Tibetan
མ་བསྒོམ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གནད་དྲུག་ལས་ཡེ་ཤེས་མཐོང་གྲོལ་གྱི་གདམས་པ། དྲི་མེད་ལྷུན་གྲུབ། མ་བསྒོམ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གནད་དྲུག་ལས་ཡེ་ཤེས་མཐོང་གྲོལ་གྱི་གདམས་པ། དྲི་མེད་ལྷུན་གྲུབ། མ་བསྒོམ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གནད་དྲུག་ལས༔ ཡེ་ཤེས་མཐོང་གྲོལ་གྱི་གདམས་པ་བཞུགས་སོ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་རང་རིག་སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དོན་ཏིག་འགྲོ་བ་ཀུན་གྲོལ་ལས༔ ཡེ་ཤེས་མཐོང་གྲོལ་གྱི་གདམས་པ་ནི༔ རྒྱུད་ལས༔ ཨེ་མ༔ ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ འདི་ཉིད་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང༔ ཉོན་མོངས་སྐྱེ་མེད་དོན་མཐོང་ཞིང༔ མ་བསྒོམ་པར་ཡང་མཐོང་གྲོལ་ལོ༔ ཞེས་གསུངས་པས༔ འདི་ལ་གསུམ་སྟེ༔ གཞི་སྨིན་བྱེད་བརྡའི་མཐོང་གྲོལ༔ ལམ་གྲོལ་བྱེད་དོན་གྱི་མཐོང་གྲོལ༔ འབྲས་བུ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་རྟགས་ཀྱི་མཐོང་གྲོལ་ལོ༔ དང་པོ་ནི༔ གནས་དབེན་པར་བདག་དང་གཟུངས་མ་མཚན་ལྡན་གཉིས་ཀྱིས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་དུ་ཞུགས་ཏེ༔ མདུན་དུ་ད་ལའི་དབུས་སུ༔ བུམ་པ་དྲི་ཞིམ་པོའི་ཆུས་བཀང་བ་ལ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་ཅིང་བདག་གིས་ཡི་གེ་བཅུ་པ་བཟླ༔ གཟུངས་མས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ཞག་གསུམ་དུ་བཟླས་ལ༔ དེ་ནས་བྱང་སེམས་དཀར་པོ་དང་ཨ་མྲྀཏ་ལ༔ བདག་གིས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་འབུམ་བཟླ༔ བྱང་སེམས་དམར་པོ་དང་སིནྡྷུ་ར་ལ་གཟུངས་མས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་འབུམ་བཟླ༔ དེ་ནས་ཤོག་བུ་ལ་བུམ་ཆུས་སྤྱིན་དང་སྦྱར་ལ་ ཆག་བྱ༔ བྱང་སེམས་དཀར་དམར་གྲོགས་དང་བཅས་པ་མཚལ་དང་སྦྱར་ཏེ༔ ཡེ་ཤེས་རང་ཤར་འཁོར་ལོ་ཡི་གེ་དྲུག་གི་འཁོར་ལོ་དཔེའུ་ཆུང་ལྟར་བྲིས་པའི་དབུས་སུ་རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་པ་ཡང་ཡང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསྟིམ་ཞིང་འོད་གསལ་བསྒོམ་སྟེ༔ བདག་གིས་ཨཱ་ལི་བཟླ༔ གཟུངས་མས་ཀཱ་ལི་བཟླས་ཏེ༔ རབ་དངོས་སུ་ལྷ་ཡིས་ཞལ་མཐོང་བ་དང༔ ལུང་སྟོན་པ་དང༔ རྟོགས་པ་འཆར་བ་དང༔ འཁོར་ལོ་ལས་འོད་དང༔ སྒྲ་དང༔ དྲི་དང༔ ནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་དང༔ སྒྲ་དང་ས་གཡོ་བ་འབྱུང༔ འབྲིང་ཉམས་སུ་བདེ་ཉམས་ཆེན་པོ་དང༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱའི་གསལ་སྣང་དང༔ མི་རྟོག་པ་རྣམས་འཆར་བར་འབྱུང་ངོ༔ ཐ་ན་རྨི་ལམ་དུ་བླ་མ་དང༔ ཁྱེའུ་དང༔ བུ་མོ་དང༔ གླེགས་བམ་དང༔ མཆོད་རྟེན་དང༔ འཇའ་འོད་དང༔ ཉི་ཟླ་དང༔ ཤེལ་དང༔ སྒྲོན་མེ་ཐོགས་པ་དང༔ རོལ་མོ་སྒྲོག་པ་དང༔ མི་མང་པོ་ལ་ཆོས་བསྟན་པ་ལ་སོགས་པ་
Chinese
无需修习成佛之六要诀中，智慧见解脱之窍诀。无垢任运。 无需修习成佛之六要诀中，智慧见解脱之窍诀。无垢任运。 无需修习成佛之六要诀中，智慧见解脱之窍诀在此。 顶礼薄伽梵自明三身任运圆满者！从《顿悟解脱一切有情》中，智慧见解脱之窍诀是：经中说：“诶玛！智慧身殊胜具大悲者，仅见此者，烦恼不生，见其义，无需修习亦能见解脱。”如是说，此有三：基成熟之表征见解脱，道解脱之义见解脱，果显现之相见解脱。第一，于寂静处，我和明妃具相二人，入于大悲和秘密智慧之瑜伽，于前方达拉（Dala）的中央，以香水充满宝瓶，生起大悲观音坛城，我念诵十字明，明妃念诵：嗡啊吽舍，嗡度玛嘎耶纳玛萨瓦哈（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ༀ་དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ आः हूँ ह्रीः ॐ धुम घ ये नमः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ oṃ dhuma ghaye namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽舍，嗡度玛嘎耶纳玛萨瓦哈），念诵三日，之后于白菩提和阿弥陀（梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露），我念诵嗡啊吽百万，于红菩提和辛度ra（梵文天城体：सिन्दूर，梵文罗马拟音：sindūra，汉语字面意思：红丹），明妃念诵嗡啊吽百万，之后于纸上以宝瓶水混合胶水 涂抹，将白红菩提与佐料混合朱砂，于智慧自生轮，六字轮如小图般绘制的中央，与舍利一同，再再融入大悲观音坛城等智慧萨埵，修持光明，我念诵阿丽，明妃念诵嘎丽，上等者亲见本尊，得受记，生起证悟，轮中发光，出声，发香，空中现虹，发声和地震动，中等者体验到巨大乐受，显现色声香味触之明相，生起无分别念，下等者梦中见到上师，童男，童女，经函，佛塔，虹光，日月，水晶，手持明灯，奏响乐器，为众人说法等等。
English
The essential instructions for seeing liberation through wisdom from the six essentials of becoming a Buddha without meditation. Immaculate spontaneous accomplishment. The essential instructions for seeing liberation through wisdom from the six essentials of becoming a Buddha without meditation. Immaculate spontaneous accomplishment. The essential instructions for seeing liberation through wisdom from the six essentials of becoming a Buddha without meditation are contained herein. I prostrate to the Bhagavan, the spontaneously perfect self-aware three bodies! From "Liberating All Beings Through Definitive Meaning," the essential instructions for seeing liberation through wisdom are: From the tantra: "Emaho! Supreme wisdom body, possessor of great compassion! Merely seeing this, afflictions do not arise, one sees the meaning, and without meditation, one sees liberation!" As it is said, there are three aspects to this: seeing liberation through the symbolic ripening of the ground, seeing liberation through the meaning that liberates the path, and seeing liberation through the signs that manifest the fruit. First, in a secluded place, the two of us, the qualified master and consort, enter into the yoga of great compassion and secret wisdom. In front, in the center of a Dala, a vase filled with fragrant water, generate the mandala of great compassion, and I recite the ten-syllable mantra. The consort recites: om ah hum hrih om dhuma ghaye namaḥ svāhā (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ༀ་དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ आः हूँ ह्रीः ॐ धुम घ ये नमः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ oṃ dhuma ghaye namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽舍，嗡度玛嘎耶纳玛萨瓦哈), reciting for three days. Then, for white bodhicitta and amrita (梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露), I recite om ah hum a hundred thousand times. For red bodhicitta and sindura (梵文天城体：सिन्दूर，梵文罗马拟音：sindūra，汉语字面意思：红丹), the consort recites om ah hum a hundred thousand times. Then, on paper, mix vase water with glue and apply it. Mix the white and red bodhicitta with accompaniments and cinnabar. In the center of the self-arisen wheel of wisdom, the six-syllable wheel drawn like a small picture, together with relics, again and again, dissolve the wisdom beings such as the mandala of great compassion, and meditate on luminosity. I recite Ali, and the consort recites Kali. The best directly see the deity, receive prophecies, and arise with realization. Light emanates from the wheel, sound, fragrance, rainbows in the sky, sounds, and the earth shakes. The middling experience great bliss, and clear appearances of form, sound, smell, taste, and touch, and non-conceptual thoughts arise. The least see in dreams lamas, boys, girls, scriptures, stupas, rainbows, sun and moon, crystal, holding lamps, playing music, teaching dharma to many people, and so on.