Back to the library

rtz021 0008.namcho thukje thelka profound oral transmission section.sukhavati pure land practice ritual.g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ད༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ བཛྲ་སཏྭ་ཨོཾ༔ བཛྲ་སཏྭ་ཨཱ༔ བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ངོ་མཚར་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་ལ་སོགས༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔག་མེད་ཐམས་ཅད་ལ༔ རྩེ་གཅིག་གུས་པའི་སེམས་ཀྱིས་གསོལ་བ་འདེབས༔ བདག་ལ་ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དེ་ནས་རྩ་སྔགས་འབྲིང་པོ་ནི༔ ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧྲཱི༔ ཡང་བསྡུས་ཧྲཱི༔བསྒྲང་ཆོག་པ་ཡིན༔ དེ་ནས་ཚེ་འགུགས་ཚེ་སྒྲུབ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་འོད་དཔག་མེད་མགོན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར༔ ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས༔ ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མ་ལྔས༔ ཚེ་བུམ་འཛིན་ཅིང་མདའ་དར་གཡབ༔ འབྱུང་བའི་བཅུད་བསྡུས་ལྷུང་བཟེད་ཐིམ༔ ལྷུང་བཟེད་ཚེ་ཡི་བདུད་རྩིས་གང༔ དེ་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ མདའ་དར་ཤར་དུ་གཡུག་པའི་ཚེ༔ རླུང་གི་བཅུད་རྣམས་འདུས་པ་ལས༔ འཇའ་ཚོན་ལྗང་གུ་འོད་དུ་འབར༔ དེ་དབུས་རླུང་གི་ལྷ་མོ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མདའ་དར་ལྗང༔ བུམ་པ་འཛིན་ཏེ་གར་ཁྱུག་ཁྱུག༔ ལྗང་འོད་འབར་བའི་བྲོ་ཁྲིག་ཁྲིག༔ མདའ་དར་ལྷོ་རུ་གཡུག་པའི་ཚེ༔ མེ་ཡི་བཅུད་རྣམས་འདུས་པ་ལས༔ འཇའ་ཚོན་དམར་པོ་འོད་དུ་འབར༔ དེ་དབུས་མེ་ཡི་ལྷ་མོ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མདའ་དར་དམར༔ བུམ་པ་འཛིན་ཏེ་གར་ཁྱུག་ཁྱུག༔ དམར་འོད་ འབར་བའི་བྲོ་ཁྲིག་ཁྲིག༔ མདའ་དར་ནུབ་ཏུ་གཡུག་པའི་ཚེ༔ ལྕགས་ཀྱི་བཅུད་རྣམས་འདུས་པ་ལས༔ འཇའ་ཚོན་དཀར་པོ་འོད་དུ་འབར༔ དེ་དབུས་ལྕགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མདའ་དར་དཀར༔ བུམ་པ་འཛིན་ཏེ་གར་ཁྱུག་ཁྱུག༔ དཀར་འོད་འབར་བའི་བྲོ་ཁྲིག་ཁྲིག༔ མདའ་དར་བྱང་དུ་གཡུག་པའི་ཚེ༔ ཆུ་ཡི་བཅུད་རྣམས་འདུས་པ་ལས༔ འཇའ་ཚོན་སྔོན་པོ་འོད་དུ་འབར༔ དེ་དབུས་ཆུ་ཡི་ལྷ་མོ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མདའ་དར་སྔོ༔ བུམ་པ་འཛིན་ཏེ་གར་ཁྱུག་ཁྱུག༔ སྔོ་འོད་འབར་བའི་བྲོ་ཁྲིག་ཁྲིག༔ མདའ་དར་སྟེང་དུ་གཡུག་པའི་ཚེ༔ ས་ཡི་བཅུད་རྣམས་འདུས་པ་ལས༔ འཇའ་ཚོན་སེར་པོ་འོད་དུ་འབར༔ དེ་དབུས་ས་ཡི་ལྷ་མོ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མདའ་དར་སེར༔ བུམ་པ་འཛིན་ཏེ་གར་ཁྱུག་ཁྱུག༔ སེར་འོད་འབར་བའི་བྲོ་ཁྲིག་ཁྲིག༔ ཕྱོགས་བཞི་སྟེང་གི་ལྷ་མོ་ལྔས༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བཀྲག་སྡུས་ལ༔ བདག་གི་བཀྲག་མདངས་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ཕྱོགས་བཞི་སྟེང་གི་ལྷ་མོ་ལྔས༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཚེ་སྡུས་ལ༔ བདག་གི་ཚེ་འདི་བརྟན་པར་མཛོད༔ ཕྱོགས་བཞི་སྟེང་གི་ལྷ་མོ་ལྔས༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བཅུད་སྡུས་ལ༔ བདག་གི་ཚེ་ བཅུད་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ཕྱོགས་བཞི་སྟེང་གི་ལྷ་མོ་ལྔས༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་འོད་སྡུས་ལ༔ བདག་གི་འོད་ནི་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ ཧ་རི་ནི་ས༔ མ་མ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སཱ་ཧཱ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་དང་ནི༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔག་ཏུ་མེད་རྣམས་ལ༔ བདག་གིས་གུས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དེ་ནས་རྩ་སྔགས་རྒྱས་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ བྷྲཱུྃ་གཉིས་ནི༔ གང་འདོད་གཅིག་ནི་བཟླས་པས་ཆོག༔ དེ་ནས་མདུན་གྱི་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ༔ རང་ལུས་ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་ལྟར༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུར་སྣང་བ༔ གསལ་སྟོང་ཟུང་དུ་འཇུག་པར་གྱུར༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ངོ་མཚར་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང༔ གཡས་སུ་ཇོ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང༔ གཡོན་དུ་སེམས་དཔའ་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་རྣམས་ལ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔག་མེད་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ བདེ་སྐྱིད་ངོ་མཚར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡི༔ བདེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་དེར༔ བདག་ནི་འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་གྱུར་མ་ཐག༔ སྐྱེ་བ་གཞན་ གྱིས་བར་མ་ཆོད་པ་རུ༔ དེ་རུ་སྐྱེས་ནས་སྣང་མཐའི་ཞལ་མཐོང་ཤོག༔ དེ་སྐད་བདག་གིས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་འདི༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ གེགས་མེད་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ པཉྩནྡྲི་ཡ་ཨ་ཝ་བོ་དྷ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་སྒྲུབ་འདོན་ཆ་འདི། །གཏེར་བློན་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཡིས། །གཏེར་སྟོན་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས་པའི་ཕྱིར། །གནམ་ཆོས་གཞུང་ནས་བསྡུས་ཏེ་བསྒྲིགས། །ཉེ་གནས་ཀུན་དགས་ཡི་གེར་བཀོད། །ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་ལྷ་ལ་བཤགས། །དགེ་བ་འབྲེལ་ཐོགས་འགྲོ་བ་ཀུན། །བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་སྐྱེ་ཕྱིར་བསྔོ། ༈ །སྨོན་ལམ་སོགས་ཅི་ཙམ་བཏོན་ནས་རྗེས་སུ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། ཨོཾ༔ འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ནི་སྐྱེ་འཆི་བྲལ༔ ཚངས་པའི་གསུང་ནི་སྐྱེ་མེད་རྟག་པ་རྡོ་རྗེའི་གསུང༔ སྤྲོས་བྲལ་ཐུགས་ནི་དུས་གསུམ་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔ འཆི་མེད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡང་དག་ལྡན་པ་ཡི༔ རྔ་སྒྲའི་རྒྱལ་པོ་འདྲེན་པ་འོད་དཔག་མེད༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་གྱུར་ཏེ

Chinese

ད༔ 嗡 舍利 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 金刚萨埵 嗡(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 金刚萨埵 阿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 金刚萨埵 吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 诶玛火! 稀奇啊,佛陀无量光,以及大悲观世音,大威力获得等等,所有无量佛菩萨,以一心恭敬之心祈祷,请赐予我等殊胜成就,祈请加持成就无量光。之后根本咒中等是:嗡 阿弥爹瓦 舍利(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 又简略 舍利(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 可以计数。之后是勾召寿命,修持寿命:吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 世尊无量光怙主,一面二手身红色,二手等持持钵,双足金刚跏趺坐。化身神女迅速五尊,持长寿宝瓶且挥舞箭幡,汇集五大精华融入钵中,宝钵充满长寿甘露,之后融入自身。吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 箭幡向东挥舞之时,汇集风之精华,彩虹绿色光芒闪耀,其中心风之神女,一面二手箭幡绿,持宝瓶且舞动,绿光闪耀的舞蹈欢快,箭幡向南挥舞之时,汇集火之精华,彩虹红色光芒闪耀,其中心火之神女,一面二手箭幡红,持宝瓶且舞动,红光闪耀的舞蹈欢快,箭幡向西挥舞之时,汇集铁之精华,彩虹白色光芒闪耀,其中心铁之神女,一面二手箭幡白,持宝瓶且舞动,白光闪耀的舞蹈欢快,箭幡向北挥舞之时,汇集水之精华,彩虹蓝色光芒闪耀,其中心水之神女,一面二手箭幡蓝,持宝瓶且舞动,蓝光闪耀的舞蹈欢快,箭幡向上挥舞之时,汇集地之精华,彩虹黄色光芒闪耀,其中心地之神女,一面二手箭幡黄,持宝瓶且舞动,黄光闪耀的舞蹈欢快,四方上方的五神女,汇集五大之光彩,请增长我的光彩,四方上方的五神女,五大之寿元

English

DHAH! OM HRIH SVAHA(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Vajrasattva OM(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Vajrasattva AH(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Vajrasattva HUM(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! EMAHO! How wonderful, Buddha Amitabha, and the great compassionate Avalokiteshvara, the attainment of great power, etc., to all immeasurable Buddhas and Bodhisattvas, I pray with one-pointed devotion, please grant me the supreme siddhi, please bless me to accomplish Amitabha. Then the middle root mantra is: OM AMIDEVA HRIH(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Also abbreviated HRIH(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! It can be counted. Then the summoning of life, the accomplishment of life is: HUM(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! The Bhagavan Amitabha is the protector, one face, two hands, body red in color, two hands in equipoise holding a begging bowl, two feet in vajra posture. The five emanated goddesses, holding life vases and waving arrow banners, gather the essence of the elements and dissolve it into the begging bowl, the begging bowl is filled with the nectar of life, then it dissolves into oneself. HUM(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! When the arrow banner is waved to the east, from the gathering of the essence of wind, a rainbow green light blazes, in the center of which is the wind goddess, one face, two hands, arrow banner green, holding a vase and dancing, the dance of blazing green light is joyful, when the arrow banner is waved to the south, from the gathering of the essence of fire, a rainbow red light blazes, in the center of which is the fire goddess, one face, two hands, arrow banner red, holding a vase and dancing, the dance of blazing red light is joyful, when the arrow banner is waved to the west, from the gathering of the essence of iron, a rainbow white light blazes, in the center of which is the iron goddess, one face, two hands, arrow banner white, holding a vase and dancing, the dance of blazing white light is joyful, when the arrow banner is waved to the north, from the gathering of the essence of water, a rainbow blue light blazes, in the center of which is the water goddess, one face, two hands, arrow banner blue, holding a vase and dancing, the dance of blazing blue light is joyful, when the arrow banner is waved upwards, from the gathering of the essence of earth, a rainbow yellow light blazes, in the center of which is the earth goddess, one face, two hands, arrow banner yellow, holding a vase and dancing, the dance of blazing yellow light is joyful, the five goddesses of the four directions and above, gather the radiance of the five elements, please increase my radiance, the five goddesses of the four directions and above, the life force of the five elements

Chinese

སྡུས་ལ༔ 祈愿我的寿命稳固。 四方之上的五位天女, 汇集五大精华, 祈愿我的寿命精华增长。 四方之上的五位天女, 汇集五大光明, 祈愿我的光明增长。 ཏདྱ་ཐཱ༔ ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (藏文) ཧ་རི་ནི་ས༔ (藏文) མ་མ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སཱ་ཧཱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨེ་མ་ཧོ༔ 稀有哉! 圆满正等觉无量光佛, 大悲观世音菩萨和大势至菩萨, 以及无量诸佛菩萨, 我以恭敬之心顶礼赞叹, 祈请赐予寿命成就。 之后是根本咒语的扩展: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) བྷྲཱུྃ་ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 二者, 随意念诵一个即可。 之后,前方的世尊, 化为光融入自身, 自身如虚空的彩虹般, 显现为世尊之身, 明空双运。 ཨེ་མ་ཧོ༔ 稀有哉! 奇哉无量光佛, 右侧是观世音菩萨, 左侧是大势至菩萨, 无量佛菩萨眷属围绕。 安乐喜乐不可思议的, 名为极乐世界的净土, 我从此处命终之后, 没有其他转世的间隔, 在那里出生,愿能亲见无量光佛。 我如此发愿, 十方诸佛菩萨, 祈请加持无碍成办。 ཏདྱ་ཐཱ༔ པཉྩནྡྲི་ཡ་ཨ་ཝ་བོ་དྷ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 此极乐世界修法仪轨, 伏藏大臣Ra ga A sya, 为了圆满伏藏师的心愿, 从天法典籍中汇集整理。 近侍衮噶记录成文。 若有错谬,向诸神忏悔。 愿此善根与一切众生, 结缘,为了往生极乐世界而回向。 ༈ 念诵多少祈愿文等之后, 合掌。 ཨོཾ༔ 愿成就,金刚身无生无死, 梵天之语无生恒常金刚语, 离戏之意三时不变金刚意, 与不死身语意真实相应, 如鼓声之王引导者无量光佛, 愿身语意功德事业成就。

English

May my life be stable. The five goddesses above the four directions, Gather the essence of the five elements, May the essence of my life increase. The five goddesses above the four directions, Gather the light of the five elements, May my light increase. Tadyatha: Dakini Hari Nisa Mama Ayu Siddhi Pala Pushtim Kuru Ye Svaha. Emaho! Wonderful! Perfect Buddha Amitabha, Great Compassionate Avalokiteshvara and Mahasthamaprapta, And countless Buddhas and Bodhisattvas, I prostrate and praise with respectful heart, I pray for the attainment of life. Then the expanded root mantra: Om Ah Hum Amitabha Ayu Siddhi Hum. Om Bhrum Svaha. Bhrum twice, Recite whichever one you like. Then, the Bhagavan in front, Dissolves into light and merges into oneself, One's body is like a rainbow in the sky, Appearing as the body of the Bhagavan, Union of clarity and emptiness. Emaho! Wonderful! Wonderful Buddha Amitabha, On the right is Avalokiteshvara, On the left is Mahasthamaprapta, Surrounded by countless Buddhas and Bodhisattvas. A land of bliss and joy beyond measure, Called the Sukhavati Pure Land, May I, immediately after death from here, Without interruption by other births, Be born there and see the face of Amitabha. I make this aspiration, May all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, Bless and accomplish it without obstacles. Tadyatha: Pancendriya Ava Bodhanaya Svaha. This Sukhavati practice ritual, Treasure Minister Ra ga A sya, In order to fulfill the wishes of the treasure revealer, Collected and compiled from the Heavenly Dharma scriptures. The attendant Kun Dag wrote it down. If there are any mistakes, I confess to the gods. May this virtue and all beings, Be connected, and dedicated to be born in Sukhavati. After reciting as many aspirations as possible, Join palms. Om! May it be accomplished, the Vajra body is free from birth and death, The voice of Brahma is unborn, constant, the Vajra voice, The mind beyond elaboration is unchanging in the three times, the Vajra mind, Truly endowed with the immortal body, speech, and mind, Like the king of drum sounds, the guide Amitabha, May the body, speech, mind, qualities, and activities be accomplished.

Tibetan

༔ བདག་ཅག་ཚེ་དང་སྒྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ རླབས་ཆེན་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གོ །དེ་ནས་བཟོད་གསོལ། མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད་ནས་གཞུང་གི །དེ་ནས་མདུན་གྱི་སོགས་བསྡུ་རིམ་དང་། ཤིས་བརྗོད་དགེ་བསྔོ་སོགས་བྱའོ། ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་སྐོར་ལས་བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་འདོན་ཆ།

Chinese

愿我等寿命与修持皆得圆满,愿能行持饶益众生之伟大事业。如是念诵三次,乃金刚语。其后祈请宽恕,念诵“未及之处”等百字明,之后是正文。其后是收摄前方(供品)等次第,以及吉祥祈愿、善愿回向等。 出自天法意伏藏深妙口耳传承之部,极乐刹土之修法仪轨。

English

May we perfect our lives and practices, and may we engage in the great work of benefiting beings. Recite this three times, it is the Vajra word. Then, request forgiveness, recite the Vajrasattva mantra beginning with "Whatever is deficient," and then the main text. After that, the sequence of gathering the front (offerings), and auspicious prayers, dedication of merit, etc., should be done. From the profound oral transmission cycle of the Mind Treasure of Namchö (Sky Dharma), the practice method for Sukhavati (Land of Great Bliss).

Page 3 of 3