Back to the library

rtz021 0049.gyalwa gyatso victorious ocean dharma initiation recitation ritual of the five deity ritual named profound secret collection of intentions boundless wisdom.g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་གསུངས་པས་དེ་དག་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ཕེབས་པའི་རྟགས་སུ་ངེས་ཤེས་སྐྱེད་ལ་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པའི་ངང་དུ་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། དེ་ལྟ་བུའི་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་བརྟན་པའི་སླད་དུ་རྒྱ་མཚོ་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཤིས་བརྗོད་བསྩལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཆོས་དབྱིངས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ལ། །དབྱེར་མེད་འཁོར་འདས་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐྱེད་པའི་ཡུམ། །ཆོས་སྐུ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །རྣམ་སྣང་ཡེ་ཤེས་གངས་ཆེན་མཚོ། །མི་འཁྲུགས་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཐུབ་ཆེན་རྒྱལ་བ་གསེར་མདོག་ཅན། །བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་ སྟོང་གི་དབུས། །རྣམ་འཕྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི། །སྤྲུལ་སྐུ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་ཡོངས་རྫོགས་ཤིང་། །ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །སྐུ་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སེམས་དཔའ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ནི། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རྙེད་པ་ལྟར། །བདག་གཞན་ཡོངས་ཀྱི་དབུལ་བ་སེལ། །དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་མེད་འཕྲོ། །བཅོ་ལྔའི་ཟླ་བ་ཉ་རྒྱས་ལྟར། །འཛམ་གླིང་འཇིག་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་ཤིས་པ་བརྗོད། ཁྱེད་ཅག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་པའི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་པས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དམ་ཚིག་ལ་བསླབ་བོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དང་གཏང་རག་མཎྜལ། ལུས་ལོངས་སྤྱོད་འབུལ་བ། དགེ་བསྔོ་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ་སློབ་མ་རྣམས་གྱེས། ཚོགས་ནས་བརྩམ། རྗེས་ཆོག་རྣམས་ཀྱི་མཐར། ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་བརྗོད་ཅིང་གཏོར་མ་གཤེགས་ལ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སློབ་མ་རྣམས་ལ་བྱིན་ནས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གཏོར་དབང་འདིའི་ཡི་གེ །དོན་ལྡན་ཞབས། ཀརྨ་དཀོན་གཞོན། དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག་གིས་མཛད་པ་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ པ་རང་བྱུང་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པ་འདི་ཡིན་ཞིང་། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཚིག་རྒྱས་བསྡུས་ཙམ་ལས་སྔགས་དམིགས་ཀྱི་དོན་ནི་མཚུངས་པ་ཁོ་ན་ཡིན་ལ། ད་ལྟ་དཀོན་མཆོག་འབངས་ཀྱིས་མཛད་པ་ལ་རྒྱུན་སྣང་རུང་ཅུང་ཟད་བསྡུས་ཆེས་པས་བློ་དམན་རང་འདྲ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ་བའི་བྱིན་

Chinese

如是宣说,于自相续生起无分别之三摩地,当于彼等生起定解,乃金刚智慧降临之相,并于不作意之状态中安住。为令如是之灌顶智慧坚固,当信解五海之天众等,异口同声献上吉祥祝愿。 法界任运成就,无别轮涅悉圆满,三世诸佛之生母,祈愿法身胜吉祥。 遍照智慧大雪海,不动如来等诸佛,眷属圣众所围绕,祈愿报身胜吉祥。 大雄世尊金黄色,贤劫千佛之中央,不可思议诸幻化,祈愿化身胜吉祥。 三身任运圆满具,智慧界中之坛城,自性本具一切智,祈愿四身圆满吉祥。 菩萨自生金刚尊,如获如意之宝珠,遣除自他一切贫,祈愿所需皆生吉祥。 菩提心之事业力,慈悲光芒无偏照,如十五之满月般,祈愿瞻洲世界皆吉祥。 如是祝愿吉祥。汝等既已于薄伽梵世间自在王,胜者海之坛城中,获得依于食子之灌顶,当思惟我等将学金刚乘之誓言,而随念诵此下文。主尊如何等,并献曼扎,供养身受用,如常回向善根,令诸弟子离去。从会供开始。于诸后续仪轨之末,念诵阿嘎若等,遣送食子,并以成就之相,加持诸弟子,祝愿吉祥。此食子灌顶之仪轨,由具义足、业金童、金乔样所造,然一切之根本,乃全知自生足所造,一切亦仅是文句详略之别,然咒语及观想之义皆相同。如今金乔巴所造,以常态而言略有删减,故对于如我等般之劣慧者而言,实乃极其重要之加持。

English

As it is said, to generate the samadhi of non-discrimination in one's own mindstream, one should develop certainty in them as signs of the arrival of Vajra wisdom, and rest in a state of non-attention. In order to strengthen such empowerment wisdom, one should believe that the deities of the five oceans and others offer auspicious wishes in unison. May the Dharmadhatu be spontaneously accomplished, May the undifferentiated Samsara and Nirvana be completely perfected, May the mother of the Buddhas of the three times, May the supreme Dharmakaya be auspicious. Vairochana's wisdom is a great snow sea, Akshobhya and other Buddhas, Surrounded by retinues of noble beings, May the Sambhogakaya be auspicious. The great sage, the golden Buddha, In the center of the thousand Buddhas of this fortunate eon, Inconceivable transformations, May the Nirmanakaya be auspicious. The three bodies are spontaneously perfect and complete, In the mandala of the wisdom realm, The nature is inherently all-knowing, May the complete four Kayas be auspicious. The self-born Bodhisattva Vajra, Like finding a wish-fulfilling jewel, May it dispel the poverty of oneself and others, May the arising of desired needs be auspicious. Through the activity of the Bodhichitta, Rays of compassion shine without bias, Like the full moon on the fifteenth day, May the world of Jambudvipa be auspicious. Thus, auspicious wishes are expressed. Since you have received the empowerment based on the Torma in the mandala of the Bhagavan Lokheshvara, the Victorious Ocean, you should think, "I will learn the vows of the Vajrayana," and recite the following after this. How the main deity is, etc., and offer the mandala, offer the body and enjoyments, dedicate the merit as usual, and let the disciples leave. Starting from the Tsog. At the end of the subsequent rituals, recite Ah Karo, etc., send off the Torma, and bless the disciples in the manner of accomplishment, and wish auspiciousness. The text of this Torma empowerment was composed by Donden Zhab, Karma Konzhon, and Konchok Yanlak, but the root of all is this composed by the omniscient Rangjung Zhab, and everything is only a matter of expanding or condensing the words, but the meaning of the mantras and visualizations is the same. Now, the one composed by Konchok Bang has been slightly shortened in the usual way, so for those of us with inferior intelligence, it is indeed a very important blessing.

Tibetan

རླབས་དམིགས་རྣམ་བརྡ་མི་འཕྲོད་པར་མུན་པའི་ཀློང་དུ་འཁྱམས་པར་མཐོང་ནས། རྩ་བ་རང་བྱུང་ཞབས་ཀྱི་གཞུང་གབ་སྤྲད་དེ་གསལ་བར་བཀོད་པའོ། །བ་མཁལ་མར་གྲགས་གཞུང་གཉིས་ཀྱི། །ཐུན་མིན་སྨིན་བྱེད་ཟབ་རྒྱ་ཅན། །གསལ་བར་བཀོད་འདིས་འབྲེལ་ཐོགས་ཀུན། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་རྗེས་འཛིན་ཤོག །ཅེས་པའང་གར་དབང་ལྔ་པས་མཛད་པའི་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་དཀྱིལ་ཚིགས་བཅད་མ་དང་འབྲེལ་བར་རང་གཞན་ཉེར་མཁོའི་བཙས་སུ་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་དབེན་པ་ཟླ་མཛེས་སུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔའི་གཏོར་དབང་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་ཟབ་གསང་དགོངས་འདུས། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།

Chinese

眼见那些浪荡的目标和标志无法理解,在黑暗中徘徊。因此,根本的自生足的隐秘教义被清晰地阐明了。被称为“瓦卡玛”的两部著作,其共同的成熟深奥之法,通过这清晰的阐述,愿所有相关的障碍,都被世间怙主所摄受。这是噶旺第五世所作的五尊神修法坛城偈颂,为了自他二利的需要,莲花噶旺·罗珠塔耶在寂静的月美处所写,愿吉祥增长! 嘉瓦嘉措五尊神朵玛灌顶仪轨,深密意集,罗珠塔耶。

English

Seeing those wandering aims and signs misunderstood, wandering in the darkness, therefore, the hidden teachings of the fundamental Self-Arisen Foot are clearly elucidated. These two texts, known as 'Wakhama', their unique ripening profound methods, through this clear exposition, may all related obstacles be taken care of by the Protector of the World. This is the verse of the mandala practice of the Five Deities composed by Garwang the Fifth, for the benefit of oneself and others, Pema Garwang Lodro Thaye wrote it in the secluded Zla Dzé (Moon Beautiful), may auspiciousness increase! The Five Deity Torma Empowerment Ritual of Gyalwa Gyatso, Profound Secret Intent Gathering, Lodro Thaye.

Page 3 of 3