain the secret empowerment. Purify the defilements of speech. Obtain the power to meditate on the stages of blessing of clear emptiness. Establish the power of the path of seeing. May you be one who has the fortune to manifest the Sambhogakaya of speech vajra. The third is the wisdom empowerment: Entrust the consort who possesses the characteristics to the left side, and with the three recognitions, enter into samadhi, believing that the wisdom of the four joys, ascending and descending, has been manifested in the position of the four chakras. Entrust the wisdom chakra. Hūm! Wisdom, virtuous, auspicious mother, The fruit, great bliss, the source of karma, Giver of the supreme place of joy, Take this and use it as a support for joy, Subdue, reverse, and hold in the four chakras, Look at the essence and liberate! Oṃ mahā sukha ho! Thus, in the mandala of the secret bhaga, obtain the empowerment of wisdom and knowledge. Purify the defilements of mind. Obtain the power to meditate on the yoga of the messengers of bliss and emptiness. Establish the power of the path of meditation. May you be one who has the fortune to manifest the Dharmakaya of mind vajra. The fourth is the word empowerment: Show the crystal and the mirror, and place them in the heart. Abide in the self-nature of the example wisdom that arose during the previous third empowerment. The original purity emptiness, whose essence is not established anywhere. The self-nature is unceasing, spontaneous, self-aware, and self-illuminating. The self-power of great compassion, the play of body and wisdom, arises in any way. These three are not different, the meaning of the completeness of the nature of one's own mind, may this spontaneously arising wisdom also be represented by these symbols. Hūm! Mirror, free from elaboration, Dharmakaya is round, Like a crystal egg, pure and stainless heart, Empowerment of the original purity heart, May you obtain the power of the Dharmadhatu, free from elaboration! Citta vajra samati jñāna abhiṣiñca hūm! The empowerment of the power of awareness: With the seven-fold posture of Vairochana. The disciple is great compassion. At the crown of the head, the lord of the family is Amitabha. In the heart, visualize the wisdom sattva and others. In the heart of the wisdom sattva, the syllable hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) burns like a lamp, focus your mind on it. Hūm! Empty and clear, aware and unceasing, clear, Unthink
Chinese
禅修莫散乱，自生功德圆满吉祥，获得无需授予之灌顶。嗡啊吽啥（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओम् आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽啥），萨瓦吉大 榜 阿比钦扎 啥（藏文：སརྦ་ཙིཏྟ་པཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：सर्व चित्त पम् अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马拟音：sarva citta paṃ abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：一切心 榜 灌顶 啥）。如是于极密胜义之坛城中，得第四灌顶。清净智慧之垢染，得权修持觉性空性大圆满，终能安立道之力量，成为显现智慧金刚自性身之有缘者。第五、边际之灌顶者，于三处安立三印。汝等之三门成熟为身语意，彼即与一切胜者之三密同味且无有改变，获得加持。嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）！三世一切善逝之，三密手印作灌顶，从三门执持清净中，获得身语意之灌顶。嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭杭（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ओम् सर्व तथागत महा काय वाक चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā kāya vāka citta vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡 一切 如来 大 身 语 意 金刚 自性 我）。散花。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！灌顶加持圆满故，身语意三成天身，于轮涅诸法得自在，愿得灌顶与成就。念诵耶达尔，令其稳固。赐予会供之饮食，享用誓言之饮食，获得能于轮涅一切，随意享用自生无漏大乐之欲妙之威力。 吼！以会供之食品作灌顶，圆满布施之波罗蜜多，恒时具足受用富饶，愿能自在虚空藏。嗡 班杂 阿耶 舍利 吽 仲 尼扎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཤྲཱི་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ，梵文天城体：ओम् वज्र आयुः श्री हूँ भ्रूँ नृ ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuḥ śrī hūṃ bhrūṃ nṛ ja，汉语字面意思：嗡 金刚 寿 祥 吽 仲 尼扎） 阿比钦扎 阿（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：灌顶 阿），萨瓦 悉地 固那 帕拉 阿贝夏雅 阿（藏文：སརྦ་སིདྡྷི་གུ་ཎ་ཕ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ，梵文天城体：सर्व सिद्धि गुण फल आवेशय आः，梵文罗马拟音：sarva siddhi guṇa phala āveśaya āḥ，汉语字面意思：一切 成就 功德 果 融入 阿）。交付八吉祥物。如来加持之八种殊胜物品交付于手中，获得世间与出世间吉祥之圆满功德。吽！白芥子、吉祥草、木橘，龙胆草与荔枝，石蜜、酸奶与镜子，以及海螺皆交付于汝，愿一切吉祥中最吉祥！梭斯地 萨瓦 悉地（藏文：སྭསྟི་སརྦ་སིདྡྷི，梵文天城体：स्वस्ति सर्व सिद्धि，梵文罗马拟音：svasti sarva siddhi，汉语字面意思：吉祥 一切 成就）！达玛 巴地（藏文：དྷརྨཱ་པ་ཏི，梵文天城体：धर्मा पति，梵文罗马拟音：dharmā pati，汉语字面意思：法 主）！仲 仲 仲（藏文：བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूँ भ्रूँ भ्रूँ，梵文罗马拟音：bhrūṃ bhrūṃ bhrūṃ，汉语字面意思：仲 仲 仲）！阿比钦扎 阿（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：灌顶 阿）！持长寿食子。此长寿食子，乃是于世尊无量寿如来真实显现之心间，以光芒汇集轮涅一切精华，融入于手中之宝瓶。
English
May you remain without distraction in meditation. May you gain the glorious, complete power of self-arising skill, and may you receive the empowerment that is not bestowed. Oṃ āḥ hūṃ hrīḥ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओम् आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽啥), sarva citta paṃ abhiṣiñca hrīḥ (藏文：སརྦ་ཙིཏྟ་པཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：सर्व चित्त पम् अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马拟音：sarva citta paṃ abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：一切心 榜 灌顶 啥). Thus, in the maṇḍala of the most secret ultimate meaning, you receive the fourth empowerment. May the stains of wisdom be cleansed. May you have the power to meditate on the Great Perfection of Awareness and Emptiness. Finally, may you establish the power of the path. May you be made capable of manifesting the Wisdom Vajra Essence Body. Fifth, the empowerment of the boundary is: the three seals are placed in the three places. May the three gates of you all, matured into body, speech, and mind, be blessed to be of one taste and unchanging with the three secrets of all the Victorious Ones. Oṃ āḥ hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽)! By the empowerment of the three secrets and seals of all the Sugatas of the three times, from the pure holding of the three gates, may you receive the empowerment of body, speech, and mind. Oṃ sarva tathāgata mahā kāya vāka citta vajra svabhāva ātmako'ham (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ओम् सर्व तथागत महा काय वाक चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā kāya vāka citta vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡 一切 如来 大 身 语 意 金刚 自性 我). Scatter flowers. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)! By the complete empowerment and blessing, may the three of body, speech, and mind become deities, and may you have the empowerment and accomplishment to control the Dharma of saṃsāra and nirvāṇa. May the empowerment be established. Recite Ye Dharma and make it firm. Bless the feast of the gathering. By enjoying the feast of samaya, may you gain the power to freely enjoy the desired qualities of the great bliss of self-arising, uncontaminated, in all of saṃsāra and nirvāṇa. Ho! By the empowerment of the feast of food, may the pāramitā of generosity be perfected, may you always be rich in enjoyment and wealth, and may you gain mastery over the treasury of space. Oṃ vajra āyuḥ śrī hūṃ bhrūṃ nṛ ja (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཤྲཱི་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ，梵文天城体：ओम् वज्र आयुः श्री हूँ भ्रूँ नृ ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuḥ śrī hūṃ bhrūṃ nṛ ja，汉语字面意思：嗡 金刚 寿 祥 吽 仲 尼扎) abhiṣiñca āḥ (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：灌顶 阿), sarva siddhi guṇa phala āveśaya āḥ (藏文：སརྦ་སིདྡྷི་གུ་ཎ་ཕ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ，梵文天城体：सर्व सिद्धि गुण फल आवेशय आः，梵文罗马拟音：sarva siddhi guṇa phala āveśaya āḥ，汉语字面意思：一切 成就 功德 果 融入 阿). Give the eight auspicious substances. By giving the eight supreme substances blessed by the Thus Gone One into your hands, may you gain the complete glory of auspiciousness in the world and beyond. Hūṃ! White mustard seed, durva grass, bilva, gentian and lychee, ghee, yogurt and mirror, and the conch shell are given to you. May there be auspiciousness of all auspiciousness! Svasti sarva siddhi (藏文：སྭསྟི་སརྦ་སིདྡྷི，梵文天城体：स्वस्ति सर्व सिद्धि，梵文罗马拟音：svasti sarva siddhi，汉语字面意思：吉祥 一切 成就)! Dharmā pati (藏文：དྷརྨཱ་པ་ཏི，梵文天城体：धर्मा पति，梵文罗马拟音：dharmā pati，汉语字面意思：法 主)! Bhrūṃ bhrūṃ bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूँ भ्रूँ भ्रूँ，梵文罗马拟音：bhrūṃ bhrūṃ bhrūṃ，汉语字面意思：仲 仲 仲)! Abhiṣiñca āḥ (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：灌顶 阿)! Hold the longevity torma. This longevity essence is the light from the heart of the Blessed One Amitāyus, which gathers all the essence of saṃsāra and nirvāṇa, and enters the vase in your hand.